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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 发表于 2012-5-12 16:40:46 | 显示全部楼层
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就像中国的诗,诗意不在诗之内,从文字上去理解诗是理解不透彻的,无论唐诗还是宋词,表示的是意境。佛法也不仅仅是文字,所以说叫“不立文字,教外别传”,以心印心啊。如果我们和佛菩萨心不通,口念弥陀心散乱,念破喉咙也枉然。5月11日10:17

受戒时,弟子对戒师要充满信心,要把自己的戒师当成是释迦佛陀一般的信心,这样才能得戒。无论受什么戒,五戒、八关斋戒、菩萨戒,乃至我们出家人的别解脱戒,具足戒,都要这样观想。5月11日13:14

佛经中最先灭的是《大佛顶首楞严经》和《佛说般舟三昧经》。《佛说般舟三昧经》是我们修行法门中最快见到阿弥陀佛的一部经,你按照经里说的那样去做,最多九十天就可以见到阿弥陀佛,因为太殊胜了,所以最早灭的就是这两部经,这也是魔最害怕的两部经。5月11日20:36

心灵的本质是不生不灭的。当心在第六分别识时,会产生猛烈的生灭现象,波涛汹涌的。当第七意识的时候,虽然不是表面那么波涛汹涌,但是还是像长江水一样,相续不断的。所以自己的心却不认识,自己的心也不能驾驭,心猿意马。5月11日20:50

依靠我们的信心,依着佛陀的悲愿,我们生在佛的大愿中。我们的那朵莲花就是一切诸佛菩萨的悲愿,不仅代表阿弥陀佛,阿弥陀佛向十方放光,化无量诸佛。弥勒佛是阿弥陀佛,释迦牟尼佛也是阿弥陀佛,药师佛也是阿弥陀佛,莲花生大师也是阿弥陀佛,观音菩萨也是阿弥陀佛。5月12日05:29

天台宗里讲,“初心毕竟而不二”。从一个人学佛初发心,到最后究竟圆满菩提,现在你迷惑的心,以后你成了佛的心,从量上来说没有两样的。正因为最难的是初心,所以现前来指引你的善知识恩德是很大很大的。5月12日07:15

佛住世的时候,一次,佛在讲法时突然停下来,从座上起来,给一个小孩让座,那些僧人罗汉看了很奇怪:“世尊,您怎么给这个小孩子让座?”世尊说:“你们不知道,这是孺童文殊菩萨。”5月12日07:41

来果禅师在家时,有一次父亲生病,他为了治好父亲的病,真的仿学古代孝子割肝来给父亲烧汤吃,父亲感动至极,这样孝心。子女生病,爸爸妈妈比自己生病还难受,这个世间都有。父母生病比自己生病还着急,这样的子女真是世间少有。5月12日08:19
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 楼主| 发表于 2012-5-13 19:48:47 | 显示全部楼层
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心灵是没有障碍的,佛的心是通众生心的,众生心也是可以通佛心的,所以忆佛念佛,佛的功德就慢慢显现在众生心中。5月12日12:41

我们既然是佛弟子,要护持我们如来的佛法,不要现身诽谤佛法,诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。有的人求了佛之后说佛不灵,咱们师公就告诉我们,他说不是佛不灵,是我们心不诚。5月12日20:46

许多人刚刚遇到佛法的时候,感应道交,热血沸腾,几年下来自己的善根被磨得差不多了,如果再这样没头绪地转下去,还找不到了义的皈依处,我们的善根将损失殆尽。有的甚至退心,多可惜。要信心不退,依止善知识啊。5月12日21:17

