【历史文献】史记

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:37:40

公冶长，齐人，字子长。【索隐】：家语云：“鲁人，名苌，字子长。”范甯云：“字子芝。”
　　孔子曰：“长可妻也，虽在累绁之中，【集解】：孔安国曰：“累，黑索也。绁，挛也。所以拘罪人。”非其罪也。”以其子妻之。【集解】：张华曰：“公冶长墓在城阳姑幕城东南五里所，墓极高。”
　　南宫括字子容。【集解】：孔安国曰：“容，鲁人”。【索隐】：家语作“南宫縚”。按：其人是孟僖子之子仲孙阅也，盖居南宫因姓焉。
　　问孔子曰：“羿善射，奡荡舟，【集解】：孔安国曰：“羿，有穷之君，篡夏后位，其徒寒浞杀之，因其室而生奡。奡多力，能陆地行舟，为夏后少康所杀。”【正义】：羿音诣。荡，大浪反。俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下？”孔子弗答。【集解】：马融曰：“禹尽力於沟洫，稷播百穀，故曰‘躬稼’也。禹及其身，稷及後世，皆王。括意欲以禹稷比孔子，孔子谦，故不答。”容出，孔子曰：“君子哉若人！上德哉若人！”【集解】：孔安国曰：“贱不义而贵有德，故曰君子。”“国有道，不废；【集解】：孔安国曰：“不废，言见用。”国无道，免於刑戮。”三复“白珪之玷”，【集解】：孔安国曰：“诗云‘白珪之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也’。南容读诗至此，三反之，是其心敬慎於言。”以其兄之子妻之。
　　公皙哀字季次。【集解】：孔子家语云齐人。【索隐】：家语作“公皙克”。
　　孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕於都；唯季次未尝仕。”【索隐】：家语云：“未尝屈节为人臣，故子特赏叹之。”亦见游侠传也。
　　曾■【集解】：音点。【索隐】：音点，又音其炎反。字皙。【集解】：孔安国曰：“皙，曾参父。”【索隐】：家语云：“曾点字子皙，曾参之父。”
　　侍孔子，孔子曰：“言尔志。”■曰：“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”【集解】：徐广曰：“一作‘馈’。”骃案：包氏曰“暮春者，季春三月也。春服既成，衣单袷之时，我欲得冠者五六人，童子六七人，浴於沂水之上，风凉於舞雩之下，歌咏先王之道，归於夫子之门”。孔子喟尔叹曰：“吾与■也！”【集解】：周氏曰：“善■之独知时也。”
　　颜无繇【集解】：音遥。【正义】：繇音由。字路。路者，颜回父，【索隐】：家语云“颜由字路，回之父也。孔子始教於阙里而受学焉。少孔子六岁”，故此传云“父子异时事孔子”，故易称“颜氏之子”者，是父子俱学孔门也。父子尝各异时事孔子。
　　颜回死，颜路贫，请孔子车以葬。【集解】：孔安国曰：“卖以作椁。”孔子曰：“材不材，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之後，不可以徒行。”【集解】：孔安国曰：“鲤，孔子子伯鱼。孔子时为大夫，言从大夫之後，不可徒行，谦辞也。”
　　商瞿，【正义】：具俱反。鲁人，字子木。【索隐】：家语云：“瞿年三十八无子，母欲更娶室。孔子曰‘瞿过四十当有五丈夫子’，果然。瞿谓梁鱣勿娶，‘吾恐子或晚生，非妻之过也’。”少孔子二十九岁。
　　孔子传易於瞿，瞿传楚人馯【集解】：徐广曰：“音寒。”臂子弘，【索隐】：馯，徐广音韩，邹诞生音汗。按：儒林传、荀卿子及汉书皆云馯臂字子弓，今此独作“弘”，盖误耳。应劭云子弓是子夏门人。【正义】：馯音汗。颜师古云：“馯，姓也。”汉书及荀卿子皆云字子弓，此作“弘”，盖误也。应劭云：“子弓，子夏门人。”弘传江东人矫【集解】：音桥。子庸疵，【集解】：自移反。【索隐】：儒林传及系本皆作“蟜”。疵音自移反。疵字或作“疪”。蟜是姓，疪，名也，字子然蟜姓，鲁庄公族也，礼记“蟜固见季武子”。盖鲁人，史儒林传皆云鲁人，独此云江东人，盖亦误耳。儒林传云馯臂，江东人；桥疵，楚人也。【正义】：汉书作“桥庇”，云鲁人。颜师古云桥庇字子庸。疵传燕人周子家竖，【索隐】：周竖字子家，有本作“林”。【正义】：竖音时与反。周竖字子家，汉书作“周丑”也。竖传淳于人光子乘羽，【索隐】：淳于，县名，在北海。光羽字子乘。【正义】：光乘字羽。括地志云：“淳于，国，在密州安丘县东三十里，古之州国，周武王封淳于国。”羽传齐人田子庄何，【索隐】：田何字子庄。【正义】：儒林传云：“田何字子庄。”何传东武人【集解】：徐广曰：“属琅邪。”王子中同，【索隐】：王同字子中。【正义】：括地志云：“东武县今密州诸城县是也。”汉作“王同字子仲”。同传菑川人杨何。【索隐】：自商瞿传易至杨何，凡八代相传。儒林传何字叔元。【正义】：汉书云字叔元。按：商瞿至杨何凡八代。何元朔中以治易为汉中大夫。
　　高柴字子羔。【集解】：郑玄曰卫人。【索隐】：郑玄云卫人。家语“齐人，高氏之别族。长不盈六尺，状貌甚恶”。此传作“五尺”。误也。【正义】：家语云齐人。少孔子三十岁。
　　子羔长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚。
　　子路使子羔为费郈宰，【正义】：括地志云：“郓州宿县二十三里郈亭。”孔子曰：“贼夫人之子！”【集解】：包氏曰：“子羔学未孰习而使为政，所以贼害人。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然後为学！”【集解】：孔安国曰：“言治人事神，於是而习，亦学也。”孔子曰：“是故恶夫佞者。”【集解】：孔安国曰：“疾其以给应，遂己非而不知穷也。”
　　漆彫开字子开。【集解】：郑玄曰鲁人也。【索隐】：郑玄云鲁人。家语云：“蔡人，字子若，少孔子十一岁。”又曰：“习尚书，不乐仕。孔子曰：‘可以仕矣。’对曰：‘吾斯之未能信。’”王肃云：“未得用斯书之意，故曰‘未能信’也。”【正义】：家语云：“蔡人，字子若，少孔子十一岁。习尚书，不乐仕。”
　　孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信。”【集解】：孔安国曰：“仕进之道。未能信者，未能究习。”孔子说。【集解】：郑玄曰：“善其志道深。”
　　公伯缭字子周。【集解】：马融曰鲁人。【索隐】：马融云鲁人。家语无公伯缭而有申缭子周。而谯周云“疑公伯缭是谗愬之人，孔子不责，而云‘其如命何’，非弟子之流也”。今亦列比在七十二贤之数，盖太史公误。且“缭”亦作“辽”也。正义家语有申缭子周。古史考云：“疑公伯僚是谗愬之人，孔子不责，而云命，非弟子之流也。”
　　周愬子路於季孙，子服景伯以告孔子，曰：“夫子固有惑志，【集解】：孔安国曰：“季孙信谮，恚子路也。”缭也，吾力犹能肆诸市朝。”【集解】：郑玄曰：“吾势犹能辨子路之无罪於季孙，使人诛僚而肆之也。有罪既刑，陈其尸曰肆。”孔子曰：“道之将行，命也；道之将废，命也。公伯缭其如命何！”
　　司马耕字子牛。【集解】：孔安国曰宋人。【索隐】：家语云“宋人，字子牛”，孔安国亦云“宋人，弟安子曰司马犁”也。牛是桓魋之弟，以魋为宋司马，故牛遂以司马为氏也。
　　牛多言而躁。问仁於孔子，孔子曰：“仁者其言也讱。”【集解】：孔安国曰：“讱，难也。”曰：“其言也讱，斯可谓之仁乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎！”【集解】：孔安国曰：“行仁难，言仁亦不得不讱也。”
　　问君子，子曰：“君子不忧不惧。”【集解】：孔安国曰：“牛兄桓魋将为乱，牛自宋来学，常忧惧，故孔子解之也。”曰：“不忧不惧，斯可谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！”【集解】：包氏曰：“疚，病。自省无罪恶，无可忧惧。”
　　樊须字子迟。【集解】：郑玄曰齐人。【索隐】：家语云鲁人也。【正义】：家语云鲁人。少孔子三十六岁。
　　樊迟请学稼，孔子曰：“吾不如老农。”请学圃，曰：“吾不如老圃。”集解马融曰：“树五穀曰稼，树菜蔬曰圃。”樊迟出，孔子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。【集解】：孔安国曰：“情，实也。言民化上各以实应。”夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”【集解】：包氏曰：“礼义与信足以成德，何用学稼以教民乎！负子之器曰襁。”
　　樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，曰：“知人。”
　　有若【集解】：郑玄曰鲁人。少孔子四十三岁。【索隐】：家语云：“鲁人，字子有，少孔子三十三岁。”今此传云“四十二岁”，不知传误，又所见不同也？【正义】：家语云“鲁人，字有，少孔子三十三岁”，不同。有若曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【集解】：马融曰：“人知礼贵和，而每事从和，不以礼为节，亦不可以行也。”“信近於义，言可复也；【集解】：何晏曰：“复犹覆也。义不必信，信非义也。以其言可覆，故曰近义。”恭近於礼，远耻辱也；【集解】：何晏曰：“恭不合礼，非礼也。以其能远耻辱，故曰近礼。”因不失其亲，亦可宗也。”【集解】：孔安国曰：“因，亲也。言所亲不失其亲，亦可宗敬。”
　　孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。他日，弟子进问曰：“昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子问曰：‘夫子何以知之？’夫子曰：‘诗不云乎？“月离于毕，俾滂沱矣。”【集解】：毛传曰：“毕，噣也。月离阴星则雨。”昨暮月不宿毕乎？’他日，月宿毕，竟不雨。商瞿年长无子，其母为取室。【正义】：家语云：“瞿年三十八无子，母欲更娶室。孔子曰：‘瞿年过四十当有五丈夫子。’果然。”中备云：“鲁人商瞿使向齐国，瞿年四十，今後使行远路，畏虑，恐绝无子。夫子正月与瞿母筮，告曰：‘後有五丈夫子。’子贡曰：‘何以知？’子曰：‘卦遇大畜，艮之二世。九二甲寅木为世，六五景子水为应。世生外象生象来爻生互内象，艮别子，应有五子，一子短命。’颜回云：‘何以知之？’‘内象是本子，一艮变为二丑三阳爻五，於是五子，一子短命。’‘何以知短命？’‘他以故也。’”孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：‘无忧，瞿年四十後当有五丈夫子【集解】：五男也。【索隐】：谓五男也。。’已而果然。问夫子何以知此？”有若默然无以应。弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！”
　　公西赤字子华。【集解】：郑玄曰鲁人。少孔子四十二岁。
　　子华使於齐，厓有为其母请粟。孔子曰：“与之釜。”【集解】：马融曰：“六斗四升曰釜。”请益，曰：“与之庾。”【集解】：包氏曰：“十六斗曰庾。”厓子与之粟五秉。【集解】：马融曰：“十六斛曰秉，五秉合八十斛。”孔子曰：“赤之適齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻君子周急不继富。”【集解】：郑玄曰：“非厓有与之太多。”

