宇宙人生真相

    为什么行善积德的人没有福报？而干坏事的人没有恶报？作恶不灭，前世有余德，德尽必灭；为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。人的灾福有前世种下的和今世所做的，前世造的福就像银行存款一样，今生来享受。前世做的恶，就像欠的债一样，今生来偿还。有的人虽然前世行善积德存下了福份，但今生不再行善积德，所积福报很快就会用完，有的甚至今生做坏事，那他的福份就会减少或抵消。有的人现在很坏，不但没有受到报应，就是因为他前世积下的福还没用完或祖德尚存，当他的福一旦用完，他今生做的恶就会遭到报应，如果今生做的恶不遭报应，那下世就会遭报应。有的人行善积德，但总是运程不顺或者有灾，这是他前世作恶欠下的债，如果今生继续不懈的努力行善修行，前世的罪业逐渐消灭，到了老年或者下世就可享受福报了。众生所造的业，须等待必要的条件具备才能生出果报，这个条件也就是我们所说的缘，所以未必都能现前或今生见到果报，也许要经历长时或来世乃至极远的后世才能成熟。纵然经过了百千万劫这么久的时间，所造的业因永远存在，一旦因缘会聚成熟，还是要丝毫不差的承受果报。还有今生造因今生受果的，不一定全部是前世带来的宿因。因缘果是非常复杂的，不能一概而论。
    有的人为人老实，行善积德，但各方面总是不如意。但是作恶之人，却生活美满、事事如意。为什么？因为行善人他宿世的恶业强，如果现在不行善，恐怕比现在这个样子还不如。而行恶的人在前世做过大功德，今生有福报，一定要等他的福禄渐渐的消尽，厄运就会降临。有些人前世修了大功德，甚至要享受几辈子的大福报才能享尽。在这期间，因福德力的支撑，死后暂不堕地狱，还是转世为人。做人时有了钱财啊，不一定是好事，得意忘形，不断作恶，埋头造业，几世的福禄很快就消受完毕，随后等待着的就是无尽的恶业现前，三恶道安家。世人多因一时眼前的得失，便怀疑因果无凭，任意作恶，无法无天，将来真不知道怎样受苦呢，实在可怜可叹！要知道，报应分三种：一种是现报，就是今生作善作恶，今生便受福受祸；一种是生报，就是今生作善作恶，等到来生才受福受祸；另一种是后报，是今生修善作恶，要等到第三生、第四生、或十百千万生，或至无量无边劫后，才受福受祸的。总之，凡所造的业，绝对没有不报的道理，只是来早与来迟罢了。世人每每稍受灾殃，不是怨天，便是怪人，却不肯因此生悔罪心，作还债想。这种人只看眼前吉凶，有时见作善得祸的，便说善不当为；见作恶得福的，便说恶不必戒。他们却不明白善恶的报应，不是一朝一夕所能实现的，而是需要因缘凑合，积渐而来的，如种瓜当年可吃，种果几年才生。因果的贯穿是尽未来际的，我们的身体是要死亡的，但是神识（第八识）却是永远存在的。人死了并不会了结，神识根据业力又去投生，生生死死，死死生生，像车轮的旋转，在六道中有升有降、永不停止，这便是轮回。世界上的人有贫有富，有苦有乐，有寿有夭，有美有丑，有智有愚，种种不同，其中起决定性作用的就是因果规律。世间一切事物无不处于前后无际的因果系列当中。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
