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楼主: u14133

道法會元

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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:38:51 | 显示全部楼层
正乙部

二五


洞玄玉樞雷霆大法
祭鍊亡爽
敕赦籙式
元始敕赦生天寶籙

告下東嶽生天案主者,拔度某處男女孤魂滯魄,隨品受生,一如誥命。
年 月 日 時具位臣姓某承誥奉行。
玉眸鍊質符
黃華蕩形符

右符東向平定良久,心誦太乙寶號,破地獄咒一遍,仰面取金光吹出,照破幽暗,若召眾魂,心誦摩呢噠哩吽口發吒,手掐五嶽訣,袖中一剔,想九獄孤魂徐徐而至。密召五方五靈童子,開闢五方,為吾召請六道四生男女孤魂等眾,是夜今時來臨法筳,領受功德。指揮將吏,部領所召孤魂前來領受功德符籙。左手把火池鍊質符,左眼九轉,存日光九芒入符,燒香爐內,想為火池,右手把水池,右手把水池蕩形符,右眼十轉,想月光十芒入符入水盂內,想為水池,指揮將吏領孤魂赴水池。想鍊度訖,左手飛南斗諱魑鬼旨鬼火鬼天鬼尊鬼勝,卻於火上運一O剔起,想為朱陵火府,有生天橋一座,中有一門,上有金書上生天堂四字,以目上視,想金光朗然在吾頭上,火府神吏森列于前,指揮將吏引領孤魂升度南宮,焚化錢財發遣:準此元降符命,只今部領孤魂,前赴東嶽受生案,隨品受生,託化人天,時刻升遷,一如告命。

凡行鍊度,須齋戒,三日前奏太一救苦天尊,申葛仙翁,箋辛教主,約以某日在何處行壇祭鍊。仍牒城隍里社等神。若欲行科教,亦隨人意。此鍊度可小可大,道在人弘,不可執一。

天罡法
只用月月常加戌,時時見破軍為例。假令七月初一日戌時,以月建求天罡所在,蓋七月月建在申,斗魒在寅指申,天罡離斗,恰一座隨斗杓轉輪。此北斗乃陰煞也。其時南斗第六星卻在未指丑,蓋寅申對衝,申退一位,即是南斗第六星在北,南斗乃陽煞也。我身中亦有煞氣。如遇此時行持,法師即步三五斗罡,於東方三台入斗,至魒星,卻逆步三步至廉貞,丁步面南斗而立,以劍尖符焚,指南斗第六星天河之次,出身中之煞氣衝開雷門,立見報應。



道法會元卷之一百五十二
道法會元卷之一百五十二【蕭昆明大師】

正乙部

二六


洞玄玉樞雷霆大法
祈雨行移
箋師
元始洞玄青靈合信章

右盟伏取敕旨,頒降施行,臣某奉符上盟
具籙位嗣教弟子臣姓某右臣謹為某事,據詞難抑,具箋狀上告洞玄教主妙行真人神霄玉樞青靈雷霆天帝君師前。恭望師慈,允俞所啟。特與證應符文,宣告法中風火元明君等,部領兵將,定於某日某時,速命天瓢,掃除虹孽,沛九霄之巨澤,甦萬里之焦枯,立垂昭格,上顯天威,下濟生品,以明真信,臣冒瀆聖威,下情無任惶懼之至,謹啟以聞,謹狀
年 月 日具籙位嗣教弟子臣姓某狀啟
可漏
洞玄教主雷霆帝君師前 具位嗣教弟子臣某內封
方函
謹謹上詣 具位嗣教弟子臣某謹外封
五雷使院請進。
符誥雷君黃素墨書
元始無上洞玄靈章
臣恭準道旨,符文所至,萬靈禀行,臣謹據某為某事,據詞難抑,除已箋聞洞玄教主雷霆君取旨施行,合頒符命。
火鳳
符    金梵
大梵
太極之始,雲篆太虛,真氣凝梵,元始靈符,臣謹錄上告風火元明天真君,火伯風霆天真君,雷主閼伯天真君,雷師皓靈天真君,雷祖青帝天真君,欻火律令天真君,太乙月孛天真君,太乙火鈴天真君,太乙木郎天真君,九陽鐵面天真君,暘谷火雷天真君,洞玄至真神君,請行證鑒符文,部領將吏,定於某日某時某處,雲陣團駐,霹靂震霆,降注雨澤,下濟焦枯,上明天信,符到奉行,一如帝命。
年 月 日 時告下
批朱:謹遣三五將軍劉矩星飛傳告
具位 臣姓某承誥奉行
列師位
可漏
元始符誥
洞玄雷霆君 具位臣姓某承誥謹封。




道法會元卷之一百五十三
道法會元卷之一百五十三【蕭昆明大師】

正乙部

二七


洞玄玉樞雷霆大法
傳度行移
奏式
具位臣姓某
臣奏為某處某人入事意,臣領詞虔恪,理難抑違,來敢自專,至具狀奏聞者。
右謹具狀上奏某聖位道前,恭望天慈,允臣所奏,特賜敕旨,告下九天雷霆至真,三界所隸真司,咸與證應施行,庶獲感通,臣冒犯天威,下情無任戰灼伺命之至,謹具狀奏以聞,謹狀
年 月 日具位 臣姓某 狀奏
貼黃式
倚黃式

方函式
謹 謹 上 詣
元始洞玄官奏進 具位臣姓某謹重封
聖位宮分
元始洞玄宮奏進
玉清聖境元始天尊道前,上清真境靈寶天尊道前,太清仙境道德天尊道前
太微玉清宮奏進:昊天金關奏進
太上開天執符御曆舍真體道金闕至尊
昊天天玉皇上帝玉陛下
九天應元宮奏進
高上洞玄九霄應元雷聲普化天尊御前
東極青華宮
洞玄雷祖木公上相東極青華大帝御前
南極朱陵宮
洞玄雷伯火師炎君長生大帝御前
西極皓靈宮
洞玄雷母金晶皓明素靈元君御前
北極紫微宮
洞玄雷主元明虛皇紫微大帝御前
太極紫明官
洞玄太極雷君普明大帝御前
太極素明宮
洞玄太極雷后耀明皇君御前。




道法會元卷之一百五十四
道法會元卷之一百五十四【蕭昆明大師】

正乙部

二八


混元六天妙道一氣如意大法
師派
混元開教大慈普惠路真君大安
混元演教一氣妙道雷真人時中
天隱盧真人
九天金闕少宰仙真雷使查真人
天全張真人

將班
主壇大都督青帝天君辛漢臣
副壇都總管炎帝天君鄧伯溫
混元都部轄靈官元帥馬勝
雷霆飛捷報應使者張元伯
東方飛雲激電神王蠻雷使馬鬱林
南方飛雲激電神王蠻雷使郭元京
西方飛雲激電神王蠻雷使方仲高
北方飛雲激電神王蠻雷使鄧拱辰
中央飛雲激電神王蠻雷使田元宗
雷公江赫沖,電母秀文英
風伯方道彰,雨師陳華夫
雷府管打不信道法大將軍朱彥明
雷門忠孝左伐魔使苟翌沖
雷門忠孝右伐魔使畢山則
八卦洞神天魂正將龐靈
八卦洞神地魄副將劉通
混元行神布氣馬居仁、耿居一
天醫符氣藥針灸砭六職治病仙官,大威德神通最上滅魔顯法小翻山張賢聖,布氣功曹閭丘釋、張大用、祝清、孫達、劉定光、張元毅、田暉、王元、趙欽、張明遠,捉縛枷栲四功曹何鼐、何燾、何清、何淵
八卦天醫主帥趙邦英
八卦天醫副帥許仙定
直日五雷田文仲、崔至文、劉晏、陶公濟、高刁,天醫百藥退病李紳、朱子榮。




道法會元卷之一百五十五
道法會元卷之一百五十五【蕭昆明大師】

正乙部

二九


混元六天如意大法
主法
祖師混元啟教一氣妙道普惠路真君
祖師混元開教一氣妙道普濟雷真君

帥將
主壇三十三天雷霆大都督青帝辛天君,混元主將正一都統轄魁神靈官馬元帥,混元攻氣副將耿元帥。

十大功曹衆將
閭丘釋,張大用,祝清,孫達。劉定光,張明遠,田暉,王元,張元毅,趙欽。報事功曹路祥,布氣功曹皇甫正。催召童子柴致興,百藥天醫朱子榮,李紳。催生保產天丁高刁,風輪蕩鬼將軍周巨夫,騰魂倒降伐魔治病小翻山張腎聖元益,拔山拷鬼摺指報應大帥雷轟,騰天倒地兖邪縛祟素練白蛇大將馬充,捉鬼童子何鼐,縛鬼童子何燾,枷鬼童子何清,拷鬼童子何淵,掌劍印童子朱士登,臨壇滌穢運鍊十大太保,混元符圖雲篆百千官將。

入壇變神步罡
掩耳勿聽,暝目勿視,閉口無言,存神定意。

一步天開二步地裂三步人生鬼自滅
步罡畢,丁字立定,左手掐玉文,右手握劍訣,念咒曰:
頭頂天圓,足履地方,手執河魁,體仗天罡,日為圓象,月為圓光,身披星斗,六律九章,能驅萬神,消滅不祥,吾今一敕,鬼怪滅亡,急急如上帝律令。
咒畢,左右手剔南北斗及三台布壇罩身
魑鬼旨鬼火鬼天鬼尊鬼勝,剔于前,魁勺雚行魓甫魒,剔于後,上台一黃,驅卻不祥,中台二白,護身鎮宅,下台三青,朝謁帝君,台星到處,大賜光明,吾奉祖師北極大帝律令,次念:
天雷隱隱在吾頭,巽訣,地雷隱隱在吾足,坤訣、青龍神君在吾左,卯文,白虎神君在吾右。酉文、朱雀神君在吾前,午文、玄武神君在吾後,子文、三十萬兵在吾前後左右,玉文午出,急急如混元上帝律令。
咒畢,念誓章,次卻暝目,存巽戶有青氣一團,即內運自己金光氣衝上,以舌尖虛書一○聻字,吹送于前青氣圍上。次念:
唵吽吽,霹靂生,霹靂發,霹靂興,霹靂攝,五雷使辛忠義速至,娑訶。
存前光氣化為天君,見有電光爍爍,以左手握金牌訣,右手握玉印訣,詔下。就吹布北氣一口,存昏霧濛濛,以兩鼻吸引天君,咽下玄關,混合沖融,交姤數匝,結成青黃紅氣,運至泥丸宮出下明堂間,再用吸入,金橋接,呼出香煙上,布金光氣蓋,倏忽間見日月合壁,金光一團,以劍訣劈開,化現天君立於前。




道法會元卷之一百五十六
道法會元卷之一百五十六【蕭昆明大師】

正乙部

京一


上清天蓬存魔大法
大上洞神大尊曰:昔混元一氣,先會丹臺之處。故清氣昇而為天,濁氣積而為地,沖和之氣結而成人。故天象法我,我象法天。知至道者,天不殺。服元氣者,地不滅。何況乎神監昭然乎。訣法列於星斗者也。得此天蓬祕法,宜寶祕之,當有助法威神擁護其人,萬邪不干,神圍左右,永保康寧,得其位,得其神,設乎法訣,洞乎神監者也。如是則橫灾邪障鬼賊,聞之奔走千里,神伐其妖,乃靈官神將之衛也。更在中宮玉闕,靈機獨照,皎如日星,恢然迥出六合之外,達於杳冥之域。如此則精神存守三一,長存元精。全氣之隆曰神,至道不遠,秪在其身,神用精徽,命乃長生,八冥之內,細微之中,大玄都玉京之山,崑崙之上,生七寶華林,覆廕其身,哀哉,迷徒日用而不知。殊不顧珍奇可惜之寶,擲之於可畏之地,安忍而棄之。其玄都玉京山,非獨其寶,日月星辰密運而不息,昭昭乎其上。得之者崑崙永固,三一流通,乃一身之靈宗,百神之命窟,津液之泉源,魂精之門戶。胃池溫潤以化物,上宮圓虛以灌真,一靈植立,萬氣齊仙。勿謂在乎人而不在乎己,何在之謂也。濟於彼而不濟於己,何濟之謂也。所以修身養命,助國扶民,當得南宮有位,北府除名,德契天心,道合太玄,位為真仙之任也。斯之祕皆,若有見聞,使道關豫釋,啟迪昏蒙。瞻其神祕者,惟夙契南宮之籍焉。

上清尊聖太上玉京大清仙境金闕洞神天尊,與諸天仙眾,三界高真,居大羅無極世界,放大光明,遍照十方法界,普運慈悲之音,廣度人天之眾,成歸正道,得悟真常,至於長生久視,不涉輪迴,浩劫長存。逍遙妙道,溥濟群倫,同登道岸,是謂高明之念也。昔上清紫微宮北極尊帝都天大元帥天蓬真君,降傳祕密之法,務拯群生,蠲除疾苦,垂微妙之訣,以付修真之士,我上清董大仙,於蜀城西明山修行上道,忽獨遇元帥,授文字三冊,上則訣目符竅,中則罡斗咒訣,下則役使鬼神行持之法。真人得之,下居府城,功行二十餘年,終於西明山,持尺乘白鶴白日仙去。祕法藏於山間。後人相傳焉嗣。行此法者,係上清北極天蓬門下正法驅邪院破邪真人。必潔齋秉持公正,方合聖心,依法奉行,鬼神凛凛,始勤終怠,則禍反及身。切宜慎之。

主法
祖師北極五靈老君,姓遐,名明。
玄冠羽服,煥然如望日輪中有玉帝髣髴,左右侍從玉女。
祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君。姓卞,名莊。
三頭六手,執斧索弓箭劍戟六物,黑衣玄冠,領兵三十萬眾,即北斗破軍星化身也。又為金眉老君後身,生於周時,孔子稱卞莊子,即其神與,元帥威猛,制伏妖魔。凡行雷法,無天蓬不可以役雷神,獨行雷法,無天蓬不可以顯驗,元帥側有從童,或騎夔龍,部領一氣都統大將軍,直月五將軍,飛鷹走犬二使者,無義神王,威劍神王,戰伐神王,聾兵啞將,黑殺洞淵三十萬兵,三十六員大天將,無鞅天仙兵吏,並在煌煌紫雲火焰之中。
宗師大羅班長玉華教主九氣集神董大仙,
上清冠紫衣,凭几坐雲椅,左掐元帥訣,右持神尺,乘白鶴,掌三天玉曆玉璽
天罡大聖
身長百丈,素羅衣,披髮,左手掐訣叉腰,右手執劍,跣足丁立,面紫色,三目中目光明,照耀天地,頂中出氣兩條一青一白,青白中復出青赤氣如絲,彌布天地。



道法會元卷之一百五十七
道法會元卷之一百五十七【蕭昆明大師】

正乙部

京二


上清天蓬伏魔大法
神尺祕旨
夫檢精捕非,守之合微。造尺之法,用福地桃木,或雷震棗木為之。擇甲子日造。準淮尺長一尺二寸,厚八分,闊一寸二分,正面三台七星,罡星指下,書元帥有令,賜尺度人。隨心所指,山嶽摧傾。急急如律令。背上刊七星隱諱,三台北斗星,下書元帥有令,賜尺度人,受持不怠,與尺同昇,急急如律令。左側太乙力士,右側二十四神,雕造畢,寫天蓬咒,用水調朱填篆。以絳紗囊盛,早晚誦咒燒香,存召掌尺將吏。凡有無知下鬼,惱亂生人,持安面前,結五嶽印,丁立,其邪鬼見皆滅形。凡人能思空洞,游神淡漠,受持不怠,德業自充,不須符水行遣,咒訣祈禱也。但尺之指,指山山裂,指海海竭,久久護持,神功無不利矣。此尺驅瘟伏邪,天蓬門下常有干兵萬將備衛神尺也。

右按元應冊,天蓬法尺則長一尺二寸,以應一年十二月,闊八分,取八節,厚四分則四時,上羅星斗,正璣衡之政,下曲敕字,以受事之憑,是以四始入靖,八節存真,歲旦除日,思存誦咒請氣潛入靈光,玄妙神驗,鎮百邪於慾界,超形神於上清,法皆須用師傳,妙道惟在心受。無忽無泄,敬之慎之。
神尺法式

師曰:欲知神尺靈驗之法,當以活龜一枚,陽轉順持,咒則生;陰轉逆持,咒則煞也。神尺受持年久,功行既全,隨心所用,無不驗矣。

太乙元君布沖和神咒煞文,北氣
三清上境,太乙元真,布和法氣,開化度人,鍊魂日宮,校魄月輪,天官總氣,地官飛塵,千二百靈,萬二千神,合為仙宅,立為真身,真身之中,七政九宮,心光朗耀,照立明堂,明堂大神,和氣心真,內清五藏,外召六神,精神不窮,開化度人,老者反壯,故者還新,飲食六甲,三境同寅,十二吏兵,保衛我身,百遍千遍,上朝元君,元真老君,至道獨存,保守元命,衛我靈根,勤叩天皷,和形鍊神,齋滿不忘,當見神尊,策空駕浮,昇天躡雲。
右誦此咒畢,引和氣下流身中,孕氣育神,方可存心布玉尺,祝三光,以尺取向,萬邪立摧。



道法會元卷之一百五十八
道法會元卷之一百五十八【蕭昆明大師】

正乙部

京三


上清天蓬伏魔大法
書符法式
師先誦淨三業咒,默奏祖師畢,烈火豐香,叩齒七通。存北斗從洞房出,覆身罡指前。次存五方五帝將軍,各如方色,青帝將軍從肝中白左眼出,赤帝將軍從心自口出,白帝將軍從肺自鼻出,黑帝將軍從腎自耳出,黃帝將軍從脾自頂門出,列于左右,五獸如之。前後左右,神兵萬萬,法籙靈官將吏,自毛竅出,森衛四傍。次誦天蓬咒,至萬鬼自潰急急如律令,彈訣訖,右手執墨,左手紫微印對心,存身為元帥,研墨左四十九轉,念天蓬咒,右轉十二時辰、二十八宿、十二月將七星名,取氣吹硯中。

敕紙咒
陰陽結成,無穢無濁,傳奏章符,百靈所諾,準上帝律令敕。
咒畢取東氣一口吹紙上,存為玉色鐵板。

敕硯咒
四天開明,天地為常,三氣神光,辟除不祥,書符殺鬼,伏為魁罡,雙星守鎮,七靈通光,邪鬼懾伏,萬氣混康,急急如律令。
咒畢取東氣一口呵硯。

敕墨咒
神墨靈靈,六甲六丁,五老真氣,北方化生,玄元道氣,誅斬妖精,人神清靜,鬼妖斷形,行符遣牒,奉命敬行,急急如律令敕。

敕筆咒
神筆發靈,仰望三清,吾筆書符,鬼懼神驚,一指天開,二指地裂,三指人長生,四指萬鬼滅,吾奉天蓬元帥律令。

敕朱硯咒
陽精耀靈,陰鬼當衰,神朱赫赫,光露太微,七氣成斗,三氣成台,百邪皆滅,萬鬼伏摧,急急如律令敕。
咒畢取南氣呵入,存為火池。

敕朱筆咒
神筆最靈,天蓬與我,大仙衛形,辟除惡鬼,使我長生,民得安寧,何鬼敢當,鬼鬽摧落,吾筆最靈,削除兇惡,邪鬼伏吾魁罡之下,無動無作,急急如律令敕。
凡朱墨筆,取天罡氣吹筆中,呵筆卓三下,念玉皇號,便下筆書符,作怒色,要自如風雲之行,急疾為妙也。存心腎二氣入筆硯朱墨之中,念敕筆硯等咒,如不暇逐一咒,只念天蓬咒三遍,或五或七,如意施為,次左手掐大煞文,右手執筆,取罡氣吹,便以筆卓三下,咒曰:
叩天關,擊地戶,鬼腦裂。次念:合明天帝日,然後書符。

道法會元卷之一百五十九
道法會元卷之一百五十九【蕭昆明大師】
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正乙部

京四


上清天蓬伏魔大法
行持變神咒
吾頭戴天圓,足履地方,冠帶九氣,結為衣裳,日為圓象,月為圓光,身披北斗,六甲九章,左據河魁,右倚天罡,能伏諸惡,消滅不祥,急急如太上變神律令敕。
存本身四頭八臂如元帥狀,左手掐本帥訣,右手劍訣,依法召將行用。取西北氣,存北斗覆頭上,日月羅列,四靈侍衛,一一分明,次第誦咒。

啟請咒
仰啟北極天蓬將,摧破群魔大力神,嚴駕夔龍降道場,赫奕威光動天地,二十八宿明星主,三十六部大神王,手持金劍斬妖精,掌持寶印除兇魅,鉞斧擊破諸地獄,帝鐘搖響震天宮,驅雷掣電走紛耘,巨天甲卒持戈戟,南斗火官除毒害,北斗水神滅灾殃,降伏九天大祅魔,掃蕩十方諸疫癘,忿怒日月失精光,呼吸山河皆鼎沸,紫氣乘天下徘徊,三十萬兵俱侍衛。

又啟請咒
志心啟請酆都公,北帝元帥號天蓬,威權赫奕召神兵,掃蕩十方諸疫癘,奉請來降三摩地,驅灾逐沴向他方,隨機應請下天壇,不捨慈悲來救護,臣今一心歸命禮,披誠瀝懇叩虛無,惟願統領眾仙兵,收攝邪魔來備衛。

天蓬神咒
天蓬天蓬,九元煞童,五丁都司,高刁北翁,七政八靈,太上皓兇,長顱巨獸,手把帝鐘,素梟三神,嚴駕夔龍,威劍神王,斬邪滅蹤,紫氣乘天,丹霞赫衝,吞魔食鬼,橫身飲風,蒼舌綠齒,四目老翁,天丁力士,威南禦兇,天騶激戾,威北銜鋒,三十萬兵,衛我九重,辟尸千里,祛卻不祥,敢有小鬼,欲來見狀,钁天大斧,斬鬼五形,炎帝烈血,北斗然骨,四明破骸,天猷滅類,神刀一下,萬鬼自潰,急急如北帝律令。

天蓬馘魔咒
萬鬼自潰,神刀一下,天猷滅類,四明破骸,北斗然骨,炎帝烈血,斬鬼五形,钁天大斧,欲來見狀,敢有小鬼,祛卻不祥,辟尸千里,衛我九重,三十萬兵,威此銜鋒,天騶激戾,威南禦兇,天丁力士,四目老翁,蒼舌綠齒,橫身飲風,吞魔食鬼,丹霞赫衝,紫氣乘天,斬邪滅蹤,威劍神王,嚴駕夔龍,素梟三神,手把帝鐘,長顱巨獸,太上皓兇,七政八靈,高刁北翁,五丁都司,九元煞章,天蓬天蓬,急急如含元太虛天蓬敕。


道法會元卷之一百六十
道法會元卷之一百六十【蕭昆明大師】

正乙部

京五


上清天蓬伏魔大法
禹步斗罡天策論
夫步罡者,乘於正氣以禦物。訣目者,生於神機而運化。修仙鍊真,降魔制邪,莫不基之於此。其禹步者,法乎造化之象,日月運行之度也。一月一交,一交三旬。三旬者,盈數也。一時三月九旬,是以一步一交,三迹象一時也。並足,象天地交也。先舉左足者,應叶春秋之步。先舉右足者,應叶冬夏之步。春夏之孟,陽神也。秋冬之孟,陰神也。故生殺制禦用春秋,收藏積聚用冬夏。又云:三步九跡者,法象三光九氣也。十二跡者,法於律呂也。又十五跡者,法三五之數也。因用制宜,存乎法訣。而稱禹步者,大禹治水而成厥功,天授此步,以制神靈,誅斬馘伐,因名禹步焉。

凡步罡履斗,先變神。次存三元五德將軍,功曹吏兵,侍衛森列,然後發步。經云:能以神存心步,則不必履斗,但次第念咒可也。

淨身咒
吾以月洗身,以日鍊真,仙人輔己,玉女佐形,二十八宿,與吾合並,干邪萬穢,逐氣而清,急急如律令。
左手掐紫微訣,右手掐天罡訣,取此氣吹於身。

藏身咒
吾是天目,與天相逐,睛如雷電,光耀八極,徹見表裏,無物不燭,急急如律令。
右用左三魂印,右七魄印,存帝席斗九星於泥丸宮現,默念下咒。

三魂七魄咒
三魂將軍,七魄童子,衛我步斗,願過天關,毋令誤事,急急如律令。

又咒曰:
吾受天師正心寶印,佩帶隨身,自然通幽達冥,上徹九天,吾行禹步,得道升仙,三魂佐衛,七魄隨行,不出不入,永保長生,急急如太上變神律令敕。



道法會元卷之一百六十一
道法會元卷之一百六十一【蕭昆明大師】

正乙部

京六


上清天蓬伏魔大法
祈斗謝過品
夫人縈於情慾,繫諸嗔癡,一念罔明,心欲為之,不害者鮮矣。多罹殃禍,釁咎不無,欲要除灾解厄,集靈延生,當祭七元,所祈必應。不可邪心,私禱切懇,用燈燭、鮮果、淨茶、棗湯、香花、淨水、油餅、皂旛各七數,陳列羅布供獻,用白粉雌黃書符,念元帥咒書之,竪於每燈之頂,各依次序排列。以左手大指自子至中指甲下掐定,念七星名咒,上燈畢,次淨心蕩穢上香三禮。存北斗七星各生光芒,交錯混合,下浹己身。以鼻引入口中,吹旛上,化為七星形狀,獻茶湯,上香再拜祈禱。又飛神遐想定法,存真人自心中出,乘五彩雲霞,回旋空漢,有碧水金池,玉山萬頃,中有瓊樓金闕,玉階巍巍杳杳,紫光交映,默呼四直同八其中玉案之側,先見二使者至引導,尊敬作禮,階下八拜,陞階進前,俯伏跪奏,陳述事由畢。次復上香再拜,化錢馬雲鶴共七隻,存向來七星乘紫煙雲氣,復入斗中。又上香以左手結天關印,誦天蓬咒四十九遍,或一百二十遍取罡氣,以天關印於燈上,良久看燈以驗凶吉。
焰紅長、吉。焰紅散、吉。焰黃、吉。焰赤、吉。焰青短、否。焰散短、否,焰白、灾。焰黑、不祥。
右驗燈或五色,具備光明大吉,乃斗真下降之瑞兆也。
七元旛符

七星爐咒
北斗靈靈,斗柄前星。貪狼操惡,食鬼吞精,巨門烜赫,照耀光明,祿存吐霧,統攝天兵,霞衝文曲,光耀廉貞,威臨武曲,真人輔星。天罡大聖,破軍尊星,大風落落,按令須停,九州社令,食鬼之兵,聞吾咒者,頭破腦裂,碎如微塵,急急如上帝律令敕。
凡祭醮,宜於靖室,勿令六畜並婦人穢觸。

天童護命運雷隱梵經法
太上太清皇老帝君,唵風火雷兵,赫吒大神,唵都盧尼耶唵黑煞那耶,皇天生我,皇地載我,日月照我,星辰榮我,諸仙舉我,司命與我,太乙任我,玉宸詔我,三官保我,五帝衛我,鬼禹鬼鬲隨我,天官傳我,受法靈童,地官有敕,雷部侍我。水官有令,火氣合迎。諸龍聽我,上徹玉清,噉雷發聲,玉帝有敕,南辰佐我,北斗輔我,金童侍我,玉女從我,六甲直我,六丁進我,天門開我,地戶通我,山澤容我,江河渡我,風雨送我,岳神助我,四聖輔我,雷電隨我,八卦遵我,九宮遁我,陰陽宗我,五行扶我,四時成我。唵吽咭吒,披頭散髮,各現真形,天蓬元帥,寶印照我,天猷元帥,持戟衛我,翊聖真君,扶劍守我,玄天真武,水火助我,四瀆護我,九龍繞我,甘雨從我,雷火隨我,閃電照我,二十四氣,輪將直我,吾身神光,虛梵日月,與天為誓,雚魒行魁唵离明神唵咇咣敕煞攝。




道法會元卷之一百六十二
道法會元卷之一百六十二【蕭昆明大師】

正乙部

京七


上清天蓬伏魔大法
召飛鷹符白紙朱書
召走犬符

召二將咒
天蓬門下,降魔大仙,摧魔伐惡,鷹犬當先,二將聞召,立至壇前,依律奉令,神功帝宣,魔妖萬鬼,誅戮無蠲,太上聖力,浩蕩無邊,急急奉北帝律令。
凡書鷹符,掐中指上節,大符掐四指中節,俱用大咒塗名,次念咒,存將驅鷹犬入符,念大咒三遍,取天門氣入水,遣去噀水一口喝二將急疾。
役飛鷹大將符張俊皂袍赤面圓目

役走犬大將符黃達戶白袍赤面圓眼

遣二將咒
謹請北帝斬鬼吏兵天仙神將鷹犬神王,飛天大將軍,唐葛周三將軍,日月五星尊神,從天降下,自地湧出,上張天羅,下布地網,收捉五方不正為禍邪鬼,急急如北帝律令。

飛鷹捉祟符

書鷹咒
素梟三神,飛騰萬里,速捉邪鬼,隱草藏木之精,疾速擒至,急急如天蓬元帥律令。
咒畢左手掐辰文,巡至巳取巽氣吹入符中。

敕咒
九天飛鷹,十極奔騰,翱翔萬里,急速追魂,敢有不順,押赴北酆,急急如天蓬元帥律令敕。

飛鷹捉祟咒
上方赤帝,五方靈神,身掛金甲,鐵爪將軍,難如霜刃,吞啗鬼神,聞吾一呼,展翅飛騰,山魈水怪,土洪石精,瀰猴魍魎,野狐怪精,盡皆誅剪,化作微塵,急急如北帝敕元帥令。
右咒三遍,掐辰文取氣吹入,即念遣咒,再掐辰文,巡轉一周至卯,用北氣吹符,則向旺方焚之。




道法會元卷之一百六十三
道法會元卷之一百六十三【蕭昆明大師】

正乙部

京八

上清天蓬伏魔大法
天蓬天蓬符

右符訣在昴星下大指甲下,存神怒目,想北斗洞明,外輔尊星,青色真氣一線,下注筆,入符中,又存四天元帥領兵雲集,隨於左右,誅神破廟,伐惡追鬼,驅邪治病,吞服亦吉。
九元煞童符