母亲以前对我们说,对老人孝顺是也给你们小辈做榜样,因为每个人以后都会老的。我们孝敬长辈,你们看在眼里,等以后我们老的时候,你们也会孝顺我们。5月13日05:45

扶老携幼是一个人的美德。看到年纪大的老人有许多的痛苦和不便,我们应多多发心,帮助他们。更要引导他们,早日学佛,早点修行。5月13日07:44

你发了大愿,常常要思维这个愿,怎么样把愿付诸在实践上?继续地学出离心,继续地发菩提心,来充实这个愿,让你这个愿的蓝图能实现出来。5月13日11:41
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 楼主| 发表于 2012-5-15 14:33:15 | 显示全部楼层
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快乐是财富,快乐来自于心态,好心态要向弥勒菩萨学。大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。可笑之人指谁?就是自己啊。笑谁?不是别人,是笑自己啊。因为佛早已成就,而自己还在如此轮回,早些觉悟吧!5月13日 17:59

今天的母亲节让全世界一片温馨。不仅人类有母亲,动物、植物都有妈妈。父母是有形之天地,天地是无形之父母,承载我们的天地也是我们的父母。感恩所有万物父母的恩德。佛菩萨救我们,赋予我们法身慧命,恩德更甚于父母。5月13日18:25

弥勒菩萨又称为“布袋和尚”。他扛着布袋走在路上,有人问他:“如何是道?”他把布袋放下,双手平展。那人又问:“这就是道吗?”布袋和尚又把布袋往肩上一扛,扭身走了。一个人能提得起,不一定能放得下;能放下,又不一定能再提起。既放得下,又提得起,多自在啊。5月13日20:13

你要把金刚萨埵本尊观想成就是你的师父,你的师父的体性就是金刚萨埵佛的体性。上师代表十方诸佛,是众生的福田,是众生的依怙,赐予众生一切欲求,满足众生一切愿望。5月14日05:39

把师父观想成佛,从内心去感受,生起这样的信心。这样就不会要求师父对你有什么回应。以后也不要直接喊师父的名字,这样不恭敬,有损三昧耶,有损福德。5月14日06:26
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 楼主| 发表于 2012-5-15 15:04:36 | 显示全部楼层
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弥勒菩萨量大福大,心量广大,慈悲待人。上恭敬诸佛,下慈心众生,众生缘很广。大慈修行,生生世世不吃众生肉。5月14日11:38

遇事要忍一忍,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。能保持正念,不迷失在境界里,时时回光返照。5月14日13:45

五浊恶世,我们过去所造的恶业就像电脑中病毒一样,恶果一旦成熟,那是很恐怖的。别忘时时忏悔啊!5月14日14:00

佛法是圆融的,讲佛法是不是如同在念佛?讲弥勒菩萨是不是如同在讲阿弥陀佛?只是我们自己不圆融啊,故有分别。5月14日21:11

欲知山下路,须问过来人。书本得来总嫌浅,佛法需要善知识的开显和引领啊!5月15日05:23

障碍我们往生和障碍我们解脱的就是业障。业障消除了,就现前解脱的果位了。因此金刚萨埵修法忏罪是非常重要的。5月15日06:07
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 楼主| 发表于 2012-5-16 13:04:59 | 显示全部楼层
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米勒日巴尊者说:“若见罪人死亡时,为示因果善知识。”你看到一个罪业的人死的时候,这是你最好的老师。他给你讲因果的道理,是开显因果的善知识。平时我们不相信因果,当因果显现在一个人身上时,真是触目惊心。5月15日10:48

无来无去才是无量光无量寿,有来有去那是分别念啊。5月15日17:13

心里的善能保持多久?把心里好的状态保持住,努力保持住,这就是善护念。学佛的人善护其心,虚荣心不要跑出来啊。5月15日18:44

大乘、小乘只是名字,只是方便,以狭隘的心学大乘就是小乘,以大心来学小乘就是大乘。5月15日19:53

灵性复苏及佛性复苏是一个人生命复苏的重要标志。没有复苏灵性生命,一个人会很压抑。佛为我们打开了一扇生命之门。5月16日05:37

我们现在有多少人愿意老老实实地学佛法,听佛的教导?很好的佛教徒,尚且每个人还都负面的多,功德少,业障多,更何况世间的人!所以这个世界不仅是堪忍的,而且也是堪忧的,大家也要有一种责任感。5月16日06:19
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 楼主| 发表于 2012-5-17 16:58:04 | 显示全部楼层
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福报来自于智慧,有智慧的人积累福报迅速。金融的危机也是福报的危机啊!那为什么我们人的福报有危机了呢?因为我们舍本逐末。福报只是现象,我们忘记了自己的本,而逐末的时候,这个末肯定会出问题,所以这符合我们佛教的因果规律。5月16日12:34