   当我们受苦时，不要问上天这是为什么？而应该多问自己为什么会产生这样的果报。现在的果报不代表现在的善恶，好好的安住于现在的生活状况，不论顺逆境，欢喜心接受果报。既然已经知道因果操纵在自己的手中，如果我们能及时改过向善，为时未晚，应当诚心忏悔过去所造恶业，以后诸恶莫作，众善奉行，现前的一切福分要珍惜，因为来之不易。苦难不是偶然的东西，现前的灾祸逆缘皆是前生自己所造，我们带了一身的罪业来到这个世间，万万不可略微做了一点善事就祈求大福报的降临，应当真心忏悔，无怨承受，精进修行，必然化殃为福。无论以前做过多大的恶行，现在明白了事理，当下就要发勇猛的忏悔心，后悔之泪，能洗罪过之污，改头换面，脱胎换骨，重新做人。我们这个身体是无常的，等到一口气不来，再要想改过，就无从悔改了，将永远沉沦在恶道里受苦了。死并不可怕，因为生命是轮回的，生即是死的开始，死也是生的开始，但可怕的是死后去三恶道受无量的痛苦。

    在世为官，平步青云，功名显达；富商大贾，白手成家，家财万贯；女子配达官贵人为妇，享受福荫，又得贵子；皆是前世积大功德所致。面对如此美满的顺境，我们不必骄傲执着，因为那只是过去种下的善因招感，无法永远拥有；面对逆境时，要知道这痛苦不是永恒的，也不要怨天尤人，我们只是在承担自己所犯下的过错，又能怨得了谁呢？
    钱财如粪土，仁义值千金；宁可人负我，不可我负人；宁可直中取，不可屈中求。名誉钱财皆为身外之物，人不可没有它们，但取之有道，得之有理，享之有量，不可贪之过甚。只有知道满足，才不会遭辱身之祸，只有适可而止，才不会遭亡身之灾，而可以平安无事，免遭祸殃，寿益天年。横暴强梁者不得善终，柔弱谦下者必获吉庆。
    人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。占别人的便宜，便是我们惹祸的开始。当我们侵害别人的那一刻，其实已经种下了来世还债的因。前世有金钱，感情等债务牵连的，后世将继续轮转索回被欠债务。如果返还业债者有业力，并且也有福德，那么，这等众生就会在人道之中住留为人形，掺和混迹在劳苦的那一类人中，从而以此来酬还业力。如果返还业债者没有福分与德力，就会沦还为畜生之类，以此来偿报他所造作的恶业。因果牵连甚为微妙，丝毫不差，凡有所关连，皆难逃各种报应。在这个宇宙中，谁也占不了谁的便宜。如果不该有而拥有，那会是一种灾难。偷盗诈骗的人其实已经负债累累而不自知，来世变猪还债，一只猪能值多少钱？要不断的转生做猪多少世才能还清？一个很聪明的人会被人骗，这是业力的牵引，在每一个众生的藏识中都有过去所种下的无量无边的种子，机缘成熟了就会送上门去还债。真是人算不如天算，天算不如因果算。多与众生结善缘，彼此在藏识里面种下了良善、感恩的种子，将来遇到就会互相报答，我们这一生中遇到贵人有些就是这样修来的。有人缘的人，到那里不要说话，群众自然喜欢亲近他，影响力很大。但有的人学问能力相貌样样好，可就是别人不喜欢亲近他，因为他前生没有与对方结善缘。所以大家要多培养福德善行，与人多结善缘。与人结下冤仇会导致生生世世彼此痛苦的互相讨债还债，结怨造业的人就算是在太平盛世也会遇到种种灾难，何况出生在战乱的年代，一定难逃刀枪之伤。我们在轮回中，念念为了自己的利益，做损人利己的事情，所以我们结的冤家太多太多，而结的善缘却太少太少。所以，请不要再抱怨为什么所有的人都这么的对待我？他们为什么对我这么坏啊？