右符訣在畢宿下四指中節,存北斗第九星,乃清微禹餘大赤天煞神王,自斗中而下,降氣入符,能治風顛,百怪惡鬼。
五丁都司符

右符訣在心宿下四指甲下,存北斗第五星,降注光芒紫氣入筆書之,每星先書神字,以墨塗之,取北氣入,治瘧,除五癎之疾。
高刁北翁符

右符訣在軫星下二指甲下,存三煞大神王,從北斗第六星降白氣注筆,隨氣書之,三煞神王,金甲仗劍,執斧,寶杵,朱衣,捲雲冠。
七政八靈符

右符訣女宿下四指三節,存北斗破軍星中黃氣入符,面君謁貴,吞佩吉。
太上皓兇符

右符訣在虛宿下二指中節,存唐將軍青衣持戟,葛將軍朱衣仗劍,周將軍黑衣執鉞,並金甲兜鍪,從北斗第六星降氣三道入符,能祛妖魅山魈。
長顱巨獸符

右符訣在角宿下五指甲右,存四海龍王,並龍,隨其方色,從北斗第四星降赤氣灌符,治山魈鬼魅,毒蟲咬傷,書符貼于病處。
手把帝鐘符

右符訣在女宿下中指下節,存五嶽主者五人,冠冕五色,乘雲從北斗第二星降黃氣入符,能招財利市,和合交易,貼佩皆吉。
素梟三神符

右符訣在虛星下左手心中,存三天大魔,八景大神,乘雲從貪狼星降赤氣入符,治虛耗鬼神,鎮宅捉邪。
嚴駕夔龍符

右符訣在軫星下,存天罡大聖,嚴駕夔龍將軍,領將吏從北斗第七星而降以真氣灌注符中,能治一切鬼怪妖精。
威劍神王符

右符訣在鬼星下中指下節,存威劍神王,從北斗第二星降青氣入符,能驅客亡野死,倚草附木,百怪之鬼。
斬邪滅蹤符

右符訣角星下五指甲下,存河魁大神,降真氣自北斗中降入符,逐魔治妖。
紫氣乘天符

右符訣在室星下五指下節,存都錄神王,從北斗文曲星降下白氣光芒流入符中,治惡氣邪鬼。
丹霞赫衝符

右符訣在亢星下五指下節,存女青詔書玄都大神,及破軍星,從斗中下降紫氣光芒灌注入符,治疫癘,祛除水怪蛟蜃,惡鬼兇邪。
吞魔食鬼符

右符訣在尾星下四指上節,存黑煞大聖,自北斗第七星中降紫黑氣入符,黑煞咒成符,取氣以黑塗之,出訣,禁顛邪,除五墓,斷山魈伏尸,追狐狸精怪,兼辟瘟疫一切疾病。
橫身飲風符

右符訣在昴星下大指甲下,存神為九天司命相三十二天橫身飲風大將軍,從北斗第四星降下白氣流注入于符中,取北氣,破伐樹木之精。
蒼舌綠齒符

右符訣在牛星下二指下節,存日月二官真氣下降,又存北斗第二星紫氣光芒下注于筆,隨氣書成,可以移山塞海,辟伏口舌官灾,佩帶皆吉。
四目老翁符

右符訣在胃星下中指一節,存四目老翁,領百萬天兵,從北斗武曲星中降下赤氣三條注符中,治癥痃癖腫毒氣之疾。
天丁力士符

右符訣在鬼星下中指下節,存天丁力士,從北斗中降下注黑氣入符,斬除魔鬼。
威南禦兇符

右符訣在斗星下大指二節,存上清威南禦兇大神,從北斗武曲星中降黃氣入符,可伏千魔萬鬼。
天騶激戾符

右符訣在鎮星下中指上節,存天騶激戾大神,作怒從北斗第三星中降紫氣入符,追攝五嶽大神,妖邪魈鬼。
威北口銜風符

右符訣在辰星下中指中節,存威北口銜風二大神,從北斗左輔星中降下火車三昧真氣,入筆書符,治一切邪魔小鬼諸疾。




道法會元卷之一百六十四
道法會元卷之一百六十四【蕭昆明大師】

正乙部

背一

上清天蓬伏魔大法

遣瘟行持
師變相,握固,瞑目,存神。叩齒三通,存五臟氣化為五神,頭戴七星,足跨麒麟,三台在上,天罡指前,赤氣射於有瘟之家,一者紫氣,三變為雷火電火飛火,將渠一家燒焚盡了,次誦天童經三七遍,天蓬咒三七遍,將天蓬真形符去本人家焚之,法官在法院,以目電光,唇風、齒雷,含水噀作猛電驟雨,打破為荒郊之處。次掐子文,存為四海水,大風大火大水戰急,法師化作白鶴真人,飛入上清三境,使瘟神不見其形,病人只服火鈴符,法官在法所,宣上帝敕,上帝訣,敕某家行病使者,吾奉
上帝敕命,佐天行化,助
國救民,應有皇民患難,理合救療,須管平復。所有行病使者,只今收攝應行毒氣毒藥,速離患家,不得留滯疾速。仍用收瘟牒隨意發遣。或諸瘟疫瀉痢,服藥不效,先令其家悔過,申牒所屬,具奏
上帝,修設祭醮,首愆謝過,方給符水,牒十二年王,收攝毒氣,不得傳染,仍行雷符鎮斷,及下匚贛蓋,及祭兵送瘟神。以柳桃枝煎香水,洒家宅,解厭穢,貢獻錢馬,修醮謝恩。
天蓬炎爐火車使者摧瘟符

右符取罡氣,化身為元帥,嚴駕夔龍,領三十六將侍衛左右,默具事意上陳,卻書符,取龍口火氣急吸入符蓋之。此符大治瘟疫,或灾禍並魔鬼為害,當存天蓬使者,四目執劍,部領吏兵鬼神,無敢當者。

九天總咒
北方壬癸,酆都羅山,五靈玄天大帝神君,伏魔大神,左右兵士,黑煞大將,衛靈大神,火鈴神將,禁駕大神,威劍神王,天蓬元帥,九元煞童,長顱巨獸,四目老翁,二十四部將軍,四十萬眾,北帝吏兵,並請降壇,為臣點閱隊仗排雲列陳,下降凡間。臣三五之子,發大梵天音。念九天伏魔北帝神咒,上請至靈,下度九玄,中保身神,不沈幽冥,治病除邪,普救世人。凡有祈禱,普願降臨。急急如律令。
右每日朝元香火畢,先念淨天地咒三遍,次念九天總咒三遍,步豁落斗,立斗魁上,念天蓬咒九遍,取氣吹身。行至百日,萬邪不干,鬼怪聞之即走。凡治諸疾,布氣即安。
鷹犬二將劄

天蓬門下
謹請
北帝天蓬門下董大仙部下飛鷹走犬二大神將、只今隨符奮爪磨牙。張布威猛,怒目吐氣,震動天地,乘駕風雲,徑往某處某家,擒捉邪鬼,山魈石精,墓魈怪物,水下妖精,五通,遊戲樹木之神,投河自縊斷頭截足傷亡蠱毒一十五種不正之鬼,曾於屋下興起妖禍侵害生人者,盡行剿絕。或飛走四散。變化逃遁,即仰擘谷入山,搜巖破穴,仔細搜尋,盡數啖食,無致遺類。其有伏法受擒者,並奉
大仙法旨,押赴
天一北獄,依律治罪。即使某人所患平安,魂魄歸體,血氣循源,百病痊愈,飲食如故。急急如
北帝天蓬律令
大仙法旨奉行。須至專劄者。
右劄
飛鷹走犬二大神將,準此火急奉行,不得有違。故劄。
太歲 年 月 日 時劄。
具位姓某押。
右法存為元帥,念大仙咒七遍,取北氣,想飛鷹走犬二將,吸入劄中遣去,用金錢二陌,至二更時燒床前,立驗。

遣劄行持
師變神,步斗,至七星踏住,焚香禱祝。仰首望北,忽見北斗光芒爍爍,橫在目前,與日月爭光,更無外事。次密語啟告元帥,誦天童經一遍,存我身為玉室,左右青氣蓊鬱,上衝星之間,斗中亦有青氣下降,二氣相迎,結成天蓬元帥,親身部領神兵一合來下。祝曰:伏願大聖將軍,降大慈悲,親為先鋒與弟子某收捉某身中為禍應干鬼賊。次將元帥口敕符付與土地,便將鷹犬符在面前,存噉聲吼喚十道曜兵一時齊集。次誦召鷹犬咒,存鷹將領兵,膽中出,犬將領兵肺中出。次如法召到,宣牒訖,再念咒曰:
郜天真,郜天真,飛鷹走犬捉邪精,一如
符命立通靈,急急如北帝天蓬元帥律令。

遣咒
謹請北方北帝斬鬼吏兵,天仙神將,鷹犬神王,飛天大將軍,唐葛周三將軍,日月五星尊神,從天降下,自地湧出,上張天羅,下布地網,收捉五方不正為禍邪鬼,急急如
天蓬元帥律令敕。

又鷹犬劄
北極驅邪院恭奉北帝敕,頒降
空天蓬交斗符
天符告下。謹據鄉貫姓某於某年某月某日,被生熟妖精,兇強洞鬼,日夕纏繞迷惑,救治無靈,陳詞告丐剪除,請旨行移誅滅仰本司便宜行移,今亟發符文,謹請
北極天蓬門下一氣都統大將軍周煜,統禦麾下飛鷹走犬二使者,特為某人身患妖精,疾速隨符下降,依上施行者。

空飛鷹符
上方赤帝,五氣靈神,身披金甲,鐵爪銅鈎,觜如霜刃,吞啗鬼神,山魈五通,猴狸妖精,野狐魍魎,食滅其形,聞吾神號,除蕩妖氛。展翅飛騰,化鬼為塵,煉鬼為汁,大顯威靈。急急如
太玄北帝含元太虛瓊魁宗神天蓬都統元帥真君律令敕煞攝。

空走犬符
南方火龍,號曰犬王,身毛金色,牙爪鋒芒,哮吼天地,呼吸風霜,收攝惡鬼,啗食兇強,五方蠱毒,逃遁遐方。精邪妖怪,夢寐灾殃,見吾為血,消殄不祥,敢有拒逆,束赴壇場,急急如
太玄北帝含元太虛瓊魁宗神天蓬都統元帥真君律令敕煞攝。
右符劄上奉
北帝敕,謹請
一氣都統大將軍周煜,應符疾速統禦飛鷹走犬大將軍桂瑀,天蓬黑煞洞淵三十萬兵,聾兵啞將,無義神王,戰伐神王,反背神王,無鞅數眾天兵,各執刀斧,鳴鑼擊鼓,從天降下,從地湧出,行神布氣,大顯威風,遍詣嶽瀆迷津,巡歷鬼神妖洞,碎擊土洪石穴,焚燒樹木林窠。生熟狐狸,魍魎魑魅,依草附木等類,畫形塑像群精,濕化卵生,飛走蠢動,至於燈檠苕菷,與夫櫥櫃籠箱,花果興妖,犬猫為釁,交接兇強,遊識通連土地傷亡,作過良多,犯罪不一,並與剪除種類,須管杜絕禍因,俾患體脫離精邪,庶星運順躔通泰,妖邪斷迹,喜氣來臨,人眷康安,生涯利益,符到準
敕如前火急依應奉行,謹劄
太歲 年 月 日 時劄
具位 臣姓某押承 劄奉行
九天尚父瓊魁宗神含元太虛天蓬都元帥真君壽元上帝。
封皮
正面
符   劄   前   至
一氣都統大將軍飛鷹走犬二使者 北極驅邪院 謹封

太歲 年 月 日時某人家發
鷹犬捉鬼牒
北極驅邪院
備奉
北帝敕命,頒降
天符,仰移牒
一氣都統大將軍周煜,飛鷹走犬二使者桂瑀,直月五將軍,統率三十六將,三十萬兵,追捕侵害某人身中為禍妖魅魍魎狐狸遊識,土洪石精,奸邪兇惡,作孽廟神洞鬼,全火得獲,就解行壇,仰依
律四禁火獄。攝附童體。拷打降伏,匣勒盡實。吸毒退病,收氣交魂,保扶所患康痊,精邪斷絕,夢寐清寧,禍脫沈綿,壽延福祉。須至符牒者。
都統符
鷹犬符
右件符牒奉
北帝敕,謹請
天蓬門下一氣都統大將軍,飛鷹走犬二使者,直月五將軍,依準
符命,統率聾兵啞將,無義神王,戰伐神王,三十六員大天將,本院諸法部雷神天帥,督集嶽府城隍社令合隸真司神兵,遍詣山巖洞谷,巡歷土洪石穴,淫祠妖社,檢括生魂復體,追理神魄歸身,撲滅為害妖精,馘戮狐狸魍魎應係奸兇遊識。凡關草木精靈,毋致逃形,杜絕種類,押赴行壇治罪,囚禁火獄煎熬。俾佑患體康寧,從此分離人鬼
好生德重,符到準
敕火急依應奉行,謹牒
太歲 年 月 日時牒
具位 姓某準行

九天尚父瓊魁宗神含元太虛天蓬都元帥真君。書天蓬符,用天蓬印。

鷹犬章牒
北極驅邪院粘都統鷹犬三符於前。
當院今據鄉貫姓某投詞,為某於某年某月某日得患某疾,投丐救治,據詞虔切,不敢坐視。謹為進拜
天官太玄北帝鷹犬大將軍神兵無礙斬鬼大章,上詣
三天曹職,專為患身上請官將下降治療病患,驅邪斬妖,馘精追鬼,掃除巫蠱,剪截妖魅。事須至牒者。
右牒請
一氣都統大將軍,飛鷹走犬二使者,直月五將軍,依準
符命,速詣
三天曹門下上進施行,毋得違悮。謹牒
太歲 年 月 日 時牒
具位 姓某押
九天尚父瓊魁宗神含元太虛天蓬都元帥真君。書天蓬符,用天蓬印。
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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:39:22 | 显示全部楼层

牒皮式
不用寫謹封字,用煞鬼印印之
正:天蓬門下某籙某職姓某押
背:北極驅邪院牒 一氣都統大將軍飛 鷹走犬二使者
右件符牒告盟主帥諸將訖,赴本人家,用棗湯、酒果、香花、燈燭供養。金錢六分,甲馬六疋,同符依勘合行用,照式發遣。

道法會元卷之一百六十五
道法會元卷之一百六十五【蕭昆明大師】

正乙部

背二

上清天蓬伏魔大法
北帝親征
師變神,飛斗六座,乘斗上天,至西北方,約行數里,見祥雲靄靄,瑞氣紛紛,過此雲境,直往前,見金淵璧水彩綠仙橋一道,玉山巍巍,迢遙萬頃,遙望帝闕,慶雲照映,瑞氣分張,莊嚴奇麗,可望不可親,度此橋,見通事舍人引班直使,前來引進,至闕下,見上御座金光閃爍,二使者引進通奏,兆長跪御案之前,奏達事由,天蓬元帥領皆,奉御上準奏,降金字敕牌付帥,兆即飛斗一座,帥先領兵,兆隨後降下壇前,用斗訣手剔口念云:唵吽吽敕叱嚤輪,子午斗。
北帝威神減塚墓鬼訟誥命符

內書北帝二字塗之
塗咒
我弼元皇,普濟萬方,仰膽金闕,上朝玉皇,眾真之表,萬道之元,無遠不燭,無幽不光,洞達三境,照耀八荒,群魔屏斥,萬鬼滅亡,吾有寶劍,七星耀芒,上衝牛斗,下伏魔王,青龍左衛,白虎右傍,玄武後護,朱雀前當,我為殿帥,總領群章,五府之長,百神之尊,神威廣運,聖德恢弘,山川我掌,江河我通,身翼兩曜,威伏群龍,頭戴華蓋,手執金鐘,撼山山裂,撼海海通,皇天我主,皇地我通,一揮自我,萬化之宗,金童侍衛,玉女常從,手挾泰華,足躡崆峒,赫赫萬象,巍巍九重,傳之永久,與天齊同,急急如天蓬元帥真君律令。
右符塗訖,再念天蓬咒五遍,或七遍九遍,書一祕字,取金光氣蓋之,存元帥在符中,有三十六將侍衛左右。

滅塚墓鬼訟誥
北帝威神滅塚墓鬼訟誥命
空符
右奉北極紫微大帝敕,天蓬元帥真君令,太上玄元,九都紫天,理魂護命,高素真人,我佩道法,受教太玄,長生久視,身飛體仙,塚墓永安,鬼訟息奸,魂魄和悅,惡氣不煙,遊魅魍魎,敢干我神,北帝呵制,收氣入淵,得錄上皇,謹奏玉宸,順道者舉,逆道者焚,北帝所視,萬魔收魂,三十二帝,驅蕩邪瘟,神祇屏迹,體升崑崙,食啗精祟,身為帝君,閉塞鬼戶,開我生門,召請使者,去如奔雲,雷公收煞,絕滅妖氛,存念上皇,眾魔消瘟,都司判錄,呈啟帝君,急急如北帝收魔打邪律令敕,鬼魂疰鬼神攝。
太歲 年 月 日時告下
具位 臣姓某告行
玉帝輔臣九天遊奕使嗣教祖師天蓬大元帥真君
右誥用黃紙朱書,不用皮函,金銀錢及救苦經中篇,就病人床前焚之,若安塚訟,墓前燒之,則寫云:疰鬼神攝,事竟,可備羹飯路傍祭之,仍用前符,以應為度,如緊急,一日早午晚三次行之,如塚墓誥命未退,可書元帥本身符於誥後,元帥銜下即是真形符太上明星者,滅塚訟,乃是滅先世塚墓牽執復連咒誓等事,毋相執對,此誥文自太上玄元起,至打邪律命敕住,乃名三十二天雷火打邪咒。
天蓬檄符

右符念天蓬咒書之,應關牒封皮外,所屬去處照證合用,應時施行

行持次序
凡民庶投詞,當詳審事體輕重行遣,或小禍祟,只篆口敕符,判投詞,寫白劄,付與土地,或判狀,令於患家竈中同金錢紙馬焚之,外給符水與之,如去而復來,當關布直月五將軍,書將軍符於關上,用嚴駕夔龍符,患人床前燒,立有報應,如未痊可,方行牒都統,牒前用天蓬真形符,及申請都統請降鷹犬,建立火獄,節次行移。

召將請神
兆化身為驅邪院判官,先召土地,念云:
以今焚香,關召本壇土地里域正神,為吾疾速呼召直月某將軍,火急前來,聽候指揮,疾。
次念召直月咒,召至,再念:
神將既至,為吾徑往天蓬門下驅邪院,告聞祖帥瓊魁宗神九天都統天蓬大元帥真君,嗣師上清真人董大仙几前,述臣名銜,啟奏上聖伏願鸞輿鶴駕,臨臣壇所。
次念啟請咒曰:
仰啟北極天蓬將,摧碎群魔大力神,嚴駕夔龍降道場,赫奕威光動天地,二十八宿明星主,三十六部大神王,手持金劍斬妖精,掌握寶印除兇魅,鉞斧擊破諸地獄,帝鐘搖響震天宮,驅雷掣電走紛紜,巨天甲卒持戈戟,南斗火官除毒害,北帝水神滅灾殃,降伏九天大寃魔,掃蕩十方諸疫癘,忿怒日月失精光,呼吸山河皆鼎沸,紫氣乘天下徘徊,三十萬兵俱侍衛,急急如北帝天蓬元帥律令。

又咒
志心啟請酆都公,北帝元帥號天蓬,威權赫奕召神兵,掃蕩十方諸疫癘,奉請來降三摩地,驅灾逐疫向他方,隨機應請下天壇,不捨慈悲來救護,臣今一心皈命禮,披誠瀝墾叩虛無,惟願統領眾仙兵,收攝邪魔來加備,急急如律令。

請大仙咒
謹請北帝天蓬門下主法摧魔大仙,神通莫測,威赫無邊,聲聞八極,名振九天,掌北帝令,行北帝權,驅妖斬祟,鷹犬當先,不問遠近,誅斬無蠲,巡繞天下,震動山川,黑雲蓬勃,朱頂盤旋,吏兵逐疫,鷹犬效前,敢有小鬼,造惡為愆,鷹吞犬食,劍斬鎗穿,臣今召請,願降三天,蓬星都帥,威赫無邊,三十萬兵,大振吾權,治病除禍,滅惡去兇,大仙一降,病者安寧,急急如天蓬都元帥真君律令。
右咒畢,心念一氣宗神心祝畢,叩齒三十六通,存元帥大仙自天門而降,神兵環牙刂雲氣蓊鬱,齊臨壇所,次上香,三禮,啟白:臣今謹據某人投壇求為救護,臣依述來青,謹當敷奏,宣意,詳其事理,合為施行,自愧凡庸,未敢擅便,預致告聞,伏候法旨,差撥侍真,判一依字,次厲聲云:
吾召本院下直月某將軍,疾速赴此,屏去邪魔,疾。
次存至,再念咒曰:
天地合我,我合天地,神人輔我,我輔神人,精魄全合,無棄我身,急急如律令。
右咒畢,宣關,念元帥咒,焚紙馬,再云:錢馬關文,分明領受,想神將乘烈焰火雲,徑往患方。以罡氣助之,次念咒曰:
天靈地靈,天地交並,本部神將,禀令奉行。
咒畢,次祝曰:
臣重伸上啟祖師元帥,嗣師真人,臣向來有勞聖駕下臨,不敢久留雲馭,伏望聖慈,復還本院,後有所講,臣當上奏,臣無任惶懼激切仰戀之至,謹稽首再拜奉送。
祝畢,三禮,次又白云:
直壇將吏,各司其事,神將神兵,各就本位。
右用大指彈四指甲而退。


道法會元卷之一百六十六
道法會元卷之一百六十六【蕭昆明大師】

正乙部

背三

上清天蓬伏魔大法
火籙部
師曰:凡男女被邪纏繞,抱患不愈者,非考附可治,宜行天蓬煎鬼火籙法,咒有憑附生身,或歌笑或哭怒,乃祟戀體,沈迷魂魄,諸法治之不退者,當申奏帝師,請降鷹犬諸將下臨建獄,或移牒城隍社令,仍差將監勒根捕,無有不效,如頑邪狂橫不伏,害人罪重,須拜北帝斬鬼鷹犬章,請降將吏,監勒城隍里域,尤為捷法,但當詳審輕重,庶幾可以濟人救厄,免致譴責,若是邪祟侵人,行符後,便就患人臥床之下建立火獄,追攝邪黨,將獲到邪鬼押赴獄中禁勘煎考情節,考尋魂魄,收攝毒氣,無不平復,但火獄之法,建變不同,其中有現灰壇報應者,有煎燒臭穢者,有入夢現形者,有敲打聞響者,種種不同,皆在師之所行耳,今人止務考召,非惟不能斷除邪源,抑乃患人未得速愈,故先師有言曰:照法不如考召,考召不及正法,咒天蓬一法,專以制邪為宗,而其治邪之要,又以火獄為主,比之天心,尤為捷要,然天蓬之法,世傳雖多,得其奧趣者鮮矣,火獄亦間有行之者,得其變用者,未之見也,余自幼投師,傳受上法,凡經四師,初禮婺女馬先生德常,再禮武夷陳先生師衡,繼參括蒼陳先生道寧,末參容城鄭先生德一,方得火獄全文,如役直月五將軍以至鷹犬,皆有治邪綱紀之要,正法門戶,無出於此,行持救濟生民,無不效驗,江湖行持之士,止行考召,不以正法為急,間有正法者,又以雷霆法行之,彼謂雷霆誅擊,無邪不除,但雷神禀性剛烈,不能駐劄患家,收捕邪妖,若非大事,又不可輕動,余今將天蓬祕法輕重次第,皆遵師傳如初,被邪祟作害,止用緋紙書煎鬼總籙符,作紙燈,用麻油一大盞點於患家竈中,夜靜自然報應,患人即能痊愈,如未全安必是頑邪捕獲未盡,又當變用火獄,書煎鬼籙第一道,撚作紙燈,點患人床下,須令洒掃潔淨,不許留觸物於下,用瓦盆一隻,安油盞一枚,或三枚,點紙撚符,符內用燈心一莖,同捲成撚,若止一盞,則用三莖撚點,分三向,若點三盞,則各點一莖紙撚符,隨人家貧富輕重,量力用之,置床下如三台之狀,以燈向外點之,指寅午戌三方,其燈前用香爐燒香,淨水在前,不得令猫犬見之,既點之後,行持禱祝燒化,帖符牒紙錢馬訖,燈若明暗,不要動着,次早亦不得移動,三日後人安,驗解施行,如或未愈,即是狂邪未除,又當更變火獄,行移催捕,更書篆第二道煎鬼火獄符,加前第一道作二莖,共六道作三穗作一盞點,或三盞三莖,用同前法,無不報應,如患人未十分全安,卻又當變第三符,同前二符作三莖,或三盞三莖,或三盞九莖用之,悉如意報應,若山魈五通等強鬼,當申

天蓬元帥,牒鷹犬等將,立符纂,中用圓鏡照鬼符,麻油五盞,按五方點燈,符用黃紙墨書,報應符一道,安患人床頭,或患人身中,至夜靜取出,同金錢甲馬公文燒化祝將,卻點煎鬼火獄燈,及帖鷹犬將併符行用,自然晝夜聞鷹犬之聲報應,是法也,簡易自然,但至誠書篆符文,急切行移,祈告天帝上真,慎勿輕行,恐招譴責,其四變外,更有用燈七盞,排如斗形,卻每盞用煎鬼符點燈,以淨灰咒敕行持,仍用本法天獄灰符墨書黃紙上,鋪在武曲星側,以灰鋪符上,撒灰誦咒,仍用鏡攤令光淨,燒鬼行持,俟灰壇現迹,牒將所驗屬輕重,依法行之,或不暇押解,用黃紙書斬鬼符指揮行持戮之,然不若備牒解所屬為佳,此獄式亦罕行之,但尋常多是一變至於三變,則人安鬼絕矣,今恐不知用符次第玄奧,盡將師傳祕訣,列具于後,庶臨事無差,用法有驗,蓋此皆非法中常有之符,凡所傳祕文中間隱咒,切宜祕之。

書火獄符訣
凡受詞後,焚香端坐,存左日右月,煥乎六合之府,九晨臨於帝席,光明發乎項後,赫然作九色圓像,內外洞明,蓊冥一室,四獸侍街,環列左右,次叩齒九通,嚥液九過,澄心靜慮,焚香,奏啟

上帝聖師天蓬元帥,四聖真君,法中一氣都統大將軍,直月五將軍,統兵四目老翁大神,天關地軸神將,聾兵啞將無義神王,飛鷹走犬大將軍,三十六員大將軍,天騶甲卒煎鬼火獄中捷疾使者,南方赤帝大神,主火宋將軍,炬火嚴,炬火明,炬火形,炬火炎,炬火晴流火使者,六丙六丁神將,炎精二神,火輪燒鬼神將,南方紅苧國大力金頭主火大神,二五吏兵豁落將軍,辯魂玉女,靈官鐵脚魔王,斬頭瀝血大將,開天門呂政大將,閉地戶商英大將,留人門姚端大將,塞鬼路戴涓大將,穿鬼心李元吉大將,破鬼肚李欽大將,燒鬼煉神大將,放火發風大將,伍毛、公尾行文、立羊、史近、光淵六大符使,拷鬼大將,五方追鬼使者,火獄中一行官吏,存想祖師將吏在前,陳白事意,次想北斗從洞房中出,現在面前,漸大覆頭上,罡星指前,次存五方五帝將軍,各隨方色,錦衣青帝將軍從肝眼出,赤帝將軍從心口出,白帝將軍從肺鼻出,黑帝將軍從腎耳出,黃帝將軍從脾頂門出,羅列左右,神兵萬萬,並從毫竅中出,諸司官將,森衛目前,次左手掐訣,念咒曰:
開天門,閉地戶,留人門,塞鬼路,橫金梁,竪玉柱,穿鬼心,破鬼肚,羅四山,盤五嶽,收罡氣,握斗訣,眾邪伏,禍自滅。

右掐定大煞文成訣,次右手磨墨,念天蓬咒九遍,存已身為天蓬元師,次念咒曰:
北極有將,六臂三頭,常乘黑氣,衝塞斗牛,眼如閃電,身佩黔鍪,出封神將,入為公侯,聲如霹靂,手執戈矛,是邪斷跡,是鬼斬頭,不順大道,火急擒收,寸斬毋赦,不得停留,急急如北帝天蓬元帥真君律令。
咒畢,化身為元帥,及念敕紙筆墨咒,依式書符,仍誦
唵吽吽,天蓬天蓬,九元煞童,至萬鬼自潰,敕煞嚤臨,急急如含元太虛天蓬敕
右握定元帥訣,再念咒曰:
黑煞威神,天猷統兵,天蓬元帥,佑聖加臨,北帝煎鬼,碎如微塵,神符到處,萬鬼速擒,急急如天蓬元帥真君律令。
咒畢,存元帥統兵下臨,羅列左右,取北氣吹入紙筆書符
煎鬼籙符緋紙墨書,下十二結

天蓬加句咒敕
天蓬天蓬,九元煞童,天關地軸,在吾掌中,五丁都司,高刁北翁,七政八靈,太上皓兇,長顱巨獸,手把帝鐘,素梟三神,嚴駕夔龍,威劍神王,斬邪滅蹤,紫氣乘天,丹霞赫衝,吞魔食鬼,橫身飲風,蒼舌綠齒,四目老翁,天丁力士,威南禦兇,天騶激戾,威北銜鋒,靈官玉女,鐵腳神王,聾啞二將,走犬飛鷹,三十萬兵,衛我九重,辟屍千里,祛均不祥,敢有小鬼,欲來見狀,钁天大斧,斬鬼五形,炎帝烈血,北斗然骨,四明破骸,天猷滅類,神刀一下,萬鬼自潰,急急如北帝敕,天蓬大元帥律令,疾速攝,三聲煞文北氣。

右咒書符,咒盡成符,用緋紙長七寸,闊二寸四分,內裹燈心一條作撚子,用茶盞盛麻油點竈內,仍以竈馬紙錢同狀帖,焚於竈中,或止判狀,不備枮,亦可,並用茶果香燭供養竈上,祝白事意,便出廚內,不得令人在廚房下喧鬨,其夜必有報應,或敲打,或入夢,或聞臭,書符時,左手中指掐掌中,大指壓定掐四指二節,袖中覆紙書符,存見天蓬元帥,領天關地軸,飛鷹走犬,聾兵啞將,辯妖魔玉女靈官,鐵脚神王,帶領三十六將,周匝圍繞,存畢,閉息,誦天蓬大咒,一句一啄齒,敕符訖,方入燈心撚之,庶燈不暗而難滅也。

撚符咒
謹請南方宋無忌大將軍,手執火輪,燒鬼通名,煉神為灰,燒鬼為汁,火神火神,急出急出,出疾,
右手持符撚,就香上熏度念咒,左手離文挑訣,呵氣入符撚中,再念敕咒:
三十六天罡,罡中大神王,炎帝烈鬼血,賜我為上皇,七總大元君,為吾驅鬼殃,真氣發雷火,神咒卻不祥,急急如律令。
右咒敕符撚,取罡氣入,念咒曰:
南閰浮提索離吱,火生火旺火文真,丙丁將軍炎焰帝,金頭風急赤靈神,無忌將軍興大火,燒神煞鬼煉妖精,斬鬼韓儀收邪祟,五道傷亡化作塵,急急如南方熒惑帝君律令敕。
右咒畢,午文南氣,口呵手剔于符撚



道法會元卷之一百六十七
道法會元卷之一百六十七【蕭昆明大師】

正乙部

背四

上清天蓬伏魔大法補遺
遠罩訣罩壇同
奉請天羅神,地網神,銅羅鐵網大將軍,火索火繩銅柱將,大張羅網罩壇庭,邪精,千里布黑霧,萬里下迷塵,鐵犬銅獅巡內外,千魔萬鬼走無因,吾奉
靈應真君律令。
右法,兩手大煞文相合,十指相交,念三遍,手結印,取西北氣吹布壇庭,患家,見溟濛羅網,存諸將捉鬼,咒盡放印。

關鎖門戶壇庭訣
天丁力士,日煞神君,吞魔食鬼,守衛壇庭,家門,敢有透漏,罪及神靈,司命土地,承令務要中外嚴明,急急如
紫微帝君律令。
右咒念三遍,取西北氣,存二神將身著皂袍,鐵甲,仗劍,在壇庭,患家,以氣吹布關鎖。

