【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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菩提心以大悲心为基础。空性正见，不执着，空并不是否定因果。2月22日07:11

你对世界微笑，世界也会对你微笑。万法唯心造。不要抱怨，心改变，外境也会改变。2月23日06:45

和谐世界从心开始。改变命运，心里充满阳光，世界就充满了阳光。让心处在快乐的状态。2月24日09:11

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唐朝的一位比丘尼到各地参学之后，回来见到庭院的梅花，终于开悟，说道：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”2月24日22:26

勤修纯善之法，心灵里就会有福德资粮。福慧圆满就是佛。佛是生命的善良圆满的状态。人好到没有一点阴影和污点，就是佛了。2月25日07:09

娑婆世界中的人分别念很强，只用大脑局限的1%脑细胞思考，都是分别念。你看到的不如意都是你的业障。从内心感受觉悟，这样才没有辜负这个境界。2月25日20:43

保持生命好的精神状态，内心知惭知愧，知恩报恩，光明向上，利他的心理状态是正能量。2月26日00:14

让心灵放松，放空。越自私，脑细胞就封闭起来了，自私的人笨。当自私自利的我执放下时，大脑的脑细胞就会被激活了。为大家考虑的人，心量大，脑细胞活跃，智慧大。2月26日07:12

把利益的心放下才是真正地学佛。理性的思考和行为，改变思想和觉悟是最难的。缺乏道德，所以无法获取高的能量。2月27日07:02

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你们跑来跑去，见了这么多善知识，你真正对哪一位善知识生起如佛一样的信心了？不专，那你吃亏就在于不专，专很重要的。那些善知识巍巍不动，如佛一般，你的心定了吗？2月27日22:08

凡圣的分界线在哪里？分界线就是“无明”。什么是“无明”？不知道“道”是无上尊贵的。所以我们都舍去了这个“本”，舍“本”逐末。你有没有忘掉本啊？2月28日07:24

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我们中华文明的核心就在于文以载道。凡是从古代流传下来的，无论是字还是画，是诗还是词，你用佛教的智慧去悟，就会觉得原来讲的是正法。2月28日22:17

“松下问童子，言师采药去”，你们的老师都到哪里去了？这里的老师也指佛性，你们的佛性在哪？“只在此山中，云深不知处”。佛性还在，寸步没有离开过你。3月1日07:19

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天下最坏就是自己。因为别人没有办法障你的道，只有你自己才障自己的道。佛陀要救你，你自己不想被救，那也没办法。虽然佛力不可思议、法力不可思议，但是佛陀也摇摇头：“众生业亦不可思议”。 如果你不去实践修行，佛也无法改变你的业力。3月2日07:01

降服自我，把自己的贪嗔痴能够降服住，堪忍。娑婆世界又称做堪忍世界，必须得忍着，在忍的基础上想办法来解决，最后达到无生法忍。3月3日06:42

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现在我们都迷失在哪里呢？不知道自己有大方广最尊贵的佛性，然后外求，求鸡毛蒜皮的，舍本逐末。3月3日21:21

学佛的人要懂得感恩。三宝的恩超过父母的恩，父母给了我肉身，三宝给了我法身慧命，拯救了我的法身慧命。法身慧命一旦苏醒，一劳永逸。3月4日07:23

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终南山113岁的高僧上普下光长老讲的一则小故事。村里有三位百岁老人，别人请他们介绍长寿秘诀。第一位说：“饭后百步走，活到九十九”。第二位说：“吃饭留一口，活到九十九”。第三位说：“家里老婆丑，活到九十九”。3月4日20:52

知道自己业障重就有救。业障重还不知道，还觉得自己不错，那糟糕了，没救了。惭愧忏悔，这是人的美德，这都算修行人，知道业障不要紧，好好忏悔。3月5日06:58

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学佛，既然在家也可以学，解脱，在家也可以解脱的，为什么要出家？出家代表要荷担圣教，佛法的庄严，三宝的庄严要从你身上彰显出来。所以出家是舍弃小家为大家，在家人更要恭敬出家人。3月6日07:16

八关斋戒是出世的正因，过去一切圣贤都是以持此戒为正因，而感得诸果。我们以此为因，将诸佛的圆满的戒，到彼岸的戒的功德，作我们众生因地的功德。以诸佛果入众生因。以众生因为诸佛果海之舟航。八关斋戒是长养功德，近阿罗汉，转凡成圣之圣法。3月7日07:12