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:37:50

　巫马施字子旗。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：郑玄云鲁人。家语云：“陈人，字子期。”【正义】：音其。少孔子三十岁。
　　陈司败【集解】：孔安国曰：“司败，官名。陈大夫也。”问孔子曰：“鲁昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”退而揖巫马旗曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子。孟子姓姬，讳称同姓，故谓之孟子。鲁君而知礼，孰不知礼！”【集解】：孔安国曰：“相助匿非曰党。礼同姓不婚，而君娶之。当称‘吴姬’，讳曰‘孟子’。”施以告孔子，孔子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。”【集解】：孔安国曰：“以司败之言告也。讳国恶，礼也。圣人之道弘，故受之为过也。”
　　梁鱣【集解】：一作“鲤”。字叔鱼。【集解】：孔子家语曰齐人。【索隐】：家语云齐人，字叔鱼也。少孔子二十九岁。
　　颜幸字子柳。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语云：“颜幸，字柳。”按：礼记有颜柳，或此人。少孔子四十六岁。【索隐】：家语云“少三十六岁”，与郑玄同。
　　厓孺字子鲁，【集解】：一作“曾”。【索隐】：家语字子鲁，鲁人。作“厓儒”。少孔子五十岁。
　　曹恤字子循。少孔子五十岁。【索隐】：曹恤少孔子五十岁。家语同。
　　伯虔字子析，【索隐】：伯虔字子折。家语作“伯处字子晳”，皆转写字误，未知適从。【正义】：家语云“子哲”。少孔子五十岁。
　　公孙龙字子石。【集解】：郑玄曰楚人。【索隐】：家语或作“宠”，又云“砻”，七十子图非“砻”也。按：字子石，则“砻”或非谬。郑玄云楚人，家语卫人。然庄子所云“坚白之谈”，则其人也。【正义】：家语云卫人，孟子云赵人，庄子云“坚白之谈”也。少孔子五十三岁。
　　自子石已右三十五人，显有年名及受业见于书传。其四十有二人，无年及不见书传者纪于左：【索隐】：按：家语此例唯有三十七人。其公良孺、秦商、颜亥、叔仲会四人，家语有事迹，史记阙。然自公伯辽、秦厓、鄡单三人，家语不载，而别有琴牢、陈亢、县亶当此三人数，皆互有也。如文翁图所记，又有林放、蘧伯玉、申枨、申堂，俱是後人所以见增益，於今殆不可考。
　　厓季字子产。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语厓季字产。【正义】：家语云厓季字子产。
　　公祖句兹字子之。【索隐】：句音钩。【正义】：句音钩。
　　秦祖字子南。【集解】：郑玄曰秦人。【索隐】：家语字子南。
　　漆雕哆【集解】：音赤者反。【索隐】：赤者反。家语字子敛。字子敛。【集解】：郑玄曰鲁人。
　　颜高字子骄。【索隐】：家语名产。孔子在卫，南子招夫子为次过市，时产为御也。【正义】：孔子在卫，南子招夫子为次乘过市，颜高为御。
　　漆雕徒父。【索隐】：家语字固也。
　　壤驷赤字子徒。【集解】：郑玄曰秦人。【索隐】：家语字子徒者。
　　商泽。【集解】：家语曰字子季。【索隐】：家语字季。
　　石作蜀字子明。【索隐】：家语同。
　　任不齐字选。【集解】：郑玄曰楚人。【索隐】：家语字子选也。
　　公良孺字子正。【集解】：郑玄曰：“陈人，贤而有勇。”【索隐】：家语作“良儒”。陈人，字子正，贤而有勇。孔子周游，常以家车五乘从孔子游。家语在三十五人之中。亦见系家，在三十二人不见，盖传之数亦误也。邹诞本作“公襄儒”。正义孔子周游，常以家车五乘从孔子。孔子世家亦云语在三十五人中，今在四十二人数，恐太史公误也。
　　后处字子里。【集解】：郑玄曰齐人。【索隐】：家语同也。
　　秦厓字开。【正义】：家语无此人。王肃家语此等惟三十七人，其公良孺、秦商、颜亥、仲叔会四人，家语有事迹，而史记阙。公伯寮、秦厓、鄡单，家语不载，而别有琴牢、陈亢、县亶三人。
　　公夏首字乘。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语同也。
　　奚容箴字子皙。【索隐】：家语同也。【正义】：卫人。
　　公肩定字子中。【集解】：郑玄曰鲁人。或曰晋人。【索隐】：家语同也。
　　颜祖字襄。【索隐】：家语无此人也。【正义】：鲁人。
　　鄡【集解】：苦尧反。单【集解】：音善。字子家。【集解】：徐广曰：“一云‘邬单’。钜鹿有鄡县，太原有邬县。”【索隐】：鄡音苦尧反，单音善，则单名。徐广云“一作‘邬单’，钜鹿有鄡县，太原有邬县”。家语无此人也。
　　句井疆。【集解】：郑玄曰卫人。【正义】：句作“钩”。
　　罕父黑字子索。【集解】：家语曰：“罕父黑字索。”【索隐】：家语作“罕父黑字索”。
　　秦商字子丕。【集解】：郑玄曰楚人。【索隐】：家语：“鲁人，字丕慈。少孔子四岁。其父堇，与孔子父纥俱以力闻也。”正义家语云：“鲁人，字丕兹。”
　　申党字周。【索隐】：家语有申缭，字周。论语有申枨。郑玄云“申枨，鲁人，弟子也”。盖申堂是枨不疑，以枨堂声相近。上又有公伯缭，亦字周。家语则无伯缭，是史记述伯缭一人者也。【正义】：鲁人。
　　颜之仆字叔。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语并同。
　　荣旂字子祈。【索隐】：家语荣祈字子颜也。
　　县成字子祺。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语作“子谋”也。【正义】：县音玄。
　　左人郢字行。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语同也。
　　燕伋字思。【索隐】：家语同也。
　　郑国字子徒。【索隐】：家语薛邦字徒，史记作“国”而家语称“邦”者，盖避汉祖讳而改。“郑”与“薛”，字误也。【正义】：家语云薛邦字徒，史记作“国”者，避高祖讳。“薛”字与“郑”字误耳。
　　秦非字子之。【集解】：郑玄曰鲁人。
　　施之常字子恆。
　　颜哙字子声。【集解】：郑玄曰鲁人。
　　步叔乘字子车。【集解】：郑玄曰齐人。
　　原亢籍。【集解】：家语曰：“名亢，字籍。”【索隐】：家语名亢字籍。【正义】：亢，作“宂”，仁勇反。
　　乐欬字子声。【索隐】：家语同也。【正义】：鲁人。
　　廉絜字庸。【集解】：郑玄曰卫人。【索隐】：家语同也。
　　叔仲会字子期。【集解】：郑玄曰晋人。【索隐】：郑玄云晋人。家语“鲁人。少孔子五十四岁。与孔璇年相比，二孺子俱执笔迭侍於夫子，孟武伯见而放之”是也。
　　颜何字厓。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语字称。
　　狄黑字皙。【索隐】：家语同。
　　邦巽字子敛。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语“巽”作“选”，字子敛。文翁图作“国选”，盖亦避汉讳改之。刘氏作“邽巽”，音圭，所见各异。
　　孔忠。【集解】：家语曰：“忠字子蔑，孔子兄之子。”【索隐】：家语云“忠字子蔑，孔子兄之子”也。
　　公西舆如字子上。【索隐】：家语同。
　　公西葴字子上。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：公西箴字子上，家语子上作“子尚”也。
　　太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。
　　【索隐述赞】教兴阙里，道在郰乡。异能就列，秀士升堂。依仁游艺，合志同方。将师宫尹，俎豆琳琅。惜哉不霸，空臣素王！