顫撼童身訣
天皇帝君,地皇帝君,天地元君,三皇帝君,紫微帝君,三清上聖,敕僻火僻真,左右玄真都天帝君,速令神將顫童身,寒風颯颯撼童身,發施冰水冰童身,遍行法雨洒童身,變將甘露潤童喉,顫撼童軀吐鬼名,急急如上帝律令敕。
右想五方帝君,隨方而來,降入童身,喝云:神將與吾顫童體,顫鬼不顫童,疾速報應,又念咒曰:
斗柄靈靈,三光同明,太陽覆護,天地交拜,敢有小鬼,拒逆不聽,奉天帝敕,寸斬無停,左右神將,不得容情,急顫童軀,通吐鬼名,交魂退病,降伏招情,俾佑某人病體康寧,救民疾厄,如谷應聲,急急如
太陰帝君律令。
右咒念三遍,取西北氣吹童身,喝云:大顫毋停,急急疾。

捉鬼訣
夤具六丁,六甲通靈,天丁力士,四目老翁,駕火力士,遊宮將軍,先捉邪鬼,後擒妖精,家親眷屬,土石魔靈,盡數押到,毋致逃形,攝附童體,通說姓名,交魂招伏,病患安寧,急奉
北極真武真君律令。

眾神捉鬼咒
天蓬力士,六甲六丁,千靈萬騎,急獲妖精,聽吾敕令,速降威靈,奉
北帝敕,依命奉行。
右法念三遍,面北誦咒,吹童身,取氣,想眾將捉鬼到壇綳吊拷問。

天猷元帥捉鬼咒
護請北極大力天猷神,都總將大威真孫廣光吒唎,大力天光都猷將丁公瑾,黑帝有敕,速捉邪精,吾奉
北極真君律令。
右法想天猷元帥頂金冠,皂羅袍,著元上履,仗劍,身長千丈,自北方而來,兆面北取氣吹童身。

縛鬼訣
天羅神,地羅神,金羅神,鐵羅神,日羅神,火羅神,敕令縛鬼精,無分高與下,紐縛莫容情,綳扒拜吊鞫,拷打降通靈,交魂而退病,降伏立通名,吾奉
靈應真君律令。
右咒念三遍,面東取氣吹童身,喝令縛起。

枷鬼咒
吾奉天法,下助吾身,借吾枷與杻,枷杻不正鬼和神,急急如
上帝律令。

拷鬼訣
天蓬天猷,真武真君,黑煞元帥,無義將軍,捉縛枷拷四大天丁,手執鐵棒,拷鬼通名,縱橫攝勘,施威現形,不分高下,罪莫容情,俾令患體,立遂和平,急急如律令。
右法用桃條一根,面北念前咒,取罡氣吹在上,並葉靠童腿喝打。

天蓬拷鬼咒
天丁力士,威南禦兇,天騶激戾,威北銜鋒,手持鐵杖,拷掠陰魂,奸神妖孽,邪怪魔精,冒犯道禁,酷虐生靈,奉敕拷打,通吐姓名,交魂退病,降伏招情,立要甘結,病患康寧,吾奉
紫微帝君律令。
右誦畢,取東氣吹桃枝上,喝云:拷打。

天蓬燒鬼咒
天蓬天蓬,手把帝鐘,紫氣乘天,丹霞赫衝,南斗火官降真靈,敕燒鬼祟不容情,天火地火三昧火,雷火電火燄光騰,燒煉強神拜惡孽,煉燒妖怪及邪精,咒詛巫師寃魂鬼,燒除祠廟惡神靈,降伏皈依吾道法,時下病患立和平,吾奉
南斗真君律令。
右咒畢,取南氣吹發火,剔午,喝燒鬼。

又咒
炎帝烈血,北斗然骨,四明破骸,天猷滅類,速發炎火煉妖精,大施猛火燒邪魅,惡鬼強神皆燒伏,喪膽傾心總加庇,病者康安,吉無不利,神火一燒,萬鬼自漬,急急如
南斗真君律令。
右咒畢,剔午發火,取南氣吹去。

七星火符燒鬼咒
神火炎炎,上按丙丁,七星斗宿,使者威靈,天火毒龍,天地交並,焚燒業鬼,降伏魔精,千千燒伏,萬萬滅形,如有抗逆,灰滅無停,急急如
南斗星君律令。

七星火符

右符誦前咒畢,取南氣,存火德星君從空飛入筆端,書此符於童子手內,又取火氣念咒,吹入手中心,喝神將云:
火鈴大將軍,與吾燒鬼,疾速報應。

四目老翁神將捉鬼咒
靈天老君,速降真靈,四目老翁,速捉邪精,無分高下,盡與滅形,妖祠淫社,寺院橋亭,大施星火,灰滅無停,保扶患體,立遂康寧,急急如上帝律今敕。
右咒以左手掐中指中文,取罡氣,存四目老翁神將陳齊如,老人相,四目,執柱杖,黃判官紫公服,金花,躁惡,仗劍,雷使者赭黃衣,頭巾,綠吊革敦,玉束帶,看四望旺方取氣遺使。

元帥口敕符密咒
唵唦沙,口底底,口兢京,伽茄,吽
□里,□莫,脾行唵吒沓吽咄
右咒各七遍,行都統符,鷹犬牒,可先焚安土地牒,並取北氣入。



道法會元卷之一百六十八
道法會元卷之一百六十八【蕭昆明大師】

正乙部

背五

上清天蓬伏魔大法
火獄宗旨
右用火獄符七道,燂符七道,先作合氣天蓬火獄符,直月將軍符於鏡上,又備白米一斗,將鏡插於米上,茶果三分,供養於鏡前,卻又備細淨灰一斗,於淨室中間掃令潔淨,以劍於地上畫七圈,取斗柄指病人房,布灰遮燂符了,念北斗咒,按定七星了,作合氣,存宛然都象天上之星,卻以紙撚從貪狼星上點起,竪旗立獄,將牌額榜文號令及三台燈在鏡前。

點燈咒
太陽正照,陰鬼當衰、午文,神光耀目,輝露太微、玉文,台星業鏡,眾惡欽皈,神氣真火,與月光輝,天地照徹,造化所施,七氣成斗,三氣成台,五星洞映,符到速追,急急如北帝律令敕。
右存火光萬丈衝天,雙手飛子午斗入燈中,存斗如日光一輪分明,存天蓬搖撼帝鐘不止,天清地肅,師步二十八宿斗:

次存艮方七星朗見在天,誦天蓬順咒三十六遍,啄齒三十六,與天蓬三十六將合,又有三十六兵侍衛,師面啟天蓬,祝云:本司蓋為某人病患告丐差三十六將下降艮方收祟,天將方啟行,便見艮方有青黑氣一道,諸將直入艮方去,須臾間見元帥搖帝鐘,中有火光一道,直衝艮方,化作火獄一所,存諸將遍行捉鬼,盡驅入火獄中,艮方所掛星斗,忽從空下塞鬼路,師便從所直方神宿位上,步二十八宿斗一座了,誦天蓬逆咒四十九遍,從所直方位起結住,出獄外,誦三十五遍,半順半逆咒,又誦下咒。

金真空洞咒
羅天毒獸,備衛四門,吞魔割膽,兇醜萬群,大斧钁天,猛馬高奔,猛龍奮爪,金頭橫吞,威兵巨萬,受符拔山,六天不拘,合兇成群,妖魔鬼魅,穢氣氛氛,謠歌空洞,亂出障宸,小鬼鼓形,當人生門,神王所告,無幽不聞,上攝六天,下統河源,五嶽四瀆,善惡速分,千千萬萬,來至我前,五帝按籙,有功者宣,兇魔干試,束形帝前,敢不從命,所誅無蠲,屠肝剖腹,斬首滅根,北府清蕩,南陵火焚,金真掃迹,流鈴捕魂,妖爽無道,極盡形原,身披天書,遵行玉文,滌蕩九氣,清明三元,玄靈降真,上合自然,敢有干試,威動上聞,急急如律令。

制魔咒
吾是帝君之臣,名書上清,下統六天,普及幽冥,北帝鬼部,悉是我營,我之所禦,何鬼敢停,左佩豁落,右帶火鈴,擲火萬里,威制萬靈,有犯者戮,有干者刑,帝君有命,收捕無停,天罡駭動,群魔束形,鬼妖滅種,我得長生,急急如北帝律令。
右咒念一遍,以大小關山訣封鎖獄門,存火光亘天,諸將在內,法師退去。

黑風罩咒
四天閉塞,八面黑雲,上至九天風澤,下至九蠱重陰,黑風霹靂,黑霧奔騰,黑羅黑網,黑索黑鈴,吾行黑罩,罩定鬼神,邪愁祟慘,鬼哭神吟,急急如律令。
右咒畢,十指相交,左子右卯,發罩法,再加念大威德咒,兩手掐午發去。

第二日行持作用式
師合氣如前,點獄燈亦如前,不存北斗帝鐘,只見天蓬分明,不用信香造化,師看今日是何宿所直,存直宿星君在方位上立,又步周天二十八宿斗一匝,念橫天亂地咒七遍,馘魔咒七遍,元帥摧山破洞咒七遍,元帥擒魔伐怪咒七遍,大順咒七遍,不加字,又念大帝降魔咒一遍,出外,鎖羅,於此夜合氣起鷹犬造化,非大事不可拜章,謹記毋忽。

第三日作用
合氣如常點燈,存天蓬了,又看日直星宿方位上,起步周天斗一座了,念大咒七遍,四句一啄齒,加字,又咒七遍,三句一啄齒,加字,又七遍,二句一啄齒,加字,又一句一啄,加字,七次,又三字一啄,加字,七次,又二字一啄,加字,七次,又一字一啄,加字,七次,又不誦,只三十啄,每啄加字,存獄中鬼祟無有形骸,火焰炎熾,諸將羅列左右,師又念大滅魔章一遍,又念拂魔章一遍,想大風從巽起吹散,無有形骸,中只見紅光,師行保患身安家宅祝語結,立壇禁而退。
如止保家宅,不必誦淨天地咒,不保家宅,則誦淨天地咒,若無抗拒,只行第二日工夫,不必行第三日工夫,神性大酷,必有陰譴,立獄作三時行,不久自有報應,不必增減變獄,只改星諱,作用一同下攢,如意行持。

天一北獄符

煎鬼籙符

三變煎鬼籙符

唵吽吒哩法吒哩口神吒哩,三遍,北帝有敕,誅斬妖怪,三天大將,四聖之尊,天蓬天蓬,九元殺童,天關地軸,在吾掌中,五丁都司,高刀北翁,七政八靈,太上皓兇,長顱巨獸,手把帝鐘,素梟三神,嚴駕夔龍,威劍神王,斬邪滅蹤,紫氣乘天,丹霞赫衝,吞魔食鬼,橫身飲風,蒼舌綠齒,四目老翁,天丁力士,威南禦兇,天騶激戾,威北口銜鋒,天官玉女,鐵腳神王,聾兵啞將,走犬飛鷹,三十萬兵,衛我九重,辟尸千里,祛卻不祥,敢有小鬼,欲來現狀,钁天大斧,斬鬼五形,炎帝烈血,北斗然骨,四明破骸,天猷滅類,神刀一下,萬鬼自潰,急急如北帝敕天蓬都元帥律令敕煞攝,三聲。
咒盡符成,握元帥訣,覆紙,運神閉息,叩齒,一句一啄存元帥領天關地軸,鷹犬二神,聾兵啞將,辯魔玉女,正一靈官,飛天神王,三十六將,乘煞氣自北而至,吸入符中。

二變籙符

右存四帥部轄神兵,乘黑雲北氣入符。

敕咒
黑煞威神,天猷統兵,天蓬元帥,佑聖加臨,北帝煎鬼,碎如微塵,神符到處,萬鬼滅形,急奉北帝敕。

敕遣咒
炎帝有令,烈血奉行,四明真公,破骸零零,天猷滅類,然骨立成,神符一下,萬鬼滅形,急奉南方火鈴帝君律令敕。
右咒畢,加念天蓬咒,午文南氣敕遣。

又咒
唵吽吽,眾神稽首,邪魔歸正,敢有拒逆,化作微塵,北帝煎鬼都總符使,部領官將,齎持符命。前下天一北獄,煎勘禍鬼,火急報應,吾奉北帝煎鬼煞唎吒煞攝。

斬鬼遣咒握天丁訣念
謹請提頭瀝血大神龔海,張竭,火急前去某家,監勘七十二神煞,疾速收捉為禍邪鬼,與吾盡行斬首,提頭瀝血,分明現形,疾速報應,急急如律令。
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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:39:44 | 显示全部楼层
斬鬼咒
提頭大將軍楊威疾施刑,瀝血巨靈神,分明速現形,吾奉北帝敕,斬鬼莫容情,女青玄律重,有罪不留停,急急如含元太虛天蓬大元帥律令敕。




道法會元卷之一百六十九
道法會元卷之一百六十九【蕭昆明大師】

正乙部

背六

混元飛捉四聖伏魔大法
斗罡四聖法序
夫四聖元帥者,妙德貫於三界,威靈建乎八紘,為斗罡之大帥,實北帝之雄神,部轄四天丁,考召諸魔鬼,四神領袖驅役,全在一符,此符乃昊天玉帝敕封,為混天飛捉玉符三壇天罡,呼召三界天真,能捉一切鬼神,此罡隱乎金闕,昔我先代祖師遭遇天帝大慧大慈,故得其傳,恐成湮汩,遂流于世,此罡飛步罡成,則鬼滅,能破幽暗地獄,能召風呼雨立至目前,一時報應非常,攝魂墜旛,頃刻昭彰,此四聖法中多有未遇,得者,能動天上明星暗曜,迅攝諸司將吏,實四聖之精髓,斗罡之筋脈,玄玄祕妙,法子珍之宜矣。

四聖變神咒
天雷地雷風雷火雷水雷,盤薄成氣,心神丹元君,照耀色慾界,令我內外清,妖塵從此散,真氣從此生,眾真來稽首,朝真集萬神。
咒畢,兩手火訣焚變,次以陰陽斗交布于前,想兆身若天帥相,依次步罡召將。

北帝召四聖四神四將罡訣

右罡乃北帝伏魔召將罡,能召四聖四神四將,一切將吏,罡成立至,右劍訣,叉腰,左中文按胸前,丁立,念云:
道香一炷,十方肅靜,法鼓三通,萬神咸集,北帝伏魔院,焚香開召北極四聖院天蓬大元帥,天猷大元帥,翊聖保德元帥,靈應佑聖元帥,崔、盧、鄧、竇四大天丁,風雷水火四部神王,六丁六甲神將,澶水江將軍,飛符遠捉大將,馘魔大將,飛龍騎吏,飛虎騎吏,二大將軍,黑罩大神王將軍,酆都王、劉、韋、孟、車、夏、劣、桑、曾、馬大將,聞今告召,火急速至。

召將咒
北帝敕命丑,吾召四真煞,瓊魁正帥寅,三六將軍,明元垚乞,巳申亥,三五將軍煞,二下八宿,子午卯酉,十二宮神,十二時辰,天丁將吏,卯酉子午,雷電霄雲,中上,上透北極,乾亥,下入泉冥子,判局都吏寅,酆都陰吏亥,隨吾使行,聞召急至,申丑未煞,正順邪橫,急奉北帝敕四聖令畢,再密念:
唵俱魁倫摩牟判疾。
咒畢,剔子午斗,掐大煞文,取北氣吹布於香爐上,再念:
北帝有敕,召付四真,東斗九曜,西斗七靈,南方三氣,北轉五冥,魁罡魁斗,飛霧飛雲,明星暗曜,水火真人,飄飄素魄,雷火奔騰,赤雲靉靆,黑雲冥冥,交天火箭,三六將軍,瓊魁正帥,三五將軍,明元垚乞,四聖輔臣,副帥角將,八宮大神,風神運杵,雷神馘砧,水神湧波,火神電熒,二十八宿,十二宮神,五斗真君,東方奎參,西方角金,南方井精,北方斗輪,中斗總監,統攝萬靈,九江水帝,四海龍君,八靈九曜,十二大真,天仙兵馬,五嶽吏兵,符到奉命,不許違程,九天司律,統轄鬼神,萬魔拱手,諸怪潛形,玉符一告,誰敢有停,二聖房玄,許遜真君,乾天角宿,鎮天宿靈,龜蛇二氣,統攝天兵,萬神班列,朝謁帝君,急奉天帝律令敕。
右掐寅申巳亥子午卯酉文,取北氣及煞氣,布於香爐上。

澶水咒
北帝敕命,煞文,天陽地陰,乾巳,水清九氣,子文,四海龍神,申文,<火詹><火羅>烽<火卜>,寅申巳亥,鐵面將軍,煞文,九江水祇子泊,子文,子溟,坤文,子淳、卯文,子漍、巳文,子泫、中文,子滇、亥子,子瀄、兌文,子瀇、艮文,子汶,雜文,雲霧騰騰,子文,雷光霹靂,辰文,馘滅邪形,大煞,風伯雨師,冰雹大神,飛龍騎,申文,飛火雲,子午,飛虎騎,寅申,哮吼奔,子午,冰澶捉,勿久停,急奉北帝敕,四聖令。
右掐煞文,取北氣入。

迷邪咒
羅睺土宿,殺氣飛空,日月沈暗,天地失宗,邪逢裂碎,無路迷蒙,急急鎮定,天河海風,急奉北帝敕,四聖令。
右掐子午及煞文,取北氣吹入。

四聖轄咒
元始太真,五靈高尊,太帝皓映,洞朗八門,五老告命,無幽不聞,上御九天,中制酆山,下鎮河海,十二泉源,八威神咒,靈策玉文,召龍負水,收氣聚雲,束魔送鬼,掃蕩妖群,萬精摧落,所誅無蠲,日月五星,北斗七元,諸天諸地,諸水諸山,玉京所部,真靈天神,仙王游宴,五帝仗旛,天丁前驅,金虎後奔,钁天猛獸,羅備四門,所呼立至,所召立前,赤書豁落,風火無間,攝錄應命,金龍驛傳,急準元始上帝敕。
右掐玉文,取天門氣吹布香爐上。

天帝伏魔上壇飛斗建罡咒
謹召三十二天飛斗飛魁建罡大將軍吳暹,火急部帶五方星辰,一切神仙諸靈官眾,各布星罡,大羅無極明星暗曜,普降真輝,大周沙界,細列微塵,不得慢易,火急奉行,吾呼上方建罡飛魁吳暹大將軍,震宮建罡混一趙明大將軍,兌宮建罡倒護王真大將軍,離宮建罡噴火韓烟大將軍,坎官建罡捲濤何濟大將軍,中央建罡普寧孔應大將軍,立至,疾疾,急奉至真洞真無極元窮北極紫微大帝敕,急急如律令攝。
右咒,雙手掐大清訣,至上清印上一剔,便過玉清訣上掐定,存想神將,每方各出一神,黃巾紅面金甲,至于壇,望上取氣一口,吹布香爐上。

四將方位
崔居肝東方,盧居心南方,鄧居肺西方,竇居腎北方。

發上壇密咒
天寶玉清,中中,大洞尊神,普召周天,黑曜明星,煞文,洞玄含明,中下,九氣紛紜,中上,乾元坤母,百二十君,羅列星斗,上合九宸,鬼無逃隱,魔見銷鎔,三罡五斗,任吾指陳,急奉浩劫之祖無上元始天王敕,急急如律令攝。
右法,存自身為真君,星斗自天下落輝光萬道,鬼無所藏,向北一吸咽之。

伏魔第一飛斗罡大咒
飛玄紫氣凝神罡,帝維飛斗總萬神,空中鬱勃結自然,上有楞層十二傳,玉樓峨峨耀景雲,流精紫闕帶金軒,瓊堂煒爍繞八騫,中出青金九靈仙,丹皇真老號精延,飛玄羽 宸嬰冠,手執玉節握靈旛,五色命魔對帝尊,持把符籍當星罡,咀日嚼月口翕星精,離羅吐輝跨五雲,內充外溢絳府欣,金光煥煥形正圓,從罡入斗色純純,唯有開明耀帝鈴,日伍月仗北元精,刻見華蓋領仙君,紫氣左迴與斗連,歷度周天八金門,正是北帝集萬神,有名祕隱加精勤,披形密思每令分,妙景成會得妙文,三年當審保長存,九年乘空致羽裾,鳳衣俯仰升龍山,鳳衣輕翔謁王宸,急奉三清上帝敕,北極大帝令。
右法,左手自子輪至亥,漸漸歷轉丑文勒上,至玉文掐定,望天門一氣一吸一吹剔此罡,步至飛斗九星之上,默念此咒,能捉天上一切不順星煞,驅雷呼風召雨,莫敢不順,誅魅斬蜃,由此而使。

天帝伏魔第二飛斗躡虛罡大咒
罡飛十極,星布周天,明星爍爍,暗曜含烟,陽通百六,陰匝九千,飛步紫氣,接祕丹田,收捉邪魔,攝赴北烟,急奉北極紫微大帝律令敕。
右步至飛步第十二星上,念咒誦畢,飛斗訣,丑卯申丑子亥,戌上剔出,用北氣吹之,能捉飛天走地播土揚塵之祟。

第三飛斗飛雲斬魔大咒
飛雲斬魔,運斗飛星,光連太玄,恢恢漠漠,普攝妖魔,煥赫洞陽,浮景玉光,掃除不祥,吾奉北極紫微大帝敕,急急如律令。
右法,步至十七星,念咒,以左手飛斗飛雲訣,玉文、離文、煞文,剔向北方,一氣吹之。
第四飛斗變罡擒魔大咒
混元一氣,普散萬天,乾坤交布,日月並明,吾召明星車利車隼車弼車牙,暗曜鬼日鬼集鬼無鬼工,部帶吏兵急至,急奉北極紫微大帝律令敕。
右法步至飛斗二十三星,念咒,左煞文,向北一氣吹之。

第五飛斗瀹罡大咒
玉清上清,北帝星精,東蒼西素,南丹北冥,中黃帝座,飛斗墜明,上通九天,下入九泉,魁罡已成,萬真齊聽,子漠子江??攝,急奉北極星主律令敕。
右法,步至二十九星,念咒,以雙手午文入煞文,及中指中文,一剔,向北取氣吹入,能捉三界一切邪魔,上收不順之星,中動五嶽,下召北陰。

中壇天斗天罡咒
天寶上清,離文,天斗鬼瞿真,玉文,上召星斗,煞文,下呼嶽神,五雷猛吏,辰文,隨罡布辰,捕非擒逆,吊縛分明,星羅斗附,不得久停,急奉至聖洞真無極無窮北極紫微大帝律令敕。
右法,存想五方五斗星光自天而下,輝芒十極,及念發罡咒同用。

中壇天斗罡大咒
天斗天罡,統轄眾魔,真陽開化,梵氣流光,自一之三,何道不生,五方星精,任吾跨靈,收魔攝鬼,瞬息附身,吾呼吉又鳩叉大力將軍,百二十真君急至,急奉北極大帝律令敕。
右法,步至第六星上,念咒,左手煞文,取煞氣,望北一吹,再掐煞文,至巳剔出,能收伏一切不正邪魔。


道法會元卷之一百七十
道法會元卷之一百七十【蕭昆明大師】

正乙部

背七

混天飛捉四聖伏魔大法
四真追魔遠捉法咒
北極四真,總號大神,勇猛威權,鎮守天庭,部兵百萬,坐赴三軍,立誓大道,輔佐太清,保天長存,內公外明,總轄妖黨,誅戮鬼群,奉命持符,蕩邪辟兵,正國安家,延壽長生,承符速去,不得容情,吾命不再,一則一行,通天透地,衝入鬼營,敢行亂正,碎如微塵,符到奉承,立現其形,急急如北極大帝律令敕。
右咒名四天丁隨符遠捉咒,非時勿許輕用,四將各逐四季,常守一方而應。

明暗漫天罩地咒
青氣布位,赤耀交並,白輝騰照,黑晃北溟,普天烜赫,磊落洞生,光照十極,名列九清,躔度銀河,活曜朗明,威光交接,正氣自騰,除灾降福,益筭延齡,兇惡邪鬼,滅跡誅形,群魔喪膽,五鬼亡身,灾難殄息,厭穢消平,邪或干正,誅斬無停,橫氣自作,燒爍澄清,漫天罩地,通幽達明,掃除穢氛,正道流行,神真交會,邪魅消停,靈光所孎,與形同靈,急急奉普天四象明星暗曜律令,禀中天帝敕奉行。

明星暗曜通變化形咒
伏道思鍊,鋩耀之始,虛無所制,總立成文,光連十極,輝蓋八溟,明星暗曜,內外相同,藏府開徹,陰陽育宗,至聖洞真,紫微帝君,敕下告命,有召立從,東方元精,混沌散分,神虎吐毒,劍掃火焚,角亢為主,總領五星,東方之祖,保鎮長存,輝光烜赫,磨邪鎔精,群魔喪失,形跡消停,赤明開圖,南極火精,執法司命,掌令非輕,赫赫浮飆,雷馘赤妖,斗牛聯宗,五耀輔權,心神變育,明耀佐元,束縛九醜,燒滅鬼群,帝君有召,急降離宮,西方太白,金晶始分,為肺之本,守兌為庭,奎婁二宿,光布金權,威號蕩烈,罩魔本源,胃星之主,昴星之權,觜參統轄,統制無邊,光鋩徧赫,通徹太玄,中天行令,立到震環,北方元暉,暗曜相聯,陰精所化,萬道光明,收魔無遁,罩煞為先,萬神化生,蒼龍吐電,井威鎮星,鬼曜成宗,豁落五元,星布中光,無極無窮,至聖洞真,命令所下,速赴無延,中央守一,句陳土星,一氣合四,四氣守中,黃王曰道,黑氣相安,金光烜白,赤耀交橫,青輝從瑞,明星掌元,聞玉帝命,急降威光,敢不聽令,豁落北煙,急奉北極大帝律令敕。

天帝斗罡三壇大召心咒
元始有敕,玉文,五斗必臨,子午卯酉中,鬼玉鬼甫鬼軸鬼瓊玉文子丑,太清鬼翟鬼折,百二十君,鬼含唐應召卯,魁至元通,魓雷至目,鬼昜赤光真,震雷雨晶雨必,濯汩涒洇,烟淀焰火即,火從火王真君,職居東極,有召急臨,上清有敕,兌文,鬼玄電行竺,鬼日宮乘勿,鬼分尹吟薰,鬼利吉后音,鬼桌崔足明, 而益志,鬼句跑仁旨群,鬼朔勺真君,位處西苫,北帝有敕,洞洧江涓,瀳涌渥氵質,氵慶汲潽渟,氵仁氵不沛澤, 浌氵彗潭,滑溪浡汪,活潑汯氵蚕,淢淏真君,高超北府,昊天有敕,滉渫灄 ,火曉炷焢煁,烓煬煒燁,隱入南天,午文,玉皇洊命,垚垢坤墀,坎土連圢埋,埻埴培堜,土龠垘土匊 ,酉文,上羅星斗,下統酆都,四將瓊魁,明元垚乞,雷電二將,霄雲雙軍,聞呼立至,有召即臨,急急奉三清上聖敕,立至攝。
右法雙手玉文,存百二十真君,及四聖元帥,四大將軍至,望上方吸氣一口,吹入香爐中。

翊聖擎山鞠邪符法

敕咒
伏魔大神,翊聖威靈,頭聳山岳,氣蓋風雲,長牙巨瓜,擒壓魔精,鬼妖滅爽,風火不停,準敕奉行,火急律令。

催咒
羅睺土宿,煞氣飛空,日月沈暗,天地失宗,邪逢裂碎,無路迷蒙,急急鎖定,天河海風,神威降折,拷問難容,上帝敕下,風火奔衝,急急奉北極大帝律令敕。
右法山字印,想翊聖大神手擎大山一座,壓鬼頭上身上,吸北氣連訣吹布,喝云:神將疾速壓下。

天蓬火山燒鬼折魔符

敕咒
三頭六臂,金甲緋袍,髮如雲霞,噴迸火山,殺燒魔鬼,號令不輕,火裂炎焰,立考通名,急奉北極大帝律令敕。
右想三頭六臂天蓬,以火燒鬼群,掐離文,南氣呵入,喝云:神將放火燒邪鬼疾。

又咒
丙丁之君,熒惑之精,焚火燒鬼,立通姓名,急急準令,速降火陵,急急奉北極大帝律令敕。
右法掐南斗訣,念斗諱,取南方火氣吹之,存火神自火府降下,噴火燒鬼。

天蓬刀圍符

敕咒
排刀如雲,列刃如山,兇頑無道,六洞魔寃,敢犯正化,天帝命嚴,敕吾斬煞,奉令不原,如有抑絕,風刀奉行,準天帝敕,不得稽程,急奉北極大帝律令敕。
右法掐離文,取南氣呵布入符發用。
按刀圍法

謹請天帝所使伏魔大神,令汝排布森刀,禁煞六洞魔靈,敢有拒逆,風刀斬頭,急急奉北極大帝律令敕。
右法南氣午文呵,喝神將排刀圍鬼疾。

天帝黑風捉鬼魔符

敕咒
天昏地昏,日月交昏,帝令所告,罔敢弗從,山河鎮定,罩漫無蹤,急急奉北極大帝敕,煞文,北氣吹入。

北極八將追妖縛鬼神符

敕咒
八煞將軍,酆都大神,禀承追捉,立降通靈,敢有拒逆,押送北冥,上帝所召,吊縛分明,急奉北極大帝律令敕。
右法,掐煞文,取北氣吹布,咒遣行用。

四聖脩鍊行道訣
作體玄坐,存自己李真人,如救苦天尊之像化青氣所存甚,人頂分毫光,青赤白黑四道,雜而周徧,塞滿目前,其青赤白黑氣從吾頂門中入,青氣歸肝,赤氣歸心,白氣歸肺,黑氣歸腎,青氣周迴左心肝膽腎而止,赤氣從心出,再自肝入,亦周徧左心小腸肝膽腎而止,白氣從肺而出,再自肺而入,周徧右肺犬腸脾胃中,周迴至腎而止,黑氣自腎而生,肝膽小腸周徧,至腎而止,想四氣分明,作腎中青者自青,赤者自赤,白者自白,黑者自黑,如此分明,四色在吾頂門中出,合成一色青白赤黑,再想青色歸肝,周迴而從頂門出,居頂上,化成一神,紅袍金甲,仗劍,而立在左,次想紅色歸心中入周徧,自心中從頂門出,化成一神,身披金甲兜鍪,手執戈戟,而立于右,白氣歸肺中周徧,再自肺從頂門出,化成一神,黑衣,頭戴山一座,手執帝鐘,居前,黑氣歸腎周徧,再自頂門出,化成一神真武,在後,如此想見分明了,少坐,則平心靜慮,良人覺自身和悅輕健,再噓氣一口于左,想青光無限,再呵氣一口于前,紅光無限,再洒氣一口于右,白光無限,再吹氣一口于後,黑光無限,四色光明萬道,會合而為一,從頂門入,各歸心肝肺腎,各回所向,即不見也,具法要在神色安定,念道自專,不生雜慮,不然則恐不能成其事,反傷神氣,異幻自之自生,修之難矣。




