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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 发表于 2012-5-1 15:28:43 | 显示全部楼层
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极乐世界是佛功德圆满的世界,我们现在却不见,见到的一切都是我们业力建立起的娑婆世界,所以要有出离心,对佛的世界要有向往之心。5月1日06:36

佛陀说: 你用食物来供佛,供阿罗汉的功德,能够得到五百劫的人天福报, 但是你用七粒米或其他食物以及持咒施食的功德,超过你供养佛、阿罗汉。为什么? 因为佛悲悯鬼道众生,鬼道众生极其痛苦。5月1日07:25

法无定法,修法不一定就传你什么法在修。你真正有信心地跟着师父,身心献给佛教事业,十方诸佛都加持啊,你就是在修!5月1日13:35
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 楼主| 发表于 2012-5-2 16:24:04 | 显示全部楼层
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五浊恶世,刧浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊,你体会了几分?恶体验了多少?体会后要生起悲悯心。众生沉溺在苦海中不知其果,用暂时的快乐来制造一个巨大痛苦的坑。这真是一叶障目,不见泰山。5月1日21:57

只要有众生缘,法就是自然而然的。在说法中这是最高级别的,应众生机而说法,自然而然的,自性流露的法是最具加持力的,毫无造作,但是非常消耗体力的。5月2日06:22
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 楼主| 发表于 2012-5-3 15:26:31 | 显示全部楼层
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为什么善知识的恩德要超过佛?因为佛福慧圆满,但我们现在福报不够,无法见到。所以善知识显现在你面前,他对你的恩德要超过佛,陪着你,做众生不请之友,把解脱之法掰开了,嚼碎了给你,还要拉着你,一点一点带着你往上走,渐渐地让你破迷开悟。5月2日17:06  

无明、造业、苦报,这样轮回不断,我们学佛打开了生命的大门,需要积累资粮。信愿行,信要信得真,愿得切,行得脚踏实地。5月2日19:10

佛法是照见五蕴皆空的智慧,法如明镜,照妖镜,照出虚假的东西。人生如果找到了这个智慧,生命就能升华,就能跳出苦海。如果悟到这个智慧,就会知道生死如空花。5月2日21:58

生命是一种聚合,我们往往迷失在当下的聚合之中。认为这是真的,所以我们被命运所左右。佛教不是宿命论,也不是消极的,恰恰是积极的人生之路,认识生命,改造生命。改造生命的权利在我们手中。5月3日06:31
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 楼主| 发表于 2012-5-4 09:56:55 | 显示全部楼层
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我们能感受到佛的慈悲,我们就不孤独了。不然,我们无助地生活在这个世界中,无所依靠,心会不安。反之,如果众生心安了,一切就会安定了。心安国土安,心净国土净。5月3日17:55

念六字大明咒的威德力无穷。大家想平安,就应多念“嗡嘛尼呗美吽”,这就是观音菩萨的慈悲心,如电话号码一样。我们用虔诚心拨通观音菩萨的号码就是“嗡嘛尼呗美吽”。5月3日20:25

大家因为烦恼去造业,为了寻求所谓的快乐,反而去造业。因为没有大智慧,反而会有小聪明。烦恼寂灭了,就是快乐生起。5月3日21:21

如果没有悟到金刚实相,就不可能突破我相、人相、众生相。佛法就是金刚实相。这个金刚实相是超过去、现在、未来的,是没有我相、人相、众生相的,能击破一切痛苦烦恼,这就是涅槃。5月4日06:46
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 楼主| 发表于 2012-5-6 09:07:59 | 显示全部楼层
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还没修到大悲心,那你至少还是要有一种同情心、包容心,替对方着想的心。甚至自我要有一种低姿态,尊敬别人的心,虔诚的心,这些都是生命正面的心灵状态,放射出好的能量场和磁场,这是在我们没有入甚深禅定和慈悲心之前要修的。5月4日12:30

千经万论处处指归,任何的佛法都包含了佛对众生无尽的救度情怀。虽然实践佛法时,我们觉得有的简单,有的复杂,但都传递着佛救度众生的心。所以佛在《妙法莲华经》里说,“无二亦无三,唯有一真实”。5月4日15:44

正因为我们会有分别心,会有恭高我慢,所以对三宝的恭敬心更应该是无条件的。因为三宝弟子的功德就是从恭敬心里得来的。如果对三宝没有恭敬心,福德是不会产生的。5月4日17:09

佛性中有大乐,佛性中有大自在。那是高级的生命状态。我们要发起誓愿,要超越生命的狭隘,超越低级的生命状态。念《金刚经》,不要背离金刚实相;念《心经》,不要背离真觉明心。5月5日06:34   

修行是需要一步一步修的,心里有什么烦恼,外境就显现什么障难。只要心中有佛,就能突破,靠信心来突破障难。不然,你就会被负面情绪和负面力量所干扰。需要几年的时间来克服障难,多念金刚萨埵心咒“嗡班扎萨埵吽”来忏悔。5月5日12:52

