去寺院拜佛记得带钱~~！

古色古香

真神有有一位，是创造宇宙万物的造物主，耶酥道成肉身来到世上为人类赎罪。
佛？？？佛是高智慧的人，也是受造之物~~！

现在的寺院都变成了什么？？？现在全国有几家寺院进门是不要钱的？？这是慈悲为怀？？烧个香也要钱，过年进头香炒到多的要十几万、少的要几千~！这就是佛家的慈悲为怀？？大搞寺院经济，一身的铜臭味~！别人烧香你也烧，你有没有想过你们烧这么多香污染了多少环境~~！大街上那些和尚尼姑拿着铜制的佛菩萨卡片发给你你敢接吗？？你接了就找你要钱~~！   
    你进教堂有人找你收门票吗？？？教堂里面有烧什么东西污染环境的做法吗？？ 大街上有基督信徒拿着十字架去发给别人吗？？？发了找人要钱吗？？？
     可笑~！
      真神必定要带领信者尽力造福人类，在科学上，在人类文明上，在社会秩序上引导人积极向上进取。而有一些宗教信仰只能闭门修炼，与世隔绝，甚至连鱼肉都不沾嘴，即不可杀生。在这种宗教盛行的一些国家，我们可以看到动物到处横行霸道，甚至造成某种程度的灾难，而有时对人却滥杀。不但如此，他们每天烧开水时不知道杀死多少细菌、微生物了，同时也吃喝无以计数的细菌、微生物了 …… 他们相信一种“轮回观”，即当人死后将来会变成某种动物。这显然是属于愚昧的愚民宗教行为、消极的人生观信仰。

sunyebo1970

有所求当然易受骗，去寺庙为求财非是求法。做生意当然得花点本钱了。佛在寺庙里吗？神在教堂里吗？信而不迷不是一件容易的事。主持寺庙的是商人，不一定是佛弟子。

一烟

想要寺庙不收费?容易,让美国把土地还给原住民就不收费了

741321589a

不错　｀　｀　

高文达喇嘛

嗯,对啊,简直是吃饱饭没事干,干耗着.楼上师兄说的对

寶寶2

我觉得楼主你对佛教懂的太少了

佛法在世间

他只懂如何被他滴撒旦利用~~~

苏三

呵呵~~主啊要你来这里乱七八糟的说一顿~~
然后你就上天堂了??

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十字军东侵


十字军东侵

1096 ～1291 年西欧天主教会 、世俗封建主和意大利富商对地中海东岸国家进行的侵略战争。侵略军身缀十字标记，故称十字军。

11世纪的西欧，商品货币经济发展，城市普遍兴起，东方商品已输入市场，人口迅速增长，已经分割了的封建领地收入不能满足封建主日益增长的需求和享受欲望。在长子继承制下，失去领地继承权的贵族子弟，除领受神职，享受教产收入外，大多缺少土地，成为冒险放纵、专肆劫掠战争的骑士阶层。大、小封建主以比较富庶的东方作为掠夺土地和财富的对象，是十字军东侵的主要原因。同时，农奴份地减削，负担加重，生活困苦。在 970～1040年间，西欧有48年饥荒 ；1085 ～1095年间 ，灾情更为严重，社会动荡  不安。转移心怀怨愤的农民的视线，引诱他们向东方寻求出路，是教俗封建主发动十字军东侵的又一因素。
   在意大利威尼斯 、热那亚 、 比萨等城市的商业活动中，经营东方商品的中介贸易渐占重要地位。这些城市的商人企图排挤贸易上的劲敌阿拉伯和拜占廷商人，通过十字军东侵在地中海东部建立商业据点，进而攫取商业控制权。
    以教皇为首的天主教会权势日增；罗马教廷正在发展成为一种超国家的政治权力。朝拜耶路撒冷及基督圣墓并和异教徒作斗争，是煽动西欧信徒宗教狂热、提高教会威信的重要手段。而且，通过十字军东侵，可使天主教会势力扩张到东方伊斯兰教国家和东正教的拜占廷帝国，加强教皇的权力和地位。
   西亚和拜占廷的局势使十字军东侵有机可乘。11世纪中叶，塞尔柱突厥人从中亚向西南扩张，侵入两河流域，1055年占领巴格达。1071年，突厥人大败拜占廷军队于曼齐克特，夺取了拜占廷在小亚细亚的绝大部分领土。埃及法蒂玛王朝 所属叙利亚和巴勒斯坦，亦被先后侵占。但庞大的塞尔柱帝国不能保持统一政权。1092年苏丹马利克沙死后，军事贵族拥兵自立，帝国分崩离析。在频繁的战争中，西亚的基督教会和修道院颇多破坏。因此，夺取圣地成为十字军东侵的主要借口。