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:38:08

卷六十八　商君列传第八
　　商君者，【正义】：秦封於商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座【索隐】：公叔，氏；座，名也。座音在戈反。为中庶子。【索隐】：官名也。魏已置之，非自秦也。周礼夏官谓之“诸子”，礼记文王世子谓之“庶子”，掌公族也。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，【索隐】：即魏侯之子，名?，後徙大梁而称梁也。曰：“公叔病有如不可讳，将柰社稷何？”公叔曰：“座之中庶子【索隐】：战国策云卫庶子也。公孙鞅，年虽少，有奇才，原王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君後臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！”【索隐】：疾重而悖乱也。【正义】：悖音背。
　　公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监【索隐】：景姓，楚之族也。监音去声平声并通。以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”後五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知跶之前於席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之驩甚也。”鞅曰：“吾说君【索隐】：音税，下同。以帝王之道比三代，【索隐】：比三。比者，频也。谓频三见孝公，言帝王之道也。比音必耳反。【正义】：比，必寐反。说者以五帝三王之事比至孝公，以三代帝王之道方兴。孝公曰“太久远，吾不能”。而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以彊国之术说君，君大说【索隐】：音悦。之耳。然亦难以比德於殷周矣。”
　　孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；【索隐】：商君书“非”作“负”。有独知之虑者，必见敖於民。【索隐】：商君书作“必见骜於人”也。【正义】：敖，五到反。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；【索隐】：言救弊为政之术，所为苟可以彊国，则不必要须法於故事也。苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：【索隐】：孝公之臣，甘姓，龙名也。甘氏出春秋时甘昭公王子带後。“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”【索隐】：言贤智之人作法更礼，而愚不肖者不明变通，而辄拘制不使之行，斯亦信然矣。杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，【索隐】：商君书作“脩古”。夏殷不易礼而亡。【索隐】：指殷纣、夏桀也。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
　　令民为什伍，【索隐】：刘氏云：“五家为保，十保相连。”【正义】：或为十保，或为五保。而相牧司连坐。【索隐】：牧司谓相纠发也。一家有罪而九家连举发，若不纠举，则十家连坐。恐变令不行，故设重禁。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，【索隐】：案：谓告奸一人则得爵一级，故云“与斩敌首同赏”也。匿奸者与降敌同罚。【索隐】：案律，降敌者诛其身，没其家，今匿奸者，言当与之同罚也。民有二男以上不分异者，倍其赋。【正义】：民有二男不别为活者，一人出两课。有军功者，各以率【集解】：音律。受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。【索隐】：末谓工商也。盖农桑为本，故上云“本业耕织”也。怠者，懈也。周礼谓之“疲民”。以言懈怠不事事之人而贫者，则纠举而收录其妻子，没为官奴婢，盖其法特重於古也。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。【索隐】：谓宗室若无军功，则不得入属籍。谓除其籍，则虽无功不及爵秩也。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。【索隐】：谓各随其家爵秩之班次，亦不使僭侈逾等也。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
　　令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
　　令行於民期年，秦民之国都言初令【索隐】：谓鞅新变之法令为“初令”。之不便者以千数。於是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。【索隐】：趋音七逾反。趋者，向也，附也。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之於边城。其後民莫敢议令。
　　於是以鞅为大良造。【索隐】：即大上造也，秦之第十六爵名也。今云“良造”者，或後变其名耳。将兵围魏安邑，降之。居三年，作为筑冀阙【索隐】：冀阙即魏阙也。冀，记也。出列教令，当记於此门阙。宫庭於咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，【正义】：南北曰阡，东西曰陌。按：谓驿塍也。疆音疆。封，聚土也；疆，界也：谓界上封记也。而赋税平。平斗桶【集解】：郑玄曰：“音勇，今之斛也。”【索隐】：音统，量器名。权衡丈尺。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富彊，天子致胙【正义】：音左故反。於孝公，诸侯毕贺。
　　其明年，齐败魏兵於马陵，虏其太子申，杀将军庞涓。其明年，卫鞅说孝公曰：“秦之与魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，秦即并魏。何者？魏居领?厄之西，【索隐】：盖即安邑之东，山领险?厄之地，即今蒲州之中条已东，连汾、晋之嶮嶝也。都安邑，与秦界河而独擅山东之利。利则西侵秦，病则东收地。今以君之贤圣，国赖以盛。而魏往年大破於齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。魏不支秦，必东徙。东徙，秦据河山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也。”孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子卬书曰：“吾始与公子驩，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦魏。”魏公子卬以为然。会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。魏惠王兵数破於齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地献於秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。【索隐】：纪年曰：“梁惠王二十九年，秦卫鞅伐梁西鄙”，则徙大梁在惠王之二十九年也。【正义】：从蒲州安邑徙汴州浚仪也。梁惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商【集解】：徐广曰：“弘农商县也。”【索隐】：於、商，二县名，在弘农。纪年云秦封鞅在惠王三十年，与此文合。正义於、商在邓州内乡县东七里，古於邑也。商洛县在商州东八十九里，本商邑，周之商国。案：十五邑近此邑。十五邑，号为商君。