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一清净一切清净，这里的“一”指什么？这是心。学佛就是要纠其心性。回归我们本然的心。回归到当处究竟，当处清净，当处自在的心。你的心清净了，你会发现世界中一切的迷惑都是假象。你一旦觉悟，三界不再成为你的牢笼。3月8日 06:56

佛言一切女人是我母，祝节日快乐！3月8日 22:40

同于诸佛，证大涅槃。涅槃就是指一切苦停止下来了。一切苦不生，一切乐不灭。大涅槃就是极乐，就是苦的寂灭。3月9日 07:22

分别心一出现，明镜的湖面被业风一吹，就起了波纹，就有了烦恼。我们修行就是要将业风的波澜沉淀，使之宁静。当你知道波也是水时，你就不会随着烦恼的波纹相转了。3月10日 08:11

一切忧悲苦恼就是从十二因缘中生。转变需要皈依三宝，亲近善知识，听闻佛法，破迷开悟。开智慧，无明就灭了。3月11日 07:23

一切生死轮回从无明中升起。什么是无明？执着、妄见而起无明。执着而妄起无明。无明无性本是如来不动之体。还是要依靠我们的佛性来破无明。3月12日 07:25

佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。放生是在救护未来佛，与未来佛接善缘。放生救的是未来父母，接的是未来诸佛的缘。3月13日 07:14

动物不是用来做菜的，本是就是一个尊贵的生命。动物也是过去父母，未来诸佛。大家都爱生、放生、护生，这个世界就和平了。世界和平要从餐桌做起。救生命就是救世界。3月14日 07:10

戒恶修善，要做轮回的终结者。发愿这一世要终结无边无际的轮回。无边无际的苦海，要登上彼岸。这样的愿是很有力量的。3月15日 07:00

佛陀成道时触地手印，有没有摸到您的心里？3月16日 00:59

相由心转，福德资粮也能在相上体现。一位菩萨的功德身，能彰显佛的德行。赞佛功德不可思议。佛菩萨不忍众生苦，看到众生苦，会升起猛烈的大悲心。3月16日 08:13

般若是大智慧，波罗蜜是到彼岸。依靠这个大智慧到彼岸。大智慧不是从分别意识中得。3月17日 08:56

我们这个时代靠忏悔得度，依信心得度。佛陀在世时，跟随佛陀修定就得度。五百年正法时期，靠持戒得度。末法时代依靠信心，知惭知愧，懂得忏悔而得度。3月18日 00:04

苦从哪里来？因为执着“我”，而造诸种恶业，集合为苦。我执破了，贪嗔痴慢疑也就不存在了。“皮之不存，毛将焉附？”我执没有了，哪里还有我的习气？3月18日 07:44

破一分无明，证一分法身。佛性天天在，我们却用诸妄想，此想不真。细想一下，自己的起心动念，有真实意义吗？不断地妄想，是否在浪费自己的生命？3月18日 21:12

在春回大地，繁花似锦的时节，世尊悉达多太子毅然出家，为一切眾生的解脱而寻求大道。南無本師释迦牟尼佛！达雅他.嗡.牟尼牟尼.瑪哈牟那耶梭哈！3月19日 00:19

把佛法的声音传遍每一方是我们在座每个人的责任。在生活中以这样的慈悲心，以善巧方便的智慧，随缘与众生种下善根，让大家欢喜接受。这需要善巧方便的智慧。3月19日 07:18

僧宝具足“佛法僧”的德性。视师父如佛，对师父讲的话作为法来受持，师父的身体是解脱幢。恭敬善知识，恭敬出家人是最大的福报，如此恭敬善知识，佛法必然会昌盛。3月19日 19:13

《楞严经》云：“此方真教体，清净在音闻，欲取三摩提，实以闻中入。”佛陀说，以音声为佛事是末法时代教化众生的主要方法。阎浮提众生耳根最利。清净的音声，能带给大家清净的法音。因此，听经闻法是十分重要的。3月19日 23:00

听经闻法，首先要发广大的心。为了无际的众生能开智慧，了生死，暂时获得人天安乐，究竟圆满无上菩提而听闻。更需进入定的状态，因为佛法不仅用耳闻，更需用心听，用观世音菩萨的教言：反闻闻自性——观自在，让佛性在听经过程中显现。3月20日 07:41

唐朝道宣律师在终南山住山感得天人送供。他问天人：“鸠摩罗什大师翻译的经典为什么让人甚是喜爱？”天人说：“鸠摩罗什大师不仅这一世显现为译经师，而且一直以来发愿成为七佛的译经师”。鸠摩罗什大师圆寂火化后，舌头金刚不坏，敲起来铮铮有声，具有广长舌相之功德。3月20日 17:11