第一次十字军东侵（1096～1099） 拜占廷帝国无力抵御突厥人进攻 ，皇帝迈克尔七世·杜卡斯（ 1067 ～1078在位）及阿历克塞一世（ 1081 ～1118在位 ）向罗马教皇和西欧君主乞援。1095年11月18日 ，教皇乌尔班二世（ 1088～1099在位 )于法国南部克勒芒召开宗教会议，号召西欧基督徒进行圣战 ，从异教徒手中夺回“ 主的陵墓 ” ，参加者可完全免罪 。次年，第一次十字军出发。
    最早出发的是由法国、德意志农民和少数破落骑士组成的十字军。他们无装备、无给养、无组织、无作战训练，沿途兵员损失很大。到小亚细亚不久，除少数生还外，皆被突厥军消灭。
   第一次十字军的主力是以法 国 贵 族 为主的封建主武装。人数约在2.5～3万。通过两年的战争，十字军占领了地中海东部长达1200千米的狭长地带。1099 年 7月15日十字军攻占耶路撒冷时大肆掠夺屠杀。在劫后的土地上 ，建立了以西欧封建制为模式的耶路撒冷王国（1099～1187。其他十字军国家，如安条克公国 （1098～1268） 、埃德萨伯国（ 1098～1144）和的黎波里伯国（1109～1289 )等，名义上为耶路撒冷王国附庸，实际上是各自独立的。西欧封建主在领地上以军事城堡为中心，统治当地居民。为了维持统治，保护朝拜“圣地”活动，他们建立宗教骑士团作为常备武装力量。如12世纪初由法国骑士组成的圣殿骑士团和意大利人组成的医院骑士团，12世纪末由德意志骑士组成的条顿骑士团等。比萨、热那亚、威尼斯等城市，为十字军提供海运船只和海军，参加攻掠沿海城市，分享战利品，并分别在几个城市中占有1／3的土地，享有特权。
    第二次(1147～1148)和第三次十字军东侵(1189～1192) 第二次十字军东侵有法国国王路易七世（1137～1180在位）和德意志皇帝康拉德三世（1138～1152在位）参加。但两国联军于1148年7月 28 日在大马士革被赞吉之子和继承者努尔丁击溃，以失败告终。12世纪晚期，苏丹萨拉丁建立包括埃及、部分叙利亚和美索不达米亚等广大领土的国家。他攻克许多城市。由于十字军骑士袭击穆斯林商队，萨拉丁发动圣战，于1187年占领耶路撒冷。耶路撒冷第一王国告终。西欧为之震动，于是组织规模较大的第三次十字军。西欧主要国家的君主，神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世（红胡子）、英国狮心理查一世和法王腓力二世，皆率军参战。但腓特烈一世于小亚细亚渡河时溺死，德意志军大部分回国；英、法两国君主因领地争执，矛盾重重，明争暗斗。在十字军攻陷沿海要塞阿克后，腓力二世即率军回国。理查一世无力夺取耶路撒冷 ， 在得到萨拉丁允许基督徒往“ 圣城 ”巡礼的诺言后，匆匆回师。
    第四次十字军东侵（1202～1204） 由教皇英诺森三世 发起、组织。十字军攻陷亚得里亚海东岸的萨拉城，转而进攻拜占廷。1204年，君士坦丁堡陷落，被十字军洗劫达一星期之久 ，破坏惨重 。这时十字军已撕下它“ 神圣 ”的面纱，暴露出其侵 略掠夺的本质 。 在十字军攻 占的拜占廷领土上，西欧封建主建立了拉丁帝国。1261年，尼西亚皇帝巴列奥略家族的迈克尔八世灭拉丁帝国，恢复了拜占廷帝国。
    十字军运动的衰落  1212年，教会在法国和德意志煽动下发起儿童十字军。成千上万 10～18 岁儿童 ，或被骗送往埃及和爱琴海的奴隶市场卖为奴隶，或船沉溺海，或赴意大利途中死亡。
   第五次十字军东侵（ 1218 ～1221 ）以埃及为进攻目标，参加者主要是法国人。1219年攻占达米埃塔，1221年进军开罗时，由于尼罗河水泛滥被迫撤退。
    第六次十字军东侵（1228～1229）也是以埃及为进攻目标。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世为耶路撒冷第二王国取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。但1244年，花拉子模突厥人在埃及支持下，又占领了耶路撒冷。第七次（1248～1254）和第八次（1270）十字军皆由法王路易九世（1226～1270在位）发动、领导。第七次十字军进攻埃及惨败，路易被俘，1250年以大笔赎金赎回。第八次十字军进攻北非突尼斯，路易九世在军中罹疫身亡，军士败退。
   13 世纪十字军已成强弩之末  ， 留在东方的西欧封建主、意大利商人和宗教骑士团内部矛盾重重。13世纪中叶，蒙古旭烈兀建立伊儿汗王朝，1258年攻陷巴格达，杀死阿拔斯王朝末代哈里发，叙利亚、巴勒斯坦皆受威胁。埃及马木留克王朝苏丹拜巴尔斯一世（1260～1277在位 )击败蒙古军，不断夺取十字军领地，并于1268 年攻陷安条克 。1289 年马木留克王朝攻占十字军的重要据点的黎波里，1291年又攻占十字军在东方的最后据点阿克。西亚大陆的十字军国家至此全部灭亡。
   