    三尸神居于每个人身上，上尸神居住在人的头部，中尸神居住在人的胃部，下尸神居住在人的足部，每逢庚申日这一天，在世人睡觉的时候，结合身上的七魄，一起上天庭，禀告世人所犯的罪过。日游神夜游神日夜监察，每家灶神时时记录每家善恶，每到月末，直奏上天，一月一结算。世人眼光短浅，心想只要逃过阳间法律制裁，即可平安无事，故钻法律漏洞或冒险违法者，处处可见，熟不知死后无一人能逃过冥府的判刑处罚。有些触犯法律者，靠人情、靠关系、靠金钱，虽然侥幸逃过阳间法律的制裁，但与此同时，阴间的一扇牢门从此而为他打开，用不了多少年，即能准确无误的让他对号入座。千算万算，哪能算得过因果报应？我们这些刚强众生啊，一定要等看到恶报来临了才会害怕才会后悔，为什么在作恶之前不想一想后果？面对布施，为什么也不想想那些有钱的人，把大把大把的钱捐给寺庙建设、汇给慈善事业，难道他们傻了吗？难道他们的智商比我们低？难道他们的钱不是幸苦赚来的？财富，真的拥有它吗？只是暂时用一下而已。财富并不是生活的目的，而是生活的工具。除了身命之外，钱财是人最舍不得的东西，只有付出才能代表诚意，有付出才会有回报。拥有钱财但不信因果的人，钱财对他来说是一种祸害。金钱本来无善恶可言，可以作福也可以造恶，就看如何使用。把钱财布施出去帮助他人解决需要，这样才真正的体现了钱财的价值所在，才是一个真正富有的人。积蓄的池水，因不流的缘故，遂生腐败的细菌。有钱死守的人，因不流通的缘故，逐生悭贪的罪业。把我们念念为自己的心，转为念念为众生。我们每日起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善；我们每日言谈中说一句有益的好话，这是口行一善；我们每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事、无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋于纯善。祈福，福不一定会来，做福，福不求而自到。只要好好去做，纵然我们这一代不能出人头地，得不到功名利禄，无法光宗耀祖，可是功德善业累积足够，众溪成河，众树成林，也会庇荫下一代出人头地。倘若我们这一代福德不够却要强出头，抢掠夺诈，不愿安居乐业、随遇而安的话，反而会影响到后代的前途。时常，我们祈祷上帝慈悲，那么，自己也应该做一些慈悲的事。为天下苍生福祉而活的人，永远得到上苍之福佑。
    世人因愚痴没有智慧，看事情常常颠倒，痛苦当成快乐，无常看做永久，故作恶时多，行善时少。所谓愚痴者，即使读尽世间书籍，过目成诵，开口成章，只要不信三世因果、六道轮回、解脱之道的人皆名愚痴。一个聪明人，他知道自己的愚昧和缺点并不断的改正，而一个愚人，会自以为他什么都懂。不知反省的人，是永远看不见自己那张脸上，已经贴满了一种叫做“无知愚痴”的标记。愚痴的人，身体、语言、意念不断的造恶业，命终多堕三恶道中，易入难出，能直接生于人间者甚为稀少。从人道命终堕三恶道者，就如大地的土一样多，而从人道命终还生人道者，仅仅如手掌中的土这般稀有。累积了多生多劫所行之善，才得一次人身，为何要如此糟蹋？急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头；是是非非何日了，烦烦恼恼几时休；明明白白一条路，为何万万千千不肯修？

堕三恶道者经历万劫难以出离，即使出头再生为人，也因为宿世的恶习未除，再作恶再次堕三恶道。只要没有出离六道，三恶道总是常住的老家。由过去的惑因，招感现世的苦果，复由现在的惑业，招感未来的苦果，辗转生灭流转无穷。这种情形，就是所谓的轮回转生。世人每以为破衣粗食为苦，却不知没有智慧而心放荡失去主宰的人，为世间第一等的苦人。人吃点亏不算亏，失掉了人身才是大亏；人吃点苦不算苦，进了地狱才是真苦。死亡不是人生最大的悲剧。不得善终，才是人间最悲惨的事。快快趁强健的时候努力修善吧，还要等待什么呢？