道法會元卷之一百七十一
道法會元卷之一百七十一【蕭昆明大師】

正乙部

邙一

上清童初五元素府玉册正法
統序
謹按西龜臺元籙,江東句曲之地,有不死之鄉,即金陵之所部,下有山曰勾曲,為山形勾而曲,故以命名焉,其山有洞天之所,號曰華陽洞天,天之陰宮,內有真館,名曰童初府,府有仙都總治之曹,大玄館是也,館中則有分教之局,左曰蕭閑堂,右曰易遷宮,廼東華下教,男女真仙授書之所,其統謂之曰童初府也,其地多出真仙奇藥,多產靈芝金漿玉泉,地脉兩聯,皆通天下洞天,乃三茅二許楊郭七真,南嶽上真元君成道之所,後人以三茅真君之姓,改山名之曰茆山,晋永和,青童大帝降元君之宅,飆輪之迹,於今存焉,所謂華陽天仙之真館,括蒼地戶之陰宅,皆孫考校之所,凡是天地水仙,莫不司隸焉,童初府者,總宰之真司也,如太玄真人孫思邈,童初上卿劉寬,皆執職其中,府內別有五府,號上清五元素府,有五聖嗣教司之,統攝三界,水火刀兵,風雨龍神,魔鬼妖怪,生死禍福,真仙升降,莫不由之予奪也,五府之中,有上帝冊命,封嗣四聖,並正一天師作外臺卿,以掌幽顯存亡不典之事,金文玉誥,擇仙才遞為嗣教之真,使下元修真之士,繼世代代名刊金闕,位封仙真之官,佐助天地行化,翊贊邦國救民,其法因局命名,故曰五元素府玉冊童初府正法是也,斯文亘古及今,上天威禁,寶祕至重,不傳下世,因真人楊希真,遇元應高聖,請命

玉皇至尊,封為第一代嗣教外臺卿,因茲漸露玄奧,其法內載玉冊,五府五道,皆係赤明劫自然玉文,符有十品,並述上道,禁經印封五府,儲以七品仙班,流降凡塵,撫厥晚流,拯其末運,依科遵用,可以呼召丁甲,驅叱風雷,拯推七政,調和五運,辟斥三灾,濟拔生死,摧魔馘妖,剪邪立正,贊助皇猷,修之於身,則靈氣布於三關,藹沖和於九竅,陽削妖魔,陰除散結,內集百神,外降千真,指日而昇上清矣,玄科有格,四萬劫一,傳於上仙矣,既以流降塵寰,而從五府新令,有諸其人四十年一傳,五人為限,過數不得,後出諸,又云:夫童初府,乃司命考校之府也,按登真巡山隱訣曰:江東金陵勾曲之地,山有三峰,各有洞巖石宇,周迴聖真古迹,乃三茆二許楊郭七真成道靖所也,洞天之名,乃號革陽仙館,而名大玄宮府,左曰童初府,右曰蕭閑堂,是司命下校男女仙真授事之局,此法未見顯於世中,因淮甸白沙修真之子楊希真,遇仙聖嗣授玄文,內有高聖洞玄玉冊五卷,皆上天隱奧之文,真人指示篇目,釋上清寶冊之旨,章符數十道,引明大洞密諱,天文印記,嗣掌犬帝五府之仙階七品,並以真班之列,總括三洞寶文樞紐,嗣行五聖之大教,此皆非世之常詞通究,尋常末學下夫,豈可參受,真仙之子,尚未洞曉,苟混雜術同行,天憲非輕,授受盟科,各如本經,亂示非人,不依年限,各招冥譴,不敢廣露天機,得者按五聖本行之數詳之而明,謹敘。

元應太皇府玉冊
册曰:
攸明朗空,三元咸辯,柤考億劫,孰為校勘,逮乎肇始,玄極表中,重光俱分,上下益正,元育司形,交通惟哲,肅靜肅清,兩儀自會,真明搆和,玄黃冥際,雲為作中,還乘誓主,不法不明,上下反覆,中黃元一,承位玄極,司真司一,東西贊化,鎮乎景分,治此大位,應化有方,是曰元始。

右元應玉冊、元景玉冊、元照玉冊、元和玉冊,乃天蓬大元帥,天猷副元帥,翊聖保德真君,佑聖真武真君四聖真君,皆自赤明主者,俱嗣上法而各主陰治,故世莫得而知之,但知有司驅邪院也,蓋此文事簡而難成,法簡而難行,非山林枯槁之士,莫得與語。

解曰:重光,玄黃色也,元育,司形主者,平育舉清左相也,乃中黃元一太皇君贊化卿也,司真司一,乃是太皇君左右理禁主者,皆執職平河宮,主定地界法官

天蓬大元帥,乃嗣教外臺卿也,元帥嘗授教曰:上下氣辯,萬殺俱起,隨情隨變,慢真日益,苟以陰印治之,陰符鎮之,則山川俱不息,宣化俱不行,付以太皇府印,上元重明九斗陽芒火鈴真符,太赤皇主定元府鎮治,凡事奏上元重明宮,申童初翊治所,笙曰:自延康開劫之始,懸象著明,三光分辯之後,萬類分葩,歷劫無窮,循環任運,中有工用之宰,是為校勘之祖,為普天之中表,作肇始之法王,分定玄黃,益正上下者,中黃元一太皇帝君是也,有左右贊教理禁主者,謂之司真司一,與平育舉清左相同治其職,封為贊化卿,又曰:元育,司形主者,育者,養也,以善養萬化,生成不忒,故曰元宵,但自先天先地,玄黃開闢,二氣分隸,陰昇陽降,媾和中道,生育人倫,無窮劫數至季運之末,慢真日益,異景紛紜,上下反覆,萬殺俱起,莫知法明,惟中黃元一大帝,承玄鎮景,應化御位,統攝總殺,肅清二儀,靜明三元,掌元應之玉冊,執職平阿官,封

天蓬大元帥,為嗣教外臺卿,別有神局,是陰治之有司,號北極驅邪院,如世之殿帥兵府是也,其中皆是陰治主者,乃地界法官是其任也,及至季氣彫殘,陰印陰治不能治之,山川不息,宣化不行,故付出是冊,以舉仙官為任,使拯治陰魔,禁禦萬殺,承陽宣化,保寧山川生育萬彙,皆荷道化。

上清火鈴九斗陽芒重明真

謹按師旨:火鈴真符,乃五府之總冠,衆符之元首,出上清七轉七變儛天經及中皇大帝祕勑,後人巧偽改易符形,增飾命名,殊虧元訓,今依師旨,重行改正,並詳書祕授口訣,使全真道後之學士,無再易真授非,唯招愆三官,用之不神,所誤非輕,幸宜遵用,庶符宗皆,右欲書符時,先面太陽,掐玉帝訣,念玄真隱諱咒,引太陽紫光九芒氣,吹布丹砂及筆中,誦天蓬咒一遍,然後端坐,炷香,靜神凝思丹陵上宮赤帝,吐絳光三道,入兆頂中,下灌神符,洞徹如日,次存三臺星蓋於泥丸,光映一形,後想目中有炎精二神,長三寸,丹裳赤冠,口吐火光二道,自二目中,與三台星光洞合於筆端,閉氣書符,至急急字處,發訣,吹氣於符上,若得九鍊丹砂書之,可以迴尸起死,焚蕩鬼營,如學士自進,鍊陽消陰,愈痼疾沉痾,下三尸九虫,以丙丁巳午日為始,書竹膜,日吞九符,三日驗。
祖道玄真,烜赫正神,鬱儀賦質,熒惑澡形,赤明和陽,理禁威靈,曜明宗飆,帝重光明,戊己之英,中央鎮星,排蕩邪氣,破滅妖精,海逢之沸,木逢之燼,金逢之鎔,長離之主,統攝飛行,迷離奴那,唵唵吽吽,迷離奴那,唵唵吽吽,東海青童,總括張羅,迷離奴那,唵唵吽吽。

大赤皇定元真符
皇主定元符

右二符將,乃斗中二童,及日月二童子,主拂塵化光,破陰翳正,純陽,掐太皇明堂訣,存斗中及日月內童子降光,吸氣,閉氣書符,書畢噴氣發訣於符上,邪怪用前符,陰魅用後符。

右三符,大事下鎮,以金玉銅鐵作板,長一尺二寸,闊四寸,厚二分,又云長九寸,闊三寸,或以磚石刻文,丹砂填書,或楓栢梓木作板釘之,或沉或燒,皆背書誥命,作五行太歲並法位共七行,常事朱書,赤素焚之,書符各有口訣,不可妄行,恐遭殺譴,亦可每日朱書竹膜,以清水吞服,二七日之後,可篆於金玉香板,水滌飲之,百日後存神氣書之,口吸咽於丹田中,消陰純陽,與真合同,百魔自怖,可移精變氣,愈於百病,拯救人民。

火鈴誥命
上清重明火鈴真符告下:今年某甲太歲,已上諸位神煞,咸聽符命,衛佑某人,移徙嫁娶,動土興工,修營宅舍,更改門庭,所向所止,抵犯禁忌,方道相刑,不得妄動,興灾害民,一依太上青城摺石上古元盟,迴避遠去,慎勿稍停,事畢復位,萬神咸寧,敢興灾怪,火鈴奔衝,逆者滅形,一如告命,土官驛呈
焚化,言風火驛呈,貼釘,言地示驛呈,宅宇,言神宅驛呈,埋之,言土官驛呈。
太歲 月 日 時告下
具位臣姓某誥行

元應太皇府印

右元應太皇府印,統制萬殺,消滅害氣,招真命靈,伏魔除怪,管轄萬神,滌蕩鬼邪,劫地界法官,糾邪驅治,刻以雷震木,或赤棗心木為之。

證幽微篇
朝靖密咒,神心同契,平旦戶外,臨目思日月分輝,停輪六合,紫光轉燭,洞映一身,乃微咒曰:
大明靈神,九度鬱青,朝霞散輝,濯鍊五形,宮駕六合,七神調平,結節解釋,胎根肅清。

先叩齒九通,微音咒訖,再叩齒九通,嚥液九過,以右足先入戶,至聖前,烈火豐香,凝神心拜,一氣宗神,因心所祝,祝訖存香雲結蓋,玉女侍靖,再心禮兩拜出戶。

笙曰:右足先入戶者,外則地之戶,以朝真之法,入巽登乾,鬱儀左顧,則致日精,結璘右眄,則召月神,停輝六合,眉後二小穴處也,右足入戶,出消魔朝真儀也,平氣臨目,乃均息凝視,叩齒嚥液,為命神和真,盡禮道宰,則曰一氣宗神,隨願薦詞,則曰因心所祝,心拜者,上參紫府帝一忻怡也,設像則玄想易通,天魔敬護也,彌羅者,香雲鬱靄,則曰香雲結蓋,使徑御九天也,




道法會元卷之一百七十二
道法會元卷之一百七十二【蕭昆明大師】

正乙部

邙二

元應太皇府玉冊
贊皇猷篇
禹步
冊曰:玄斗之妙,在乎十二辰,契大化之數,乘三明以歷九宮,齊七政以隨一作循八門也,出生制逆皆應,推之坎卦,三元起甲子日,時天蓬順行出天英也,離卦,三元起甲子日,時自天英出天蓬也,是以九一二至三七二,分夏秋於坤、巽,冬春立於心,任也,二十四氣,六甲環中,通利陰陽,安鎮九野,妖光滅影,我道日隆,步之百日,誦詠斗章,與神潜通。

筌曰:右禹步,玄斗者,言北斗九宸,應化分精而為九神也,九神者,天蓬、天任、天衝、天輔、天英、天內、天柱、天心、天禽也,謂順支辰,總御陰陽,契合天地,主張造化,乘三明以應四時,隨月建以定八節,歷九官也,進退八門之中,齊七政也,往返於三元之內,二至以甲為先,儀奇以逆順為戶,孟仲季內分其局,上中下始辯其則,六甲循環,無窮無極,故玄斗之妙也,步之百日者,當先知升降儀奇之門,次運天輔,見天蓬所指之處,依法步之,十旬,與神潜通,然後斡運正氣,通利陰陽,安鎮九州,殄滅妖氛,通誠達懇,上奏

玉皇乃九靈飛步之妙皆也,二丹修進之微言,字步者,亦曰禹步也,別有九晨飛空之經及金簡玉書太微上道,非謂字與禹之步同稱耳,三九之迹,一十二跡,一十五跡,皆夏禹皇帝以步洪波之間,履步治水,開道役神,功成登真,亦曰羽步,謂之能致羽服飛仙故也,此之曰宇步,乃宇宙九星之宇也,夫飛綱躡紀之道,淵而且幽,非塵士之可行,此六甲河洛神式,未達三奇九真之妙奧,不必欲速,當漸於明匠求之矣,倘能成功,但推天蓬天英二星,乃天罡之位,向步七星,亦能絕鬼怪之靈響矣。

紫微分天罡祕訣
天罡者北斗破軍星也,有云前玄戈大角星是者,非也,斗標第一星是也,河魁者,斗口第一星,是罡為破軍,魁為貪狼,又曰天威,千神百靈拱衡,諸兇萬惡迴避,上天之節度,玄景之高真矣,凡推天罡之所指,不可逆犯,若天罡上望河魁為逆,自河魁上望天罡為順,背河魁,身順天罡所指,則依法耳,假令正月初氣日內欲巳時步斗,即以戌加月建,自寅位上數戌定之,卯為亥,辰為子,巳為丑,午為寅,未為卯,申為辰,酉為巳,即天罡在酉方,身居寅卯之位,望酉上順也,便自卯方步之,酉為天罡,如一切殃鬼妖怪,候天罡所指,步七星依法絕之,立驗,謂立春正月節,用戌加寅;雨水正月中,以亥加寅也,有月月加亥,及月將加時辰為天罡者,皆非祕授靈文,常用之術耳。

步時,以左手掐天罡印,右手掐仗劍印,叩齒七通,存見如玄帝在中天,光明洞煥,望天罡星吸氣,閉氣,存身為天罡破軍星,披髮,白羽衣,足下履雲,閉目默念斗咒一遍以印當心前順方吹之,以意存到,次想斗自天降,在地光明,叩齒七通,先舉左足上魁,次右足上併,再舉左足上勺,右足登第三星傍,勿躡星也,次以左足上鬼行,次右足步魓,次左足履甫,次右足行魒星,收左足,並皆須一星一咒,當委曲順罡步之,不得橫截天之大禁,至破軍星,立,述所治事,收兇大咒吹之,便於星下左轉身出罡,勿反顧。

天罡神咒
北斗七真,天中大神,上朝金闕,下覆崑崙,指揮綱紀,調理乾坤,貪狼巨門,祿存文曲,廉貞武曲,破軍輔星,大周天界,細入微塵,何灾不滅,何福不臻,元皇正氣,來合我身,天罡所指,晝夜常輪,俗居小人,好道求靈,常見尊儀,願保長生,高上玉皇,紫微帝君,太玄之精,守衛身形,五藏萬靈,各保安寧,急急如
太上老君律令。

步斗咒
白氣混沌嚾我形,禹步相推登陽明,天回地轉步七星,躡罡履斗齊九靈,
百神助我斷妖精,惡逆摧伏邪魔傾,衆灾消滅我長生,我得長生朝上清,急急如
太上律令敕。

收兇大咒
五行相推,罡最持威,六紀輔我,三台辟非,天回地轉,陰陽闢開,逆天者殺,逆人者危,掃除灾殃,北斗所誅,三綱六紀,與某同輝,謀某者滅,議某者摧,說某者禁,評某者夷,天神地祇,精邪灾殃,敢干某者,一切滅之,急急如
太上老君律令。

謹請解厄脫命君,魁罡主煞君,魁罡主擊君,魁罡主剌君,璇璣歷旗君,逆斗順斗君,履斗劫斗君,縱斗橫斗君,戴斗步斗君,陽斗陰斗君,濡斗罡斗君,官將百二十人,一合與某法籙吏兵,下詣某處,收捕某人身中為禍惡鬼等,得即斬首,急急如律令。

存收至,左旋身向斗口,存收入斗口天獄中考校,再咒曰:
天祇地靈,惡鬼不生,魑魅魍魎,復汝正形,束來魁下,無復久停,今月某日,克以收併,天帝神子,知鬼姓名,某甲所禍,六甲同聲,假託虛無,上啟太清,急急如
太上老君律令。

祈禳篇
三元合會,害氣扇一作戰威,邪妖燥濕,萬灾並臻,當擇甲子,庚申之日,取癸地,或生旺方土上,建靈壇以禳之,壇法三級,上層高五寸,闊二尺,心中為之中皇宮,列
三清,玉皇,北極天皇,中層高一尺,闊三尺,安南北斗,下層高一尺,闊五尺周列八門卦位,十干大神,十二支神,四獸神將,於壇下劍鏡各八口,東青,西白,南赤,北黑旛三十二首,中央黃旛一首,每方旛作八門儀列,八門之名:乾曰八景之門,坎曰陰靈之門,艮曰絶邪之門,震曰青陰之門,巽曰破鬼之門,離曰陽帝之門,坤曰營載之門,兌曰馘祟之門,十二支神,曰寅功曹之類,十干,甲天福大神是也,壇成,結界,洒淨,安洞案,設真位列宿,備儀信,貢青詞,置辦醮禮,仍依太上聖真玄科,以謝微生昧心不揆之罪咎,三日夜,則可以上消天灾,下滅地禍也。

謹按太上說太一中經曰:三元合會者,合於己亥,三元,太一、太陰、害氣是也,三元俱起己亥,太一左行,歲一辰,害氣右行四孟,歲行一孟,大陰右行,三歲一辰,九年行一方,四九三十六年,俱合於亥,三合之歲,水旱兵饑,灾害並起,其三合之歲,陰陽隔併,感天動地,害氣流行,晝則傷人,夜則傷穀,中人則疾疫,中五穀則饑饉,故曰萬灾並臻也,三層建壇,自依式樣為之,太一聖真壇科,具列別卷,此不載也,微生者,毫髮不可隱。

玄樞篇
營情慾界接搆嗔癡為不善之,多罹諸釁咎,伏連注訟,人物彫衰,給符籙之外,令人改操以禳之,用燈為斗,以黑紙旛立符斗樣,供以時果玄酒異花清香,並上斗牋一通,上燈目,魁為始,祝曰:
隨罡建斗,法炬天星,九真來降,元亨利貞。
上燈訖,當凝心注想,啟詞北請,清淨身心,同潔內外,純誠上徹仙府,則玉童仙吏將格而鑒,神祇吉凶,明暗可測,稍有穢觸,殃禍立至,誠懇則福慶自來,凡是伏連鬼疰,塚訟考逮之難,天譴鬼誣,千殃萬厄,罪多之釁,皆九晨皇君所掌,故令禳謝,首懺求之,消灾解厄也,自魁為始,念咒者,每至一星,明一燈,一燈一遍念咒也,凝心注想,自有玄樞密皆,俟燈之明暗,以審吉凶,詳說於後,用者遵為立成,若誠心不切,穢怒不恭,返招殃考,無冀於福臻矣。



道法會元卷之一百七十三
道法會元卷之一百七十三【蕭昆明大師】

正乙部

邙三

元應太皇府玉册
返真篇
人精神未期空散,無疾而遽終者,先啟斗闕及關地司,以緋線九尺,札桃木三寸於卒死人左手中,以素帛丹篆返真符覆其尸,次於其床下,以瓦盆貯水一斗七升,次用青竹六尺,懸白旛一首,書卒死人年月日時姓名,旛後亦書返真符,師執之,丁罡三步,望癸地,掐紫微訣,歌曰:
陰靈來我旛,陽神反汝殘,北斗天蓬敕,玄武開陰關。
誦七遍,每一遍呼某甲名,以旛召入其尸所,再咒曰:
元亨利貞,魂神皈形,五藏萬靈,不受死經,回尸返神,永保康寧,急急如北帝敕。
引罡氣,剔訣于旛上,未甦,再召如初法,人之祖考未生陽界者,亦可召之,倘非德業虛白,未足與議也,應回尸起死,若非文始之真,未能回骸度人,妙在師心,誠出卒人之家,兼尸魄素無惡逆寃對,此三者俱備,必致返真感通矣。

返真二咒
三部神生,八景已明,吾今召汝,理神還魂,急急如北帝敕。

返真符

混元追生魂法
北斗真元攝,天玄地聖攝,天聖地玄攝,北帝追魂攝,真武將軍行法攝,大禁神敕攝,雲電北帝攝,九遊真聖攝,衛靈神降真攝,天聖地聖攝,六丁六甲收魂攝。

右法,治誤死、枉死、卒死,但心頭稍煖者可治,用黃紙比中指中節,念一十一句咒,寫成六甲六丁字,燒灰,男左女右,吹鼻中,令人耳邊叫小名,北斗氣,玉皇訣。

上道策詞
上樂之虛,抱玄入白,實妄相融,元真不隔,祥發五華,煙纏九室。
六合應三雲,八景回二赤,策蓋廣寒庭,飛神洞濠像宅。
右此策詞,言無韻麗,難測其淵,宗會上經,貫明三道,惟宅心靈宇者可造其微,夫靈鈞廣推,所以調六氣也,琴心三叠,所以舞胎仙也,是真道以虛靜為本,玄白以合和為根,若以至虛合和,則天籟自鳴,若以至靜養神,則空歌自奏,乘斯虛靜之勢,抱玄入白,實妄相融,仙凡之有間哉,凡真既無間隔,則真道日可成矣,未有內無真而致真自來,內無妙而致妙自應也,煙纏九室者,能混萬神於九變,則辟非滿於泥丸,祥發五華者,能招灝氣於三田,則華植於紫戶,然後三素之雲,蓊鬱於六合之宮,八景之神,朗明於二赤之部,遐則九載,邇則三秋,策軿北蓋,神飛倒景,嘯命千靈,宴謁紫宸,非霄邈之才,真人之儔,何能造其微哉,玄白之道,頓漸有二,精符一妙,功無毫厘,且玄一虛室生白之道,乃知白守黑,求死不得,是也,上道守玄白之法,是知白見黑,忘形坐守者,是也,策內雖載其微,守之者未去顯心,則無冀其驗,犯之者留意黃赤,則必有其殃,顯灝氣三素,亦略得明其萬一,餘皆天真祕禁,不敢輕露,能者見前門庭,其堂室可造矣。

青靈真人守玄白之道
真人曰:守玄白之道,坐臥任意,存泥丸中有黑氣,心中有白氣,臍中有黃氣如絲,漸漸如雲,以覆身,因變成大火燒身,通洞內外,如一自早行,次達于午,便使人長生,犯色立死。

雲林夫人三素之道
夫人曰:仙真之道,以耳目為主,視色則目暗,廣憂則耳閉,北病從內而外奔也,非復有他,至半夜,先開目,東向,以手大指背各左右拭目,就耳門,再使兩掌交會於頂中,三九過,存目中常有紫青絳三色雲氣出目前,此是內按素雲,以灌童子,陰咒曰:
眼童三雲,兩目真君,英明注精,開通精神,太玄雲儀,雲嬌翩翩,保制雙關,啟徹九門,百節應響,朝液真身,上升玉宮,列為上真。
咒畢嚥液五十過,久為之,徹視十里,此真仙之道,不獨耳目矣。

徹視符

灝氣
灝氣真人君曰:子後午前,面南,或正東坐,以舌撞右頰,生金液,九撞一嚥,九嚥而止,次以舌撞左頰生玉液,七撞一嚥,七嚥而止,次舌右邊直下生靈漿,八撞一嚥而止,左上下齒邊外生神水,十八撞一嚥,二嚥而止,次右上下齒邊外生瓊華,十八撞一嚥,二嚥而止,次上腭生灝氣,三十六撞一嚥而止,次掐子文上閉息,存心火下丹田,如碧海衝海衝開,浮出天珠,案大如珠,一云朱案大良久,水開透下臍下,往丹田去,再閉氣一食久,三十六日,退穢除積便,身輕顏悅,百疾皆愈。

五將法
都統符
鍾師符
寶耀符
伯拒符
兵侯符
資寶符
日魂符
月魂符

右天蓬符,可以變神氣,及牒都統,用都統符可以蕩非孽,五將符附諸關引,亦可吞佩,卻邪,七元符,醮斗書黑旛扦燈上,返真符,追魂用,日魂符,伏狂邪,月魄符,度孕厄,應篆符,觀靜,炷煙,啟詞,書訣目竟,當還真。




道法會元卷之一百七十四
道法會元卷之一百七十四【蕭昆明大師】
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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:40:00 | 显示全部楼层
正乙部

邙四

元景丹天府玉册
冊曰:
混沌始分,二氣環著,我已主中,形成斯舉,靈虛皇皇,南昌品會,好生司生,從敕嚴治,化生成靈,故非羽毛,我氣之祖,萬偽潛消,淆雜歸異,中和獨曹,靈物之主,其孰能高,上居清明,下歷坤母,五賊沸溢,守禦俱侮,紫雲中璠,丹天下輝,載羲載和,極瑤音駐,慶曆從明,我徒為主,青華青童,佐我元教,至精至微,無殺無暴。

右元景玉冊,天猷副元帥嗣教也,紫光元景丹天府,慶曆從明大君所治,解曰:青元光化左元夫人,青童司命玉曆元君,為左右贊教大君,嘗戒青童君曰:萬彙散分,玄法下降,蓋冥罰之不畏也,非故不畏,氣使之,然受雜惡之氣,物物兇暴,陰罰則冥獄俱滿,億劫無盡,況下元入劫,運當更變,苟不以玄真之氣下助,則司罰司殺者,亦失善政,吾甚哀之,氣濁者,以印止之,靈散者,以符助之,亦可以鎮山川大澤魔鬼群集之所。

丹天太皇真符

元景丹天府印

右元景府印,可鎮兇怪之所,凡人家有一切怪兆,可先具已施行法主姓名,判押印送北極驅邪院根究外,即再令本家別具狀,請符投下,即遣時直主者連狀批送,徑付本院,如未驅遣,即行告下丹天外府青華宮,若不依次用之,其患非細,其下鎮之法,以黃金、鐵石、新磚,楓栢梓棗之木,皆隨事告文,符並丹書,告五行為文,或刻金,或鏤木填之,告付地界,黃上朱書,皆須以印印之。

營際篇
杳冥靈物,虛極同真,自執妄根,習成至當,光明去體,靜鑑益昏,百念纏育,嗔癡變執,旋環濁浪,迷返神元,呼吸寄生,窮年莫悟,高靈念憫,津道舟車,滌脫塵羈,傳符設戒,洗心靜識,葆鍊元神,信節行修,當期領祖,九真戒符,疏示開具:
一者敬讓,孝養父母
二者克勤,忠於君主
三者不殺,慈救衆生
四者不淫,正身處物
五者不盜,推義損己
六者不嗔,兇怒凌人
七者不詐,諂賊害善
八者不驕,傲忽至真
九者不二,奉戒專一
戒心清垢,入妙從微,符至玄神,登真自俗,能持九戒,當佩靈符,有東華青宮九龍符命金籙,亦曰救苦真符,乃
元始威章,飛玄真命,勒瓊編簡,九光蘊篇,真吏典香,靈官營文,自非北帝進朝三元,啟陳報對,則寶符篇目,世莫得其傳也,作符,取黃絹長九寸,闊二寸五分,朱篆其符,符背書虛皇九戒戒文,作三行,印以火鈴,餘空一行,署某師位,佩,以青繒封密,雲錦為囊,帶佩,始終澡煉積滓,投思惟一,洞合道真,當得五帝真符,消魔卻惡,得圓正念,返形登虛,若始勤終怠,考通億祖,或初信受,後起悔心,穢賤靈文,丹元虛游,千殃鍾己,百魔蠱惑,念與魔同,陽光永隔,俗情測謗,生不信心,破道威儀,強別真偽,爾者,靈官紏過列罪,寒司窮報,受生邊方下賤,誠由自造,非道不慈。

東華青宮九真妙戒救苦真符

元始符命救苦真符告命
元始符命金籙白簡救苦真符,告下十方無極世界,三官九府,百二十曹,五帝考官,九幽地獄,巨天力士,執罰神兵,司錄司命司功司殺,牛頭獄卒,三界大魔,拔度丁元罪魂,出離地獄,永辭長夜,睹見光明,萬罪蕩除,寃仇和釋,承此九真妙戒,拔度功德,上生天堂,一如告命。

南昌紫微鍊真之錄長生靈符

元始符命長生靈符告命
元始符命金籙白簡長生靈符,告下南方丹天世界朱陵火府,南昌上宮,長生大君韓君,司馬司命司錄延壽益算度厄尊神,迴骸起死監生大神,超度下光罪魂,上登朱宮流火之庭,玉眸鍊質,黃華蕩形,書名紫册,受化更生,承此金籙度命功德,時刻升遷,一如告命。

若曲赦魂識並受長生靈符者,當尋天篆入某甲姓名,易去下元罪魂四字,若拔度三四人,則簡上書一名稱等,其餘名列酆都狀,用世行之書,其簡文天篆不可輒廢,董真凡用書自有殊制也,如無天篆,以古篆文代之亦可。

按紫微上真答楊司命陳書說云:世書乃後世淫浮弊作,囂穢下字也,今長生符內四十七字,並二符告文,舊作雲篆光明書也,後人不知真凡用書之異,直以世書代其祖文,可謂上玷真逸之文,下虧有禁之格也,今復尋諸經所載神藻,易俗以證舊篆也。

青宮九龍符命

兆已佩九龍符戒文,當心映南昌,紫微流金鍊真之籙,亦曰長生靈符也,蓋高上靈冊紫微寶章也,鍊簡丹文,明霧結蘊,神光煥落,召降玉華,保鍊丹心,養育赤子,受者取月陽奇日,備青素九寸,闊二寸五分,篆其符,符成,作八疊,以絳囊方寸,懸當心,每日燒香訖,出戶東向,若雲雨晦冥,可就寢靜所,凝心虛形,面對圓羅,鼻引赤霧,洞浹一身,高下三宮一塵不立,念極良久,乃叩齒三通,嚥液三過,微音咒曰:
司府受鍊,相火成罡,梁為天宰,同感炎光,樞機輔弼,星列玄章,育精大明,赤車凌芒,鍊化神府,表裏俱昌。

再叩齒三通,嚥液三過,止,行持三年,後施上法,則試觀不陳,風飆克御,翹輝倒景,流軿紫虛,盻春高清,玉京可步也。
冊曰:月陽,謂乙陽月也,奇日,謂甲陽日也,後施上法,謂上清諸法,非行冊,三年如策佩符,攝景燒香,出戶,謂出夜戶行持,非依朝真格出巽戶也,青素明潔,非指白為素也,如青絳為素雲也。

道法會元卷之一百七十五
道法會元卷之一百七十五【蕭昆明大師】

正乙部

邙五

元照靈虛府玉册
册曰:
和合自得,真真相繼,靈者實虛,中真宜類,肇始有休,罔極明睿,玉機音發,赤書敷粹,廣惠瑤絳,氣總範廓,混合當中,斡旋維絡,幾爾形靈,善惡錯綜,遼落異攝,浮成可正,五運齊明,六歷環素,鬱儀結璘,交景會芒,中光內洪,彌羅上下,不息不中,玄中又玄,動類互錯,無際無極,生生不窮,司主職治,滅洞玄應,淪於非道,靈虛玉尊,四明總治,扶羅宛光,副比元既。

