【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

恩师上传下喜法师法语：

我们祖师拿一根草当丈六金身，印光大师说，观一切人都是圣贤。世间人有一点智慧，就喜欢分别，在佛教里叫世智辩聪，是生命的八难之一。这并不是真正的智慧，是分别心重，东想西想。3月12日09:28

经是佛的化身。读经能对机了，恭敬心能升起来了，那你就能调服心，能调得心柔软了，不执着，那处处见佛。所以过去开悟的祖师说“于寸草而见六丈金身”，不用分辨，处处是佛，千江有水千江月，那时就不一样了。3月12日21:10

恩师上传下喜法师法语：

我们应受持五戒。不杀生得长寿健康果报；不偷盗得富贵果报；不邪淫就能感情圆满，家庭幸福；不讲妄语有社会知名度，有信誉度；不饮酒能保持清醒和理智。3月13日08:54

受戒就是把恶关在门外，就好像在这个不安全的世界，你家里要装防盗门、防盗窗。受戒就是你生命的防盗门、防盗窗，不让贼进入里面来，所以戒不是自己的束缚，恰恰是你安全的保证。3月13日13:42

普贤菩萨是《大方广佛华严经》中的法王子，大方广就是“普”，华严就“贤”。“普”是普及一切，人人具足；“贤”虽然理性上说，我们也个个都有，但从事相上来讲，众生因为迷失，不知道自己也有这个“贤”，依着这个微妙的心体，就起贪、嗔、痴，造作恶业。3月13日14:09

恩师上传下喜法师法语：

我们粗粗地学佛，总好像佛经是佛经，我们是我们啊！我们融不进去，好似那石头上洒水一般，渗不进水。所以有时候反而是生命中遇到痛苦了，很多的人是生命遇到极其痛苦的困惑，然后他把心非常虔诚地投入在佛经里时，这样读经，心会渐渐地得到安慰。3月13日22:50

一切众生因为无明而轮回，因为般若智慧而断除这个轮回。文殊菩萨那剑举得高高的是为了斩断众生的轮回，结束众生的苦难，我们来礼赞南无大智文殊师利菩萨。3月14日08:13

恩师上传下喜法师法语：

一真法界，过去的师父常常就画一个圆，所有一切都依心。所以《楞严经》就讲，所有一切世界跟你心比起来如片云点虚空，我们心是最大的。因为你的心比宇宙还要大，这种认识要通过自净其意来显现。3月14日17:20  

菩萨上与十方诸佛同一慈力，下与六道众生同一悲仰，悲愍众生。因为悟了法身之后，法身是和众生一体的，众生不觉悟，就痛在自己身上，这是菩萨的特点。就像妈妈爱孩子一样，病在孩子身上，痛在妈妈心里。3月15日08:35

你应该多思死无常，若心生起定死亡，净除罪业无困难 ，修持善行无困难；倘若在此基础上，你多修持慈悲心，于自相续能生起，利益有情无困难；倘若在此基础上，多修诸法实相空，于自相续能生起，清净迷乱无困难。3月15日12:25

恩师上传下喜法师法语：

心要清清楚楚，而且肚量大，会原谅别人，心清清楚楚是智慧，肚量大是福报，心要明白，肚量又大，这叫修福修慧，福慧圆满了就是佛。3月15日19:13

这个修行有时候需要向我们的老菩萨们学。我们老菩萨是老实。所以莲池大师临终之前，他也拿起毛笔，写了四个字“老实念佛”，老实是非常不容易的。3月16日09:03

大悲心是菩萨的根，是菩提心的源泉，防非止恶是声闻、缘觉的动力，大悲心是菩萨的母亲。3月16日20:50

恩师上传下喜法师法语：

教理只从嘴上滑过，浮浮地修，往往就是无常的正念没有生起。能说不能行，不是真智慧。3月17日08:18

《地藏经》里地藏王菩萨重复很多遍：“阎浮提众生刚强难化，起心动念无不是业，无不是罪。”为什么？我们哪一个念头是与实相相应的？哪一个念头是与不二相应的？哪一个念头是与般若空性相应的？哪一个念头是无量光、无量寿的，超越生死的？3月17日20:17

恩师上传下喜法师法语：

要打开心灵的眼睛来看地藏王菩萨，要无眼耳鼻舌身意，要把那个狭隘的眼睛闭起来。直接打开心灵的眼，看着地藏菩萨手拿着锡杖，慈悲的看着众生“明珠照亮天堂路，金锡震开地狱门”。南无大愿地藏王菩萨，我们谁没被地藏王菩萨救过？我们过去在地狱、饿鬼道受苦时，都是被地藏王菩萨救的。3月18日06:16

佛教导我们修行要有“四正勤”，就是对善恶的观察。如果是善，应当保护它；如果没有生起善，你应该让善生起；如果没有恶，你千万不要让它生起来；如果已经生起来，赶快让它停止。未生恶勿令生，已生恶速令止，未生善令生起，已生善令相续。3月19日09:02

阿弥陀佛

恩师上传下喜法师法语：

你平时不观想，不切身感受这六道轮回的种种痛苦，你怎么有毅力杜绝你的业力？赶快忏悔，把恶业消在萌芽状态，防患于未然。3月19日15:10

祖师说，一句阿弥陀佛要具足欣厌，欣，就是欣欣向求极乐世界，厌，就是念念厌离娑婆世界。对娑婆世界看破，放下，对极乐世界念念欢喜向往。3月20日08:43

缘.....
南无阿弥陀佛