加持不是一个礼物,可以送来送去,加持更关键来自于你的内心。当你有信心的时候,加持就在你内心呈现出来了。你有大信心时,就呈现大加持力。5月16日17:21

有时候看大家来的缘分,还是世间的缘分,那就变成八风里面的那种现象了,赞美也好,恭敬也好,都变成世间法了。我们这一生遇到佛法了,就好好去实践求解脱,那是我们人生之大幸。5月16日18:31

有时候蓦然回首,做做,忽然停下来,一静。蓦然回首,佛陀原来在灯火阑珊处。我们禅宗里说豁然一念,现前一念,一念不生,后念未起,你马上就和佛在一起了。这就叫念佛。南无阿弥陀佛,回光返照。一念回光返照。5月16日21:17

心细用来修行,但心细之后,你要超越出来。无法超越,你又变得很狭隘。遇到对境就卡住,卡住就无法超越。所以,心细里面要无我相。遇到什么事,无我相,就能够超越过去。5月17日05:45

大大咧咧的人,遇到事情能超越过去,但不细心。一个人既要能细心,又要能大度地超越。超越自己,超越境界。这需要大智慧的。5月17日06:23
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 楼主| 发表于 2012-5-23 10:10:56 | 显示全部楼层
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舍利就是代表佛,是福德聚,福德所显现出来的。佛说,我的舍利在此地出现,这里相继将会出现一亿人到两亿人。佛早就在这里等着我们这些孩子呢,看着我们怎么还不回头?这是佛的慈悲啊。5月17日10:38

一贯地功高我慢,喜欢俯视佛教,喜欢辩论、批判佛教,这样需要修很久才能仰视三宝,恭敬三宝。一个很简单的问题,都不能改,恭敬心生不起来,内心的智慧怎么能生起?5月17日17:38

学佛就要学到一种空性的智慧,这是目标,把空性智慧运用在生活中。一个有智慧的人,无论遇到什么,他都会超越个体、超越现象。遇到现象受卡的时候,他能跳到空性的角度来看待,就超越过去了。5月17日19:02

有的人总是想怎样快速成就呢?分别心越小,你离佛果越近。佛菩萨慈悲智慧,在这个轮回的世界现出三宝地,这三宝地也如优昙花一样,也是种种殊胜因缘才显现出来的,虽已在其中了,但心还是在飘。5月17日21:13

有心为善即是恶啊。分别心里出来的。慧能大师说,不思善,不思恶。什么是你上座的本来面目?那个才是清净啊,属于清净念,一念佛一念清净,一念清净一念佛,这才是了生脱死,不生不灭的。5月18日05:38

为佛教做善事,会消往劫的业障,在消业障时,有时会感觉不舒服,但一定要坚持住。不要怀疑,怎么做了善事,反而会不顺?这时呈现的也称为“瑞相”。这恰恰不是以自己喜欢的方式呈现。只要这一关能挺过去,就好了。5月18日06:13
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 楼主| 发表于 2012-5-23 10:40:02 | 显示全部楼层
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长期跟随着师父,渐渐地,你就会和师父心贴心了,在心贴心的过程中,师父的功德、智慧就在你的心里映现出来。真正的佛法是离于言传,也是离于分别的,是心心相应的。妈妈念孩子,孩子念妈妈,现前当来,感应道交。5月18日13:51

我们不能离开慈悲心,离开慈悲心,心里的太阳不见了,被乌云遮障了。5月18日16:00

苦行不一定是搭个茅棚,或三天吃一顿苦修,而是看你跟着师父信心有没有坚固,你能跟随多久,跟随多远?师父前来带你,你还不跟着,那很可惜,也很可怜。5月18日21:25