右元照玉冊,乃翊聖真君嗣教也

鬱儀結璘,日月君內諱隱名也

中光,斗曜也,三奇可照上下,曰元照,解曰:元照靈盧大君,治靈虛玉纓府,扶羅委夷真人,宛光咸隆九微元君,左右讚教也。

大君曰:自延康開劫之後,劫劫敗化,至于今日,善惡不分,群妖競起,地界主者,馘姦無暇,上元檢曆愈繁,使吾教居於中輝上而未降,三光之芒昏而不珍,此亦下元濁氣之使然,吾立監度示汝,汝無殺以敗吾化,冥掌亦不汝赦,況汝等雖居官而掌殺,亦為陰繫,苟不以和陽降光,則動物無有未損。
鬱儀符
結璘符
中光斗訣

右日月符,體事用之,如三光俱用,先布日,後布月,次用斗,乃曰三光三照符,又曰上清三景真符,普取詳星曆,太陽太陰過宮數則是也。

元照靈虛府印

靈緯篇
至寂無宗,混成獨立,生生化化,咸有自然,空色朕影,澄浸漚起,火馳浮念,太清行雲,諦觀我身,入思微中,六臟精魂,血液百骸,盡此一身,誰為親者,心真獨運,了無所依,以心觀心,返為物馳,期真釋妄,亦為理塵,物物不干,無乎不在,根塵清靜,觸味元虛,應物亡情,自通天本。

真心比道,不與萬物為對,及其性變為情,則不能順物同波,而反為物役也,以心觀心,期真釋妄者,為誰乎,既通天本,開曉靈光,自性虛鑑,不為物役,統攝五真,收視以神,返聽以氣,內游洞達,明別形生,水真在腎,木真在肝,火真含心,土真藏脾,金真在肺,五臟混生,六腑相導,故耳目聰明,精神四達,外觀天地四時之行,內則一身五氣遷運,恬淡閉視,使之順從,勿逆天度,陽甲乃乘,故得性神所由,明則形生,則知精神屬天,骨骸隸地,性猶種實,神猶條葉,有生則四象生,有滅則四象滅,非滅而生滅之也,故乎吸精氣,獨立守神,則天五內充,根深蒂固,此皆妙道,同為之玄。

五形鍊化,壽命且久,然必墮數,從真道中復入思微,取天五氣,結梵洞真,蛻虛遺形,德全道備,策日攝月,以遊玉清。

聚天五氣,則精不虧,蛻虛遺形,則神無物,累精不虧者神一,無物累者道德備全,騎日月,遊玉清。

若未能冥心游淡,合神太無者,可單景獨立,棲迹幽墟,漱揖五雲,游生三宮,彷彿五神,使元虛自見,漸契真途,引召六丁,登朝三元,洞映玉光,體佩流金,飛行玉清。

漱挹五雲,游生三宮者,謂太極雲芽,上元赤子之道,修之以致行廚,六丁謁衛也,金真玉光流金火鈴,皆
上清聖真之名也,自漱挹五雲,游生三宮,以致進業上經,則登朝三元,出有入無,壽同三光,亦歸於真人也。

或習塵網,未解登尋雲途,而禀氣非高,難冀真道者,可以抱空絕思,執戒滌慮,靈香散室,孤身幽房,靜蠲淫態,攝行靈飛,不踰一年,六丁降靈,發蒙昧根,告以道真,然後知數達變,登行五嶽,化形飛羽,即沐昇真,至數溟溟,樞機自然,非上聖已成真人,則莫統御於無始無終,太上以道為身,達數者,然後可以達其數造變,可以幻化生死,咸出自然也,鍊內五氣,登行六仙,兆能洒落近務,靜念玄神,洞視三宮,佩服靈書,攝召六丁,輔道贊化者,先於立春平旦,以素九寸,朱書太極寶章,洞存三一真符,佩以雲錦囊,佩於左肘之後,存思三一下鎮己身,斗降紫氣,洞微內外,乃咒曰:
五方命斗,神致一星,三尊凝化,上招紫雲,六神徘徊,三宮丹誠,玄通太帝,下映黃靈,天尊保衛,召形六丁,神仙同符,策煙三清,四體堅鍊,五臟自生。

咒畢凝思良久,稱:臣昧生,妄學真道,仰惟虛皇,紫宸道君,度臣生籍,刻名玉書,使五臟生華,清映神府,濟人利物,役召六丁,心禮九拜,叩齒九通,嚥液九過,止,行朝
金闕帝君三元真一者,當佩太極寶章,今言授學六丁者佩之,應謂先行三一,並五雲氣液之法,然後方可攝行六丁也,三一經云:八節日,子時,向月建方存之,佩前符,今只言立春,不言餘節,應謂舉立春為首,餘節並行之。

太極寶章洞存三一攝召六丁真符

若心源鬱塞,妄役六根,顛倒邪見,泛流濁浪,元真未曉,情解本無,飾非為是,說是為非,嗔癡日作,縈縈慾累,變態萬形,罪積天司,業役地根,巍若火山,無可停燄,能於是中覺易善意,行修齋戒,發露洗心,務去罪尤,回光靜味,種茲道果,刻書來生,當得道真,圓成祖業。

妙觀滌色,接聞靈音,引吸青香,味乎太和,廉靜處身,高抗消息,此雖役六根,而六塵清淨也,及其目耽濁色,耳聽淫聲,鼻入五臭,口啗血毛,身欲輕肥,意慕榮達,此亦役六根,而六情妄作也,清靜則与神為徒,濁妄則與鬼為侶,神為徒者日休,鬼為侶者日拙,神鬼用謀,相攘六鑿,終身役役,不忘以待盡者,是致流浪死生,返神元復於迷徑,以情解道,辯詞謾說,即為變淫,奪罪太玄,受毒幽壤。

若寄生頑下,適託化人間,隨景喪真,因造諸業,能持吾戒,用制六情,信受日習,久亦成道。
真君示戒曰:去執忘貪,少思寡欲,世短人浮,晝夜輪促,腥羶醉飽,滅壽絕祿,祕語靈文,守之勿觸。


道法會元卷之一百七十六
道法會元卷之一百七十六【蕭昆明大師】

正乙部

邙六

元和遷教府玉册
冊曰:
和明降中,萬物化被,彌羅上下,音含靈煙,浮黎動休,景光攸往,中有權明,態佚瑤暢,汎景萬合,俱真合明,夷阿從導,流布自生,九開七變,還戟異聲,皇中之皇,好昇生明,形歷玄都,攝盟皈容,既宛光運,飛輝易隆,拂塵化光,邈妙太滌,光景揚威,入於無極,清節攸夷,德於至教,化元太皇,廣運遷教,夷明主者,廣玄翊教,太玄元帥,乘微歸妙。
右元和冊,乃真武真君嗣教也。

昔化元太皇帝君,治廣運遷教元和宮,解曰:命明夷法主廣玄翊大教君,監度太玄元帥曰:昔赤明丈人教戒曰:玄黃正氣,赤明初劫開圖,歷今凡五千餘年,而乘教竪師,普度上下八荒內外者,吾始以汝嗣吾之教,興而降,降而興,莫不從氣之清濁,而於清濁之中可領上下,故聞教者善良進,鬼妖滅魔王伏,又可以登高臨深,居處山澤自通,子宜祕之。

玉曆延康符

右延康符,乃太皇高真總領元始積劫極運玉文,山川自進,吞佩告服,鎮鎖魔王,滅鬼誅妖,破邪立正,四府之符,先以此為首,餘大事用之,深妙玄微,此不細具,自詳自進,方可見矣。

元和遷教府印

虛一篇

領祖
高上玉皇神祖道氣,飛華洞虛真靈,是生泛清圓天,凝滓方地,陰陽數極,肇啟三明,回度天常,靜鎮川嶽,根該品彙,威斥邪源,蕩蕩神功,難可勝載。

此高上靈寶虛皇隱玄也,高上玉皇之氣,為萬真祖領也,積一生三,三合成九,九氣列正,品物流形,巧妙功深,難可云喻,唯存形審生,窮數達變者,可要其妙。

合神
屏好惡累,絕塵靜觀,萬感俱息,一毫不彰,泰定冥冥,光明四達,明者為神,見者曰性,神明同虛,性徹同幽,二者合化,結精杳冥,召攝三光,更鍊真一,神功力久,德合祖神,刊簡玉書,飛行太霄。

虛能善應曰性,無方妙物曰神,性洞神明,合形結空,游是者,精氣杳冥,德合神祖,結精合神,則死生莫變,利生濟物者,真業日隆,苟知領祖,則太玄不能自貴,縱情肆慾,流泛迷津者,雖道與之俱,而化源日遠矣,調節氣情,通達三宮,採日華以平旦,服月華以夜半,暮則存斗映照明堂,三景停暉,度契天運,然可必形書符,引氣已疾,立功化道,消殄魔精,佩受太極,以威六天,天性至靜,緣氣變情,調氣則情釋性平,性平則其道鄰也,天谷絳宇,下望玄室,雲羅真氣,內外洞明,合契天度,方可行神布氣,利物翼功也,其採日月華法,祕在玉珮、金鐺、青腰眾經,暮時存斗,載于方諸洞玄洲石刻之文,二者自非調節氣情,通達三宮者,未可易行其道,不悟領祖,所以授之合神,未造神妙,所以授之揖暉,棄本逐末,取則因人。

明光
日月玄斗,旋斡化樞,飛英秀空,合成靈符,安鎮天地,役召鬼神,滅落萬精,攝御龍虎,學道相授,初不濫傳,應運太平,靈文漏祕,得之者密,精勤而行之,日圓景方精,月圓精方景,中建五斗,合明三光,日訣在離,月訣在坤,戌起至辰,是謂五斗,三訣遍捻,召降靈芒,運辰於子,筆聚明輝也,日月魁魒,生化之源也,能降靈輝,何所不度。

師曰:書符之初,南向,炷香,遍捻,三訣,各引靈輝燦煥一室,及砂紙等,悉令遍覆,乃以大指運天訣於子位,次筆其符日圓景方精,則先畫一○內方口,左轉九回,念日魂十六字,則日精可致也,月方景圓精,次疊方口內圓○,右轉十回,念月魄二十四字,則月神可召也,精神混合,玄斗建中,於日月方之右點魁至魒,念七字,則魁勺雚行魓甫魒也,一字一點,以次至魒星向上拂筆,三光成焉,有云日念唵嚩口日囉,月念唵嚩口月囉,天罡星三頭六臂,念唵天帝釋章者,乃不是,三藏之梵音祝言,非道典所載也,若謂驗於人,則何較道釋之語,以玄科所禁,祖典所無,昧者罔知,紊亂教風,且法為有度之則也,豈可與眾同論之,故當去彼取此,而各全教綱,允中謹按:上清紫文。
吞日氣法,一名赤丹金精石景水母玉胞經,其法常以日初出時,東向,叩齒九通畢,微咒日魂名,日中五帝字,曰:

日魂朱景,照韜綠映,迴霞赤童,玄炎飆象。
呼此十六字畢,瞑目握固,存日中五色流霞來接一身,於是日光流霞俱入口中,又上清紫書有吞月精之法,月初出時,西向,叩齒十通,微咒月魄名,月中夫人字,曰:

月魄暖蕭,芳艷翳寥,婉虛靈蘭,鬱華結翹,淳金清瑩,炅容素標。
呼此二十四字畢,瞑目握固,存月中五色精光俱入口中,又月光中有黃氣大如目瞳,名曰飛黃,月五胞之精也,能修此道,則奔日月之仙也。

靈液
玄洞六虛,浸潤萬有,玄元太一之精也,平旦汲之,貯以淨器,轉四維訣,投三光符入內,密祝曰:
太一玄泉,天地靈津,五英交華,三明停輝,靜鍊百關,臟腑開明,威滌萬邪,正氣黃寧,急急如律令。
咒,求者給之,先取日華,次取月華,次想斗光,鉛簡作三光符投祝水內,常安靜處,有求者給之,
師曰:若蛟蜃魚龍,水怪沙鬼等,當遏生津,以梓木簡作符,背用太極印,潰其所在也,若木精魑魅,浮遊野道,小妖故氣,鬼疰飛尸者,當以竹膜作符,祝書遣之,或用輕紙朱書,亦可,其符大鎮天地,八威萬精,但恐得之者非其真材,行之者純自不備也,朱砂筆硯,印篆符文,應法備用之具,常須護靜,勿混塵濁,盛則靈氣應,濁則邪氣臻,旦夕清香,內外若一,丹名潛運,我道日隆,法中所用之物俱潔盛,二字出真誥中,盛字作淨字讀,則靈氣易致,不必存筆為戈鋒而後邪也,使內外若一,觸味清虛,雖未昇真,而霄階可冀也。


道法會元卷之一百七十七
道法會元卷之一百七十七【蕭昆明大師】

正乙部

邙七

元素元輝府玉册
册曰:
元素混極,中微猷守,契爾澄明,萬彙萬類,益牡牝化,靈虛拱真,三清分景,是為有色,母氣貫空,中元總首,有生有殺,肅生環輝,衆靈之祖,是曰三素,中王者誰,元輝太君,左澄右輔,右湛廣明,靈虛咸遍,法源始生,昇清降濁,群和守正,五常敷典,宜詳而明。
右元素冊,乃三天扶教大法師左元赤明主者嗣法也。

解曰:三清,三素也,母氣,東方始青也,中元總首,中央也,肅生,西方色也,故曰三素,然三素已分,有情已得,應生有情,元輝大君主之,左右翊主曰左澄右湛,澄湛亦天之所主,真元之贊相也,有輔,廣明之別官也,自漢天師張道陵飛昇之後,於三天外館光化堂,元輝大君敕左右二主降誥付之一印二符,大君曰:三素已分之後,純朴散矣,汝可以此符印鎮之,凡有未遂者威之,日月終敷,奏上元宮。

元素元輝真符

散結符左掐玉訣,口誦靈書

學士澡除五累,單景棲神,誦元始靈書千日,服散結符,內制六情,外持利物,心期破券,飛晨列籙,後至本命之日,面東向,左手捻玉帝訣,素紙丹篆六十道,每日東向,右手執一符,左手復捻玉帝訣,微祝曰:
神靈天津,玉液元真,上清華房,元始太靈,妙入太霞,七星飛泉,我位上王,北酆受煙,千千去穢,兇惡不存,萬萬魔王,護命翦形,急急如
三清上境律令。

右叩齒三通,凝神,候玄膺津滿,安符於神廷之上,鼻引青氣,與玄津相纏,咽之,再叩齒三通,默云:
神水養白虎,散結帝羅真,急急玉女攝。

次入靖,誦靈書十過,都畢,一日行持也,單景者,無隅也,棲神者,體性也,誦靈書,則度人大梵隱語也,存六精,則黃庭六緯神也,其散結,乃解散田邃疏胞結,華念之根也,舌下曰玄膺,舌上曰神廷,紙符可四方半寸,書訖,加以虫葛,捺之丸成粒子,庶小而易吞,日吞一道周而復始也。
雷光符
火文符
坎肇符
金華符

伺雷聲初發,東向存元始天尊,引雷氣,以淨水咽之,然後可施及百姓,吞佩消魔,三年之後,當於天中節日,凌晨入靖,設四位於東北,用時菓玄酒方綵五香為祭,又以黃羅長四寸五分,丹篆方象圓景二符。

方象符中指上
圓景符四指上

默誦木郎咒百遍,臨午,投二符於東北源澤之內,旋還靖室,精思四神,必致感降兆室,以啟其奧也。

木郎咒
乾天流輝,玉池飄風,飛火萬里,坎離玄通,木郎太一,三山之雄,坤辰巽土,大靈皓翁。

冊曰:三年之後,方祭四神,要誦靈書萬遍,注念玄神之限也,若能於一年或半年間,誦滿萬遍,精思不忘者,不必三年之後,逢其節日便可祭也,第恐學人,汲汲苦思,乖蕩靈源,故令修行千日,使緩而致之也,其玄酒者,清澄之水也,方綵者,敷五方色綵也,五香者,則青木香仙人所謂五節青香也,若無源澤投符者,但東北井中亦可務泉源,淨者為佳,氣運過陽,炎光飛騰,當聞上帝投符,召龍密爾,自為勿令衆知也。

召龍符

右符以鐵板一尺五寸,闊五寸,厚五分,丹篆書時,捻玉帝訣,誦元始靈書一過,引三光之芒付符,符背書州縣年月法師職名押,封投本境源澤有龍蜃之處,投符訖,再捻玉帝訣,右手執丹天印,步七星罡望,投符水中,以印向之,誦召龍咒百遍,則雲雨從來。

咒曰:
黑雲騰瑞,太一撫朝,玉霞洞虛,落陰從龍,鐵札一投,雷伯扶車,召龍真水,元精四馳,太上浩伯,閼吾龍圭,急急如上帝律令。

冊曰投符步七星罡者,先從魁星,以次勺星,行持訖,復自魒星,以次出魁也,步時絕塵靜慮,不可妄躡元命,若子生屬陽明,不步中魁星之例也,如楊司命庚寅生,則於飛步時不躡第三星,但並足上陰精,左手掐其本命也,後學不源其始,互相傳習,皆曰不步第三星者妄矣。

冊言取三光之芒,則芒者,太陽大陰天罡也,太陽以十二時移一度,太陰以五日移兩宮,積其分秒,算其盈閏也,今取日月氣者,以此法推之,謂月臨虛危,即望寶瓶取氣,而指北方為寶瓶也,謂日躔柳宿,則望獅子取氣,而指南獅子也,曾不知地處有方,天運不息,猶乘舟車而四馳,即為內之方者,未曾易也,況天有三百六十五度四分度之一,半出地上,半躔地下,其日月行合雖緯躔宮宿,執知黃赤二道分度,交辨南北之往來也,豈足定其周迴,地之十方也,又取天罡氣者,如河魁臨戌,天罡定在辰,以月將加時,推其建向,望之吸氣,自謂曲尽其妙,且如分燭者,必以薪燭,直向吸之可乎,三辰麗天之遠,而不以類求也,道有鬱儀咒一十六字,以致洞明黃景,結璘咒二十四字,以招石景飛根,二咒祕在上經,不可輕泄,又轉四維,誦魁魒七字,能召北斗之光,引類太虛,正猶方燧之召水火也,能知是道,則坐致明霞於沖氣一作逸,之內,又何必歷算存思,置意外之慮於渺邈也。

凡士民投詞,請祈兩澤,當於太歲地如癸字,立壇一級,按乾坤艮巽各繪其神於四隅,每神之前則淨水一瓮,以新磚四枚,丹書雷光火文坎肇金華四符,火文符投西北乾瓮中,坎肇符投東北艮瓮中,雷光符投東南巽瓮中,金華符投西南坤瓮中,行道散花,亦如常儀,各勵忱誠,庶獲上達,初夜焚章詞,以周世情,次半夜,行持之人獨入壇心,北向默致情悃,再拜正坐,默誦請雨咒八十一遍,存青龍出頂,雲靄蓊集,再拜下壇,請雨以三日為期,咒曰:
穴天海神,滄伯虎母,流暢降灾,金火木土,雨迅風馳,電鞭雷鼓,祝動玉清,龍飛九五,急急如元君律令。

冊曰壇如癸字,謂入四角,猶上清九陽壇也,若宮觀有壇者,就之,不必重立,並闕四角,行道三日,每朝罷散設醮,仍投前召龍符,亦佳,登壇自巽入乾,一如朝真之法,按乾坤艮巽繪其神,虛精太華,足履金鰲,洞陽幽靈,斑虬扶佐,玉雷浩伯,靈龜乘足,火光流精,蛟龍衛形,並五葉雲冠,飛錦丹裳,帶玄精之珮,骨貌靈秀,瑩若冰壺,當以離羅五色拂輕雲耀,以繪其像,安壇之四隅。

靈光真符

元素元輝府印

玉纓神變真符

右符每祝三光,出神時則佩之。

出神法
凡出神,先當鍊氣習定,既氣住為神,平坐面旺方,以手胗繫鞋文,脉四動為一息,擎念珠,每一息掐一珠,各量人平常出入,漸漸加之,不要大段廢力,恐不便,若出氣,放令口中出,勿耳聞,放於息勻之後,再作如初,始習住氣,著意在鼻準頭,如氣微急,便鼻引氣入,移意在眉,又氣急,亦鼻引,在顖門,又移如前法,移至眉門,又皆如前法,移至準頭,共九數,乃鼻引三眉四顖門二息也,乃微微出氣,為此一遍,續作至一復時,計八十一遍,止,至四十九日外,每遍加息,每日加八十一息,至一晝夜共成一息定,乃成也,或息共三日五日,或住十日百日,亦守在一息焉,後方可出神,存於顖門而出也,如拜章,便伏坐,閉目,存見甲寅孟章青龍在身左,甲申白虎監兵在身右,甲午陵光朱雀在前,甲子執明玄武在後,甲辰甲戌獅子白鶴近兩肘也,次見日在左眼之後,月在右眼之後,五星在頭,青黃白三色雲氣蓊冥室內,天騶甲卒十二人出臍中,天丁力士額中出,狼吏虎賁各十二人眉中出,剛風騎置吏十二人兩膝出,侍香金童扶左,傳言玉女扶右,齎章六部各二人分立左右,左官使者持幢在前,右官使者持幢在後,官君將吏森然分布,羅列四面,去身各百步,兵刃外向,次存丹瓊羽車如大車狀,功曹執十絕靈旛,引己神坐於車內,章案在己前,冉冉自西北而上,去地百里以來,至剛風世界,日月在兩畔,中有黃道,坦然,凝為五色,如長虹之狀,接至彼界,有剛風騎吏,天馬天獸,亦從此章,又歷欲界六天,色界十八天,歷無色界四天,過四天,又西北上,徑上種民四天,凡所經過,俱勿着意,雖有萬般鬼怪,亦不得怕怖,乘此黃道直上天門而入,此別有所過,則從意而往也,回則復遊舊道而下,朝元伏章同此。



道法會元卷之一百七十八
道法會元卷之一百七十八【蕭昆明大師】
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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:40:20 | 显示全部楼层
正乙部

邙八

五府册文正法後序
夫純陽曰神,至陰曰鬼,陰陽和而為人焉,精全神全,積行修德,氣昇而為仙,精竭神耗,罪深惡滿,氣散而為鬼,故陽氣溢則外邪識,陰氣分則變邪祟,此特其微著也,若邪氣之大者,能令雨暘失序,日月薄蝕,寒暑虧時,星辰錯度,天裂地震,疫毒流行,百端灾祥,人罹其咎
上聖憫焉,或化身降凡而垂教典,或傳授上士而立規模,故大而有鎮治奠安之靈章,小而有解釋之祕旨,年歲久遠,散漫流離,慨念全文莫能備具,補亡拾遺,篡要刪浮,使四聖之遺文煥然昭著,天師之嗣教偉矣條陳,真靈寶之梯航,實修身之徑路。

五元正法圖序
天心至靜,萬象自馳,取法因人,去諸不正,則天心之法因降以六天也,昧者不知,妄私小術,以一言一訣,自稱天心,罔誣幽昧,真喪失混元清靜之風,求諸內,則懵然矣,因為象跡,勸諸未然。

青黃白素雲,則玄元始之三氣,為天地神靈萬有之祖,六合內外,皆為氣也,但道所在三素居之,至靈生神,故繪天師四聖明真,中有神是其領祖,朱衣童兒,喻人往也,神鬼控馬善惡混也,未有真性自蔽,能己外邪,乖真能召神吏者,當須遷善去惡,虛心釋思,一性理神,使內外洞一,然後可嘯命風雷,役召丁甲,以氣合神,有我形,則可以合靈氣,有我氣,則可以合神真,苟以天清者散,地濁者聚,靈真獨立,萬象皆空,當此之時,風雷可命與,亦須潛光內盻,委氣聚功,積鍊元神,充精去體,景光洞妙,形立自然,德契三雲天心,若是東華小兆,赤明自然稽首。

天尊謹為銘曰:
心亂神自耗,氣縈形自枯,黷我太上法,日與鬼為徒,消魔非本心,懷利論錙銖,明譴苟未至,安逃神鬼誅,心虛神自凝,氣定容未寂,自治既以立,治外亦忘跡,神怪戢靈響,風雷可驅叱,斯言倘未信,正一有遺式。

童初府正法,因真人際遇高聖,流布世間,其中符咒印訣篇目典章,又經宗師參考成書,已無礙理,倘按法從事,外則可以宏科贊化,斷祟除妖,內則可以鍊質澄神,修真契道,然而辭皆隱奧,語多幽玄,自非親遇真師,莫能悉通至要,若止領其大槩,亦須稍究文理,方別正邪,其如季世通識少,昧學多迷迷相傳,罔知始末,甚至增以偽文,益之淺說,愚弄後進,欺誑未聞,殊不知上聖祕授其人,所編文理詞章煥然可睹,與世之俚俗淺語萬萬不同,雜諸其中,何異碔砆混玉,不待指陳。

允中本以庸儒,夙慕真化,昨來紹興年間,有處州道士唐先生克壽,字永年,因從高先生景修傳法之時,夢天降玉女執牒,賜名唐道憫,自後行持皆應,專以五府法救治利濟者,不計其數,拜飛鷹走犬章,用直月五將祛邪邪逐祟,滅怪除妖,指顧之間,隨即報應,高君天資異俗,親遇至人,執職仙曹,不敢盡露,唐君晚年嗜酒,難近,其法甚驗,多寓饒徽之間,竟得尸解度世,亦傳授弟子劉先生混朴,則受其法而以授允中,自從冒昧奉行,累嘗參對別本,悉多訛謬,遵此施用,異應頗多。

允中禀質庸愚,植學膚淺,不能立德,未易宏科,不過虔按典章,恪依符訣,每蒙響答,自致感通,所是數內有斗箋,並飛鷹走犬章,及行移關帖,並是古人立大槩規模;後之學者於受詞之際,須當精審情由,深量事體,隨時起檢,條令可行,亦要投詞之家,堅心信向,又須行持之士,誠意關申,則何祟之不誅,何妖之不伏,苟行用之失當,詞理之不通,揆之人情尚有窒礙,聞于上境何可施行,又或妄撰法銜,差用印記,徒加申發,難遂感通,是致邪祟猖狂,反怨法籙無驗,受傳大法,當如是耶,秪緣近來妙訣靈機甚難遭遇,法書符印益見繁多,如五元素府,則北極四聖,正一天師嗣教也,五聖未嗣教之前,童初府五帝受冊於其中,後學已不及知之矣,而世有四聖考召法,有真武三陣法,有佑聖符水,似此紛紜名號,不可悉述,或創立一司,或自置印篆,或借五府正法以混其中間,稍可用者,又皆是別法中咒訣,咒於本無靈驗者,又更非一,至如董大仙傳天蓬法,本以輔天心正法而行,今又取五府諸符,移入天蓬法內,世人但謂元應太皇府則天蓬元帥,而天蓬法亦天蓬也,不知元應太皇府,實中皇元一太皇帝君主之,元帥乃為外臺卿爾,出法始末,与天蓬全然不同,尤不可亂雜,非正行五元玉冊,則不得稱童初之額,不當用五府印符,如行天蓬法,止隸驅邪院,是猶龍漢降經為洞真部,赤明降經為洞玄部,開皇降經為洞神部,不可混而同之也,法以天蓬為宗,而流降不同,各有先後,皆可以除邪濟世,秩品高下,大段殊途,蓋九等三乘,隨機接引,若罔窮來歷,不究源流,或一例雜入五府正法,是致真文漸隱,雜說轉深,混紊典章,踰越品格,恭惟五府之書亦漸為此等所雜,以至侵亂師授,晦蝕神文,深可嘆也,倘塵中上士,物外高人,以太上之教為心,高聖之法軫念,共遵成典,同守玄綱,辯證是非,排卻浮偽,庶幾澤被久遠,恩浹顯幽,輔正之功,莫先乎此,皇天后土,實聞斯言,大宋寶慶乙酉歲靈寶中盟弟子南曹執法典者權童初府右翊治金允中謹書。

十方正典,三洞條科,煥若雲雷,昭如日月,學者何不略加留心,如洞真部,則本無章奏之文,不立祛治之格,中乘御運,正一流光,則洞玄洞神二部,始廣敷科法,大布典儀,今之中盟經籙靈寶大法之類,則洞玄部也,行其法者,可以拜章上表,行醮修齋,上及日月星宮,下徹冥關幽壤,三界四維,皆可申謄,悉當關告,糾邪妖之恣橫,達民庶之懇祈,超沉滯之魂靈,救危篤之疾患,是其職也,如正一盟威已下諸籙,及天心正法之類,則洞神部也,所謂北極驅邪院者,廼三界糾察之司,萬邪總攝之所,行其法者,則上通章奏,下達文移,救死度生,殄妖滅怪,考治鬼祟,鞫勘妖邪,是其職也,如五府之法,雖屬洞神部,而通於洞玄也,皆得以恢張文教,輔贊玄綱,其中拜章一節,洞玄部則合用通章印,以靈寶大法司關發,洞神部則合用九老仙都印,以驅邪院關發,所謂行持齋醮,濟度存亡,巨細悉包洪纖備載,但恨不遇至人,未明至理,古人行之,可以鎮安天地,調順陰陽,戮怪除妖,迴骸起死,後世所行,自不及古人,乃厭其名,稱常俗,漸漸求奇,妄撰不經之文,私立無根之說,不可勝數,且拜章則洞玄洞神部法籙中之一事也,九靈飛步,則章奏之作用也,今卻有九靈飛步章奏司,或以出神拜章為職,或以發遣九靈飛步繫銜,又有九老仙都印職章奏為職者,不知即法中合行之事耳,何須格外妄立職銜,自起謬異,其印篆名銜關發如此,敢望章奏之達哉,今之法書,逐時更易,或立司置院,或撰印飾符,或假名真人所編,或妄引經文為證,真師既不存手筆,莫知是非,經文則近世混淆,難考邪正,似此之類,不可備陳,切恐來哲浸襲成風,以誤後學,故作是跋,玉堂盧元老識。



道法會元卷之一百七十九
道法會元卷之一百七十九【蕭昆明大師】

正乙部

面一

上清五元玉册九靈飛步章奏祕法
謹按南嶽司命上真紫虛元君魏夫人傳,晋代前作女官祭酒,師正一真人張君,受太清諸官君及入靖法,又自漢世流傳千二百官儀,事目相應,宜當承用,及琅函所載正一章科、赤松寶曆,表裏符契,可為成法,自唐虞先生集宣慈章本之後,兵火散失,鮮有全本,今所應上章,並無正定好本,多是凡狡祭酒,虛加損益,永不堪承用,咒訣官曹差舛,格式非法,奏御失於所詣,存拜不合玄理,主人心志不誠,亦若祭酒難得趣爾,拜章猶如投空,更為愆過獲考,甚可歎傷,今檢尋真跡及祕典,删繁取中,約省歸正,集次成文,以輔翼五元玉冊童初正法,贊化後學,濟度存亡,九靈之旨,別受真訣,如太清入靖口啟之類,非凡俗所能究耳,如或通神達靈,非玉陛仙官,未必用祭酒道士,三洞弟子,豈可忽諸,其玄奧皆出心悟,難以書論,深可詳悉,慎示常才,反招冥譴謹序。

愚按此序宗師所作,而流傳隱其名,然本法只有上中下三卷,王侍宸所傳九靈飛步運神進奏祕旨,其法甚詳,而科式多本正一,蓋章法流行,出於正一者也,謹將本法,參正一玄科,靈寶品鑑,赤松石曆,互加集次,分品立卷,遵而行之,真積力久,自當融會貫通焉。