十法界不离一念心。唐代禅宗六祖说：“一切福田，离不开自己的心；能从自己的心田去寻找，是无不感通的。”正如种地一样，种因得果，种瓜得瓜，种豆得豆；种善因结福果，种恶因结苦果。3月21日07:06

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你能执着这八万四千中的任何一法吗？你执着任何一法，你都会看不到真实的佛法，如果任何一法障住目，你都看不到庐山的真面目，所以这恰恰是佛的慈悲，不执着法，让我们见到真实的佛法。3月21日 18:22

唐朝慧能大师圆寂于公元713年，是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨，至今安座在广东南华寺，留下金刚不坏肉身。既未注射防腐剂，又非真空密闭，广东气候炎热，环境潮湿，至今已历千余年，不腐变，不枯槁，依然神态安详，栩栩如生。科学无法解释，佛法真不可思议。3月21日 21:35

什么叫心地？心地又叫心田。心像田地，能播种善恶的种子，生长善恶的苗，最后结成善恶的果实。《华严经》偈语：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”古德解释“心”字是：“三点如星相，横钩似月斜，披毛从此得，作圣也由他。”3月22日 07:42

人一生的吉凶祸福，富贵贫贱等现象，是业因果报的体现。本来我们这个身体就是由业报所生，是来受善恶业报的，所以叫“报身” 。正如《涅槃经•矫陈品》所说：“恶报之报，如影随行；三世因果，循环不失。”可知一个人的命运，并非由天神掌握，也不由别人操纵，完全是自种因，自受果。3月22日 21:00

佛在《悲华经》曰：往昔善持劫，宝藏佛在世时，有无量净转轮王，他有个大太子即观世音菩萨前身。三月供佛斋僧，发菩提心：“若有众生受三途等苦恼，凡能念我称我名字，为我天眼天耳闻见，为他不免苦者我终不成菩提”。菩萨在因地发菩提心断众苦，值遇如来闻思修金刚三昧成就圣果。3月22日 23:04

为什么皈依三宝的女弟子互称“师兄”，不称“师姐”？因为学佛修行是大丈夫的行为，愿意皈依三宝修行，虽是女性也是女中丈夫之所为。3月23日 00:06

水和火是表相，相也是内在的心感召。见属火，分别心重的人往往眼睛红红的。如能回光返照，熄灭内在水火。内火和内水熄灭，外水和外火就不侵。关键自心要定，不随外境转，就如外境很热，有修行的人心定自然凉。时时回光返照，悟“见性”而修。3月23日 07:21

贪嗔痴慢疑是地狱五条根，贪中淫欲排在首位，称为“万恶淫为首”。从做人来说，轻者损身败德，重者倾家丧命；从修行的角度，这种贪毒侵害法身慧命。如此大毒如何避免？佛陀亲口教导我们常念恭敬观世音菩萨便得离欲。3月23日 17:16

声闻缘觉显出家相，听闻佛的音声证得果位。四果位为：初果须陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿罗汉。身闻缘觉证的是有余涅槃，只破了人我的执着，证得人无我，法我的执着还在。佛证得无余涅槃，无上正等正觉，最高的果位。3月23日 23:35

居士是居家修道之士。中国古代身份尊卑排列的次序是：士农工商。居家修道之士清心寡欲，垂言作范，有德有位之人才称为居士。古代居士的身份是很尊贵的，有大学问，是大学士。如苏东坡是东坡居士，李白是青莲居士，欧阳修是六一居士，白居易是香山居士。3月24日 07:15

佛经里提到八苦中有一种“五阴炽盛苦”，就是指我们在时空面前的无奈。我们不知其无明所在，但很少有人会明白这甚深之理，包括科学家。每个人都被时间逼迫得很痛苦。因此科学家史蒂芬。霍金想要探索这个问题。其实佛菩萨早就告知：时间和空间是一种虚妄分别。3月24日 21:22

智者大师在南岳衡山诵《妙法莲华经》中“药王菩萨品”时，突然入到法华三昧，亲见法华盛会“俨然未散”，这显现时间和空间不是固定的，是可以突破的。佛说：“于一尘中尘数刹”，在一粒微尘中就有尘埃那么多的宇宙，这是佛教的空间概念，用不可思议的佛法智慧体会其中的含义。3月25日07:09

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