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净意

加措活佛-慈爱基金
今天是藏历11月21日，地藏王菩萨节日，作何善恶成亿倍！今天请吃素、放生、诵经、礼佛、称念地藏王菩萨名号等，广作功德！回向给虚空法界一切众生，祈请菩萨保佑世界和平安宁！保佑众生平安喜乐！南无大愿地藏王菩萨！南无大愿地藏王菩萨！南无大愿地藏王菩萨！

净意

益西彭措官方微博
大家要知道，业果唯一在自己的心上，只要有起心动念，就不离因果。所以日常在自己身口意的行为上，处处要正确地取舍。只有明辨善恶是非，善加取舍，才是真正走上了离苦得乐的正道。

净意

索达吉堪布
现在这个时代，许多人都标榜要“做自己”，听起来似乎很有个性，走自己的路，就让别人说去吧。但你有没有想过，如果你选的路越走越危险，甚至只有死路一条，可你仍不顾别人的眼光而义无反顾，这只能是一种愚笨，没什么可炫耀的。所以，“做自己”也要有智慧，方向选对了倒没问题，但若是选错了呢？

净意

亚青阿松
凡是与喇嘛仁波切结缘者都会往生铜色吉祥山。喇嘛仁波切是我们不共之上师，所宣的法为殊胜不共之窍诀。我们不应该懈怠、懒惰、忘失正念，应如胆小者怀中放入蛇，美女的头发被火点燃般，六时不间断地祈祷上师加持，将任何苦、乐、贤、劣都观为上师的显现。

净意

益西彭措官方微博
文殊菩萨左手持经函，右手持宝剑，这昭示我们，修行就是举起智慧的宝剑，消灭各种错误的知见及其所导致的烦恼。宝剑锋从磨砺出，文殊菩萨的智慧宝剑，来自于哪里呢？就来自于经函，也就是从对经论的反复闻思修中，锻造出来的。

净意

@亚青阿松
轮回中一切都是无常的自性，珍宝人身极易失去。无论年龄高低，懈怠、懒惰不想修法的人，与未修法的人没有多大区别，殊胜上师和窍诀也对你意义不大。应于当下精进修行。

净意

慈诚罗珠堪布
每当生起焦虑、惊恐、怨恨的时候，别害怕、别激动，这时需要做几件事：第一步，要识别它；第二步，要继续注视它；第三步，你会发现它的秘密。掌握了这个秘密以后，烦恼会失去使你抑郁和激动的力量。

亚青阿松
有些人认为密宗不舍妙欲而转为道用就是可以随意享用喝酒等，认为密宗金刚乘就是这样的修法。如果这个人没有断除执著而“转为道用”，这和世俗凡夫喝酒没有任何区别。

索达吉堪布
佛教中讲究“慈悲为本，方便为门”，但若没以智慧摄持，则容易导致“慈悲多祸害，方便出下流”。所以，我在此双手合掌请求：今后你若有机会参与佛教题材的创作或传播，请先了解一下它的真实教义，否则，也许你一不小心，就毁掉了许多人的善根。或许你可以辩称自己并非故意，但因果不会因此就一笑了之。

净意

索达吉堪布
用石头打狗，狗不追人而反咬石头；用石头打狮子，狮子不追石头而直接攻击人。同样，在遇到痛苦、打击时，愚者只知一味怨恨外境，从来不往内观察，看自己有何不足；智者却明白痛苦并非来自怨敌，而是源于自己的烦恼，若没有烦恼，怨敌再厉害也无济于事。所以，不一样的智慧，成就不一样的人生。

净意

法王如意宝言教
许多根性下劣之人，对上师苦口婆心的教诲也不能铭记在心，即使了解了佛法教义，仍然要屡屡犯下各种罪业。这些恶业的根源必须铲除，否则就无异于出卖佛法其过失可大过山王。要知道事物的发展往往出乎意料，少数人毁坏戒律，就有可能为整个僧团带来毁灭性的打击，因此我们每个人都应谨慎行事。

净意

亚青阿松
有些人认为四厌离心很简单，没什么不懂的，不过就是暇满难得、寿命无常、业之因果和轮回过患。这些字面上看是没有什么可不懂的，但是将之纳入相续却很难。我们至今仍然漂泊轮回，就是因为没有用四厌离心调伏自己的相续。要使相续的贪嗔傲疑和对世间的贪执消除、清净，必须用四厌离心去调伏。