謹按飛步法者,出自三洞妙有之書,三洞者,洞玄洞真洞神也,洞真乃大洞法籙,即元始上乘法,洞玄乃靈寶法籙,洞神即盟威都功天心五雷等法籙,總受之,稱三洞法師,不曾受大洞中盟籙,不可稱大洞法師,只受中盟籙,稱太上靈寶中盟五法祕籙弟子,只受盟威都功籙,稱正一弟子,稍不依上件已受而稱大洞三洞者,以玄都大定律治罪。

今按三洞者,洞真洞玄洞神也,洞真則上清大洞籙,洞玄則靈寶中盟籙,昇真內教籙,洞神則道德紫虛陽光籙,道藏三洞名部不同,今所受本籙,則各出於本部也,洞真為上乘,洞玄為中乘,洞神為下乘,正一則輔於三乘,謂之四輔,各有宗派,載於法籙,宜詳之焉。

章法第一 法者法則儀範,須知也。

法師為百姓上章,不得放文書留儀人間,悉收斂,錄一年之事,皆即封題,道民不合錄也。
章案長二尺四寸,廣一尺五寸,高八寸,曲腳,栢木造。
奏章應用匣方三寸六分,長一尺五寸
章紙高一尺二寸,閏月一尺三寸
上章別作香火,不取竈中灰火也
上叩謝章法,北向,舉家大小請章
奏章函應印,封題並須如法
上章之時,齋主人家不得歷亂高聲,鷄犬驚叫,則神氣不安,章不上御。
師為人上章,章中宜有法信,並功德貝危物,惟疾病蒙恩之日,方可受貝危信,犯者竊盜同坐,六刑科論,論曰輪無三千合。
上章救治百姓度厄,若人民急疾來求安,師若在家詐以不在,或告而不赴急病,犯者考病十月,
香火燈檠,須高過章案,作章書,皆當精潔紙墨。
上章為齋主首罪,或有陰密事,上章訖,便於靖中對燒章詞,不必宣傳罪事,告於他人,發人陰私事,罪在莫大。

上章不問大小露章及室中者,皆三日停章,不得即舉案,毀坐席,急章有所疑惑者,即燒之。

靖中上章,東南露上,皆北向
三會日社日不得上章奏,啟常行文書,有急疾,三八謝太陽者不禁也,冬至節前三日後三日,不得上章,常行文字章書,有急者不禁。

戊辰戊戌此二日,不得妄入靖中,若是月半三會,皆不朝,三會別有遷日章,是祠節社日合上者不禁。

三會三日,應言功,其日有事故不得上者,後日追上,不闕也。

籙生自拜章,口啓有所說者,受恩自言,功德物輸送本師,莫留也,本師遠,輸送常為所近者。

上章之師,不得食葷飲酒,口臭入靖,犯者奪功三千算,吏兵還天曹百日,治曹空奏,御不達聞。

上章之師,不得於病家飲食,百鬼藏入人身,救治不瘥,拜奏不御。

上章之師,見人疾病,當救濟其命,先與挾恨,苟願其死,反受其殃,弟子為師奏上,章頭皆建言臣所奉法師某甲也。

弟子為師奏章,家有疾病急疾者,當退席,請乞勿頃耳便止,無有急疾不爾也。

書章清淨筆硯,以章案擎儀,然後可治,勿以離身,及放著床上,章奏不聞,齋主皆當燒香入齋堂,禮拜請乞自陳,不得逕持章入靖,無所關啟,如投水也。

上露星章法,不問大小,皆作露靜,開天門地戶人門鬼路,北向安,師從天門入,地戶出,舊法如此,勿誤也。

上露章法,皆先燒香入靖,請香官侍爐出庭,不得便逕取出,無所關啓真官,所在靖中空持香爐出,永無侍衛,魔鬼干章,萬神勞損,徒失紙筆,別有請迎儀也。

上露星章,有燈,燈皆有斗並有魁罡,交罡時,謹當罡頭,破軍星不當之,不易教人,始學者謹之,

齋主對章,皆北向,有急疾者,徒步散髮自傳,無者不用也。

玄都皆有宮曹,宮曹各有典者,道士章奏貝危有違闕,而所作錯越,迷失道真,領次謬誤,不合天科,則為曹典所卻,事不上御,空心委於言已達,事敗之後,謂道之無靈,不言所失在於道士也,真為痛哉。

若合科令不犯之人者,所治無不愈,所救無不治也。

道法會元卷之一百八十
道法會元卷之一百八十
道法會元卷之一百八十【蕭昆明大師】

正乙部

面二

上清五元玉册九靈飛步章奏秘法
章式第二 式者,書治封印格式也。
一、泰玄都正一平氣係天師某治某氣祭酒正一姓名,稽首頓首再拜,今按前階,不用姓
二、上言,謹按文書某鄉貫男女甲乙年紀戶口
三、恩惟太上,分別求哀,臣愚云云,誠惶誠恐
四、安以聞,與再拜相去一寸,下窮者別牘,與臣姓平頭
五、比牘安臣姓與太歲平頭
六、比牘安太清五十二字,三寸書之,今按五十二字當五寸書之,二十三字即三寸書之
七、比牘安太歲月日時於某處鄉里拜上
八、後讓三牘,若不滿三牘,以別紙接之
九、書章紙上讓八分正書,中界亦分法則
十、書,章法依前法,不妄讓牘界,按此只後讓三牘,似無空三行
右正一上科十條
已上十條,安讓界牘,生造任意,自作一法,準五刑科論,五刑者,謂輸天治覆屋茅三千束也。

十一、章書勿得著床席,勿令衣拂著章
十二、書章紙筆硯墨,必使淨,不得穢汙雜用
十三、書章磨墨,左右轉各四十九止
十四、書章筆,點墨各七回,不得口含筆毫
十五、書章不得閑論他事
十六、書章法水當令清澄
十七、書章不得以筆點水向磨墨上
十八、不得有所飲食,當閉口書之,或含沈香亦好
十九、不得有一不淨人入室,身經殗穢,書章不得犯房色事
二十、當盥漱,手巾洗浣令清
二十一、不得敗字,字不成者不合止
二十二、紙勿使破裂漏筆
二十三、不得令章並紙飛落地上,不復堪用
二十四、飲食葷穢,不得仍書
二十五、不得書穢汙不淨之事
右正一中科十五條
已上十五條穢慢不精,犯三刑科論,三刑者,掃道路橋梁三十日。

二十六、當整理衣服,不得裸露
二十七、當匍匐恭敬,不得蹲踞
二十八、脫字皆將白粉雌黃治之
二十九、已成,先陰讀校一遍
三十、不得攙安書字
三十一、不得令他人盜讀章文
三十二、不得預下太清階日時,臨奏安之
三十三、道士書細字,齋主束帶請章
三十四、齋主請章,三叩頭三搏頰,三起三下合九止
三十五、齋主對章叩頭,至奏竟,當心自祝願,隨事陳述
三十六、奏章竟,齋主謝章,扣搏如初請法
三十七、齋主有病危,急迎師,到師前扣搏三十二止
三十八、齋主扣搏竟,立師前,說疾病急事狀,勿坐而忘
三十九、師至齋主家,齋主男女並叩搏,不得按坐相翫
四十、齋主詣師上章,齎信並香紙,不得就師求乞也
四十一、師到齋主家,當盡心營治章事,不得妄托懈怠
四十二、詞主重病,當依科列詞貝危願,多少隨貧富也
四十三、詞主重厄,乞貝危蒙恩,即日輸還,不得逋延
四十四、師當隨齋主,心依科貝危願,不得逼制,以輕作重
四十五、章奏當清靜,不得雜亂穢觸,言辭謬錯
右正一下科二十條
已上二十條,違犯錯謬,請者不敬,為師不恭,致使奏聞不達,致疾病不愈,灾厄不免,詞主與師並坐三刑科論
泰玄都高於上言一字

上言字上空八分,下不通走蟻
書章,不得露鬼神之字
臣字不得在行頭
誠惶誠恐至再拜,不得破行
以聞去再拜三行
今按正一上科云,以聞與再拜不相去一寸,下窮者則牘,與臣姓平頭,今章式以關字低前一行字正此意也低寫所以續再拜之下,若曰空三行,恐非
不垂生露死,及抽破人姓名在下在上,為露頭跣足
泰玄都前不空行,約紙首至一行書之,一云一寸半
太清去臣姓三行
太歲去太清三行
若至太歲紙盡,可全紙續
章紙高一尺二寸
章紙不得過七幅
每幅不得過十二行
每行不得過十七字
侵慾書章,穢氣盈章
書章之具,濃煎桃皮竹葉,五節清香,白紙重熏之
書章於靜室,勿見一切,仍燒香於几右
右書章玄科十八條

大章本式
借靈寶大法總治幽明品,素車白馬章書於此式
泰玄都正一平氣係天師,某治某氣祭酒盟威具位行九靈飛步章奏事小兆臣某,誠惶誠恐,稽首頓首,死罪百拜作一行書,上言:臣謹按玄科,先據鄉貫,具齋意,正薦附薦,或普薦,並全書,外齎法信,投臣乞為進拜天官拔贖濟度朱章,仰祈道力,俯拔亡魂,臣切慮冥關未啟,亡魂難離重泉,陰曹拘留,罪魂無由濟度,臣以凡愚,未諳教法,叨參治籙,敢怠關謄,茲奉皈投,理難抑塞,謹為伏地拜章一通,上聞三天,伏惟太上無極大道,太上師尊,上官典者,垂慈省理,臣謹為上請素車白馬大將軍一人,官君將吏一百二十人,東華青宮九龍符命使者一十二人,又請泰玄君一人,官將一百二十人,主知一切魂魄繫門卞所在,或長淪三塗,名書六天,乞為度脫,重請仙官大歷君一人,官將一百二十人,治西水宮,重請泰玄直符,齎持上玄符命,告下十方三界,無極神鄉,泉曲之府,北都羅酆,水火罪錄,三官九署,百二十曹,酆都內外宮洞,三十六大地獄,阿鼻無間地獄,丘寒之池,大小鐵圍山,考掠地獄,五嶽九州十二河源地獄,九幽地獄,五帝考官,五嶽掾吏,巨天力士,執罰神兵,司命司錄司功司殺主考主罪主非主獄天門亭長賓友僚屬,三界六洞主事大魔,五道都府,溟泠泉曲長夜鬼官,主役主者,普令知委,禀奉三天符命,疾速部衛新死故亡一切罪魂,徑離地獄,永辭長夜,睹見光明,焚除罪簿,落滅惡根,使寃債以消鎔,俾亡魂而得度,來詣法會,領諸善功,咸沐殊恩,以為效信,恩惟太上,分別求哀,臣愚謹因二官直使,正一功曹,左右官使者,陰陽神決吏,科車赤符吏,罡風騎置吏,驛馬上章吏,飛龍騎吏等官各二人,又因今年直神某,從官十四人,符吏天良二人,今月直神某,今日直神某,今時直神某,操臣謹為某拜上天官素車白馬寶章一通,謹謹上詣太上某宮某曹治宮,伏須告報,臣某誠惶誠恐,稽首頓首,死罪百拜以聞
空三行
臣姓某屬某府某縣某靖焚修
太清玄元無上三天無極大道,太上道君,太上老君,太上丈人,天帝君,天帝丈人,九老仙都君九氣丈人,百千萬重道氣,千二百官君,太清金闕七寶玉陛下
祖無金闕七寶四字,按此六十字,難拘三寸,宜依留沖靖法,只細密楷書作一行,以短為妙也。
空三行
太歲某甲子某年某月某朔某日某辰於某時某處拜上
空三行,紙盡,添紙一幅續之。



道法會元卷之一百八十一
道法會元卷之一百八十一【蕭昆明大師】
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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:40:34 | 显示全部楼层
正乙部

面三

上清五元玉冊九靈飛步章奏祕法
章官第三
三天門三元真君見左
第一界紫微星文天,乃今仰視周天,星文在霄漢之天,名星界天,門曰陽精之門,神將上元將軍唐宏,上天賜名靈君,字洞常,管第一天門章奏事。

欲界神吏穆虛己,功曹天輔真,童子陽百華,引進丹元輝,並萬年一替,太極經云:一劫一替,此天門為民祈福,即候唐將軍通奏
上帝,旨允而還。

第二界紫微玉晨天,乃紫微寶境神禹之界,紫微金闕之門,天門曰洞華之門,天門神將中元將軍葛雍,上天賜名虛,字洞良,管第二天門章奏事。

色界神吏韓全朴,功曹幽顯明,童子鄧芳華,引進靈光勛,上界符命守之,遇有功齊者,一劫一替,如為禳兵火三灾,水旱妖孽,星怪鬼魔,不祥之事,乃至第二重天門,當呈天樞院紫垣府丞相通奏,取
上帝旨誥,允進入得命可請而還,天樞自有左右中侍中,有大虛僕射,須葛將軍引見,先同勘同印券也。

第三界金闕寥陽天,曰正陽天門,此
上帝所居之妙化道樞,應身萬變,非諸真所知,故無引進神吏,豈容人心洞察,此
太上玉晨大道君治化之別境也,太極經云:元始天尊化身玉皇上帝、玉晨,亦元始一身三化,故三境高晨,皆元始一身而分三也,保祕淵默,不可言論,喻曰:三身一體吾所化,一性不圓二化假,三一元王不用存,存之不純成意馬,天門神將下元將軍周武,如為國王帝主祈求景福求嗣,或四鄙兵賊灾疫,社稷大事,普及幽顯,乃至第三重天門,以印券呈周將軍引見
三天門下泰玄都省正一天師,引詣紫清府紹聖殿,赴班見
上帝奏呈,候允而選,以印付童子,省有泰玄上相天機,內外相,太極經云:三天門各有殊職,所奏章表各有本處司屬所掌,然後奏帝取旨。

治中官
某治中典治君二十四人
考召君二十四人
治中二十四君各一人
二十四吏各一人,二百四十將
二千四百吏兵,男官女官二十四官
男職女職二十四職吏
男炁女炁二十四炁直神
治中左右陰陽二十四生炁吏
建節監功大將軍左右各二十四人
功曹二人,使者二人
校尉一百二十人,虎賁威儀二十四人
鈴下吏兵五百二十四人
右治中官,通奏告日當呼存,乃太清官僚,不可慢易。

章中官
泰玄都省主三天扶教大法師正一真人
太一真君,三天門下上章典者
天曹門下引進仙官
天曹門下上章詞表靈官
青帝慶壽功曹,赤帝注生功曹
白帝紀善功曹,墨帝元命功曹
黃帝中治功曹,上元唐將軍
中元葛將軍,下元周將軍
驛庭令,驛庭丞
正一功曹,治病功曹
四部監功謁者,二官直使
左官使者,右官使者
陰神決吏,陽神決吏
科車赤符吏,罡風騎置吏
驛馬上章吏,飛龍騎吏
四直使者,土地正神里域真官
右拜章出官,以心存呼,隨儀薦獻

章職官
四部按章從事,監章從事
校章從事,考章從事
定章從事,錄章從事
扶章從事,護章從事
齎章從事,呈章從事
刺章從事,通章從事
傳章從事,奏章從事
省章從事,受章從事
禦章從事,印章從事
已上從事各二人
主簿四人,幹佐二人,小吏二人。
右書章畢,存呼,隨事陳述,方可上奏,蓋洞達天理,改換俗惰,治定錯誤,通達真靈,若不經由,雖備世格,亦必不通,凡口章尤宜任之。

操章官
太初直符直事,太元直符直事
太素直符直事,太真直符直事
太玄直符直事,太一直符直事
虛無直符直事,太清直符直事
五行直符直事,六律直符直事
七政直符直事,八卦直符直事
九宮直符直事,今年直符直事
今月直符直事,今日直符直事
今時直符直事
已上直事各三十六人,
金光童子七十二人,典章從事二十四人
通章舍人七十二人,雲中童子二十四人
行章童子七十二人,玄都小吏一人
玄都力士一人,左社右稷神各一人
九光玄伯各二十四人,高車司馬一人
通章小吏一人,好生玉女一人
奉受玉女一人,上奏靈官一人
六丁玉女一人,直日直時典事各一人
承受令吏一人,典錄功曹十二人
典錄小吏二十人,通章書佐一人
已上操章,祝之投達詞旨,改更言詞不合事理,補定正文,如事干飈急,章文錯誤,逼期奏拜,換書不及,當治定口奏,口稱口章,其職官自然冥中書章上進,勝人札,又合天科,紙勿焚之,立獲昭格矣。

章中天官
侍香金童,傳言玉女,左青龍君,右白虎君,三天承章典者,扶章素女。

直日拜章官四人,
甲日神將元威令,功曹杜文華
童子陽精,香官桂青史
乙日神將季仲文,功曹唐元化
童子震精,香官劉伯弟
丙日神將蘇恭明,功曹宋在晶
童子赤精,香官靈應日
丁日神將潛兵虛,功曹丘廷西
童子流精,香官魯子愚
戊日神將全混成,功曹閭多性
童子土精,香官風東化
己日神將蕭子元,功曹刁慧機
童子陰精,香官從長卿
庚日神將侯道靜,功曹鄧康定
童子金精,香官卒飛鳴
辛日神將金陽侯,功曹安何虎
童子光精,香官雷暹景
壬日神將季永福,功曹劉千峰
童子水精,香官揆子華
癸日神將泌朱文,功曹星落光
童子乾精,香官深誾通
右拜章前一日,先以疏狀請直符神將,功曹童子,香官,祭醮,及進章玉女
子日玉女在庚,丑日玉女在辛
寅日玉女在乾,卯日玉女在壬
辰日玉女在癸,巳日玉女在艮
午日玉女在甲,未日玉女在乙
申日玉女在巽,酉日玉女在丙
戌日玉女在丁,亥日玉女在坤
右章奏通達,報應入天門,上金闕,須得直日玉女齎詣三天門下,苟非上章玉女進奏,終難上達。




道法會元卷之一百八十二
道法會元卷之一百八十二【蕭昆明大師】

正乙部

面四

上清五元玉册九靈飛步章奏秘法
章奏第四
章書符甚多,互有異同,今校定,錄其要者為此篇。
三元朝元符

昇度罡風符

右符並朱書,碧繒黃囊盛,九寸,佩之朝元于左,罡風於右。

通天昇真大券

右券朱書碧繒,戴頂上
通天真符

右符以本命訣,用雷霹棗刊之,長五寸,闊二寸半,上作一竅,以五色線穿,繫左肘後。
太清佩服神章

以甲子日,朱書黃上,方三寸佩身,今以刊于通天符背。
上章佩帶符

右符太清訣,誦天童咒書黃上,佩背後。
上章度罡風符

右符上清訣,誦天蓬咒書黃上,佩胸前。
安魂定魄符

右符安魂佩于左,

右符定魄佩于右。
上章飛神符

右符朱書黃素,繫左足。

右符朱書黃素,繫右足。
簡上符

解穢符

訣曰:神降為靈,氣聚為寶,若染穢氣,神靈不降,安能靈應,先念淨天地咒一遍,或三遍,叩齒三十二通,凝神定息書符,玉帝訣,取東南方氣入符,調以玄泉飲之,方可行事。
通真達靈符

右符玉帝訣書之,清晨吞服,咒曰:
飡服真符,通真達靈,百神走使,洞徹中情,六甲肅衛,淵淵清清,五行元氣,杳杳冥冥,混沌太始,聞聲知名,號曰開心,服之太平,達知自然,飛昇紫庭,急急。

又有服五神符訣,見後章儀第八卷
淨穢符

右符朱書黃素,焚水盂中,應書章上章,壇竹並以符水洒淨也。
薰章符

右符辰文,當日太陽氣,用香爐上焚熏章
咒曰:
五色之煙,衝章上天,五色之氣,衝章達帝,下官故氣,不得妄干,急急如律令攝。

裹章符

右符朱書黃素,長九寸,入章函內裹章。
發放符

天洞天真,速降真靈,急急
右符朱書黃素,玉帝訣三光氣,安章函下。
神通都匠符

右符二道,一道燒入淨水中服之,一道安章案上,書時,勿令人見。
護章符隨章焚之

訣曰:凡上章詞,以朱書黃素包護章奏存雷火護送,上達三天門,書符用巽氣雷文,咒曰:天元天元,地精地精,吾水一噴,疾往太清,立於壇所,報應分明,急急如元命真人律令敕




道法會元卷之一百八十三
道法會元卷之一百八十三【蕭昆明大師】

正乙部

面五

上清五元玉册九靈飛步章奏秘法
九靈飛步章奏司印 紫微玉文印

右印,總司申牒行遣,及蠟印用之,玉文印印陽精函上下。
王清通章印      透天關印
     
右印印陽精函中姓名上 右印印洞華函中姓名上。
九老仙都印
     
上印文,乃正一派所傳,下印文乃九靈所傳,今通用正一印文為主。
章絳印

九天上章靈官印  飛玄三氣玉章印
   
右印印洞華函下  右印印正陽函下
三天內諱印    三天太上之印
   
右印印正陽函中  右印印正陽函下
三天門下合同印文
陽精合同     洞華合同
正陽合同印契

先各印於申狀函發去,次以印於各方函黃額之下右邊
章中十二小印
除首尾外,並印於各字之右

黃神印佩於左     背文
   
越章印佩於右     背文
   
章訣第六
凡上章,並當佩符,預宜存想行持,服符,沐浴,入室東向誦上清天寶咒,習步天斗純熟,始可集神拜章。
九靈飛步局訣祖法

先尋日中元建子時,次分拜章時屬甚甲,次以青龍加時支上,次天罡加何方,然後推自青龍立,次舉左足,乘青龍,右足歷蓬星,左足穿明堂,右足上太陰,左足並,呼存玉女,左足出天門,右足並,呼天門神,右足入地戶,左足並,呼地戶神,次以左足履文昌,右足登下臺,歷中臺,過上臺,皆傍斗表,循三臺內行,至斗口,遙拜天皇,遊天一歷下,存天一,惟步九靈,出天英,左手披帷出,至瑤光,拜大角,左足登大明,右足上北極,左足遶天輔,次步衡蹋權,並足,次踏弼,步旋入陽明,並足。
林先生云:葉先生有年者,並不用此,即步九靈罡,中步一座七星罡斗,卻就斗罡中立拜章,並不用上來祖法,只是面北向天門乾上拜,後學多效之。

元綱流演圖

元綱流演,三十二天,輪轉無色,周迴十方,旋斗歷箕,迴度五常。

飛神罡訣望天門立,玉清訣。
咒曰:閉氣默念三遍
無上太清玄元帝君,保生護命,勅攝三魂,靈符衛魄,立示鬼神,令我朝闕,度我玄門,請登玉庭,面侍高真,往來分明,恭奏臣誠,玉帝敕命,急急奉行。

服五神符咒曰:
玉府玄宮,紫氣始青,內鍊三魂,胎光安寧,神寶玉室,與我俱生,不得妄動,監神黃庭,太靈守衛,若欲飛行,形詣玉清,饑兮渴兮,吞飲玉晶,急急如
太一真人三臺玉皇敕。
右服符畢,步三臺罡。

少立,存玉清玉女各持旌節,引衛飛罡。
咒曰:
天朗氣清,三光洞明,金房玉室,五芝榮生,玄靈紫蓋,照映我形,玉童玉女,為我致靈,九帝齊景,三光同軿,得乘華蓋,昇入帝庭,急急如律令。
右法,存變如初,步入黃道,即外天門也,至天門,驛從官吏住,卻同三將軍入內門也,至此,掐

金城化身訣,咒曰:
天蒼地黃,我身升陽,步行魁斗,化身天罡,水火凶灾,悉離吾傍,神飛金宮,面朝玉皇,上對玉穹,金光十方,急急如律令。
右存金光下映,身非我有,左右手各掐二指上節,望東南方取氣,吹左右,閉氣步之。

九靈斗
次以左足並為三步,坎離相濟,而九跡矣。

右步至天蓬星位,出奇門,咒曰:
乘天罡,步九玄,履元斗,行飛仙,得天仙,萬神歡,隱形變,化萬端,敢有干試,收係斗門,掃除不祥,正真明分,左煥火鈴,右揮金璫,威光萬里,嘯命立前,玉帝所祝,靡不如言,急急如律令敕。
右咒畢,乘罡若踏太虛,而出奇門也。



道法會元卷之一百八十四
道法會元卷之一百八十四【蕭昆明大師】
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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:41:00 | 显示全部楼层
正乙部

面六

上清五元玉册九靈飛步章奏秘法
章科第七
先於章官幕祭章官,三獻文,宣章官疏,華夏引,陞壇上御案,香三捻,祝云:初捻香,願達玉清境,二捻香,願達上清境,三捻香,願達太清境,兩手捧章置御案,再拜,日東夜西,正立曲身。

各禮師存念如法
存本師位西立,存東方諸君丈人,南方道德衆尊,西方正一三師,北方太上老君,每方心禮三拜,次存身中左青龍,右白虎,頭朱雀,足玄武,存左日右月,去面各九寸,七星在頭上,青氣從肝中出,布滿一室,清光過乎日月,存唐將軍從左腎中出,立左,葛將軍從右腎中出,立右,周將軍從心中出,立前,兵士各三千萬衆,朱衣赫然,存五德將軍,乃五神也,列位五方,存天騶甲兵臍間出,天丁力士額前出,狼吏虎賁兩眉間出,罡風騎置吏兩膝間出,收氣食氣吏鼻間出,存傳章玉童玉女各立左右,直使功曹朱衣黑幘,正立前,神仙之道,恍惚之間,斯須則至,存念不宜久時。

宣衛靈咒
九天上仙,道氣長生,神室太景,寖映朱瓊,逸宅丹元,受事玉清,十轉九回,七混五成,神輝共耀,振策黃庭,道達三變,鎮神含靈,玉帝散惠,隱羽玄經,千真傾輪,五星命真,披珠巾羽,森列帝庭,左命神虎,右佩金兵,九天徑戌,煥擲火鈴,滅魔破妖,攝邪挾精,風火赫震,六天摧傾,豁落北酆,九魔寒冰,逆道者誅,順道者生,上帝有令,勅衛神兵,敢有干試,以付六丁,有妖即戮,有毒即刑,保神守衛,攝邪斬精,六天以誅,威震萬靈,保神驅穢,霄朗三清,萬真受事,俱會帝庭,玄震洞和,七星輝明,神風散魔,道場肅清,仁惠蕩鬼,玉帝祝生,九天垂命,攝真取靈,奉請皇命,仙道克成。

鳴法鼓二十四通
無上玄元太上道君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香金童,傳吉散花玉女,五帝直符直日香官,各三十二人出,出者嚴裝,關啟玄壇天帝神君,當召此間土地里域真官正神,以今奉為入意,祈恩玉闕,進拜朱章,願得玉清道氣靈寶妙光下降,流入臣等身中,即使紫精鬱勃,玉闕開明,五老輔根,萬帝攝真,體圓珠映,乘景驂宸,金光煥赫,御氣上清,令臣所啟,速達逕御
太上無極大道無形無名虛無自然金闕至尊玉陛下。

各稱法位
具位臣某,與臨壇官眾等,謹同誠上啟
虛無自然元始天尊妙無上帝,太平金闕前聖虛皇玉宸大道君,太平金闕後聖萬變混沌玄元老君,玄都玉京上帝高真,萬天上帝,東華上相木公青童大道君,九靈太真金母丹皇大道君,太上丈人,九氣丈人,上相丈人,青龍宮太一玄生帝君,凰凰閣諸天司命,道德衆尊,少昊金樓太上三師君,天曹門下四司君,玄冥宮太真門下太一靈妃君,太陽炎光鬱明上真道君,太陰皇華素曜聖后元君,南辰六闕上真道君,北極九府上真道君,三元三官大帝君,五靈五老天帝君,玄中大法師,三天大法師,玉清上相,大羅無極神公,泰玄上相,天機上相,天機內相,天樞使相,天樞左相,天樞右相,天曹諸司真君,天曹門下上章典者引進仙官,上章詞表靈官,上章二十四真人,三天門下上仙道化真君,上靈定志真君,上神護正真君,十方至真飛天神王,五嶽真君,東嶽上卿司命真君,太平下教二十四真人,南極紫真大帝,玉宸聖后,金闕上保檢仙司命東華道君,金闕大夫東華領真上清仙君,正一嗣師、系師、女師真君,王趙二玄真人,三洞三乘經籙法中上聖高真,神仙將吏,流傳至教經籍度師,得道真人,太歲尊神,土地主執,三界官屬,一切威靈。

臣聞綠霞八浮,瓊羽翼金華之邃,紫煙九素,雲珠聯玉映之崇,曜流日於鬱羅,藹飛霄於劫仞,清微高拱,儼天寶而煥圓華,碧落空凝,湛神輝而騰秀朗,皆無無上真之境,廓玄玄中證之微,惟祖氣之凝精,分三華谷,瞻神光之胤粹,聯九泥城,玉京象天晨金霄之奇,瓊闕列洞陽元景之妙,玄峰澄寂,運八緯以雲升,丹室虛靈,昭七經而日煥,非內非外,無形無名,臣以禀氣太無,流形妙有,刊玄圓於西禁,帝渥羅敷,定紫策於東華,師恩鬱勃,寄影煙林之邃密,棲心雲漢之飛翔,結節流披,玉蘂嚼空青之寶,精神泰定,金華全虛白之珍,流珠期煥於經聲,鳴玉敢敷於道氣,緬惟下教,盍翼上乘,金石初忱,快睹三天之聖日,丹青終誓,宜弘九地之真風,今有某為某事拜某章,上扣紫虛,下殫丹悃,蒼蒼正色,帝關羅虎豹之嚴,渺渺大羅,天陛肅龍鸞之衛,茂八騫而飛雲蓊藹,華三秀而祥霧玲瓏,徒心企於鴻釐,曷面敷於龍御,仰冀玄尊錫慶,上聖流恩,煥黃道以周回,敞玄關而洞朗,流鈴振響,攝浩氣於霄衢,仗旛衛嚴,掃罡風於雲露,令臣神光洞煥,焚氣彌羅,步金霞而芝玉凝真,靈虛參混,乘瓊煙而黍珠入妙,定慧雙圓,飛豁落於靈臺,睹玄丹於華蓋,臣無任瞻
天望聖激切懇祈之至,謹言