  世上的人都在争做那些本来不是很重要的事务，却不知生死无常，修行才是最为紧迫的大事。在这极浊恶、极苦的世界中，无论尊贵卑贱、贫穷富有、年少年长、男的女的，都重重地忆念过去，思虑未来，为种种心念所驱使。没有田地的忧虑田地，没有房宅的忧虑房宅，又忧虑眷属、财物，有的和没有的同样都在忧虑。有了一样，觉得还少一样，想要跟强过自己的等同。稍微有了，又担忧失掉，担忧水火之灾，担忧盗贼之祸，担忧冤家债主的追逼，将所有的焚毁、漂没、劫去、夺走。即使拥有财物，悭吝之心，非常顽固，不能将财产放弃、舍掉。可是到命终之时，一切积爱的眷属财宝都得舍离，没有谁能够带去的，寿命终了，也无可奈何。贫贱富贵之人都是这样，忧苦无尽。世间的人民，父子、兄弟、夫妇、亲属，应当互相恭敬、慈爱，不要互相嗔恨、嫉妒。有财物和没财物的应当互相通融，以有济无，不要贪心吝惜。言语、面色应当经常和悦，不要互相背逆，乖戾。如果一时忽起相斗与争讼之心，嗔恚忿怒，那么后世就会变得更加严重，形成大的仇怨。世间冤冤相报的事情，只会互相造成祸害。善恶有报是因果自受，由因果来惩罚，由人间的法律来惩罚，而非他人惩罚。如果起了报复的心，只会更添新业，此业复彼业，业业相连。世人沉溺在爱欲之中，可是生是自己生，死是自己死，去是独自去，来是孤身来，苦乐的果报都是自己担当，没有任何人能代替。每个人因缘果报不同，死后的去路也不同，到那时便无从会见了。世人愚痴，不明什么是善，什么是恶，各逞己见，妄加分别，对于善恶三世因果的恒规，不能生信。由于愚痴，不能正信因果，不能入于正道，反而接受邪说。这样颠倒之见，相续不绝。对于无常生死的根本，朦胧不明，暗昧无知，乱走乱撞，不能信受经法。心中没有后世如何的长远考虑，各求眼前快心适意。迷惑在嗔恨恚怒中，贪财好色。这样始终没有休止，太可悲了！有些做长辈的不知为善，不懂道德，不向后代谈善恶果报，以至于后代对六道生死轮回不能相信，真是养不教，父之过。世人对正道疑惑的多，而悟道的少。邪见毒念，恶气炽盛，昏昧无知。出于妄念作事，违逆天地之意。任意胡为，罪恶满盈，顿然命终，堕入三恶道，没有出来的日期。我们应当深思熟计，远远避开一切作恶的事。选择为善之事，勤奋去做。爱欲和荣华富贵，不会恒常保持，到时候都会别离，没有什么值得乐的，应当勤奋精进行善修持。

    生死去来，劳人苦事，悲欢离合，苦乐戏场。百岁忧忧求名利，名利还有名利愁。今日上床脱了鞋，不知明早穿不穿。日日波波求名利，何曾闲下来看经。将军战马今何在，限尽百年入大梦，英雄一生似浮霞，三皇五帝徒虚名。说不尽英雄豪杰，数不尽荣华富贵，血尸凛凛都归七尺棺中，白骨璘璘不免一堆土下。人世浮萍水上沤，转眼光阴已白头，世事万般空指望，有谁白骨不荒坵。人寿难期多百岁，昨日歌兮今日哭，喉中气断怎能留，阎王不肯顺人情，一身白肉化成灰。朝走西来暮走东，人生恰是採花蜂，採得百花成蜜后，到头幸苦一场空。堆金积玉又嫌少，三寸气断一时休，远望青山景色幽，前人田土后人收。田也空来土也空，换了多少主人翁，金也空来银也空，死后何曾在手中，妻也空来子也空，黄泉路上不相逢。劝君劝君休要贪，恰是鱼翁下钓竿，只受口头些小肉，一条丝线口中藏；劝君劝君休要瞋，荣华富贵是前定，见人富贵生欢喜，暗里何须用毒心；劝君劝君休要痴，个人因果个人修，大限到来谁肯替，妻儿子女各东西。为人在世莫问命，命在心中由己定。但行好事顺天意，路到直时自然平。平生不做皱眉事，世上应无切齿人。祸由己招福自作，非由苍天非鬼神。善者得福恶遇祸，生死路上一场空，万般千回皆是假，只有道德是正宗。