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:38:26

商君相秦十年，【索隐】：战国策云孝公行商君法十八年而死，与此文不同者，案此直云相秦十年耳，而战国策乃云行商君法十八年，盖连其未作相之年耳。宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰：“鞅之得见也，从孟兰皋，【索隐】：孟兰皋，人姓名也。言鞅前因兰皋得与赵良相见也。今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆弗敢原也。孔丘有言曰：‘推贤而戴者进，聚不肖而王者退。’仆不肖，故不敢受命。仆闻之曰：‘非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。’仆听君之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾治秦与？”【索隐】：说音悦。与音予。赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。【索隐】：谓守谦敬之人是为自胜，若是者乃为强。若争名得胜，此非强之道。虞舜有言曰：‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道，无为问仆矣。”商君曰：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。【正义】：以殷纣比商君。君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉！”赵良曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。正义百里奚，南阳宛人。属楚，故云荆。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年，而东伐郑，三置晋国之君，【索隐】：谓立晋惠公、怀公、文公也。一救荆国之祸。【索隐】：案十二诸侯年表，穆公二十八年会晋，救楚，朝周是也。发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服。由余闻之，款关请见。【集解】：韦昭曰：“款，叩也。”五羖大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不张盖，行於国中，不从车乘，不操干戈，功名藏於府库，德行施於後世。五羖大夫死，秦国男女流涕，【正义】：音体。童子不歌谣，舂者不相杵。集解郑玄曰：“相谓送杵声，以声音自劝也。”此五羖大夫之德也。今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。教之化民也深於命，【索隐】：刘氏云：“教谓商鞅之令也，命谓秦君之命也。言人畏鞅甚於秦君。”民之效上也捷於令。【索隐】：上谓鞅之处分。今谓秦君之令。今君又左建外易，非所以为教也。【索隐】：左建谓以左道建立威权也。外易谓在外革易君命也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：‘相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。’以诗观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数事者，非所以得人也。君之出也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟【集解】：所及反。戟者【集解】：徐广曰：“一作‘豨’。屈卢之劲矛，干将之雄戟。”【索隐】：闟，亦作“鈒”，同所及反。邹诞音吐阘反。豨音辽。屈音九勿反。按：屈卢、干将并古良匠造矛戟者名。【正义】：顾野王云：“鋋也。”方言云：“矛，吴、扬、江、淮、南楚、五湖之间谓之鋋。其柄谓之矜。”释名云：“戟，格也。旁有格。”旁车而趋。此一物不具，君固不出。书曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’【索隐】：此是周书之言，孔子所删之馀。君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，【索隐】：卫鞅所封商於二县以为国，其中凡有十五都，故赵良劝令归之。【正义】：公孙鞅封商於十五邑，故云“十五都”。灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？【索隐】：谓鞅於秦无仁恩，故秦国之所以将收录鞅者其效甚明，故云“岂其微哉”。亡可翘足而待。”商君弗从。
　　後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。商君欲之他国。魏人曰：“商君，秦之贼。秦彊而贼入魏，弗归，不可。”遂内秦。商君既复入秦，走商邑，【索隐】：走音奏。走，向也。与其徒属发邑兵北出击郑。【集解】：徐广曰：“京兆郑县也。”【索隐】：地理志京兆有郑县。秦本纪云“初县杜、郑”，按其地是郑桓公友之所封。秦发兵攻商君，杀之於郑黾池。【集解】：徐广曰：“黾，或作‘彭’。”【索隐】：郑黾池者，时黾池属郑故也。而徐广云“黾或作彭”者，按盐铁论云“商君困於彭池”故也。黾音亡忍反。【正义】：黾池去郑三百里，盖秦兵至郑破商邑兵，而商君东走至黾，乃擒杀之。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
　　太史公曰：商君，其天资刻薄人也。【索隐】：谓天资其人为刻薄之行。刻谓用刑深刻；薄谓弃仁义，不悃诚也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。【索隐】：说音如字。浮说即虚说也。谓鞅得用，刑政深刻，又欺魏将，是其天资自有狙诈，则初为孝公论帝王之术，是浮说耳，非本性也。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。【索隐】：按商君书，开谓刑严峻则政化开，塞谓布恩赏则政化塞，其意本於严刑少恩。又为田开阡陌，及言斩敌首赐爵，是耕战书也。卒受恶名於秦，有以也夫！【集解】：新序论曰：“秦孝公保崤函之固，以广雍州之地，东并河西，北收上郡，国富兵彊，长雄诸侯，周室归籍，四方来贺，为战国霸君，秦遂以彊，六世而并诸侯，亦皆商君之谋也。夫商君极身无二虑，尽公不顾私，使民内急耕织之业以富国，外重战伐之赏以劝戎士，法令必行，内不阿贵宠，外不偏疏远，是以令行而禁止，法出而奸息。故虽书云‘无偏无党’，诗云‘周道如砥，其直如矢’，司马法之励戎士，周后稷之劝农业，无以易此。此所以并诸侯也。故孙卿曰：‘四世有胜，非幸也，数也。’然无信，诸侯畏而不亲。夫霸君若齐桓、晋文者，桓不倍柯之盟，文不负原之期，而诸侯畏其彊而亲信之，存亡继绝，四方归之，此管仲、舅犯之谋也。今商君倍公子卬之旧恩，弃交魏之明信，诈取三军之众，故诸侯畏其彊而不亲信也。藉使孝公遇齐桓、晋文，得诸侯之统将，合诸侯之君，驱天下之兵以伐秦，秦则亡矣。天下无桓文之君，故秦得以兼诸侯。卫鞅始自以为知霸王之德，原其事不谕也。昔周召施善政，及其死也，後世思之，‘蔽芾甘棠’之诗是也。尝舍於树下，後世思其德不忍伐其树，况害其身乎！管仲夺伯氏邑三百户，无怨言。今卫鞅内刻刀锯之刑，外深鈇钺之诛，步过六尺者有罚，弃灰於道者被刑，一日临渭而论囚七百馀人，渭水尽赤，号哭之声动於天地，畜怨积雠比於丘山，所逃莫之隐，所归莫之容，身死车裂，灭族无姓，其去霸王之佐亦远矣。然惠王杀之亦非也，可辅而用也。使卫鞅施宽平之法，加之以恩，申之以信，庶几霸者之佐哉！”【索隐】：新序是刘歆所撰，其中论商君，故裴氏引之。藉音胙，字合作“胙”，误为“藉”耳。按：本纪“周归文武胙於孝公者”是也。说苑云“秦法，弃灰於道者刑”，是其事也。
　　【索隐述赞】卫鞅入秦，景监是因。王道不用，霸术见亲。政必改革，礼岂因循。既欺魏将，亦怨秦人。如何作法，逆旅不宾！