重鳴法鼓二十四通,簡閱吏兵行事
謹出臣身中玉門紫戶三十九闕上真靈官,三部八景二十四真,五體真官,丹元真人,上清虛無自然左右領仙玉郎,飛仙玉虛侍郎,各二十四人出;五帝五色元皇太真,飛龍功曹,上元功曹,飛行功曹,各二十四人出;玉虛飛仙使者,太仙使者,神仙使者,各二十四人出;玉虛金童玉女,飛行金童玉女,八節直言直事,各二十四人出,某治建節監功大將軍,前部效功後部效殺驛庭令,驛庭丞,四部監功謁者,上仙上靈二官直使,正一功曹,左右官使者,陰陽神決吏,科車赤符吏,罡風騎置吏,驛馬上章吏,飛龍騎吏,各二人出,出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,整其威儀,領仙玉郎,冠飛玄玉冠,衣九色龍文虎衣,執命魔靈旛立左,玉虛侍郎,冠元晨玉冠,衣五色飛仙羽衣,執九色靈旛立右,飛龍功曹,冠九德通天之冠,衣九色鳳衣,腰帶虎書,執召神之符,在上,飛仙功曹,冠九德通天之冠,衣五色羽衣,腰帶金鈴,執攝煞之律,在下,飛仙使者,冠飛天玉冠,衣五色斑文之衣,手執金符,建節在前,神仙使者,冠朱陽玉冠,衣九光飛仙之衣,手執玉版,持幢在後;玄黃太真功曹使者,冠帶羽服,金真鳳章,豁落七元,執玉案對立臣前,正一功曹,弁朱陽之幘,冠通天之冠,衣皂紈單衣,腰帶龍頭之劍,捧持謁簿,二官使者,弁玄陰之幘,冠九德之冠,衣絳章單衣,腰帶虎符,齎持玉版,建節持幢,立臣前後,狼吏虎賁,察奸勾騎,都官僕射,天騶甲卒,天丁力士,治正執正吏,收神食神吏,收鬼食鬼吏,收氣食氣吏,收毒食毒吏,收邪食邪吏,收精食精吏,治中主簿,治中校尉,雲中督吏,幹佐小吏,金光童子,典章從官,通章舍人,行章童子,元台小吏,玄都力士,九光玉伯,高車司馬,通章小吏,承章令吏,通章書佐,部章督郵,典錄功曹,典錄小吏,呈章從事,奏章從事,校章從事,定章從事,刺章從事,印章從事,齎章從事,太初直符直事,太無直符直事,太素直符直事,太真直符直事,太玄直符直事,太一直符直事,虛無直符直事,五帝直符直事,四直直符直事,五行直符直事,六律直符直事,七政直符直事,八卦直符直事,九宮直符直事,四部監章從事,進章鳳凰騎,上章雲龍騎,言章風發騎,御章神龍騎,奏章飛龍飛虎騎,某靖侍靖仙官,玉童玉女,靈官,功曹,諸省府院司通進仙官神吏,一時嚴裝,羅列鹵簿,屯駐圍繞,受臣詞語,分別關啟:玄壇土地,四面真官,三洞威神,三寶官屬,三五功曹,左右官使者,侍香金章,傳言玉女,五帝直符直日香官,左右龍虎君,侍衛靈官,三天承章典者,三天飛章靈官,三天通章玉女,扶章素女,三天承受玉女,三十二天承受玉女、三天上奏靈官,諸天傳奏靈官,左右綉衣使者,十方飛天使者,傳言奏事飛龍騎吏,在時受事應感仙靈,道上二玄三元四始甲子諸官君將吏,並乘玉輿綠轅雲軿,瓊輪羽蓋飛虬之乘,飛行紫虛,上登三天之上,金闕玉毆,瓊房丹室,為臣同誠上啟太上無形無名虛無自然至真大道,無上玄尊金闕玉陛下,臣以昌運欣逢,慶基宿挺,神凝九室,睹三氣以珠聯,雲藹三宮,羅九真而璧合,御震靈之寶座,佩景耀之神鋒,林壑怡神,樊籠息影,爰念乾坤化育,盍證質於玄功,經緯生成,宜恢弘於洪範,學真宴坐,翊教經行,凡有皈投,所宜敷告,今為某人某事拜某章,祈三天之惠澤,宏九地之慈恩,臣謹依元降九靈飛步祕典,謄箋飭函,依科操進,伏望功曹使者,受事仙靈,洞鑒翹勤,對臣料理,務契玄格,上詣金門,龍刀瑤環,金魚玉鴈,舒鎮洞案,請省章文。

宣章
謹上請十方無極飛天神王,九天尚父天蓬大元帥,九天翊佐天猷副元帥,九天上輔黑煞大元帥,九天遊奕玄武大元帥,三天陽精門左上仙蔽身大將軍,洞華門右上靈隱形大將軍,正陽門中上神藏形大將軍,左門錢將軍,右門李將軍,押軍陳將軍,其咢粦索二大天丁,天門守禦諸神,剛風上吏。

謹上請三天門下上官典者,引進仙官,上章詞表靈官,上章帝妙真人,上善真人,執旛真人,明丹真人,白華真人,韓老真人,龍騎真人,陀羅真人,善達真人,洞觀真人,救苦真人,流光真人,白一真人,黃華真人,白慧真人,洞安真人,丞相真人,上將真人,北都真人,相如真人,小游真人,呂呂真人,九光真人,定國真人,青帝慶壽功曹,白帝紀善功曹,赤帝注生功曹,黑帝元命功曹,黃帝中治功曹,甲子促氣功曹,甲戌治病功曹,甲申直事功曹,甲午正一功曹,甲辰中部功曹,甲寅四部功曹,四直玉文功曹,運神會道功曹,承受典吏。

謹上請五方五氣鎮章大將,按章靈官,十二月奏章靈官,奏章大將,十二呈章靈官,點檢進章靈官,三界傳奏功曹,報應呈章靈官,通章從事,玉清總召三界內外金闕上佐發放九天御史大夫,天樞院發放司主吏佐吏,流金火鈴大將,九天雲路正一功曹,開天符命使者,九天通章使者,通進仙吏。

謹上請上清靈飛太玄玉女,青腰玉女,拜精玉女,絳宮玉女,太素玉女,黃素玉女,順氣玉女,捉月玉女,開心玉女,寄房玉女,得喜玉女,曹澤玉女,金晨玉女,太華玉女,玉清妙華金童,紫光玉女,神府繡衣玉章,繡衣玉女,諸天五色玉童,繡衣玉女,洞天洞玄洞靈飛行侍香玉童,散花玉女,靈官仙吏。

謹上請玉清八威治魔都統,神慧殺鬼都伯史,總領鬼兵三天大元帥,九天尚父,執麾左領神王,執幢右領大神,鼓樓後部力士,執節前引天丁,辟邪獅子窮奇麒麟天馬大神,命魔仗旛大帥,玉清擲火萬里大將軍,玉清流鈴八衝大將軍,金鉞前戮大神,巨天後刑大將,玉清屠割使者,風火征伐大將軍,剪截鬼穢大神,明檢鬼營大將,金馬驛程大神,列言上清錄事靈虛辨魔護道仙靈官吏。

謹上請玉清雌一將軍,雄一將軍,大洞將軍,黃室將軍,白雲將軍,隱道將軍,真諱將軍,龍騎將軍,鳳車將軍,總監大將軍,統兵大將軍,發放大將軍,伏魔大將軍,九天越天大將軍,正天大將軍,九道大將軍,九剛營門大將軍,五蓋大將軍,玄老大將軍,玄留大將軍,周天大將軍,中玄大將軍,五老大將軍,蓋天大將軍,中律大將軍,還天大將軍,中域大將軍,中微大將軍,中庭大將軍,中建大將軍,東夷老青領將軍,青始車騎,除逆伏衛兵,南越老赤領將軍,赤玄車騎,扁鵲伏衛兵,西氏老白領將軍,白玄車騎,捍厄鐵輪兵,北羌老黑領將軍,黑玄車騎,反甲逆鱗兵,中央秦老黃領將軍,黃始車騎,部領黃雲兵,大上西域兵,營門兵,南溪兵,督天兵,發地兵,虎賁兵,柱天兵,施天兵,中宮五營兵,九原中野兵,九天丈人兵,五方五蓋兵將帥騎吏。

謹上請太玄自然三洞天仙兵馬,地仙兵馬,神仙兵馬,飛仙兵馬,真人兵馬,神人兵馬,日月星宿兵馬,九宮五帝兵馬,五嶽四瀆兵馬,三河四海兵馬,金龍飛龍騎,遊龍神龍騎,驛龍雲龍騎,躍龍騰龍騎,太空自然輔仙飛玄騎,輔真飛騰騎,輔神飛行騎,輔帝騰空騎,輔靈騰虛騎,飛輪策空騎,飛仙騰空騎,飛瓊羽蓋策轡騎,龍轅綠軿策轡騎,制地飛龍騎,流光耀電騎,興雲降雨騎,耀激追電騎,執節金光騎,飛龍騎吏。

謹上請雷霆都部署九天欻火律令大赤元帥鄧天君,九天遊奕北極正一魁神,純真靈官馬元帥,護道崇寧威烈關將軍,監壇翊靈正佑溫元帥,部領威烈億乘萬騎本靖諸省府院司將吏兵馬,臣御籙膺符,昭圖佩券,空常飛步,履魂魄於二辰,儀璘高奔,灌精華於八素,守珮璫而旋運,媾離坎以奔飛,混景融三,御神光於丹闕;回嬰守一,攝生氣於玄關,將騰碧落之祟,肆睹清都之邃,凌空背土,期肅衛於軿輪,御氣飛神,庸戒嚴於室宅,以今飛龍後從,驛馬前驅,梵氣彌羅煥金光而上應,元綱流演,舒絳綵以高征,領章奏之職司,與翊衛之官屬,中嚴鹵簿,外辦鉞麾,八威森擲火之揚,四張儼流金之煥,應感倏忽,與臣同升,恭按威儀,遣章操伏。





道法會元卷之一百八十五
道法會元卷之一百八十五【蕭昆明大師】

正乙部

面七

上清五元玉册九靈飛步章奏秘法
章儀第八
儀者威儀也,存拜行持之詳。
師曰:凡章有三,一曰拜章,二曰存章,三曰遣章,拜章者何?鍊真集氣,元皇正一,久而行之,陽神自出,故得昇三界,存章者何?未證妙道,陽神不全,真神不出,只得陰陽交孚,滌垢去穢,清心不動,神氣交結,以神招神,以氣招氣,遣章者何?六情不斷,俗塵未消,神不交神,氣未定氣,穢氣未消,體未洞真,故以物象敬奉官君將吏,謂不能以神昇碧落,神氣朝元,神靈相助,以章書付之於神傳,今列三法于後。

一曰拜章
拜章集神,以正月一日,或三月三日,五月五日,七月七日,九月九日起首,清淨齋戒,入室東向平坐,以古鏡一面明瑩者,左手持鏡,右手握固,凝神定息,嚴具衣冠,存思已形,明照熟認,再擇庚申甲子日子時,入靖室,依前端坐,即不用鏡,叩齒三十二通,定神,不得有纖毫着相,甚如太虛,存當時父母生我者一點靈光真性在頂上,於子午卯酉時,每一時定三十六息,如此行之三十六時後,只一時九息,十二時中皆行,即默念集神咒曰:
神光神光,赫赫四方,敕吾真性,在天即還天,在地即還地,在吾身中,道氣滿充,化為真人。

次存靈根一點,混混在泥丸中不動,定息少頃,出室,檄氣出神,然後遇八節本命日卯時,入室定神,神定氣和,端坐納息三十六,定坐,忽然有飛天大如芥子,或如豆,或如明月,在滿室,光可騰,此乃神出也,便急念前集神咒,若有外境交合,即念咒召神歸身,若隨眾境逐樂,恐神不返,如至神出入,八十日可以純熟,頃刻萬里,飛遊三界,每夜臨臥,先須念勅身咒七遍:
動吾身中五體之神,三百六十骨節之神,一萬二千精光之神,吾一靈真性,出入往來,不得令故氣侵吾室宅,急急如律令。

服符訣
法師入室,步九靈罡,返身入中宮,左手中指中文,右手子文,瞑目叩齒三十二通,存自肺肝脾出三色雲氣,混沌在我身中,真氣明朗,還如日月之光,繞身三匝,真氣結成
太上老君在頂門上,左右侍真金童玉女羅列左右,存神閉氣,以黃素朱書三十二天帝君,每日凌晨用井花水服一道,誦隱語九遍,飲旺氣,春九口,夏三口,秋七口,冬五口,服息出室。

出神咒訣
若要神出急速,但於四時端坐,澄神定息,叩齒三十六通,存臍下大火炎炎,直上泥丸,如此分明,口誦云:千和萬合,自然成真,七次,行三七日,或四九日,真神自出。

二曰存章
存章招靈,切須忌穢氣五辛三厭,法師常於凌晨燒香罷,回身東,存太陽去面九寸左右,掐辰文,以舌拄上腭,正視太陽,以鼻吸太陽真氣三口,誦太陽諱三遍,存所吸真氣大火輸送在丹田中,結成真火,大如車輪,炎光猛焰,將一身焚化作青灰,須臾,忽見青黃白三氣,結成我之真形,次將左右手掐中指中文,取東方虛皇氣一口咽之,咒曰:
千和萬合,自然成真,真中有神,長生大君,無英公子,白元尊神,太一司命,桃康合延,執符把籙,保命生根,上遊上清,出入華房,八冥之內,細微之中,下鎮人身,泥丸絳宮,中理五氣,混合百神,十轉迴靈,萬氣齊仙,急急如
上帝混化煉形律令。

如此三度化服九口氣,謂之三化九煉,可以魂昇九天也,第三度服符九道,如此一月三次或九次。

敕青霄紫霧元覺神將,斷諸不祥,敕攝
服畢,當服北斗氣制之。

招靈集神法
法師於三九三六日入室,須敕身淨穢如法了,叩齒三十六通,口誦隱語三遍,吸旺氣合天氣各三口,五方氣送下丹田中,結成五色雲氣,覺從九竅出,結成我貌,在我面前立,須臾,從頂門入,坐在絳宮,如帝狀,師祝白拜章之事,其事甚深,若不遇明師指訣,莫能通天地,且三天門下則有引進功曹,并守門神吏,將軍童子,須當齋戒,嚴潔壇場,虛己靖室,存神集真,吞符佩籙,方可拜章,如世間帝王,豈容常人得入者哉。
仙翁左玄真人曰:三氣至,玉府契印,如人間合同符契,得之可登三天,其三天有三門,三神將,三神吏,三靈童,符使,引進功曹,呈文進章官君,伏章上章得候帝旨,還神入軀,報應禍福也,且上清上道,非修真煉形高士,不能輕泄此玄妙也。

登壇密衛
師曰:上章,真人存變形神,步壇於東方界,左手卯文,右手劍訣,丁足合目而朝東方默祝一遍,引氣三口嚥之,咒曰:
蕭仞扶桑,諸方鬱霞,元黃列真,凝結雲霞,明耀九芒,合乘三華,钁天振劍,神虎辟邪,安陽大帝,攝禦群魔,上升神霄,濯形無涯,急急如律令。

至南方壇界,左右手午文,丁步合目,朝方祝,引氣三口嚥之,咒曰:
炎氣流煙,運升赤明,長生元聖,高居玉京,元妙玄羅,散晶光明,元天大誥,普濟群生,消殄妖魔,奔飛火鈴,保衛正氣,億劫長存,急急如律令。

至西方壇界,左右手申文,丁足合目,朝西方祝,引氣三口嚥之,咒曰:
皓景金華,長度洞光,大梵流布,輪轉元綱,蔚明交變,騰化十方,七關安鎮,回合陰陽,穢氣消蕩,我身嘉祥,玉文敷告,生道延昌,急急如律令。

至北方壇界,左右手子文,丁足合目,朝北方祝,引氣三口嚥之,咒曰:
太陰朔單,上達帝君,流炎騰精,化形玉虛,輔翊三境,簡閱元圖,真符煥發,定籍清都,摽名金籙,夙冤咸除,飛神碧落,超登太虛,急急如律令。

至中宮壇界,中指中文,丁足合目,面地祝,引氣三口嚥之,咒曰:
元始虛皇,祖居土中,三槩洞元,肇生太宮,七轉七變,混合回風,散花萬神,天地開通,吉日行持,億天所宗,願保劫年,享福無窮,急急如律令。
右誦畢,存四靈從肝肺心腎出,今按此五方,只誦衛靈亦好。

遊行秘旨
靈寶之道,以知玉局為要,但世學鮮識,上章進詞,一如投空者,不知天局也。
凡章詞表奏通達,便上香再拜,祝曰:謹請典章從事二十四人,金光童子二十四人,雲中童子二十四人,元始小吏二十四人,玄都力士二十四人,九光玉伯二十四人出,為某人操某事章,詣三界。首啟青龍宮中太一元生帝君

旨曰:金闕之下東宮,是大清玉司上院,又太一元生左府,以狀申白乞進師,以教主印於函及狀為合同。
南詣鳳凰闕下,白道德眾尊

旨曰:南方諸司命,諸天道賓丈人,道德上真,父母眾尊,及生注命,除灾削禍,允願之所從,以奏達乞進,以玉章。
西過少皓金樓闕下,啟太一三師君

旨曰:西間禮師者也,上古天師正一真人,嗣系女經籍度,按拜章詞之,所以狀奏乞進御,以治印。
次回還中宮,上白大帝君,太一元生也,俓詣玄冥北宮中,北極太真人門下。

旨曰:內玄冥宮太一真內禁,如世之東上閤門,以奏乞進達,印以玉契三天太上印,通章符,進入崇樓殿前玉案上,付傳章朱雀童子,常陽青腰承翼玉女,白素玉女,靈飛太玄部甲子青腰玉女,承翼白素甲申玉女,部言直旬,必使御達,伏受玄恩,欲章必達,當先勤靈飛之道。

進章訣
臨拜章升壇,上香祝曰:
臣謹請天師嗣師系師,經籍度三師,功曹使者,靈宮將吏等,隨臣今為弟子某拜奏某章,速得上御,勿離臣身,無令錯互,上荷師恩,以俟玄報。




道法會元卷之一百八十六
道法會元卷之一百八十六【蕭昆明大師】

正乙部

面八

上清五元玉册九靈飛步章奏祕法
玉樞絳室天星靈文入式祕旨
入時外八門
左耳子時,右耳亥時,腎屬水,上於耳,左眼寅時,右眼卯時,肝屬木,應於目,左鼻申時,右鼻酉時,肺屬金,應於鼻,口為巳時,舌為午時,心屬火,應於口,辰戌丑未時屬土,土無正形,王四季,甲乙日王寄於舌,丙丁日王寄於口,庚辛日王寄於鼻,壬癸日王寄於耳,壬日左耳,音之本主,癸日右耳,聲之本主,甲日左目,色之本主,辛日右鼻,臭之本主,丙日言,乃口之本主,丁日語,乃舌之本主,甲日耳先聞音,不入土王,先聞聲乃辰時,復聽有音無聲,或有聲有音,亦辰時,復息是丑時,復聞戌時,復語言未時,俱靜本時,右耳從右耳法,觸類取之,餘可效耳。

入時內八門
思想憶念,<日閏>癢痛動,善惡怠默,分而取之。

妙門入室
以月將加所得時定,先推上克下,次論下賊上,次論天上形於下,次論地下上衝天,方推此和清歷氣,餘法更不推步。

十二神掌職
寅為功曹,謂三陽方正功,有執曰曹,是曰功曹
卯為太衝,謂陰陽衝要之門,故曰太衝
辰為天罡,謂斗罡所建,上應於天,故曰天罡
巳為太一,謂陽極陰生,陰一潛前,故曰太一
午為勝先,謂陽退陰先,陰馳勝陽,故曰勝先
未為小吉,謂大人失位,小人得時,故曰小吉
申為傳送,謂陽遞陰,傳送速舒,故曰傳送
酉為從魁,謂從彼之戶,獨陰之首,故曰從魁
戌為河魁,為天斗之主,陰陽之長,故曰河魁
亥為登明,謂萬物復命,登於陽王,故曰登明
子為神后,謂一陽得位,神化萬物之母,故曰神后
丑為大吉,謂小人道消,大人用事,故曰大吉

入式分類
音,為宮商角徵羽,有韻有律,如歌曲雅詞風韻樂音之類
聲,為金石絲竹,匏土革木,鐘磬鈴鐸,呼叫不成立音韻律曲歌雅之類
色,為青黃赤白黑,光氣影物,雲烟火翳,想像無實之類
象,為金木水火土,星斗蟲魚,花果人物,鳥獸器血衣物之類
香,為草木花卉,蘭蕙芝藥,飲食煙氣,芳潔之類
臭,為腥羶臊故,陳腐觸穢之類
語,為篇章辭頌,經教典史,訓解講說,詩韻有規之類
言,為諫諍毀罵,妄綺咒詛,謗議評論,祝誦無規之類

內景分類
思,起於精,思已往未然,位屬於子
想,起於魂,想像已經未見,位屬於卯
憶,起於意,憶記已兆未符之事,位屬於未
念,起於神,善惡動靜取予之事,位屬於午
日閏,起於肉,以動而微,類搐而小,事主於脾,屬之於戌
癢,起於皮,事主於肺,應於申,屬於申位
痛,起於魄,傷之於肌,主於三焦榮衛,應之於巳
動,起於膽,侵於神,情思不寧,意識欲動,應之於寅
喜,起於胃,報之於思,樂然和悅,如有所得,應之於辰
惡,起於肺,報之於神,恐性戚慘,慮有所失,應之於酉
怠,起於腎,侵之於智,含怒不忿,倦怠困頓,應之於丑
默,起於虛無,不累於內景,耳無聞,目無見,鼻無臭,口無味,心無變,應之於亥

內朝平章
眉分左右金臺玉闕,曰黃闕,神師左紫戶將軍,右直入三寸曰泥丸,太一帝君居之,如帝王狀,次四寸曰太極宮,見黃老君,次五寸曰太上宮,見玉晨君,次上三寸曰玉清宮,帝一玉帝居之,面天門九拜,心章一一具祝,朝奏了,辭謝而退出室,至洞案前,心拜,存伏在地,一意宗於太清之下,先開外八門,次啟內八門,以待昭報。

剋應
謹按三洞玄科云:天尊雖遠妙,近緣泥丸君,宮室皆七寶,窗牖自然分,至真常妙應,駕景騰紫雲,此明自己三清,上應玄境,天人相貫,精意相符於九宮也,又曰:不生亦不滅,欲生因蓮花,超凌三界徒,慈心解世羅,此明心元是元始分神,居九重膜,為人命至於心中也,拜章上詣自己九宮,飛神會道審章,以神知神,神心洞然,所潛悉知,學士深宜造此玄門,以昭靈貺。




道法會元卷之一百八十七
道法會元卷之一百八十七【蕭昆明大師】
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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:41:16 | 显示全部楼层
正乙部

面九

上清五元玉册九靈飛步章奏秘法
釋三將軍
三將軍,所以管三天門章奏通進事,凡遇拜章,先當申合同符契,以憑章書到天門,合同進入者也,而存神之始,便見唐將軍執符在前左,葛將軍執戟在前右,周將軍執節在前中,正一存想,謂唐將軍從左腎出,葛從右腎出,周從心中出,兵士各三千萬眾,悉朱衣赫然,既三將軍從吾身而出,則三天門下先所申者,有以異乎,然均之唐葛周,無以異也,若憑存變,登車至天門,下車之時,留諸官吏不入,惟與周將軍引進,則三將軍自身出,明矣,身中三將軍,始者胡為得唐葛周之姓名乎,謹按
太上正一盟威肘後修用祕訣云:三將軍者,上界道君天尊中部神將也,常在太上左右,不下人世籙中,三將軍乃人身自有之神,身佩真籙,心腎之神與上三將通應,功滿者,太上使下迎之,謂之得道,兆能依祖師所授口訣,謂如唐將軍自左腎從左耳出,初存如半寸長,立眉間光華之池,次長一寸,離光華在身左,便長八尺一寸,離身忽長八十一丈,從兵三千萬,在左衛護,葛將周將出法並同,由是觀之,得非以身中三將軍,合上天三將軍,內外混合,妙道自然,外而申啟有所憑,內而存合有所賴,天尊雖遠,近緣泥丸宮,可見吾身三將軍,因上天而得此名矣,若夫遣章至天門,候三將而進,倘非存神混合,寧不投空,所以三洞中隱,正一宣行,正一輔三洞者也,今洞玄闡祕,得正一以質之,其道明矣。

釋上章
世法,尋常具祭酒名銜,一通奏狀,便欲上達三天金闕,仗功曹符使齎傳而已,至於章法,存內合外,重緘護封,擇日面方,諄複敬謹,夫豈越三天金闕者哉,蓋章法與常奏不同,古者上章,以章書宣畢,即以書刀魚鴈鎮太清,左右操伏,存拜玄感報應,而章書只留靖中,至三元日,依法斷章,至唐以來,始於拜畢而後取章,封印,於壇西北燒之,少變古法矣,近世自謂非假文翰,莫能通真,世傳三法,謂如遣章,只付二天丁傳奏,又況古法寖乖,妙訣難遇,鄙見臆度,終有窒礙,夫章者,神朝玉闕,目擊道存,初學未能徑造玄微,則由遣章而存章,存而拜章,其積力久,融會貫通,非外人之所能測哉,雖自己亦不知其所以然,至若奏表狀文,則惟曹省類進凡詞,豈能達於帝御,大法曰:玉清晏居大羅,上清安處無色,玉皇總治種民,章奏皆類泰玄都省,惟太清真師,日遊職曹,日覽億機,則有玉司便曹官將億千萬眾,主者千二百官,所以章詞並詣太清,舊法,引進詣天樞泰玄,則曰:乞不以諸處章表為類,徑為通奏,詳乎此可以明矣。

釋章格
師曰:大章不如小章,小章不如心章,心章不如口章,古者通真達靈,惟以默章口奏,自靈寶飛玄三氣玉訣,始有心章之式,所以寓此誠於香火中上達也,心章高三寸,用師中指中節,其字大如黍米,以一行累之恰用黍米一十七粒,則一行十七字之說,恐亦祖於此歟,自章書亘古及今,一行不過十七字,一幅不過十二行,此不易之論,奚必深疑,然有用白粉雌黃治定脫字,太歲後紙盡,可以全紙續之,蓋章書不隔日填,太清不隔時,萬一脫誤,卒間豈能驟易,至於誥續全紙,即是亦不拘幅數奇偶也,恐詞有長短,務在直說簡明,故大法誥之若誘,曰可以治定,則書寫不謹,可以續紙,而不裁度,則必懷坦率,詞涉蕪慢,又犯不恭之過矣。

釋章中用印
正一祖師以三洞旨趣淵微,遂祕三洞之訣,而立正一一門,章法其始於正一乎,玄元道君親傳祖師,以三洞九百三十卷,其時九靈玄妙,正一蓋深究之矣,然只用九老仙都君印者,以太清同生八老尊,太上為師,弟子上聞於師,以九老仙都印也,洞玄之道,靈寶之文,出自三皇之世,赤明之劫,已有章奏之格,上清生尸經、五老本行經云:玉晨乃元始之弟子,故以印通神於祖師,非此祖教,不得僭用,是以太極流傳靈寶大法之後,遂有三重外封,章內十二小印之式,要知章法,存拜正一,以滅魔召真,宣奏之時,自首至尾,以符印鎮之,所以攝罡風,驅浩氣,非曰章書至太上御前,且以諸印雜乎其間也,循習至今,不敢違式,拜奏之時,當以意會。

釋上章吉日
凡上章之日,六戊戊辰戊戌帝煞合忌日之外,日中吉星,皆可上章,有如三八謝罪,合上章表之日,適值所忌,科猶不禁,是亦通融說也,惟空亡時最宜忌之,惟擇天門開時為吉,更能以五符時法,推用五符唐符國印時合,天門開時,尤為上吉,宜以曆法考之,今具合用合忌日子于後。



道法會元卷之一百八十八
道法會元卷之一百八十八【蕭昆明大師】

正乙部

洛一

太乙火府五雷大法
法源事蹟
太乙火府雷者乃玉清內院之祕法,北斗真炁之化身太乙月孛之主法也,祈禱驅邪,斬妖伏精,極有靈驗,自唐天寶元年七月丙申,水旱蟲蝗,毒炁流行,妖邪變現,燃燭弄燈,偷財盜物,攝人淫泆,邀求祭祀,是時綿州太守馮祐,持誠啟奏,夜夢北陰聖母語祐曰:世有不忠不孝,不義不仁,造諸罪惡,好樂邪神,以致魔精尅害,邪鬼縈纏,吾今付汝道法,普濟人民,凡有水旱妖孽,立壇呼召,其神即應,太守驚覺,次日於香案上得祕文一軸,視之乃太乙雷也,馮祐得之,乃依法立壇呼召,雷聲大震,是時太乙元君現形於壇中應感,太守辭祿棄家,行符咒水,有功,蒙

上帝賜為紫府真人,後隱於青城山丈人觀,有道士江元亨,以師事之三年,遂授玄文,厥後呂政卿、李巨川、張伸之等,師資授受,區分人鬼,協贊乾坤,不可具紀,五季之亂,至人多隱,遂無聞焉,此皆本經所載,聖宋隆興,自延恩殿九真降御,道法尊而正教行,希夷陳搏先生居於華山,得其法於石室中,此書傳於西蜀,至祖師通玄劉真人,昔嘗在丈人觀收九天魔女,鎖之於八角井,繇是大教愈彰,得其雷祖宗派者,孫太初,趙師古,杜昌宗,吕真人,近有劉虛正、王法進,監軍趙必渥,其徒甚眾,獨許志高真人,得法大顯,元係閬州人,任四川機宜,拜通玄劉真人為師,得法棄官,伏事本師白日昇天之後,出蜀,自南遊至京師,內院有妖作孽,諸法師不能治之,真人以一符,馘妖精長丈餘,蒙

上帝賜號伏魔,以此號為伏魔許真人,鶴馭至福建延平,赴馬坑龜山楊教授純陽會,見楊教授衰弱,與之丹藥,一服返老還童,楊教授妾生一子,依然衰老,許真人再到,見其子出拜,真人云:是我子了,後來取之,自後楊教授歸寂,真人到延平取其子,即披雲楊真人也,同往西蜀,迤邐到金陵良常山中,迨至寶慶元年庚子六月初六日,在建康府茅山玉宸觀天市壇建醮,伏魔真人就火燄中上昇,但留下朱履在,火之如新,今茅山藏為至寶,以此

上帝敕賜知天樞院事,遂號為伏魔樞相,許真人未昇仙時,分付將道法,及雷篆家書祕印,雷霆都司印,都天大雷火印,統天印,天寶家書印,盡數傳與披雲楊真人:今後祈禱驅治,奏告斗真,先以家書往來,必致感通,更有宣哥,伏事我多年,亦可傳之,披雲楊真人見祖師許真人上昇後,復回延平,以其母在故也,有建寧府浦城縣黃止堂,出守延平貳車,見披雲真人驅役雷電,開現星斗,祈禱雨暘,捲舒雲霓,皆在指呼,有黎君,亦川人,而力薦之,以此先君止堂,令雲莊拜披雲為師,當時披雲真人曰:伏魔真人在日,令傳與宣哥,以家書往來,請披雲真人至南浦,雲莊因感夢與真人夢相同,以此披雲真人先將元得伏魔真人道法祕印悉付雲莊,為家書代代相傳,雲莊云:僕以夙緣,得紹真教,將交度之日,壇墠祭儀整備,及請行持,則披雲真人兀坐而不動,莫測其意,頃刻,鮮血自右鼻流出,師遂起,以水盂貯之,和丹與酒,以誓將打印,師曰:人皆以牲歃血,吾今取諸身,以表血脈相傳之義,汝其謹之,又曰:太乙之神威烈,非汝子弟所行,今不欲顯其名,只作正一斬勘傳焉,自先君止堂仕於朝,漕于廣,先師披雲往返必相過,如衢之士大夫,吾邑人,亦慕法,皆起敬之,但主帥之名,俱未得聞,如十二雷神之姓,間有知者而不得其用,所以行持者皆無靈驗,雲莊奉此法三十餘年,江湖之士慕名求者,亦然以伏魔家書付之崇奉,苟能勤恪虔懇,一達家書,亦可治病驅邪,祈晴禱雨,無不應者,而太乙火府之文,例不敢泄,非惟此法不可得遇,而江南之人聞者亦罕矣,嘗受師言,向遇西人則可授之,昨授成都碧源李拱祥,得之西矣,念雲莊榆景向暮志樂林泉,懶於出山,深虞此文湮沒,他時後學無傳,遂傳之邑人祖審齋逢吉、黃澄心、詹山立、陳清溪等,代余之闡教也。
庸考傳記之載,併摭師訓之言,著之篇首,蓋西來之法,皆簡而要,符無散形,咒無韻麗,與江南之法不同,見者其無忽焉。
宋咸淳辛未中和節日真常雲莊黃一炫拜述。