    自然因果律是客观规律，在因果律面前，佛菩萨与人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。
    如今的社会，人心冷漠，若做了善事，有机会就要说给大家听，感动他人也产生行善的意识，也是一种功德。若人人都不肯说，世人只会感叹这个世界没多少好人了，做好人没什么意思了。行善要说，如果是勉励大家，说说无妨，不是因执着心、炫耀心而说。
    在民间，我们常常会看到这种现象，有些夫妻得了不孕症，在民间有一种方法，领养一个小孩，若干年后，不孕症的夫妇会喜得贵子，很多人说这样做会带来小孩，其实这是民间不究竟的说法，真正的原因是因为领养了贫穷人家的孩子，以此善行功德而感召上天赐他们一子。

    作为一个培育下一代的老师，如果只教授学生书本知识而未教育道德，那么，就不是一个合格的老师，愧对了上天给予为人师表的机会。此世能为医生，看似努力读书得来的结果，其实是前世修来的福报，今世受天地神明无形的安排才方有成就。身为医师，最易积德，不计钱财，救死扶伤，奉献社会，功德无量。病是苦中苦，是故布施医药看病是福中福。若是此世只想到赚钱，为了业绩、奖金、利润，小病大看，多做检查，开药昂贵，多配药量。将没钱交付医药费押金的急救病人拒之门外，任凭呻吟、全然不顾。全无救死扶伤的奉献精神，医德渐失，医格堕落，愧对天地栽培，愧对这身白衣，将来逃不过因果的惩罚。
    由于国家的国防设施，我们可以不受外强的侵扰；由于国家的法律保护，我们可以不受盗贼及恶人的损害。所以我们要感恩国家，报效国家。不能因为某些领导和政府官员的不良行为而否定了整个国家。当各级领导坐在舒适的办公室里，坐着豪华的小轿车，坐在丰盛的宴席上，沉浸于幸福和欢乐之中的时候，是否想到自己的权利是国家和人民群众赋予的，是否把百姓忘记了？如果没有，如果还有良心，应该想一想给人民办一些实事，做些对得起国家，对得起百姓的事业。在政府机关服务的人，善用立场为百姓谋福利，亦是造福田、做善事的好机会。能为别人服务比被服务的人有福。受苦就是了苦，苦尽甘来；享福就是消福，福尽悲来。
    现在的人只知道灾难来了很恐惧，为什么不追寻这个灾难的根本从哪里来？都是人心造成的，贪心引发水灾，嗔心引发火灾，愚痴心引发风灾，人心不古、道德沦亡，造种种恶业，所以感召这些灾难席卷而来。一念为善，天地增加正气；一念为恶，天地增加戾气。因人类身口意的贪嗔痴种种恶业，全世界充满黑气，黑业弥漫，城市的上空乌烟瘴气、黑雾翻滚。形成了种种可怕的天灾人祸。哪里有灾难，赶紧捐钱、送医药、送粮食、送衣服，这是世间人都懂的，如果转变人心，这个灾难永远不会发生，可惜现在人不相信，认为这是迷信，认为是空谈，认为无济于事，真是悲哀。现世最可怕的是同性恋，违背天地的生理，违背阴阳的造化，感招来了艾滋病的滋生蔓延。
    哪个地方有真修行人，哪个地方的灾难就会小一些，若很多人聚在一起修行，共同的善业光明力量无形之中把暴戾之气化为祥和之气，便能消灾化劫。人如果道心不退，精进修行，广作善事，身上的光线会越来越明亮，妖魔不敢侵入，如晨光将出，鬼即退去。善人修行人护法多。身上光明之大小，随其德行之深厚。恶人身上黑暗相之大小，亦随作恶之大小而现。暗地行损德之事，光线转暗，心灯熄灭，妖魔喜暗畏明，因而容易侵入人体。并且作恶的人欺压过的人也很多，被欺压过的人内心有一股强烈的怨气，不断的冲击着作恶者的心灵。