十字军东侵给西亚、埃及和拜占廷人民带来了灾难，严重阻碍这一地区社会经济的发展；而西欧教俗封建主向东方扩张的目的也最后落空。
西欧的人力、物力大量消耗；十字军税和其他杂税加重了人民的负担。从十字军东侵中取得直接利益的是少数意大利城市。它们取代了拜占廷和阿拉伯商人在东部地中海的商业霸权，扩大了西欧在东方的贸易市场。
   十字军东侵对西欧社会的发展起了促进作用。东西方之间的商业活动日益频繁，近东地区的贸易成为西欧经济的有机组成部分，促进了造船技术的发展。生产水平较低的西欧，通过各种渠道从先进的东方学到了布匹和绸缎的精织、印染技术以及较高的金属加工技术，同时学会了种植水稻、荞麦、西瓜、柠檬、甘蔗等农业生产技术。封建主和市民的生活方式也受到东方的影响，如讲究沐浴、理发等。
   在十字军东侵过程中，西欧封建主为筹措经费，向城市出卖特许状，允许农奴用货币赎买自由，有助于城市的发展和农奴的解放。封建主参加十字军，远离家乡，其中不少人战死 ， 不少人定居东方  ，因而削弱了西欧的封建割据势力，有利于加强王权。
   天主教会利用十字军煽动宗教狂热，调动封建主武装为其服务，组织直辖于教皇的宗教骑士团，以十字军的名义征税、课役，扩大了天主教在地中海东部的势力。在13世纪初叶英诺森三世任教皇时期，罗马教廷的权力发展到顶峰。但是，随着东方伊斯兰教影响的扩大以及十字军东侵中“神圣”面具被揭穿，十字军的活动日益不得人心，因而不得不停止。
天主教会和教皇的权力也开始走向衰落，多亏了十军的十字军东侵，人们对神权开始怀疑，才有了以后的文艺复兴，黑暗的宗教时代结束。

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黑暗的宗教裁判

13～19世纪天主教会侦察和审判异端的机构。又译罗马宗教裁判所审判伽利略（1633）异端裁判所、宗教法庭。旨在镇压一切反教会、反封建的异端，以及有异端思想或同情异端的人。宗教裁判所是从13世纪上半叶开始建立的。
教皇英诺森三世为镇压法国南部阿尔比派异端，曾建立教会的侦察和审判机构，是为宗教裁判所的发端。霍诺里乌斯三世继任教皇后，于1220年通令西欧各国教会建立宗教裁判所。
教皇格列高利九世又重申前令，强调设置机构的重要，并任命由其直接控制的托钵僧为裁判官，要求各主教予以协助。
于是宗教裁判所在西欧天主教国家普遍成立。
   