忏悔业障很重要。学佛的第一步要忏悔业障,第二步要超度过去的冤亲债主。第三步要积累福德资粮。5月5日14:36

你心里有多少牵挂?平时修行就是要学会放下牵挂。一方面要学会帮助别人,与人为善;另一方面要学会放下执着。每天模拟着放下,放下,到临终时才能无挂碍。无挂碍才能解脱。5月5日16:26
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 楼主| 发表于 2012-5-7 14:35:56 | 显示全部楼层
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“晚上脱了鞋与袜,不知明日穿不穿。”这句话蕴含了无常观,只有内心有了无常观,心胸才会豁达。5月5日21:22

眼睛永远看不到真实,你只有觉悟到这些都是虚幻的,回归佛性时,你才有可能达到真实。回归真实的生命,观到万物的真相,必须要突破眼识所现的假相。不然活在假相里,苦海无边。5月6日06:33

提起正觉,才是真正的念佛。即使口里没有念“南无阿弥陀佛”,但你保持正念时,就是真正地在靠近阿弥陀佛。5月6日12:31

“见境之时,见心不见境”,遇到境界时,想这一切都是我心的展现。不要被境所迷惑。“观察于心,心之体性空;空而非灭,无所不显现;”如果你有这个智慧了,就能“非违非顺,双运中观道。”5月6日14:48

佛在经典里讲“皈依之福德,其若具色相,遍满虚空界,彼将胜虚空。”无论如何不能退转对三宝的信心,一定要坚定对三宝的信心。5月6日15:50

沙弥虽小不可轻,沙弥你看他顽皮,很小,但是他是修行人啊。哪一天他受了比丘戒了,打坐开悟了,他成阿罗汉了。他代表着三宝的形象,他再小也代表三宝的形象,这就不可轻,你别小看,一定要恭敬。5月6日16:30

一个能够打开心量,愿意为利益众生而发心的人,最终会突破自我的业障、狭隘,生命升华到高级的状态,与诸天相应,与诸佛菩萨同体,所以发菩提心是我们非常重要的修行。5月6日17:47

发菩提心是转凡成圣最重要的,不仅自己觉悟,还要帮助一切众生觉悟。修行人不发菩提心,犹如种田人,田里不下种。田里不下种,不可能收获的;修行人不发菩提心,不可能成佛的。三轮体空没有做好,菩提心就会有染污。5月6日20:37
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 楼主| 发表于 2012-5-7 16:42:40 | 显示全部楼层
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你们师公以前经常说:“十八界空,生死好了。”我们常说的“我”就是包含十八界。十八界就是指眼耳鼻舌身意,色身香味触法,再加上眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。说“无我”,细说就是无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法。因缘有,因缘和合,但本质空。5月7日05:44

平时应洁身自好,修身养性,长养圣胎,心放松,慢慢地领悟到佛经里所讲及师父所讲法的内涵。5月7日06:30

外在世界和我们的心灵是有直接关系的。中国有句“人天相应”,改变心就能改变相貌,相由心转。改变心态更是改变命运。5月7日09:54

你们愿不愿意发誓继承佛法?那你需要忍人所不能忍,行人所不能行,超越自我的狭隘。修除贪嗔痴,不怕念起,就怕觉迟。正念要迅速提起。5月7日13:29
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 楼主| 发表于 2012-5-8 11:29:16 | 显示全部楼层
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金刚萨埵修法中,金刚萨埵佛光从头顶照进来给你灌顶,你自己也变得透明,像金刚萨埵佛一样放光了,那跟着你的无量劫来的冤亲债主就呆不住了,全部都变成透明的光。念观世音菩萨的六字大明咒“嗡嘛呢贝美吽”也是如此,念得如法,连肚子里的蛔虫都变成菩萨。5月7日20:58

中国有句古话“妇人之仁普及天下,即是圣人之仁。”观音菩萨慈悲是什么?就是妈妈爱孩子的那种情怀,把这种大悲的情怀对所有的众生,这就是观世音菩萨的情怀,你能够这样念六字大明咒就有力量了,你能这样修,地狱之门就打开了。5月7日21:28

佛菩萨怜悯众生,就是下地狱了,佛菩萨还是要打开地狱之门救。三恶道痛苦,特别是地狱众生的痛苦啊,我们想都没有办法想象,一丝的痛苦让我们承担,我们都无法忍受。三恶道的苦无法形容,何况他们又是我们无量劫来的父母。5月7日22:11

念六字大明咒,你要充满大悲心陀罗尼,大悲心充满。有一位老成就者竹旺仁波切,一念六字大明咒,大家就不约而同地全部痛哭,他修六字大明咒,悲心满满的。5月7日22:33