你不要想你在帮师父,你要感恩师父,不舍众生,应化到世间,亲自带我们离苦得乐。不是你在帮师父,是师父给你一个方便。佛法你不懂也不会做,就教一个你懂得会做的。比如你会炒米粉,就让你为大众炒米粉,善巧功德大啊。5月19日06:34

经典中提出:“不恭敬出家人,得天地灾杀报。”为什么要恭敬出家人?因为出家人不为自己求安乐,但愿众生得离苦。愿大家能善用现代媒体,多多赞美僧人,赞美三宝。因为三宝如同严寒中的梅一般。那些为了众生舍弃自己的僧人,是最庄严的。5月19日08:33

经典里说,寺院里或佛像面前拖一下地板,比你把地球上所有地方都打扫干净的功德大。因为对境殊胜,你是在为佛拖地板。5月19日17:33

突破我的执着,达到无量光无量寿,念佛到念而无念,念了能降伏其心,到安住其心,才是念而无念。5月19日20:30

幸福是一种精神的感受,是一种心灵的享受。当我们用生命能够来救众生,能够做该做的事的时候,这时候心里快乐,幸福就会产生。5月20日07:33

放生,随时随地可以快乐,而且这种快乐是没有副作用的。钓鱼,鱼真的来咬钩了也会有一种快乐,但这个快乐结下了恶缘,这个快乐是有副作用的快乐,是有痛苦的,给鱼带来痛苦,以后自己也要感受痛苦。5月20日07:56

《法华经》里面用三种车来比喻,鹿车、羊车、牛车。牛车代表菩萨的六度万行,白色就代表报身佛的状态,报身佛的修法是口诀,是需要秘传的。六祖大师在五祖这里就得到秘传,虽然有法身的见,但是报身的修法需要秘传,没有秘传不可靠,那是不可靠的。5月20日09:05

定分很多种,世间的禅定和出世间的禅定。释迦佛陀出家前五年修的先是世间禅定。世间禅定最高的是非想非非想定。那入定可以八万四千大劫。但世间禅定对生老病死的解脱没有帮助。佛三转法 轮时讲的是小乘的禅定,无我的禅定。三轮体空这是菩萨的禅定,《妙法莲华经》里讲的是佛的禅定。5月20日17:38

能生活在佛的时代是很大的福报,能亲耳听到佛的教法,可还是有人不闻佛法,如今我们现在的时代,借助运用卫星电视、微博、博客等现代媒体,将其变为佛的广长舌相,传播佛法,让更多的人能听闻佛法,这很重要。在这传播过程中,业障消除,福慧增长,你和佛就能慢慢地相应了。5月20日19:28

学佛需要将己之心推及他人,己所不欲,勿施于人。将心比心,你们师公说,将心比心便是佛心。放生是通过对其他生命的尊重,还于世间于尊严,提升自他的心灵品质。5月21日06:38

做好事需要一点魄力,做好人更需要勇气。但再难也要鼓足勇气去做,坚持去做,从身边小事做起,从贤良人格做起。5月21日12:44

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”学佛要学会欣赏四季的美,学会感恩一花一草,感恩一阵风,一阵雨。提升我们的生命质量,要感受到日日是好日,但同时心里也要清净。如果人的心灵状态美好,一切都是那么美。5月21日13:26

修行好的境界只跟上师讲,自己修什么法,本尊是谁?都不说的,这也是一种保密。你可以观想和上师说这些殊胜的境界,保密了,三昧耶戒才清净。5月21日16:21

大家好好努力,争取师父讲到哪里,听懂到哪里,心领神会,融会贯通。就像佛陀那个时候讲到极乐世界,就叫阿难尊者向西礼拜,阿难尊者当下见到极乐世界一样。你们也要争取,好好修,修到以后师父讲到哪里,你们现量就见到,那就算好弟子,别讲到哪里,跟也跟不上。5月21日21:30