    贪、瞋、痴像发烧，只要染上其中一种，即使躺在华丽的卧榻，也睡不好觉。人类的一切痛苦都起源于自己的心，只因执着自己的欲望。只有舍弃过分的欲望和心里的执着，才能得到心灵上的解脱，才能得到永远不变的心灵平和。面对自己的种种过错，为什么不用责备他人的心来责备自己？面对他人的过错，为什么不用宽恕自己的心来宽恕别人？极乐，天堂的自在，是清净心和善良心所成就。地狱，畜生之痛苦，当然也是罪孽恶习所使然。凡世间人，遭逢逆境时大多怨天尤人，处得意时就意气风发，恣情行事，处事待人接物全凭个人之爱憎与冲动。全不思未来之因缘果报，造下祸害而不自知不自觉。一切的行为皆受心的主宰支配，短短几十春秋，为了臭皮囊为了私欲，同样是一颗心却有不同的结果，怨谁呢？世界上有两种人甚为尊贵稀有，一种是从来不作恶事的人，另一种是因为愚痴而犯过错，一旦明白事理后立刻能忏悔改过，以后永不再犯的人。知错能改，善莫大焉！

huaxiawansui999

南无阿弥陀佛

   在四大部洲之外的两大金刚山之间，日月之光照射不到，黑暗幽冥，八大地狱即在其中，每一大地狱，皆有十六小地狱围绕。有的地狱在南瞻部洲地下五百由旬至四万由旬处。有的地狱在人间山中、旷野、树下，空中等处。
   地狱的时间比欲界天过的还要慢。“等活地狱”的众生寿命长达五百岁，他们的一天却等于我们人间九百年。“黑绳地狱”的众生寿命长达一千岁，他们的一天等于人间三亿六千万年。“众合地狱”的众生寿命长达两千岁，他们的一天等于人间十四亿四百万年。“长叫地狱”的众生寿命长达四千岁，他们的一天等于人间五十六亿六百万年。“号叫地狱”的众生寿命长达八千岁，他们的一天等于人间二百三十亿年。“炎热地狱”的众生寿命长达一万六千岁，他们的一天等于人间九百二十一亿六百万年。“极热地狱”的众生寿命长达半劫。无间地狱，经千万亿劫求出无期，此世界地狱坏时，押寄其他世界地狱继续受苦，他世界坏时转寄其他世界地狱，其他世界坏时，辗转押寄，等到此世界形成后，再押回受刑，永不得超生。在地狱一无所有，只有死了复活，活了再死。地狱中种种刑罚恐怖难以言喻：严刑拷打、磨盘碾磨、身缠毒蛇、火床煎爆、烧皮彻骨、遍身烂坏、寒冰冻裂、钉板刺身、灌热铁汁、吞热铁丸、铁矛刺肛、铁钩拔舌、挖眼抠心、粪尿浸泡、锯刀截身、抽筋剥皮、开膛破肚、削肉穿骨、抽肠取心、狗吃人肠、蛇吞心脏、飞剑穿身、油锅滚炸、沸汤翻滚、互相砍杀、痛彻骨髓、哀号而死，业风一吹，死而复生，重复受苦，不停不休，苦不堪言，其苦痛不是笔墨可以描述的，短暂肉体享受，长劫灵魂付账，迷惑的众生任凭着恶业的牵引流转，随波升沉，忽然得了人生，忽然又成了畜生，突然又堕地狱，突然又变饿鬼，无奈的在轮回的道路上头出头没，地狱饿鬼畜生常常做，难得人生又错过修行，活在世上从未想过自己死后是如何结局，也从未想到死后还真的有地狱，颠颠倒倒、迷惑沉沦、怨悔痛苦没有终止。
   人堕到地狱的刀山火海中，不知要经受多少劫的苦难。即使地狱果报受尽，还要受饿鬼之苦，咽喉如针、腹部如山、身体火烧，千百年都在饥饿当中煎熬。等到从饿鬼界脱出，又要转生旁生，每一生都被人役使，负重、耕田，或者不幸被宰杀做成人的食物，不断的重复投身畜生受苦，就算旁生道报尽，得了人身，也是降于贫困之家，每天贪嗔痴造杀盗淫，短短几十年瞬间过去了，又堕落返回到恶道受苦。所以经过微尘数那么多的劫数，都在六道中轮回受苦。痛苦是我们的贪爱、嗔恨、愚痴送给我们自己的礼物。有智慧的人都会慎重抉择，与其事到临头时后悔，不如趁现在有机会时努力修法，免去万劫的深殃。一般人只知在世间求生存，却不知如何在宇宙间获得安逸的生存。

