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发表于 2010-5-30 07:08:11
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回复 41# ftuty
请注意 经书和世间典籍 是有根本上的不同的
这里引用佛友之家的网友的文章的一段:
我们在念诵佛经时,很多经书中,都提到了抄经的功德,例如经中之王《妙法莲华经》中就宣说了读诵受持、抄写供养此经具有无边功德。
其中一段,是这样记载的:若人得闻此法华经,若自书,若使人书。所得功德,以佛智慧筹量多少,不得其边。
别的经中,大多也都有此类的明示。在正法时代,也就是佛陀成佛弘法度众之时,那时还没有印刷厂,大家都是用手来抄写经卷,流通供养利益大众的。字写得好不好看,没有关系,只要怀着恭敬之心认真抄写,卷面整洁,让人一目了然即可。
《普贤菩萨行愿品》中:剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥。此偈是说释迦牟尼佛(毗卢遮那如来是报身)行菩萨道时的典故。
另《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》:时颠倒女庆幸无量,削骨为笔,身肉支解,以血为墨,供给书人。经中的颠倒女人(即现在的文殊菩萨)。
我们从中可见佛菩萨们是多么重视抄写经书的。其实,虽然现在印刷业发达,但也不能彻底取代手工抄写经书。
一者:我们在抄写经书的时候,能够边写边深入思虑经中的含义,获得的利益,自是不可言说。
二者:锻炼我们的耐力、定力。
三者:抄经,使我们对法宝更生敬重心。
诚然,我们在修行中捐款印经赠送与人的行为属于财布施和法布施,这种功德是很大的。但若能发心亲手抄写经书,则功德无量无边,是前功德无法比拟的。
就像放生一样,捐钱请人放生与自己亲自去放生有着天渊之别!
常闻现实生活中,一些用功修行之人,以自身的血来抄经,使闻者敬重不已。他们都是效仿佛菩萨的行为啊,此之果报,无量无边。我们凡夫之人,能做到这点,确实难能可贵,正像经中所说的“难行苦行”。虽然大多数的人不能做出如此撼人之举,但我们用墨水钢笔来抄写经卷的话,同样能获得殊胜的果报!
抄经不是浪费时间,抄经是实实在在的一种修行方法。也同样可以利益广大的众生,也是报佛恩的一种方式。
古来以往的很多高僧大德,都书写了大量的佛经,这些都是不争的事实。 |
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