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:38:39

卷六十九　苏秦列传第九
　　苏秦者，东周雒阳人也。【索隐】：苏秦字季子，盖苏忿生之後，己姓也。谯周云：“秦兄弟五人，秦最少。兄代，代弟厉及辟、鹄，并为游说之士。”此下云“秦弟代，代弟厉”也。【正义】：战国策云：“苏秦，雒阳乘轩里人也。”艺文志云苏子三十一篇，在纵横流。敬王以子朝之乱从王城东迁雒阳故城，乃号东周，以王城为西周。东事师於齐，而习之於鬼谷先生。【集解】：徐广曰：“颍川阳城有鬼谷，盖是其人所居，因为号。”骃案：风俗通义曰“鬼谷先生，六国时从横家”。索隐按：鬼谷，地名也。扶风池阳、颍川阳城并有鬼谷墟，盖是其人所居，因为号。又乐壹注鬼谷子书云“苏秦欲神祕其道，故假名鬼谷”。
　　出游数岁，大困而归。【索隐】：按：战国策此语在说秦王之後。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观【索隐】：音遍官二音。按：谓尽观览其书也。之。曰：“夫士业已屈首受书，【索隐】：按：谓士之立操。业者，素也，本也。言本已屈首低头，受书於师也。而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”於是得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，集解战国策曰：“乃发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至踵。曰：‘安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？’期年，揣摩成。”鬼谷子有揣摩篇也。【索隐】：战国策云“得太公阴符之谋”，则阴符是太公之兵符也。揣音初委反，摩音姥何反。邹诞本作“揣靡”，靡读亦为摩。王劭云“揣情、摩意是鬼谷之二章名，非为一篇也”。高诱曰“揣，定也。摩，合也。定诸侯使雠其术，以成六国之从也”。江邃曰“揣人主之情，摩而近之”，其意当矣。曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。【索隐】：谓王之左右素惯习知秦浮说，多不中当世，而以为苏秦智识浅，故云“少之”。刘氏云：“少谓轻之也。”弗信。
　　乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，正义东有黄河，有函谷、蒲津、龙门、合河等关；南山及武关、峣关；西有大陇山及陇山关、大震、乌兰等关；北有黄河南塞：是四塞之国，被山带渭为界。地里。江岷江，渭州陇山之西南流入蜀，东至荆阳入海也。河谓黄河，从同州小积石山东北流，至胜州即南流，至华州又东北流，经魏、沧等州入海。各是万里已下。西有汉中，南有巴蜀，北有代马，【索隐】：按：谓代郡马邑也。地理志代郡又有马城县。一云代马，谓代郡兼有胡马之利。此天府也。【索隐】：按：周礼春官有天府。郑玄曰：“府，物所藏。言天，尊此所藏若天府然。”以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。”秦王曰：“毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。”方诛商鞅，疾辩士，弗用。
　　乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。
　　去游燕，岁馀而後得见。说燕文侯【索隐】：说音税，下并同。燕文侯，史失名。曰：“燕东有朝鲜、【索隐】：潮仙二音，水名。辽东，北有林胡、楼烦，索隐地理志楼烦属雁门郡。【正义】：二胡国名，朔、岚已北。西有云中、九原，索隐按：地理志云中、九原二郡名。秦曰九原，汉武帝改曰五原郡。【正义】：二郡并在胜州也。云中郡城在榆林县东北四十里。九原郡城在榆林县西界。南有呼沱、易水，【集解】：周礼曰：“正北曰并州，其川呼沱。”郑玄曰：“呼沱出卤城。”【索隐】：按：滹?，水名，并州之川也，音呼沱。又地理志卤城，县名，属代郡。滹?河自县东至参合，又东至文安入海也。【正义】：呼沱出代州繁畤县，东南流经五台山北，东南流过定州，流入海。易水出易州易县，东流过幽州归义县，东与呼沱河合也。地方二千馀里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。【索隐】：按：战国策“车七百乘，粟支十年”。南有碣石、【索隐】：碣石山在常山九门县。地理志大碣石山在右北平骊城县西南。雁门之饶，【正义】：雁门山在代，燕西门。北有枣栗之利，民虽不佃作而足於枣栗矣。此所谓天府者也。
　　“夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其後，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军於东垣矣。【索隐】：地理志高帝改曰真定也。【正义】：赵之东邑，在恆州真定县南八里，故常山城是也。渡呼沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战於千里之外；赵之攻燕也，战於百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过於此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”
　　文侯曰：“子言则可，然吾国小，西迫彊赵，【正义】：贝、冀、深、赵四州，七国时属赵，即燕西界。南近齐，【正义】：河北博、沧、德三州，齐地北境，与燕相接，隔黄河。齐、赵彊国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”
　　於是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯【索隐】：按：世本云肃侯名言。曰：“天下卿相人臣及布衣之士，皆高贤君之行义，皆原奉教陈忠於前之日久矣。【正义】：奉，符用反。虽然，奉阳君妒而君不任事，是以宾客游士莫敢自尽於前者。今奉阳君捐馆舍，君乃今复与士民相亲也，臣故敢进其愚虑。
　　“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。安民之本，在於择交，择交而得则民安，择交而不得则民终身不安。请言外患：齐秦为两敌而民不得安，倚秦攻齐而民不得安，倚齐攻秦而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交也。原君慎勿出於口。请别白黑所以异，阴阳而已矣。【索隐】：按：战国策云“请屏左右，白言所以异阴阳”，其说异此。然言别白黑者，苏秦言己今论赵国之利，必使分明，有如白黑分别，阴阳殊异也。君诚能听臣，燕必致旃裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐之奉，而贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利，五伯之所以覆军禽将而求也；封侯贵戚，汤武之所以放弑而争也。今君高拱而两有之，此臣之所以为君原也。
　　“今大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。【正义】：楚东淮泗之上，与齐接境。魏弱则割河外，韩弱则效宜阳，宜阳效则上郡绝，【正义】：宜阳即韩城也，在洛州西，韩大郡也。上郡在同州西北。言韩弱，与秦宜阳城，则上郡路绝矣。河外割则道不通，【正义】：河外，同、华等地也。言魏弱，与秦河外地，则道路不通上郡矣。华山记云：“此山分秦晋之境，晋之西鄙则曰阴晋，秦之东邑则曰宁秦。”楚弱则无援。此三策者，不可不孰计也。
　　“夫秦下轵道，【正义】：轵音止。故亭在雍州万年县东北十六里苑中。则南阳危；【正义】：南阳，怀州河南也，七国时属韩。言秦兵下轵道，从东渭桥历北道过蒲津攻韩，即南阳危矣。劫韩包周，【正义】：周都洛阳，秦若劫取韩南阳，是包裹周都也。赵邯郸危，故须起兵自守。则赵氏自操兵；【索隐】：战国策作“自销铄”。据卫取卷，【集解】：丘权反。【索隐】：地理志卷县属河南。按：战国策云“取淇”。【正义】：卫地濮阳也。卷城在郑州武原县西北七里。言秦守卫得卷，则齐必来朝秦。则齐必入朝秦。秦欲已得乎山东，则壁举兵而乡赵矣。秦甲渡河逾漳，据番吾，【集解】：徐广曰：“常山有蒲吾县。”【索隐】：按：徐氏所引，据地理志云然也。【正义】：番音婆，又音蒲，又音盘。疑古番吾公邑也。括地志云：“蒲吾故城在镇州常山县东二十里。”漳水在潞州。言秦兵渡河，历南阳，入羊肠，经泽、潞，渡漳水，守蒲吾城，则与赵战於都城下矣。则兵必战於邯郸之下矣。此臣之所为君患也。
　　“当今之时，山东之建国莫彊於赵。赵地方二千馀里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支数年。西有常山，【正义】：在镇州西。南有河漳，【正义】：“河”字一作“清”，即漳河也，在潞州。地理志浊漳出长子鹿谷山，东至鄴，入清漳。东有清河，【正义】：清河，今贝州也。北有燕国。【正义】：然三家分晋，赵得晋阳，襄子又伐戎取代。既云“西有常山者”，赵都邯郸近北燕也。燕固弱国，不足畏也。秦之所害於天下者莫如赵，然而秦不敢举兵伐赵者，何也？畏韩、魏之议其後也。然则韩、魏，赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，傅【集解】：音附。国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣於秦。秦无韩、魏之规，则祸必中於赵矣。此臣之所为君患也。
　　“臣闻尧无三夫之分，舜无咫尺之地，以有天下；禹无百人之聚，以王诸侯；汤武之士不过三千，车不过三百乘，卒不过三万，立为天子：诚得其道也。是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣，岂揜於众人之言而以冥冥决事哉！
　　“臣窃以天下之地图案之，诸侯之地五倍於秦，料度诸侯之卒十倍於秦，六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。今西面而事之，见臣於秦。夫破人之与破於人也，【正义】：破人谓破前敌也。破於人，为被前敌破。臣人之与臣於人也，【索隐】：按：臣人谓己为彼臣也。臣於人者，谓我为主，使彼臣己也。【正义】：臣人谓己得人为臣。臣於人谓己事他人。岂可同日而论哉！
　　“夫衡人者，【索隐】：按：衡人即游说从横之士也。东西为横，南北为从。秦地形东西横长，故张仪相秦，为秦连横。【正义】：衡音横。谓为秦人。皆欲割诸侯之地以予秦。秦成，则高台榭，美宫室，听竽瑟之音，前有楼阙轩辕，【索隐】：战国策云“前有轩辕”。又史记俗本亦有作“轩冕”者，非本文也。後有长姣【索隐】：音交。说文云：“姣，美也。”美人，国被秦患而不与其忧。是故夫衡人日夜务以秦权恐愒诸侯【集解】：愒音呼曷反。【索隐】：恐，起拱反。愒，许曷反。谓相恐胁也。邹氏愒音憩，其意疏。以求割地，故原大王孰计之也。
　　“臣闻明主绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地彊兵之计臣得陈忠於前矣。故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。令天下之将相会於洹水之上，【集解】：徐广曰：“洹水出汲郡林虑县。”通质，【索隐】：音如字，又音踬。以言通其交质之情。刳白马而盟。要约曰：‘秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝其粮道，【索隐】：谓拥兵於峣关之外，又守宜阳也。赵涉河漳，【索隐】：谓赵亦涉河漳而西，欲与韩作援，以阻秦军。燕守常山之北。秦攻韩魏，【正义】：谓道蒲津之东攻之。则楚绝其後，【索隐】：谓出兵武关，以绝秦兵之後。齐出锐师而佐之，赵涉河漳，燕守云中。秦攻齐，则楚绝其後，韩守城皋，【正义】：在洛州氾水县。魏塞其道，【索隐】：按：其道即河内之道。战国策“其”作“午”。赵涉河漳、博关，【集解】：徐广曰：“齐威王六年，晋伐齐到博陵。东郡有博平县。”燕出锐师以佐之。秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉勃海，【正义】：齐从沧州渡河至瀛州。韩、魏皆出锐师以佐之。秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，【索隐】：河外谓陕及曲沃等处也。【正义】：谓同、华州。齐涉清河，【正义】：齐从贝州过河而西。燕出锐师以佐之。诸侯有不如约者，以五国之兵共伐之。’六国从亲以宾秦，【索隐】：谓六国之军共为合从相亲，独以秦为宾而共伐之。则秦甲必不敢出於函谷以害山东矣。如此，则霸王之业成矣。”
　　赵王曰：“寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下，安诸侯寡人敬以国从。”乃饰车百乘，黄金千溢，【索隐】：战国策作“万溢”。一溢为一金，则二十两曰一溢，为米二升。郑玄以一溢为二十四分之一，其说异也。白璧百双，锦绣千纯，【集解】：纯，匹端名。周礼曰：“纯帛不过五两。”【索隐】：音淳。裴氏云“纯，端疋名”。高诱注战国策音屯。屯，束也。又礼乡射云“某贤於某若干纯”。纯，数也，音旋。以约诸侯。