要修慈悲心,对生命慈悲、对万物慈悲。看到鲜花都很珍惜,你们供养给我花,最好是能供养种在花盆里的花,花很美,但被摘下来没生命了,很心痛。要有爱惜物命的心,爱惜动物的生命,爱惜花草树木。5月8日05:40

不丹是全世界公认评比出来幸福指数最高的国家。他们的首相亲自解释为什么很幸福?因为有佛教信仰,有内在生命的魅力,能散发出内在生命的一种魅力啊!5月8日06:43
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 楼主| 发表于 2012-5-9 11:22:13 | 显示全部楼层
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受了五戒后要去实行,就是受一戒,在宇宙当中,这个人就完全不一样了,向过去告别了,崭新的生命开始了。所以三皈五戒是我们洗心革面、转凡成圣的开始啊,这个生命在宇宙是多么伟大,是向整个地球、整个人类乃至其他生命体放光的时刻。5月8日12:15

古代的法师去印度取经很不容易,他们爬过沙漠,翻过草地,越过雪山,到了印度还要抗得住酷热,适应那里的生活环境,学那里的语言文字,真正能带着经书回到中国的都是经过九死一生的。 我们要感恩啊,对经书要万分珍惜。5月8日14:50

加持,“加”是佛法,是三宝的事情,“持”是我们自己,我们自己要持住。光加不持,拼命加,你不持,就像没底一样,也没用。我们要让佛法在生命当中起作用,那我们整个世界都开始改变。5月8日15:51

口念佛号,心要与佛号相应,心要融化在“南无阿弥陀佛”中。阿弥陀佛的德是尽虚空遍法界的,是无量功德庄严的,通过口念,要意通,感应道交。21:11

是谁给我们苦果?自作自受!虽然自作自受啊,佛菩萨慈悲,还是可以改变我们命运,只要忏悔,只要认错,只要我们愿意皈依三宝,还是可以改变,离苦得乐。5月8日21:41

出家人在我们人类文明里代表着最高级的文明,代表着最高的道德准则。如果有人看到出家人不恭敬,你想有福报,根本不可能,所有的福报都被摧毁了。福报哪里来的?是过去世自己,或者是家里祖先恭敬三宝得来的。三宝是有能量的。千万不能轻言、毁谤三宝。5月8日22:22

如果一直向“钱”看,没有信仰,大家把生命每天就换算成钱,这是很颠倒的,这是错误的。我们现在要反省,特别我们佛弟子先反省,反省之后返璞归真,知足常乐。知足常乐很重要。5月9日05:24

大家要反省,好好地学佛,这个世界我们心里干净了,就开始转变命运。生在这样一个时代,好好修,改变自己的命运。修什么就得什么,公修公得婆修婆得,种什么因就得什么果,生命的规律就是因果的规律。5月9日06:45
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 楼主| 发表于 2012-5-10 16:13:44 | 显示全部楼层
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苏东坡有“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的诗句,讲出了真理。你识得庐山真面目吗?“不识庐山真面目”,因为太主观的缘故,没有用智慧观。只是用眼睛和分别意识,逻辑思维来看。就因为“只缘生在此山中”,当局者迷,旁观者清。旁观的智慧是需要慢慢积累起来,需要从一种求道的精神去追求的。5月9日12:26

身体如一件衣服,会不断地更换,心一直跟着你。你对自我有谦卑之心,对圣贤有恭敬之心,那种心态多美啊。5月9日13:13

一个人成功与否,不在于外在拥有多少,而在于内在生命境界是否提升了?外在一切都是因缘,只有内在的生命境界提升了,那才是你拥有了,没有人可以剥夺的。5月9日13:54

怎样消业障?怎样增福慧?不仅是文字,如果这个方法明白了,哪里都可以修行,所有经书的意义都了达。5月9日18:50

佛说:“佛法如莲花,等着莲花一样的人。”我们诞生下来,哪里知道?佛慈悲,早就默默无闻地为我们计划着。我们即使很偶然地对着佛像一合掌,一低头,佛就感知到了,一定会百分百地努力,把你救出来。就怕你一点机会也不给佛。佛的恩德超过父母。5月9日21:07

如果学佛久了,还没有对三宝生起恭敬心,就还没有入心法。学佛应对三宝生起恭敬心,对众生生起悲悯心,对自己传法的师父生起感恩心。5月9日22:20

佛在《灭尽经》里对以后的经典做了授记,这部《大佛顶首楞严经》是所有佛经中,第一本从我们地球上消失的经典。这部经是指引我们修学佛法最直接最了当的一部经,是直指人心,直接开智慧的一部经。是禅、净、密、律全都总持的一部经。学这部经有助于我们正本清源,让我们在学佛的路上不走偏。5月10日05:34

在帮助别人的时候,需要三轮体空,保持光明的心态,需要无我相,无人相,无众生相。《金刚经》所指就是菩萨实践的方法。用《金刚经》去实践的人,比空读《金刚经》的力量大。5月10日06:35
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