    现在的人，人不如畜生，畜生吃饱了，它都不害其他的小动物；而人，常常存着险恶的心。如今世上的人被贪婪和野心所驱使，专门赚黑心钱，胃口超大，千谋万计，偷工减料、走私贩毒、黑吃黑、逼人卖淫、倒人钱财、握权贪污、收取回扣等等，富贵名利真了不起啊，就如迷魂大阵，把人迷得颠三倒四，纵然得到了整个地球又如何？在世身心污秽吃人钱财，靠食不干净的肮脏污物维生。死后堕入的地狱痛苦万分，一呼一吸，全是粪尿之味，口一开，便是成条粪便秽物入嘴，腹又饥渴，粪尿如泥，欲食无物，越陷越深。因为赚了不干净的钱财，身体虽然打扮的美观，但心中却如粪尿之臭，一切唯心造，故堕此地狱。
现世的社会，在生时并非以跳舞为健身，而是追求玩乐，轻纱艳服、美色淫人、沉湎色欲、舞后出场、色情交易、赚取金钱、任人拥抱、浑然忘耻、享受温柔、荒淫不节、羞辱祖宗，死后堕入舞池地狱，铁板所造，燃烧红烫，射出红热光线，男女一踏，马上疼痛不已，大跳起舞，脚底烫泡，熏如肉包，回味无穷，永难忘怀。因前生好淫，故割除阴根阳物，任由鼠咬根底，鲜血直流，刺痛难言，只怪自己一失足成千古痛。脱衣舞女，身材丰满，展露双乳及私处，供客欣赏，结交富商，出卖灵肉，命终后必堕舞池地狱及其他恶业所感地狱一一受刑。即使地狱报尽，转生阳世，受乳牛身。前生喜欢展露乳房及私处，转生乳牛一样乳房丰满，私处展露无遗。前世丰满双乳只供人抚弄，勾人淫思，不为哺乳幼婴。今世身为乳牛只有以乳汁提供世人，以赎前罪。
    在世生活奢华浪费，轻视国货、必穿名牌、显示有钱、不知将余款购置衣物棉被救济灾区贫民过冬。或喜欢抛头露面，外表装饰，穿着暴露，不怕寒冷，故意显示肉体迷人，全身沾满众人眼光，引人产生淫念。此种人死后堕入寒冰地狱，冰天雪地，冰雹覆压、寒气攻心、全身发青、惨无血色、唇黑手抖、五体冰冻，痛心疾首、将近休克、无声哀叫、无力呻吟。
    在世傲视凌人，轻视贫困，随便侮辱，不肖一顾，结交权贵，势利眼，狗眼看人低。偷看妇人洗澡、脱衣舞、黄色录像、淫书画报、死盯美貌、专窥淫事、两眼失德，死后堕入挖眼地狱。绑于木柱，挖其双眼，痛苦哀叫，昏昏死死，两眼装回，泼还魂水，恢复知觉，再受刑罚。
    在世骂天诅地，咒骂长辈、散播谣言、挑拨离间、滋事生非、夸口敛财、嗓音甜美，有歌唱天赋，歌厅走唱，但不唱爱国歌曲或振奋人心，陶冶人类心性的善歌，却为了迎合观众趣味，唱伤风败俗的低级黄色歌曲，专唱爱欲难禁，难舍难分，为爱要死要活的歌曲。影响青少年的身心健康成长，情窦催开，早熟早恋，沉迷歌词中的爱境而无法自拔，增长执着情爱之心。希望在世的歌星能多唱造福社会、改善人心、热爱祖国等有意义的歌曲。否则命终后，如果在世无修，难免堕入刺嘴地狱。现在的媒体宣传的内容引发人们贪爱、嗔恨、愚痴，其罪过也是无量无边。
    在世著作淫书，拍摄春宫照片，黄色影片、淫秽诗词、流传春方，制造春药，印刷淫书，贩卖淫具，污人灵魂，使人看后心乱神迷，淫意摇荡，世上不少青少年观看淫书染上手淫恶习，或步入花街柳巷，直至强奸杀人。天底下谋生的出路很多，为什么非要干这损人败德又害自己的行业呢？著作传播色情罪大恶极，命终后饱受各地狱严刑以外，最后打入阿鼻地狱。什么时候才能得到解脱呢？要在因她的裸照而生起淫欲心的人，都修行到没有淫欲心了，她的罪业才能消尽，这实在是太可怕了！
    制造假药的人，死后必定堕入阿鼻地狱，即使以后有机会做人，也是生生世世生病，而且买来的药也是假的或者吃下药物没有达到治疗的效果。

阿弥陀佛