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净意

希阿荣博堪布： 这张精美的唐卡供在我的房间里，让我时时想起往昔的大成就者，他们的功德和恩德。顶礼无垢光尊者、荣素班智达、晋美林巴尊者！三位祖师对大圆满法脉的传承弘扬作出的贡献、对后世修行者的恩德，若要述说，穷劫难尽。至诚祈祷传承上师们加持护佑众生离苦得乐！





索达吉堪布：明天藏历六月初四，是释迦牟尼佛初转法轮日，此日行善功德不可思议，为此我们佛学院也正在举行“普贤云供法会”。希望大家尽量断恶行善，有条件的话，多放生、供佛、吃素，共修念诵《普贤行愿品》10遍以上。

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亚青阿松：祈祷上师：遍知！遍知！上师遍知！自己妄念炽盛无法保持正知正念，祈请上师加持自己调伏妄念、受持正知正念！遍知！遍知！上师遍知！一切诸佛总集上师如意宝遍知！自己无法见到自己的过失，也无法对治自己的过失，希望上师加持认识过失而后对治！

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希阿荣博堪布: 说到不执著，总有人特别强调不执著法相，然而一般人说不执著布施、持戒等法相时，往往正堕在悭吝、嗔恚、骄慢等非法相中。金刚经云：法尚应舍，何况非法。布施持戒忍辱精进等最终尚且要舍弃，何况悭吝犯戒嗔恚懈怠呢？非法是此岸，法是筏，欲登彼岸须先离此岸后弃筏。

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索达吉堪布: 在每个人的人生中，风雨和彩虹都会交替出现，痛苦和快乐也在所难免。只要懂得调伏自己的心，一切苦乐都会转为道用，每个阶段也会有每个阶段的精彩！

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索达吉堪布：许多人对佛教的认识经常有一种误区，认为“学佛就要不执著善，也不执著恶，一切皆空”，进而做什么都肆无忌惮。其实空执也是一种可怕的执著。佛陀曾说过：宁可执著“有”大如山王，也不能执著“无”小如芥子许。所以希望大家学佛时，要从谨慎取舍因果做起，切莫用“不执著”来为自己造恶找借口。

慈诚罗珠堪布：我们做任何事情都应具备三殊胜。不具备三殊胜的善根，是没有多大意义的。三殊胜即：1、发菩提心；2、专心或无缘；3、回向。详见《慧灯之光》。

益西彭措官方微博：人起嗔恚的时候内心是非常偏执的。比如对某人生起嗔恚时，眼里就只认他是敌人、是世界上最可恶的人，不论他说什么、做什么，都认为最最讨厌，这就失去了内心的质直，有了非常重的偏执。其实对方有很多地方值得赞美、值得欣赏。但心里有了嗔恚就变得非常不公正。

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慈诚罗珠堪布: 每个现代人，都很忙碌。人越忙，内心就越烦躁。心烦躁的时候，根本不能感觉到幸福。如果我们能够每天坚持修禅，就可以达到人忙心不忙的境界。
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索达吉堪布: 学佛的人不管出家、在家，都必须先做一个好人，在此基础上，才能有成佛的机会。倘若连世间高尚的人都不如，那佛教的成就无疑是空中楼阁！
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希阿荣博堪布: 藏历初八，药师佛节日。药师佛心咒：嗡贝喀匝耶贝喀匝耶、玛哈贝喀匝耶、ra匝萨么嘎得索哈！愿所有众生远离疾病痛苦！
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希阿荣博堪布： 藏历六月初十，莲师诞辰。顶礼大恩莲花生大士！

益西彭措官方微博：如果我们对待任何众生，已经不再生嗔恚了，再进一步转化，心里就会常常为众生的利益安乐着想。这样，不论是遇到亲疏、贵贱哪一种有情，心里总是想让他们得到利益安乐，而这样的想法会让自己常常喜悦，这样就是成就喜悦心法。

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益西彭措官方微博：我们学佛是要换自己的心，要把以前颠倒、不善的心换成纯正、贤善的心。这又从哪里开始呢？就是从远离邪见开始！远离了断、常邪见，深深地信解“如是因感如是果”，这时因果正见已经坚固到无可动摇的地步，因此就能摄持住自己的心，做到宁可舍弃生命也决不造恶。这时就会有清净的戒行！