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:38:56

是时周天子致文武之胙於秦惠王。惠王使犀首攻魏，禽将龙贾，取魏之雕阴，【索隐】：魏地也。刘氏曰“在龙门河之西北”。按：地理志雕阴属上郡。【正义】：在鄜州洛交县北三十四里。且欲东兵。苏秦恐秦兵之至赵也，乃激怒张仪，入之于秦。
　　於是说韩宣王【索隐】：按：世本韩宣王，昭侯之子也。曰：“韩北有巩、成皋【索隐】：二邑本属东周，後为韩邑。地理志二县并属河南。之固，西有宜阳、商阪之塞，【集解】：徐广曰：“商，一作‘常’。”【索隐】：刘氏云“盖在商洛之间，適秦楚之险塞”是也。【正义】：宜阳在洛州福昌县东十四里。商阪即商山也，在商洛县南一里，亦曰楚山，武关在焉。东有宛、穰、【集解】：宛，於袁反。【索隐】：地理志宛、穰二县名，并属南阳。洧水，【集解】：洧，于鬼反。【索隐】：音于轨反，水名，出南方。【正义】：在新郑东南，流入颍。南有陉山，【集解】：徐广曰：“召陵有陉亭。密县有陉山。”【正义】：在新郑西南三十里。地方九百馀里，带甲数十万，天下之彊弓劲弩皆从韩出。谿子、【集解】：许慎云：“南方谿子蛮夷柘弩，皆善材。”【索隐】：按：许慎注淮南子，以为南方谿子蛮出柘弩及竹弩。少府时力、距来者，【集解】：韩有谿子弩，又有少府所造二种之弩。案：时力者，谓作之得时，力倍於常，故名时力也。距来者，谓弩埶劲利，足以距来敌也。【索隐】：韩又有少府所造时力、距来二种之弩。按：时力者，谓作之得时则力倍於常，故有时力也。距来者，谓以弩埶劲利，足以距於来敌也。其名并见淮南子。皆射六百步之外。韩卒超足而射，【索隐】：按：超足谓超腾用埶，盖起足蹋之而射也，故下云“蹠劲弩”是也。【正义】：超足，齐足也。夫欲放弩，皆坐，举足踏弩，两手引揍机，然始发之。百发不暇止，远者括蔽洞胸，近者镝弇心。韩卒之剑戟皆出於冥山、【集解】：徐广曰：“庄子云南行至郢，北面而不见冥山。”骃案：司马彪曰“冥山在朔州北”。【索隐】：庄子云“南行至郢，北面而不见冥山”。司马彪云“冥山在朔州北”。郭象云“冥山在乎太极”。李轨云“在韩国”。棠谿、【集解】：徐广曰：“汝南吴房有棠谿亭。”【索隐】：地理志棠谿亭在汝南吴房县。【正义】：故城在豫州偃城县西八十里。盐铁论云“有棠谿之剑”是。墨阳、【集解】：淮南子曰：“墨阳之莫邪也。”【索隐】：淮南子云“服剑者贵於剡利，而不期於墨阳莫邪”，则墨阳匠名也。合赙、【集解】：音附。徐广曰：“一作‘伯’。”【索隐】：按：战国策作“合伯”，春秋後语作“合相”。邓师、【索隐】：邓国有工铸剑，而师名焉。宛冯、【集解】：徐广曰：“荥阳有冯池。”【索隐】：徐广云“荥阳有冯池”，谓宛人於冯池铸剑，故号宛冯。龙渊、太阿，【集解】：吴越春秋曰：“楚王召风胡子而告之曰：‘寡人闻吴有干将，越有欧冶，寡人欲因子请此二人作剑，可乎？’风胡子曰：‘可。’乃往见二人，作剑，一曰龙渊，二曰太阿。”【索隐】：按：吴越春秋楚王令风胡子请请吴干将、越欧冶作剑二，其一曰龙泉，二曰太阿。又太康地记曰“汝南西平有龙泉水，可以淬刀剑，特坚利，故有龙泉之剑，楚之宝剑也。以特坚利，故有坚白之论云：‘黄，所以为坚也；白，所以为利也。’齐辨之曰：‘白，所以为不坚；黄，所以为不利也。’故天下之宝剑韩为众，一曰棠谿，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将也”。然干将、莫邪匠名也，其剑皆出西平县，今有铁官令一，别领户，是古铸剑之地也。皆陆断牛马，水截鹄雁，当敌则斩坚甲铁幕，【集解】：徐广曰：“阳城出铁。”【索隐】：按：战国策云“当敌则斩甲盾鞮鍪铁幕”也。邹诞幕一作“陌”。刘云：“谓以铁为臂胫之衣。言其剑利，能斩之也。”革抉【集解】：徐广曰：“一作‘决’。”【索隐】：音决。谓以革为射决。决，射韝也。簠芮，【集解】：簠音伐。【索隐】：簠与“瞂”同，音伐，谓楯也。芮音如字，谓系楯之绶也。【正义】：方言云：“盾，自关东谓之瞂，关西谓之盾。”无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，蹠劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。夫以韩之劲与大王之贤，乃西面事秦，交臂而服，羞社稷而为天下笑，无大於此者矣。是故原大王孰计之。
　　“大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，【索隐】：按：郑玄注礼云“效犹呈也，见也”。明年又复求割地。与则无地以给之，不与则弃前功而受後祸。且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：‘宁为鸡口，无为牛後。’【索隐】：按；战国策云“宁为鸡尸，不为牛从”。延笃注云“尸，鸡中主也。从谓牛子也。言宁为鸡中之主，不为牛之从後也”。【正义】：鸡口虽小，犹进食；牛後虽大，乃出粪也。今西面交臂而臣事秦，何异於牛後乎？夫以大王之贤，挟彊韩之兵，而有牛後之名，臣窃为大王羞之。”
　　於是韩王勃然作色，攘臂瞋目，按剑仰天太息【索隐】：太息谓久蓄气而大吁也。曰；“寡人虽不肖，必不能事秦。今主君【索隐】：指苏秦也。礼，卿大夫称主。今嘉苏子合从诸侯，襃而美之，故称曰主。诏以赵王之教，敬奉社稷以从。”
　　又说魏襄王【索隐】：世本惠王子名嗣。曰：“大王之地，南有鸿沟、【集解】：徐广曰：“在荥阳。”陈、汝南、许、郾、【集解】：徐广曰：“在颍川。於幰切。”【索隐】：音偃，又於建反。战国策作“鄢”。按：地理志颍川有许、郾二县，又有傿陵县，故所称惑也。傿音焉。【正义】：陈、汝南，今汝州、豫州县也。昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪，【集解】：地理志颍川有昆阳、舞阳县，汝南有新郪县，南阳有新都县。【索隐】：地理志昆阳、舞阳属颍川，召陵、新郪属汝南。按：新郪即郪丘，章帝以封殷後於宋。新都属南阳。按：战国策直云新郪，无“新都”二字。【正义】：召陵在豫州，舞阳在许州。东有淮、颍、【正义】：淮阳、颖川二郡。■枣、【集解】：徐广曰：“在宛句。”【正义】：在宛朐。按：宛朐，曹州县也。无胥，【索隐】：按；其地阙。西有长城之界，北有河外、【正义】：谓河南地。卷、衍、酸枣，【集解】：徐广曰：“荥阳卷县有长城，经阳武到密。衍，地名。【索隐】：徐广云“荥阳卷县有长城”，盖据地险为说也。【正义】：卷在郑州原武县北七里。酸枣在滑州。衍，徐云地名。地方千里。地名虽小，然而田舍庐庑之数，曾无所刍牧。人民之众，车马之多，日夜行不绝，輷輷殷殷，【正义】：輷，麾宏反。殷音隐。若有三军之众。臣窃量大王之国不下楚。，然衡人怵王【正义】：衡音横。怵音恤。交彊虎狼之秦以侵天下，卒有秦患，【正义】：卒音?忽反。不顾其祸。夫挟彊秦之势以内劫其主，罪无过此者。魏，天下之彊国也；王，天下之贤王也。今乃有意西面而事秦，称东籓，筑帝宫，【索隐】：谓为秦筑宫，备其巡狩而舍之，故谓之“帝宫”。受冠带，【索隐】：谓冠带制度皆受秦法。祠春秋，【索隐】：言春秋贡奉，以助秦祭祀。臣窃为大王耻之。
　　“臣闻越王句践战敝卒三千人，禽夫差於干遂；【索隐】：按：干遂，地名，不知所在。然按干是水旁之高地，故有“江干”“河干”是也。又左思吴都赋云“长干延属”，是干为江旁之地。遂者，道也。於干有道，因为地名。【正义】：在苏州吴县西北四十馀里万安山西南一里太湖。夫差败於姑苏，禽於干遂，相去四十馀里。武王卒三千人，革车三百乘，制纣於牧野：【正义】：今卫州城是也。周武王伐纣於牧野，筑之。岂其士卒众哉，诚能奋其威也。今窃闻大王之卒，武士二十万，【集解】：汉书刑法志曰：“魏氏武卒衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里，中试则复其户，利其田宅。”【索隐】：衣音意。属音烛。按：三属谓甲衣也。覆膊，一也；甲裳，二也；胫衣，三也。甲之有裳，见左传也。赢音盈。谓赍糗粮。中音竹仲反。谓其筋力能负重，所以得中试也。复音福。谓中试之人，国家当优复，赐之上田宅，故云“利其田宅”也。苍头二十万，【索隐】：谓以青巾裹头，以异於众。荀卿“魏有苍头二十万”是也。奋击二十万，厮徒十万，【索隐】：厮音斯。谓厮养之卒。斯，养马之贱者，今起为之卒。【正义】：厮音斯。谓炊烹供养杂役。车六百乘，骑五千匹。此其过越王句践、武王远矣，今乃听於群臣之说而欲臣事秦。夫事秦必割地以效实，【索隐】：谓割地献秦，以效己之诚实。故兵未用而国已亏矣。凡群臣之言事秦者，皆奸人，非忠臣也。夫为人臣，割其主之地以求外交，偷取一时之功而不顾其後，破公家而成私门，外挟彊秦之势以内劫其主，以求割地，原大王孰察之。
　　“周书曰：‘釂釂不绝，蔓蔓柰何？豪氂不伐，将用斧柯。’前虑不定，後有大患，将柰之何？大王诚能听臣，六国从亲，专心并力壹意，则必无彊秦之患。故敝邑赵王使臣效愚计，【索隐】：此“效”犹呈也，见也。奉明约，在大王之诏诏之。”
　　魏王曰：“寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之，敬以国从。”