狂妄心是着魔的因,所以打好基础很重要。怎么打基础呢?共同加行。《普贤上师言教》要好好看,广看经论,了解佛法,这都是可以的。但是要想深入地修行,最好按照《普贤上师言教》,这是深入的修行次第。5月22日04:53

智慧没有打开,你可以修福,福积累到一定程度就会发生质的改变,福和慧之间是有一个潜移默化的过程。修福的时候,你因为依着三宝修的,你的目标就是为了修行的,所以在修福的过程当中就会开智慧。5月22日06:16
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 楼主| 发表于 2012-5-23 11:23:13 | 显示全部楼层
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解脱是靠信心的,没有信心靠什么解脱?你真的有信心,就会依教奉行,知道一切成就来自于师父,一切恩德来自于师父,所有进步来自于师父,所以师父让你做什么就做什么,这才能成为一个好弟子,这样成就才能有希望。5月22日22:30

释迦牟尼佛顶骨舍利经过1400年长眠地下,现在重现天日,让我们又一次可以瞻仰到,这是一个值得纪念的日子,这是我们生死轮回路上一个最弥足珍贵的时刻,要把祂记下来,所以刻骨铭心啊,不要忘掉。你想起这一刻,马上如甘露灌顶。5月22日23:02

佛身体所留下来的舍利,证明佛陀所讲的法祂是真实的,我们看到佛舍利就等于看到佛一样。为什么佛的舍利要留在人间?这也是表信心啊。就如过去达摩祖师来中国,带来了佛法,同时又带来了木棉袈裟的祖衣和一个钵,这些也是表信心,一代一代传到六祖大师,把佛法全部弘扬开了,让大家都深信不疑了。5月23日05:59

拜佛顶骨舍利,你们有没有哭啊?见到佛啦,就像久久流浪的一个小孩,在街头忽然看到妈妈一样,我们见到佛陀也是这样啊,“我们流浪这么久了,佛陀您救我啊,您救我啊,我们流浪这么久了,总算这一世遇到您了,我们可以得救了。”5月23日06:41
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 楼主| 发表于 2012-5-24 09:24:39 | 显示全部楼层
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吉祥哪里来?吉祥要有师父的摄受,有三宝的摄受。你有师父了,听师父的话,按照三宝的指导来做的时候,那就有天地善神保佑。你有天地善神保佑才能吉祥。上师引领众生解脱,生出离心、菩提心,清净正见。远离了这些,就开始偏离菩提正道。5月23日12:17

金刚萨埵佛所显现的是报身佛的光,祂的体性化现出东方阿閦佛,南方宝生佛,西方阿弥陀佛,北方不空成就佛。念四十万遍金刚萨埵心咒相当于念三百亿遍六字大明咒。5月23日15:35

要找好师父可以参照《普贤上师言教》中的“依止上师”的方法来善加观察,除了找自己有信心的师父之外,关键自己要做个好徒弟!不要耍小聪明,学佛老老实实的。做个好徒弟听话,对师父有信心很重要。5月23日19:49

学习教理,智慧见地要高,实地修行又要脚踏实地,所以祖师说:“高高山顶立,深深海底行。”知见要非常地高超,广博有智慧,但是行为上要像愚夫愚妇一样虔诚,很虔诚、更虔诚,修又要像很愚笨的人那样修。5月23日22:29

财色不除莫问道,无贪无欲好修行。一个财,一个色!不动心就没有生理反应。首先你要不动心,怎么不动心?那你就要超越,不超越肯定动心,一动心荷尔蒙就增加了。桂仑老法师说,冠冕堂皇修行,财色没有断怎么修啊?都是假的!5月24日06:28

宣化上人说秘密中的秘密就是超越性别。学佛要朴素一点,衣服穿的宽松一点,不强调什么性别,因为佛性是没有男女相的,渐渐地,你就会超越这些外相。5月24日06:50
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