每日上师教言（更新中）

净意 · 发表于 2011-10-19 14:25:23

现在很多人说：“请您老人家长久住世、广转法轮。”长久住世也可以，不长久住世也可以，这并不是很重要，重要的是广转法轮。佛陀的正法要在世间延续下去，一定离不开转法轮，也就是说要有佛法的教育。

—— 《藏传净土法》

2011年10月19日

净意 · 发表于 2011-10-20 10:44:21

佛法本来就应该入乡随俗，需要融合当地的文化和传统，否则佛法很难在当地弘扬开来。佛教从印度传到汉地后，如果和汉地的习俗格格不入，不可能得到广弘。事实上，恰恰是完美地融合了汉地的习俗，佛法在汉地才得以大弘。

—— 《藏传净土法》

2011年10月20日

净意 · 发表于 2011-10-21 14:28:21

法轮也需要一定的因缘，如果缺少了因缘，你不一定能转法轮，即使转起来了，时间也不会长。在《华严经》中，宣说了转法轮的十种条件：过去的愿力，大悲心，不舍众生，智慧自在，言辞自在，等等。

—— 《藏传净土法》

2011年10月21日

净意 · 发表于 2011-10-22 01:09:33

现在，我们无法亲自到如来面前请转法轮，但可以观想：在十方浩瀚无垠的所有世界中，有无数现前圆满正等觉不久、未说正法而安住的佛陀，还有很多菩萨和善知识，自己幻化出无数身体，每一个身体手持法轮、海螺等吉祥物，劝请他们为了饶益有情而转甚深广大妙法轮。祈请以后，他们以神通了知此事，并欣然应允。

—— 《藏传净土法》

2011年10月22日

净意 · 发表于 2011-10-23 12:16:47

佛法是很讲因缘的，如果你没有信心，即使其他因缘都具足，你有智慧也有悲心，还是得不到佛法的利益。

—— 《藏传净土法》

2011年10月23日

净意 · 发表于 2011-10-24 13:46:04

善知识住世的时候，如果没有人请法是很可惜的。

—— 《藏传净土法》

2011年10月24日

净意 · 发表于 2011-10-25 03:03:10

真正观察就会知道，很多闻法者不一定有长期闻法的机会，说法者也不一定有长期说法的机会，因此大家要抓住时机请善知识转法轮。

—— 《藏传净土法》

2011年10月25日

净意 · 发表于 2011-10-27 10:29:25

高僧大德入涅槃确实是世间的灾难，这样的智慧明灯一旦消失，众生将为无明愚痴所覆，所作所为会逐渐变得不如法。—— 《藏传净土法》2011年10月26日

净意 · 发表于 2011-10-27 10:29:54

高僧大德入涅槃确实是世间的灾难，这样的智慧明灯一旦消失，众生将为无明愚痴所覆，所作所为会逐渐变得不如法。—— 《藏传净土法》2011年10月26日

净意 · 发表于 2011-10-27 10:30:25

从很多善知识的传记看，如果弟子的行为不如法，尤其是破誓言的现象比较多，上师往往会示现圆寂。

—— 《藏传净土法》

2011年10月27日

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