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:39:14

　因东说齐宣王【索隐】：世本名辟彊，威王之子也。曰：“齐南有泰山，东有琅邪，西有清河，【正义】：即贝州。北有勃海，北所谓四塞之国也。齐地方二千馀里，带甲数十万，粟如丘山。三军之良，五家之兵，【索隐】：按：高诱注战国策云“五家即五国也”。进如锋矢，【索隐】：按；战国策作“疾如锥矢”。高诱曰“锥矢，小矢，喻径疾也”。吕氏春秋曰“所贵锥矢者，为应声而至”。正义齐军之进，若锋芒之刀，良弓之矢，用之有进而无退。战如雷霆，解如风雨。即有军役，未尝倍泰山，绝清河，涉勃海也。【正义】：言临淄自足也。绝，涉，皆度也。勃海，沧州也。齐有军役，不用度河取二部。临菑之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万，不待发於远县，而临菑之卒固已二十一万矣。临菑甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，【正义】：筑似琴而大，头圆，五弦，击之不鼓。斗鸡走狗，六博【索隐】：按：王逸注楚词云“博，著也。行六釭，故曰六博”。蹋鞠【集解】：刘向别录曰：“槅鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国之时。蹋鞠，兵势也，所以练武士，知有材也，皆因嬉戏而讲练之。”蹋，徒猎反。鞠，求六反。【索隐】：上徒腊反，下居六反。别录注云：“蹴踘，促六反。蹴亦蹋也。”崔豹云：“起黄帝时，习兵之埶。”者。临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。夫以大王之贤与齐之彊，天下莫能当。今乃西面而事秦，臣窃为大王羞之。
　　“且夫韩、魏之所以重畏秦者，为与秦接境壤界也。兵出而相当，不出十日而战胜存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，则国已危亡随其後。是故韩、魏之所以重与秦战，而轻为之臣也。今秦之攻齐则不然。倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，【集解】：徐广曰：“魏哀王十六年，秦拔魏蒲坂、阳晋、封陵。”【索隐】：按：阳晋，魏邑也。魏系家“哀王十六年，秦拔魏蒲阪、阳晋、封陵”是也。刘氏云“阳晋，地名，盖適齐之道，卫国之西南也”。【正义】：言秦伐齐，背韩、魏地而与齐战。徐说阳晋非也，乃是晋阳耳。卫地曹、濮等州也。杜预云“曹，卫下邑也”。阳晋故城在曹州乘氏县西北三十七里。径乎亢父之险，【索隐】：亢音刚，又苦浪反。地理志县名，属梁国也。【正义】：故县在兗州任城县南五十一里。车不得方轨，【正义】：言不得两车并行。骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。秦虽欲深入，则狼顾，【正义】：狼性怯，走常还顾。恐韩、魏之议其後也。是故恫疑【索隐】：上音通，一音洞。恐惧也。虚猲，集解呼葛反。【索隐】：猲，本一作“喝”，并呼葛反。高诱曰：“虚犭曷，喘息惧貌也。”刘氏云：“秦自疑惧，不敢进兵，虚作恐怯之词，以胁韩、魏也。”骄矜而不敢进，【正义】：言秦虽至亢父，犹恐惧狼顾，虚作喝骂，骄溢矜夸，不敢进伐齐明矣。则秦之不能害齐亦明矣。
　　“夫不深料秦之无柰齐何，而欲西面而事之，是群臣之计过也。今无臣事秦之名而有彊国之实，臣是故原大王少留意计之。”
　　齐王曰：“寡人不敏，僻远守海，穷道东境之国也，未尝得闻馀教。今足下以赵王诏诏之，敬以国从。”
　　乃西南说楚威王【索隐】：威王名商，宣王之子。曰：“楚，天下之彊国也；王，天下之贤王也。西有黔中、【集解】：徐广曰：“今之武陵也。”【正义】：今朗州，楚黔中郡，其故城在辰州西二十里，皆盘瓠後也。巫郡，【集解】：徐广曰：“巫郡者，南郡之西界。”【正义】：巫郡，夔州巫山县是。东有夏州、【集解】：徐广曰：“楚考烈王元年，秦取夏州。”骃案：左传“楚庄王伐陈，乡取一人焉以归，谓之夏州”。而注者不说夏州所在。车胤撰桓温集云：“夏口城上数里有洲，名夏州。”“东有夏州”谓此也。【索隐】：裴骃据左氏及车胤说夏州，其文甚明，而刘伯庄以为夏州侯之本国，亦未为得也。【正义】：大江中州也。夏水口在荆州江陵县东南二十五里。海阳，【索隐】：按：地理志无海阳。刘氏云“楚之东境”。南有洞庭、【索隐】：今之青草湖是也，在岳州界也。苍梧，【索隐】：地名。地理志有苍梧郡。【正义】：苍梧山在道州南。北有陉塞、郇阳，【集解】：徐广曰：“春秋曰‘遂伐楚，次于陉’。楚威王十一年，魏败楚陉山。析县有钧水，或者郇阳今之顺阳乎？一本‘北有汾、陉之塞’也。”【索隐】：陉山在楚北境，威王十一年，魏败楚陉山是也。郇音荀。北有郇阳，其地当在汝南、颍川之界。检地理志及太康地记，北境并无郇邑。郇邑在河东，晋地。计郇阳当是新阳，声相近字变耳。汝南有新阳县，应劭云“在新水之阳”，犹豳邑变为栒，亦当然也。徐氏云“郇阳当是慎阳”，盖其疏也。正义陉山在郑州新郑县西南三十里。顺阳故城在郑州穰县西百四十里。地方五千馀里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。此霸王之资也。夫以楚之彊与王之贤，天下莫能当也。今乃欲西面而事秦，则诸侯莫不西面而朝於章台之下矣。
　　“秦之所害莫如楚，楚彊则秦弱，秦彊则楚弱，其势不两立。故为大王计，莫如从亲以孤秦。大王不从，秦必起两军，一军出武关，一军下黔中，则鄢郢动矣。【集解】：徐广曰：“今南郡宜城。”【正义】：鄢乡故城在襄州率道县南九里。安郢城在荆州江陵县东北六里。秦兵出武关，则临鄢矣；兵下黔中，则临郢矣。
　　“臣闻治之其未乱也，为之其未有也。患至而后忧之，则无及已。故原大王蚤孰计之。
　　“大王诚能听臣，臣请令山东之国奉四时之献，以承大王之明诏，委社稷，奉宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。大王诚能用臣之愚计，则韩、魏、齐、燕、赵、卫之妙音美人必充後宫，燕、代橐驼良马必实外厩。故从合则楚王，衡成则秦帝。今释霸王之业，而有事人之名，臣窃为大王不取也。
　　“夫秦，虎狼之国也，有吞天下之心。秦，天下之仇雠也。衡人皆欲割诸侯之地以事秦，此所谓养仇而奉雠者也。夫为人臣，割其主之地以外交彊虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顾其祸。夫外挟彊秦之威以内劫其主，以求割地，大逆不忠，无过此者。故从亲则诸侯割地以事楚，衡合则楚割地以事秦，此两策者相去远矣，二者大王何居焉？故敝邑赵王使臣效愚计，奉明约，在大王诏之。”
　　楚王曰：“寡人之国西与秦接境，秦有举巴蜀并汉中之心。秦，虎狼之国，不可亲也。而韩、魏迫於秦患，不可与深谋，与深谋恐反人以入於秦，故谋未发而国已危矣。寡人自料以楚当秦，不见胜也；内与群臣谋，不足恃也。寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇然如县旌而无所终薄。【集解】：白洛反。今主君欲一天下，收诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。”
　　於是六国从合而并力焉。苏秦为从约长，并相六国。
　　北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑於王者。索隐疑作“拟”读。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。【集解】：仪礼曰：“宾至近郊，君使卿朝服用束帛劳。”苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：“何前倨而後恭也？”嫂委?蒲服，【索隐】：委?谓以面掩地而进，若?行也。蒲服即匍匐，并音蒲仆。以面掩地而谢曰：“见季子位高金多也。”【集解】：谯周曰：“苏秦字季子。”【索隐】：按：其嫂呼小叔为季子耳，未必即其字。允南即以为字，未之得也。苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，【索隐】：负者，背也，枕也。近城之地，沃润流泽，最为膏腴，故曰“负郭”也。吾岂能佩六国相印乎！”於是散千金以赐宗族朋友。初，苏秦之燕，贷人百钱为资，乃得富贵，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报，乃前自言。苏秦曰：“我非忘子。子之与我至燕，再三欲去我易水之上，方是时，我困，故望子深，是以
　　苏秦既约六国从亲，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书於秦。【索隐】：乃设从约书。案：诸本作“投”。言设者，谓宣布其从约六国之事以告於秦。若作“投”，亦为易解。秦兵不敢闚函谷关十五年。
　　其後秦使犀首欺齐、魏，与共伐赵，欲败从约。齐、魏伐赵，赵王让苏秦。苏秦恐，请使燕，必报齐。苏秦去赵【集解】：徐广曰：“自初说燕至此三年。”而从约皆解。

