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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 发表于 2012-3-12 08:36:41 | 显示全部楼层
恩师上传下喜法师法语:

大家都能发心一起来念《普门品》,我们一起发心。不仅你自己的灾难免除,你周边的灾难也受你影响都化解了。所以你看这个贡献多大。3月11日07:02

《观世音菩萨普门品》是专门介绍观世音菩萨怎样上和十方诸佛等觉妙心与诸佛如来同一慈力,下和十方一切六道众生同一悲仰,是讲这么一个法意。所以“普”、“门”,既可以说“智慧方便”,也可以说上“门”代表诸佛,下“门”是通达一切众生,随机感应。3月11日19:17
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 楼主| 发表于 2012-3-12 22:11:22 | 显示全部楼层
恩师上传下喜法师法语:

我们祖师拿一根草当丈六金身,印光大师说,观一切人都是圣贤。世间人有一点智慧,就喜欢分别,在佛教里叫世智辩聪,是生命的八难之一。这并不是真正的智慧,是分别心重,东想西想。3月12日09:28

经是佛的化身。读经能对机了,恭敬心能升起来了,那你就能调服心,能调得心柔软了,不执着,那处处见佛。所以过去开悟的祖师说“于寸草而见六丈金身”,不用分辨,处处是佛,千江有水千江月,那时就不一样了。3月12日21:10
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 楼主| 发表于 2012-3-13 19:56:20 | 显示全部楼层
恩师上传下喜法师法语:

我们应受持五戒。不杀生得长寿健康果报;不偷盗得富贵果报;不邪淫就能感情圆满,家庭幸福;不讲妄语有社会知名度,有信誉度;不饮酒能保持清醒和理智。3月13日08:54

受戒就是把恶关在门外,就好像在这个不安全的世界,你家里要装防盗门、防盗窗。受戒就是你生命的防盗门、防盗窗,不让贼进入里面来,所以戒不是自己的束缚,恰恰是你安全的保证。3月13日13:42

普贤菩萨是《大方广佛华严经》中的法王子,大方广就是“普”,华严就“贤”。“普”是普及一切,人人具足;“贤”虽然理性上说,我们也个个都有,但从事相上来讲,众生因为迷失,不知道自己也有这个“贤”,依着这个微妙的心体,就起贪、嗔、痴,造作恶业。3月13日14:09
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 楼主| 发表于 2012-3-14 19:59:19 | 显示全部楼层
恩师上传下喜法师法语:

我们粗粗地学佛,总好像佛经是佛经,我们是我们啊!我们融不进去,好似那石头上洒水一般,渗不进水。所以有时候反而是生命中遇到痛苦了,很多的人是生命遇到极其痛苦的困惑,然后他把心非常虔诚地投入在佛经里时,这样读经,心会渐渐地得到安慰。3月13日22:50

一切众生因为无明而轮回,因为般若智慧而断除这个轮回。文殊菩萨那剑举得高高的是为了斩断众生的轮回,结束众生的苦难,我们来礼赞南无大智文殊师利菩萨。3月14日08:13
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 楼主| 发表于 2012-3-15 19:53:18 | 显示全部楼层
恩师上传下喜法师法语:

一真法界,过去的师父常常就画一个圆,所有一切都依心。所以《楞严经》就讲,所有一切世界跟你心比起来如片云点虚空,我们心是最大的。因为你的心比宇宙还要大,这种认识要通过自净其意来显现。3月14日17:20  

菩萨上与十方诸佛同一慈力,下与六道众生同一悲仰,悲愍众生。因为悟了法身之后,法身是和众生一体的,众生不觉悟,就痛在自己身上,这是菩萨的特点。就像妈妈爱孩子一样,病在孩子身上,痛在妈妈心里。3月15日08:35

你应该多思死无常,若心生起定死亡,净除罪业无困难 ,修持善行无困难;倘若在此基础上,你多修持慈悲心,于自相续能生起,利益有情无困难;倘若在此基础上,多修诸法实相空,于自相续能生起,清净迷乱无困难。3月15日12:25
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 楼主| 发表于 2012-3-17 00:23:48 | 显示全部楼层
恩师上传下喜法师法语:

心要清清楚楚,而且肚量大,会原谅别人,心清清楚楚是智慧,肚量大是福报,心要明白,肚量又大,这叫修福修慧,福慧圆满了就是佛。3月15日19:13

这个修行有时候需要向我们的老菩萨们学。我们老菩萨是老实。所以莲池大师临终之前,他也拿起毛笔,写了四个字“老实念佛”,老实是非常不容易的。3月16日09:03

大悲心是菩萨的根,是菩提心的源泉,防非止恶是声闻、缘觉的动力,大悲心是菩萨的母亲。3月16日20:50
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 楼主| 发表于 2012-3-18 09:05:29 | 显示全部楼层
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教理只从嘴上滑过,浮浮地修,往往就是无常的正念没有生起。能说不能行,不是真智慧。3月17日08:18

《地藏经》里地藏王菩萨重复很多遍:“阎浮提众生刚强难化,起心动念无不是业,无不是罪。”为什么?我们哪一个念头是与实相相应的?哪一个念头是与不二相应的?哪一个念头是与般若空性相应的?哪一个念头是无量光、无量寿的,超越生死的?3月17日20:17
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 楼主| 发表于 2012-3-19 13:32:34 | 显示全部楼层
恩师上传下喜法师法语:

要打开心灵的眼睛来看地藏王菩萨,要无眼耳鼻舌身意,要把那个狭隘的眼睛闭起来。直接打开心灵的眼,看着地藏菩萨手拿着锡杖,慈悲的看着众生“明珠照亮天堂路,金锡震开地狱门”。南无大愿地藏王菩萨,我们谁没被地藏王菩萨救过?我们过去在地狱、饿鬼道受苦时,都是被地藏王菩萨救的。3月18日06:16

佛教导我们修行要有“四正勤”,就是对善恶的观察。如果是善,应当保护它;如果没有生起善,你应该让善生起;如果没有恶,你千万不要让它生起来;如果已经生起来,赶快让它停止。未生恶勿令生,已生恶速令止,未生善令生起,已生善令相续。3月19日09:02
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灵台空明 该用户已被删除
发表于 2012-3-20 14:34:31 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2012-3-20 23:20:10 | 显示全部楼层
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你平时不观想,不切身感受这六道轮回的种种痛苦,你怎么有毅力杜绝你的业力?赶快忏悔,把恶业消在萌芽状态,防患于未然。3月19日15:10

祖师说,一句阿弥陀佛要具足欣厌,欣,就是欣欣向求极乐世界,厌,就是念念厌离娑婆世界。对娑婆世界看破,放下,对极乐世界念念欢喜向往。3月20日08:43
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