僧侣裁判官主要由多明我派修士担任，也有少数方济各派僧团成员。最初裁判官巡回侦审，后来建立地区性的常设裁判所。
裁判官掌握对本地区异端的搜查、审讯和判决大权。主教和世俗政权有协作、支持的责任，但无制约、干预的权力。异端包括不同于罗马正统教派的言行和思想。巫士亦被视为异端。
不少反封建斗士、进步思想家、科学家、民间魔师、术士皆为裁判所打击迫害的对象。
异端罪的侦审秘密进行。控告人与见证人姓名保密。
罪犯、恶棍乃至儿童，皆可作见证人。一经被控，绝难幸免。为被告作证、辩护，有被指控为异端的可能，因此无人敢为。被告如认罪并检举同伙，处理从宽。
苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝缀黄色，或是用火烙上十字架受群众凌辱等，皆属轻罚。
对不认罪、不悔过者，刑讯逼供，从严定罪，处以徒刑或死刑。死刑多为火刑，交由世俗当局执行。对被判死刑、徒刑者 ，财产没收归 教 会和世俗政权分享 ，或由政府全部占有。没收异端财产而获得利益，是世俗政权积极支持宗教裁判所的原因之一，从而造成滥肆搜捕、定罪，株连扩大的恶果。
在天主教国家里，除英国和北欧国家外，先后皆有宗教裁判所活动。西班牙宗教裁判所历时较久，凶残恐怖较著，不仅用来镇压异端，并用来迫害阿拉伯人和犹太人。
1483～1820年间，受迫害者达30余万人，其中1／3被判处火刑。16世纪中叶，教皇在罗马建立最高异端裁判所 。18 、19 世纪，西欧各国宗教裁判所先后被撤销。
1908年教皇庇护十世把罗马最高裁判所改为圣职部，主要职能是监视和处罚参加进步活动的教徒，查禁各种进步书刊，革除教徒的教籍和罢免神职人员等。
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宗教裁判也是打击政敌与诈取百姓财产的恶劣手段，是在阳光下做见不得人的手段，是赤裸裸的暴行。
光明正大的抢劫，强X，敲诈，勒索，杀人，等等，其都是以神的名义所为，有无数的无辜者遇害。
他们是被神害的，还是被人害的，是神创造了人，还是人在利用神。
为什么，为什么以神的名义屠杀，为什么在神所庇护的国度会出现炼狱的场景。
那时的基督要比现在的任何一个邪教都要残忍，邪恶。
手中拿着圣经，以上帝的名义犯罪，和现在的邪教，黑帮，没有本质的区别。
如果这个世界真的有天堂和地狱，那些人应该下地狱，如果他们上了天堂，上帝恐怕是魔。
不过，那些人很清楚有没有天堂和地狱，他们之所以宣扬天堂和地狱。
为的是，让自己生活在现实的天堂中，而不管别人是不是生活在地狱中。
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还是东方的宗教更具有哲理，当然人们享用美味佳肴时。完全没有看到，血已经染红了他们脚下的土地。
基督教徒双手是血红的，但是他们完全没有注意到，为什么？他们只是在享用美味佳肴，完全没有在意被害者的哀号。
如果，他们上了天堂，那天堂是漂浮在血海之上的，白骨之山。在他们眼中是天堂，但是在被害的眼中是地狱。
还有，说的不是基督教，但是那些错误理解教义的人，混在基督教中的犹大，是他们把天堂变成了炼狱。
像中世纪的教皇，教主，教徒们一样，他们生活在天堂中。
就是因为他们生活在天堂中，再会有无数的人下地狱。
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还是佛主说的对：我不入地狱，谁入地狱。我入地狱，就是为了能让更多的人去天堂，这才是我佛的舍身取义的大无畏的精神。
当然，耶稣哥哥也有着同样的高尚品德，看一下被钉在十字架上的耶稣哥哥就知道了。
可是，他们还是踩着耶稣哥哥尸体去天堂，真正的基督徒，被迫害的人，大德者，佛，圣人，他们正和耶稣哥哥一起在地狱中替他们受难，看着他们在天堂中快乐而流下血泪。
他们喝的圣杯中的血，正是耶稣哥哥的血，这是什么意思？
这与佛主割肉喂鹰，舍身饲虎是一个意思，用自己的血肉，来换取他们这些禽兽的大彻大悟，可是他们已经完了，无药可救了。
这就是耶稣哥哥为什么不显圣的原因，不是生众异教，而是吃他的肉，喝他的血，还不明白他凉苦用心而的人而绝望，是那些犹大和被犹大利用的无知者而绝望，看着无数的尸体而绝望，看着被血染红的大地而绝望，看着那些以自己为名，所以创造的人间炼狱，还把炼狱当成天堂，尽情狂欢而绝望。
天堂是地狱，地狱是天堂。天堂是让人堕落的地狱，地狱是让人大彻大悟的天堂。
如果让我选择，我会选择下地狱，和佛主哥哥，耶稣哥哥，一起为众生受难。
看着血池肉林骨山的伪天堂中，那些欲海沉沦，围着犹大，把叛徒恶魔当成上帝，狂欢的人。
他们是多么的可笑，多么的无知，多么的幼稚，多么的贪图名利，多么欲海沉沦，丑态百出，等等。
如果耶稣哥哥有灵，说不定在后悔创立什么基督教。
不过，让耶稣哥哥欣慰的是，毕竟只有一个犹大。
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有些人说的气功败类是正真的骗子，气功界是不承认的。
而那些教棍，是正真的教徒，教主，教皇，基督教榜上有名的。