主法
法主至尊妙道大赤天宮混元上德皇帝,神霄寶鍊太乙祖母元君祝存
乃月孛星君化現,紅髮獠牙,身出紅火光,躶體跣足,手執如意。

妙通丹華昭烈真君朱曠
羅睺星君化現,為之副將

師派服色
祖師華山處士希夷陳真人搏
頭戴上清冠,青法服,足穿朱履

祖師太極上相通玄劉真人浩然,字仲方,諱晋。
頂道冠,三鬚高頰,著褐道衣,元係成都府青城山大面山丈人觀主,有六天魔女化一婦人,入觀中燒香作孽,觀中道眾盡皆迯散而去,真人下山,忽有一老叟坐於松下,喚其來曰:此六天魔女,吾有法度,汝歸以化之,於是筆受其言,畢,見一青牛在老叟前騎而去,方知太上,視之不見矣,後高宗詔治大內妖怪,闡教於青城,賜號通玄,後一百五十歲天書詔侍太清,飛昇而去。

祖師中天樞相伏魔許真人,字志高,諱翊。
頂七星冠,肥白面長,薄髭鬚,皂緣紫道衣,穿履,閬州人氏,自幼愛清淨,入青城山出家十三四年,而通玄真人將飛昇,曰:汝急來,吾以法授汝,汝道南行,流傳六百弟子,先生自得法後,遊江南,寧廟朝,詔入內伏魔,兩住名山,後管轄天市玄壇,建大醮,醮中天書下詔,乃入火中,但見火雲漲天,不見而去,留兩履于灰燼中,如新履,今茅山藏為至寶,天書見賜為天樞相也。

祖師披雲勅賜清隱楊真人字耕常,諱燮。
戴道冠,面白微笑,三鬚,著青衲頭,已後披髮跣足,元係福建延平城內馬坑巷內,其父任教授于蜀江口,見許伏魔,在後回家作純陽會,許伏魔見其衰老與楊教授丹藥服,於妾處生一男子,在後許伏魔再到延平,帶披雲至西蜀,建康茅山等處,後傳與披雲,至淳祐間,蘇堤禱雨上書請命于朝,錫以清隱,却而不受,暨後又傳與三茅山玉晨觀薛管轄,披雲回至延平,傳與建寧浦城黃止堂嗣雲莊真人,西蜀宣哥真人,就馬坑尸解,宣哥坐化山上。

火府主法都雷總管太乙元君李清夫。
女人相,鐵冠,青氅衣,皂鞋黃裙,左手雷函,右手仗劍,變相則三目赤面,朱髮掃天,碧衣皂褖,紅裙朱履,左手仗劍,右手握雷局。

帥將服色
火府主將威光掌令總監大神丘青
棗青赤色顴骨巖大面,三角眼,三牙鬚,頂帽,內掩心甲,外皂團鳳花袍開襟看帶,左肩有黃結帶兩條,皂履子日。

副將震雷霹靂行令大神王成之
戴朝天冠,美貌,鳳眼,三牙鬚,如孫真人狀,柘紅袍,碧玉帶,皂靴,丑日,一本應伯,號明月太子。

散雲飛霧掌令大神陳一言
頂牛耳唐帽,白面大耳,目腮邊有鬚,柘紅袍,帶上有小黃結纓纏定垂下,叉手統袖,皂履寅日

運風變化青雷大神李德用
頂皂帽,美貌,似靈官狀,紅袍掩心甲,綠靴,手執鐵棒鐵磚卯日

誅魔殺鬼馘伐大神孔明輝
頂牛耳唐帽,美貌,臆下有鬚,紫袍束帶皂靴,捧玉曆辰日。

火雷伐惡大神崔實
頂牛耳唐帽,面圓白,老相,垂角眼,尖鼻,婆子相,青黃色,掩心甲,綠袍上紅團花,裹肚垂帶,左手托火輪,右手執鐵鞭,皂靴巳日,主火令清。

水雷洞耀誅伐大神周明靜
頂無耳唐帽,赤面,天神相,或裹呂仙巾,懸兩帶,尖鼻,兩腮起無髭鬚,青袍肩上有黃飛帶,執水,火鏡,足穿朱履午日。

電光普照飛火大神紀茂卿
頂牛耳帽,赤棗色,麤眉大眼,上牙嵌下唇,連腮鬚鬍,紫袍綠帶,又垂黃帶,統袖,足穿皂履未日。

驅雷致雨黑雷大神劉道明
翻頂牛耳帽,赤黑面,三角眼,露兩齒,上唇無鬚,連腮鬍,淡紅袍,上有團花,錦抱肚帶四條在上下,中有一條,左手掐巳文,右手仗劍,皂靴申日。

飛雷急捉主律大神林慶子笑
牛耳帽,面白,眉遮過目,老人相,紫袍統袖,執鐵鞭,皂靴,此將充泰玄都省直符酉日。

玄省直符驅雷大神白伸
短帽,橫骨面紅白色,金觜有鬚,白袍掩心甲,鹿皮護膊腿裙,拏鐵鎚,或叉手,白靴戌日。

三天持奏使者謝祐
交脚幞頭,赤面,圓眼,三牙鬚,掩心甲,紅花袍,虎皮腿裙,叉手,佩家書黃袋,足穿皂靴,亥日。
此元帥後身香火在南劍州,宋朝封靈惠將軍。



道法會元卷之一百八十九
道法會元卷之一百八十九【蕭昆明大師】

正乙部

洛二

太乙火府奏告心文

見師請降行用心法
凡拜家書,差將上壇,一應大小行持,先請祖師白陳事意,然後以左手掐玉文,右手劍訣叉腰,丁字立定,念下令咒曰:
杳杳冥冥,天地同生,散則成氣,聚則成形,聞呼即至,有召即臨,以今焚香關召直符謝祐白伸二使者,立赴壇前,有事指揮疾。
右咒畢,存二使功曹相貌,拱立聽候委役。
向來關召符使已到壇前,只今仰煩傳此心香,謹謹恭伸奏請主法至尊混元上德皇帝太上老君道德天尊,太極上相通玄劉真人,中天樞相伏魔許真人,披雲清隱上仙楊真人,火府傳教諸位師真,願賜祥光,降臨壇席。
右祝訖,三禮,上香,密念請師咒曰:
心為驛龍,香為騎吏,上奏三天,下攝嶽瀆,統領吏兵,掌握符籙,所啟所願,咸賜如言。
咒畢存想師真俞允所請事理,起身,召將混合,任意行用。

召咒曰:
畸兜吽吽,梵應雷轟攝,杏鳩盤唎攝,天下鬼神,依師敕令,唵賀醯居寧多婆醯伽耶疾烏利陀耶敕敕勒勒疾疾伐伐急急攝。
謹召謝祐白伸二符使,只今傳香,關召火府都雷總管李元君,丘、王、陳、李、孔、崔、周、紀、劉、林諸大雷神,一合下赴行壇,聽今委役。
右咒畢,取中天氣一口咽下,丹田祖氣上衝,腎中黑氣三兖上升心宮,心宮紅氣下降腎宮,二氣相合,上朝泥丸,呵吹二氣于香煙中,存想所召雷神,自巽至乾,來臨壇所,混合如意,祇聽委役,再念:
昊天靈元,上帝駕行,速赴盟攝,雷光令攝,逆令化血天皇伽耶霹靂攝,雷神速降攝。
右法,召將詣壇,宣念關引發遣,念云:
向來關引已具披宣,惟爾雷神,為吾傳奏,當職叨膺天爵,職掌雷庭,心懷濟物利人,道在安民奉化,令出弗返,務在必行,爾諸雷神,吾今遣汝上天,上詣金闕玉京,遣汝入地,下達九壘幽扃,遣汝入水,直造龍庭三界之內,日行萬程,有功之日,保奏天廷,稍有違令,律準女青,急急如律令。
步三才罡遣

焚化所發心奏家書章表,師回步立念:
遣汝直符,徑上三天,齎持上達,莫損吾箋,罡風灝氣,罔敢當前,一有違戾,立招天譴,急急如律令敕,下令一聲。
右咒訖,以兩手雷局按二腎,閉地戶,開天門,出金光,想雷神乘金光直衝天漢而去,次以右手劍訣劃空作乂,謂之八字開天,次頓足一下,叱曰:役使符吏敕煞攝,想地戶裂開,風火雷電自足下轟發,直衝天門,師伏地,飛神躬詣祖師几前,密告所行之事,靜定,以求報應,禮謝,收神而退。

告斗入戶五斗衛靈
師至地戶上立,躬身端簡,望天門默奏所行之事,默誦七真咒,想此處皆為金光世界,中有金樓玉室分明,却納下簡,步三才罡,左手剔角亢氐房心尾箕於左足下,右手飛斗牛女虛危室壁布于右足下,再以右手飛奎婁胃昴畢觜參于右肩上,左手剔井鬼柳星張翼軫於左肩上,左手再點魁勺雚行魓甫魒於上覆頂,五斗光芒,輝映一身,又以左手畫開閉留塞訣,取中天氣一口咽下心中及腎府,衝動二氣,須臾二氣混合,運轉上衝自兩目出,化為擎羊陀羅二使者,心氣自口出,化為通事舍人,三位倏忽雲中降下於壇,如法混合,次默召本府官將,祝令在壇伺候奏告,然後按依科法,逐一宣揚。

然燈決驗
凡入壇然燈,必須再拜,啟白師真,祝曰:臣今奉為某然燈奏告,丐為解禳,伏望師尊,允今所啟,特賜主盟,次再拜起立,執然燈符,撚取天門金光,及斗光斗氣,吹布于上,從本命燈上點起,或貪狼星起,依次然點,再念金光咒,及北斗真言,取乾亥氣吁布于燈,想光中七星垂象,光滿一室,與天中之斗相合交映,光鑒凡誠。

入斗三才一理法

右法按四季步斗一座,立于三台上,跪陳事由,此時須要凝神定息,雜念不起,身在太空之中,惟覺金光交射內外洞明,惟有真人存焉,神融氣定,真息綿綿,瞬息之間開目一視,天中七星下合一壇,光明赫奕,師於此伏地,出身中元辰真人,上謁祖師,默陳所禱,存祖師引領,謁見斗君於大赤金光之中,祖師述奏前詞,默想斗真垂覽,却靜聽內外有無響應,示其報應。

飛神謁斗法
師俯伏於地,存真人在兆身內,次集身中神,盡在黃庭,金童玉女引從前後,左右有二真人,身駕龍車,自脾中出,左右捧章二人,捧所陳章表在前,自中宮引出西北門,夾道光明,日月朗然,身離下丹田,念下界魔王章,此名欲界也,直至心上,誦色界魔王章,至十二層樓,此名罡風浩氣也,魔王來迎,誦無色界意,此名無色界也,上至無色界泥丸宮中,九皇各處一宮而坐,復見天上七星光燦,師以舌拄上腭,化橋一道,五藏出五色雲氣五道,乘橋而上,橫亘斗中,即呼擎羊陀羅通事舍人,略白事意,次見二使從斗中而下,度橋而過,入兆泥丸之內,後於一室之中,檢較畢,復入斗中,但見九皇乘雲,自橋降下兆身泥丸,倏然相合,杳冥之際,大赤金光之中,想見祖師引兆及捧章官吏,朝見斗真,具奏所事,以表通呈,上覽表奏,此時正宜物我兩忘,以俟祖師請恩判允,竚待報應如何,後身心禮謝而退。

躡景禮師法
凡存奏行法事,宜一炷香於面前,召將宣告口章,三禮畢,起結跏跌坐定,叩齒二十四通,默念心章役神咒曰:
唫唫皆是我,咣咣口徵口徵也,是吾如意耶,昌耶昌精耶,唫口發吒,奉請鎮靈洞天,萬象森羅,齊搖法鼓,魂魄五王,八萬四千身界等眾,侍吾左右,吾今識神守志,呼召身中五體靈官,諸兵,天雷將佐,助吾飛神,徑朝天闕,奏陳事意,即達帝御,令臣所祈所禱,一如所願,一如律令。
右咒畢,以舌尖虛書開心符。



道法會元卷之一百九十
道法會元卷之一百九十【蕭昆明大師】

正乙部

洛三

太乙火府五雷大法

內鍊
火府內鍊須要時時勤行為上,弟子常念於師,師不離於弟子,我身動則有神,倏忽便在目前,凝神定息,念大威德咒,見吾身中皆是雷火丹天世界,一竅中間,元神如自己狀,口念唵吽霹靂震動八門咒,見嬰兒自下丹田上衝至心宮斗府,火光豁開,即是火府彷彿,面前見師,師隨我元神至頂見大赤天帝,心拜跪奏,乞差降主法祝元君,及別將皆可,想得旨,則回神,念唵吽吒騰咒,仍復元室為元神,念九氣咒一遍,即吸氣迸自天目中出,并呵氣,再念唵吽吽兜術咒不計遍,數想念諸將在目前羅列,再念九氣咒一遍,祝事意了,念小金光咒,仍收歸元室為元神,以大威德咒助之。

請師咒
唵吽霹靂,震動八門,順律希敕,台光上泥丸,爽靈速奔地戶,幽精為吾傳送,吾奉大赤天帝君律令敕。

回神咒
唵吽吒,騰穹隆,速入泥丸,吾奉玉帝律令敕攝。

九氣咒
一名五雷開天禹步制雷咒,一名太乙火府總召雷咒
九氣青靈,威鎮諸星,乾坤之內,奎朗大明,俱通遠邇,煥赫流金,婆離流演,風雷鼓霆,擲火威猛,辟蕩炎雲,斗魁玄備,雷電交橫,三氣雷君,飛火炎鈴,散雲擲雨,救死復生,古婆電母,和羲陽青,威靈火府,廕覆清寧,橫身萬億,吞日念星,室離九滿,魒魯乾停,雷公閃電,霹靂金晶,
七氣雷神,金精提幽,威光勅攝,集騎塵收,八紘雷火,飛殺玄周,颯風擲火,三界周流,庚辛有將,斬馘無休。
五氣水精,從帝龍軿,蘭黎那由,鼓領三元,飛光普應,提武羅先,仙服帝賜,掛體衝天,多延還顏,輝朗九天,二儀會合,飛火炎延,化身萬億,咸受帝言。
中天雷電,帝立單晟,忠義拱宸,猛烈騰剛,蒙羅平億,姚天馬萇,陽燄雲雨,敷演木郎,日初天祐,傳奴扶王。
八天猛將,吾召汝名,上帝有勅,賜汝威靈,有功之日,同登玉清,吾不負汝,立誓分明,汝若負道,魂死不生,殃及九祖,師墮幽冥,常行正直,日月同明,身為列仙,輔佐雷霆,急急如玉皇上帝元降律令敕。

召諸將祕咒
唵吽吽,兜術梵應雷轟攝

五雷大威德神咒
唵吽吽,三檀那韓難延乾夷敕,敕起九天都火部無邊大力神王,敕起九天大雷火電火飛火流火擲火欻火天火七星霹靂火燄雷烈火,九天都火王,嚴駕夔龍,坐騎飛虎,獅子白犭睪,獬豸麒麟,火駝火象,火雕萬群,五帝節鉞,四天遊行,銅頭鐵面,百萬神兵,帝鐘震響,魔道皆驚,洞天福地,嶽瀆幽靈,山傾石撼,百谷沸騰,何物敢當,不伏順行,巨口風王,火龍火馬,從天降下,丙丁將軍,從地湧出,火雲布氣,八龍飛奔,都天五將,口感雷發聲,飛沙走石,拔樹移根,風輪左擁,火車右行,照耀三界,化作赤城,八卦斗底,羅布四維,威罩天下,炎燄烈威,鬼精見者,入地萬丈,化作飛灰,古木惡廟,永入塵泥,急急如五雷大威德風火雷令敕。

祈禱
凡祈禱,先須收亢陽積陰之氣,用一高明軒豁處,法師靜默澄神,存元海中波濤浩蕩。
祈雨,則收亢陽之氣,極目宇宙炎旱亢陽收至,吸入嚥下元海中,存亢陽之氣直汩入海底,便見海中波濤湧動,雲霧蓊冥,吾身關竅毛孔中黑氣迸出,遍滿天地,元海之水上騰,須臾自頂門出去,沛作雨澤。
祈睛,則收積陰之氣,極目乾坤淋霾陰翳收至,吸入嚥下元海中,存積陰之氣直汩入海底,便見海中波浪清明,日輪晃曜,吾身關竅毛孔中陽光迸出,爍開山川雲霧,海中有日升上,直衮自頂門上天,舒為晴景。
如此分明,即存將,書符作用召遣,立見報應。

大祈雨符
望有起處吸入,維中閉氣急書

取罡氣
凡書符,毋令婦人見,密室正面召將取氣入符,次開閉四明黑咒:
轟攝總正,罡極陽明,正元律景,真靈虛散,飄上烘正攝

坐功
燒符檄時,想黑雲隨煙而起,法官自身亦作用,別步風火令罡,存將乘罡從火光而上,直衝天漢用事,元帥在空中現,身長十丈,驅逐風雲,一如法師指揮。
入靖默坐,用令牌水盂香爐劍印符命等布列於前,存祖師在天門上立,諸將羅列吾身左右,候所尅時到,先燒符催牒,次噀水,化成風雲雷電雨,所差之將,存念祕咒:口离咦口叉咃喝攝
自肺中出面前,成流星之狀,諸將森立拱視,次念秘咒:咄口叉呢娑訶,自肝中噓出壇前,亦如流星之狀,擊剝,用一字取氣發聲下令,斷有雷聲,如無雷聲,東北方亦有雲氣靉靆,目視水盂,化為天池,念咒催將行雷雨
晴想日火趁火而上,直衝天漢
天皇罡氣,子,穢氣微塵,寅,一切厭魅,速化殘冰,天中之神,天中之靈,天師收攝,急急如律令,中指中文。

申奏洒淨咒
一洒碧霞生,金光焰焰昇,二洒清氣衝,五色祥雲降,三洒穢氣滅,天地悉清淨,急急如紫光天帝律令敕。
存見天門祥雲下降,吸三口,吹入水中成五色霞光,洒在申奏上,却用金光裹符。
行持啟奏存地戶開,天門閉,如發奏,則劍訣拂開天門,密念:
叱叉速開普天萬鬼急急
剔普天朗耀罡,即二十八宿罡也,巽出,又念:
叱叉速開普天萬鬼急急
存天門大開,將吏捧奏文到天門,乘金光而入,念小金光咒,遣罡風灝氣,皆無所畏。
小金光咒
又名一十六雷祕金光咒。
天地之祖,萬氣之宗,廣修萬劫,證吾神通,三界內外,惟吾獨尊,體有金光,覆映吾身,視之不見,聽之不聞,包羅天地,育養群生,受持萬遍,身有光明,三界侍衛,五帝司迎,萬神朝禮,役使雷霆,鬼妖喪膽,精怪滅形,內有霹靂,雷神隱名,啼口發哽口鬱口旭口順噒嗗吽婆吉利噓哼口巠嗶口軒口欽啹哆口雷口廷唏咈口廷噂口逆口役哧呼口隆吃喥囉囉口离,洞耀交徹,五氣騰輝,金光速現,覆護真人,急急如高上神霄玉清真王律令敕。




道法會元卷之一百九十一
道法會元卷之一百九十一【蕭昆明大師
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 楼主| 发表于 2012-3-15 18:41:28 | 显示全部楼层
正乙部

洛四

太乙火府通神內殿秘法
宗旨
道居恍惚杳冥中,內外澄然萬累空,一紙家書歸斗相,半張符命合宸宮。
飛神謁帝朝金闕,躡景禮師定吉凶,此是形神俱妙法,分明有氣可潜通。

書符玄祕
入室書符徹太微,坎離交媾自心知,先天一點誰人識,嘯命風雷達者稀。
井金造化能生水,地火相逢在片時,五臟五神全不用,金丹一粒運神機。

書符口訣黃雲莊傳授
火府諸符,皆太清元降,上有一敕字,下有一 字,謂之祖令,凡書符上敕字,須要高去本符一寸許,書下一字,須要於轉筆處拄定筆,注靈光入內,一筆直掃,上至敕字,謂之宣敕禀令,務必凝神定息,正心誠意,依法書篆,無不感應。
淨壇符

咒曰:
元君符命,穢氣消除,如違勅旨,霹靂須臾,急急如太乙都雷總管李元君律令。
總召萬神符

玉清敕命,速召眾神,上通無極,下達幽冥,威光赫赫,變化通靈,諸將聞召,火速降臨,急準大赤天帝君敕。
符上批事意,請直符謝祐,直日雷神某,火急齎捧家書,前詣雷府祖師几前進上,不許稽延,仍請師旨,田壇報應,火急遵奉施行,符上再加:三天風火烈令下,鬼神滅,奉請五雷神火急轟雷現斗,攝,符上又加五字蓋:
蝀縫洚瓮憃。
右五字,取天門金光氣布入,掐玉文剔自午出,於勘同符內加用。
降斗劍尖符

咒曰:
上清有令中,統攝眾神卯,聞吾法令玉,嶽瀆摧雲子,呼召速降玉,聞召速臨玉,急急如太上符命奉行敕。
右符,先畫四圍及內,却畫劍斗,念上清有令咒,掐訣畢,再於符上加鬼格鬼正鬼幾鬼光鬼衡鬼衛鬼攴七字,就本命星上書所告某事,所禳者却,所告者成,臣謹奏為某人如何,恭望聖慈,賜頒勅命,宣告玄曹,咸與依應施行,於某日夜某時告祈之際,乞賜明示報應,伏候勅皆,右念斗咒敕,存斗一座自眉心而出,有火光氣布於符上四個火字,要東西南北四方氣隨方吸入火字布在上,此符剪作兩邊,家書上黏一邊,箋奏上黏一邊,恐事急,將本命一半於家書上先燒,一半降斗時燒,至緊,不告斗,將符全黏於家書內。
斗母勘合符次加於斗符上
召擎羊陀羅二使者符
又召符
召繡衣靈通二使者降玉法符
點燈符
 
然燈咒
燈光朗耀,照人長生,三魂安健,七魄安寧,急急如大赤天帝君律令。
存室中五彩雲開,斗真降靈。
七元真符

唵口悉哩吒吽娑訶,謹請貪狼星君降氣,子文黑氣

唵口悉嚩吒口發娑訶,謹請巨門星君降氣,丑亥黃氣

唵口巨吽唎吒哪娑訶,謹請祿存星君降氣,寅戌青氣

唵吚唎吒呢娑訶,謹請文曲星君降氣,卯酉青氣

唵咭唎哪呢娑訶,謹請廉貞星君降氣,辰申青氣

唵鳴吒噓咭哪娑訶,謹請武曲星君降氣,巳未赤氣

唵吽口乘口靈吒咭哪呵,謹請破軍星君降氣,午文赤氣。




道法會元卷之一百九十二
道法會元卷之一百九十二【蕭昆明大師】

正乙部

洛五

太乙火府通神內殿祈禱秘法
三寶符檄一曰三寶金書
天寶符檄
天寶玉清大洞尊神

敕車雚軿車眇車敵車阝音節,車靈車兮車盈太乙火府,斬勘法部,隨意入符,照依編文內事理,疾速報應。
年 月 日 時檄
具位 臣姓某承誥奉行
靈寶符檄青紙朱書
靈寶玄集元華大神

敕輔輵車元車梵車貞車工車尚車名>,太乙火府,斬勘法部,隨意入符,照依編文內事理,疾速報應。
年 月 日 時檄
具位 臣姓某承誥奉行
神寶符檄白紙朱書
神寶開集洞元舍明大神

敕車享車利車充車荀車斗車勺車雚車明,太乙火府,斬勘法部,隨意入符,照依編文內事理,疾速報應
年 月 日 時檄
具位 臣姓某承誥奉行
右三檄,大事則用。
天寶章
唵口疾唎吽唓吺嚤唎吽口發吇口由口舀呢吡口釋嘧味口鳩吒嚘口發唎吽吽口判口判攝。
靈寶章
鵬特阿噓呢嗶哪樹啼嘴吽嘰囉哇啦噓略咖嘍唎吽吽咧咧啃嘍悅攝。
神寶章
天黑呵唎囉瞻耶地,臼煞曉時咖梵天罡暉唎吽囉問帝律悉咭伽摩利攝。
右用左手掐辰文掩心,右手掐戌文覆唵腎堂,存運陽降陰升二氣,與先天祖氣,交姤,存黃庭中三氣運動九市,升自天目出布符中。
三境玉函隱諱

七編符
祈睛,紅氏朱書,祈雨,黑紙墨書
伐廟,黃紙朱書,掃瘟,黃紙墨書
傳度,青紙朱書,祈雪,白紙粉書
小事,白紙黑書,加符為檄。
風符

咒曰:
唵蒼舌綠齒,四目老翁,天丁力士,威南禦凶,急急如律令攝
雷符

咒曰:
唵天蓬天蓬,九玄煞童,五丁都司,高刁北翁,急急如律令攝
雲符

咒曰:
唵天騶激戾,威北銜鋒,三十萬兵,衛我九重,急急如律令攝
電符

咒曰:
唵紫氣乘天,丹霞赫衝,吞魔食鬼,橫身飲風,急急如律令攝
雨符

咒曰:
唵辟屍千里,祛却不祥,敢有小鬼,欲來見狀,急急如律令攝
雪符

咒曰:
唵霹靂噉攝,兌,急急如律令敕攝。



道法會元卷之一百九十三
道法會元卷之一百九十三【蕭昆明大師】

正乙部

洛六

太乙火府內旨
下工須在寅時上四刻,入室,用眼觀心,呵出穢氣三口,然後鼻引元始清氣,舌拄上腭,攪華池神水,同清氣嚥入丹田,後想兩腎中間一點之明,遂瞑目,想左眼為日,右眼為月,陰陽二氣互相交姤,下入丹田清氣之中,寂然無為,任氣自然上升於心,後歸於腎,少頃,二氣相會於黃庭,結成一團金光,如火鍊金丹丸相似,似非我有,但見五氣從五臟出,而擁此一團金光,上升泥丸,忽見金光裂開,有一真人,如我本形,合我為一,少頃,方想真人從泥丸出,一氣化分三清八境,諸天上帝,及本法中將吏,方隨意祝其行事,事畢,寂然無為,只化一團金光,遂吸入黃庭之內,如後行事,復如前想,所謂元始一氣化生諸天者也。
四真人心印

凡符背用書四花押字蓋,就合同上加書,召用統天印印之,姓名上以法名印印之,符背以二十字咒分寫兩邊,其家書勘合符,可破心剪開作二片,貼於字之前後具姓名狀處內邊,與前相對,粘於奏狀前符下,差將云:疾速前去,不許停違時刻,務在感通。
合同雷令
貼家書後,年月日,召合同雷令奉行。

咒曰:說二十字咒
三天風火烈令到,鬼神滅,奉請某靈神,火急轟雷攝,心腎火下水下。
召合同雷令楊大將咒
離夷呵,楊帥火急速攝
欻火真形符

咒曰:
三氣威精,總領雷兵,攝伏鬼崇,變化通靈,飛火萬里,起霧驅雲,上帝敕命,斬滅鬼神,急急如上帝律令敕。
午文,按腎腧,取東西氣,祈晴禱雨,朱書陳瓦上,同家書遣發,立應。
移星遮日咒
三天頒降,掌握雷霆,日光帝子,列漢星辰,聞吾令下,急急滅形,雷電風雨,火急來臨,吾奉無上道元始君敕今行。
玄文,北氣斥上,風雲雷雨轟至,即拜而退,此咒念則太陽披雲遮。
驗晴雨法
清晨以淨水一盂,置於法靖,燒香,煙直起,主睛,香煙斜,主午後雨,香煙垂下,主三五日大雨。
水火土

牒委浮雲使者,祈晴禱雨,只東北二使者行用,如大旱,先以黃紙朱寫表,奏玉帝、雷祖大帝,丐頒敕旨,行下三界合屬真司,並申祖師師旨照行,牒雷部帥將吏兵,東方某使者,北方某使者,浮雲驅雨,發雷揚風掃電,火急照玉清大帝敕令奉行,限某時明彰報應。
凡祈禱,用五色紙燒,白鷄鵝鴨取血祭雷神,方可行持,代天行化,助國救民,小事不得呼召。
玉敕

上帝有敕,告下雷霆,諸神奉召,火急施行,驅役雷電,大布風雲,溥施甘雨,掃除陰翳,大濟群生,玉敕急速,立便奉行,急急如玉皇上帝律令敕。
右符,朱書玉文,祈雨青紙,祈晴紅紙,起雷瓦上書,準 律奉行。
祈禱施用
凡行持祈禱之法,務在淨心沐浴,屏絕塵緣,一誠專志,次入壇,焚香召將,備詞表,奏玉帝,並申三界合屬真司去處,牒雷部元帥,當日將吏,指揮某日某時疾速報應,行事畢,牒回帥將,禮謝祖師,醮謝上穹,仍犒雷將,隨禱隨應,上可以動天地,下可以伏鬼神,驅雷電於反掌,召風雨於目前,學道之士,切宜保守,不可輕泄,妄傳非人,祈禱雨暘,若未能盡得祖師口授之語,亦當齋戒沐浴,凝神靜坐,默運三花聚頂,五氣朝元,行持用事,立彰報應。
六洞捉鬼符治小兒夜啼

玉清敕命,速召某將,當日符吏,隨符收捉魍魎邪神,不得干犯皇民魂神,日下安寧,急急如雷霆都司律令。
咒曰:
吾有符命,六洞安鎮,天真皈依,下鎮嶽瀆,倚草斬化,火滅微塵,四瀆肅清,八海寒冰,玉清敕令,急急如雷霆律令敕。
奉上帝命,卯誅斬邪精,子丹氣燒空,午斬滅鬼形,丑雷光照徹,寅命奏天廷,卯當日某帥,巳照敕掃除,辰急急如大赤天帝君律令敕。
收山魈木客邪神符處表處亦皆可

右書符時,存想閉心氣,午閉肝氣,卯閉脾氣,申閉肺氣,酉閉腎氣,子五臟氣定,方可書符,行遣奏表,捉鬼萬不一失,切宜仔細。
治發寒熱符
此符治瘧,加真人心印,大驗

玉清帝命,風火令速,當日某帥,照書玉文,急急如火令敕,巳文卯出,戌文過寅午出。
安魂定魄符
治顛邪失魂用服,追亡亦用

當日某帥,卯誅攝邪精,子丹氣燒空,午斬滅鬼形,丑電光照徹,申命奏天庭,亥攝魂雷兵,丑山魅木下,子收鎖酆城,寅魂還病身,卯魄保安寧,辰如不伏令,霹靂微塵,急急如大赤天帝君命敕。




道法會元卷之一百九十四
道法會元卷之一百九十四【蕭昆明大師】
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