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:39:34

秦惠王以其女为燕太子妇。是岁，文侯卒，太子立，是为燕易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐燕，取十城。易王谓苏秦曰：“往日先生至燕，而先王资先生见赵，遂约六国从。今齐先伐赵，次至燕，以先生之故为天下笑，先生能为燕得侵地乎？”苏秦大惭，曰：“请为王取之。”
　　苏秦见齐王，再拜，俯而庆，仰而吊。【索隐】：刘氏云：“当时庆吊应有其词，但史家不录耳。”齐王曰：“是何庆吊相随之速也？”苏秦曰：“臣闻饥人所以饥而不食乌喙者，【集解】：本草经曰：“乌头，一名乌喙。”【索隐】：乌啄，音卓，又音许秽反。今之毒药乌头是。【正义】：广雅云：“篲奚，毒附子也。一岁为乌啄，三岁为附子，四岁为乌头，五岁为天雄。”为其愈充腹而与饿死同患也。索隐刘氏以愈犹暂，非也。谓食乌头为其暂愈饥而充腹，少时毒发而死，亦与饥死同患也。今燕虽弱小，即秦王之少婿也。大王利其十城而长与彊秦为仇。今使弱燕为雁行而彊秦敝其後，以招天下之精兵，是食乌喙之类也。”齐王愀然变色【索隐】：愀音自酋反，又七小反。曰：“然则柰何？”苏秦曰：“臣闻古之善制事者，转祸为福，因败为功。大王诚能听臣计，即归燕之十城。燕无故而得十城，必喜；秦王知以己之故而归燕之十城，亦必喜。此所谓弃仇雠而得石交者也。夫燕、秦俱事齐，则大王号令天下，莫敢不听。是王以虚辞附秦，以十城取天下。此霸王之业也。”王曰：“善。”於是乃归燕之十城。
　　人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。【索隐】：详音羊。详，诈也。僵，仆也，音姜。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。
　　易王母，文侯夫人也，与苏秦私通。燕王知之，而事之加厚。苏秦恐诛，乃说燕王曰：“臣居燕不能使燕重，而在齐则燕必重。”燕王曰：“唯先生之所为。”於是苏秦详为得罪於燕而亡走齐，齐宣王以为客卿。【集解】：徐广曰：“燕易王之十年时。”
　　齐宣王卒，湣王即位，说湣王厚葬以明孝，高宫室大苑囿以明得意，欲破敝齐而为燕。燕易王卒，【集解】：徐广曰：“易王十二年卒。”燕哙立为王。其後齐大夫多与苏秦争宠者，而使人刺苏秦，不死，殊而走。【集解】：风俗通义称汉令“蛮夷戎狄有罪当殊”。殊者，死也，与诛同指。而此云“不死，殊而走”者，苏秦时虽不即死，然是死创，故云“殊”。齐王使人求贼，不得。苏秦且死，乃谓齐王曰：“臣即死，车裂臣以徇於市，曰‘苏秦为燕作乱於齐’，如此则臣之贼必得矣。”於是如其言，而杀苏秦者果自出，齐王因而诛之。燕闻之曰：“甚矣，齐之为苏生【集解】：徐广曰：“一作‘先’。”报仇也！”
　　苏秦既死，其事大泄。齐後闻之，乃恨怒燕。燕甚恐。苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄遂，亦皆学。及苏秦死，代乃求见燕王，欲袭故事。曰：“臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释鉏耨而干大王。至於邯郸，所见者绌於所闻於东周，臣窃负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏，王，天下之明王也。”燕王曰：“子所谓明王者何如也？”对曰：“臣闻明王务闻其过，不欲闻其善，臣请谒王之过。夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏者，燕之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑之，此则计过，无以闻者，非忠臣也。”王曰：“夫齐者固寡人之雠，所欲伐也，直患国敝力不足也。子能以燕伐齐，则寡人举国委子。”对曰：“凡天下战国七，燕处弱焉。独战则不能，有所附则无不重。南附楚，楚重；西附秦，秦重；中附韩、魏，韩、魏重。且苟所附之国重，此必使王重矣。【正义】：言附诸国，诸国重燕而燕尊重。今夫齐，长主【索隐】：按：谓齐王年长也。或作“齐彊，故言长主”。而自用也。南攻楚五年，畜聚竭；西困秦三年，士卒罢敝；北与燕人战，覆三军，得二将。【集解】：徐广曰：“齐覆三而燕失二将。”【索隐】：按：徐广云“齐覆三军而燕失二将”。又战国策云“获二将”，亦谓燕之二将，是燕之失也。然而以其馀兵南面举五千乘之大宋，正义齐表云“齐湣王三十八年灭宋”，乃当赧王二十九年。此说乃燕哙之时，当周慎王之时，齐宋在前三十馀年，恐文误矣。而包十二诸侯。此其君欲得，其民力竭，恶足取乎！且臣闻之，数战则民劳，久师则兵敝矣。”燕王曰：“吾闻齐有清济、浊河【正义】：济、漯二水上承黄河，并淄、青之北流入海。黄河又一源从洛、魏二州界北流入海，亦齐西北界。可以为固，长城、钜防【集解】：徐广曰：“济北卢县有防门，又有长城东至海。【正义】：长城西头在济州平阴县界。竹书纪年云：“梁惠王二十年，齐闵王筑防以为长城。”太山记云：“太山西有长城，缘河经太山，馀一千里，至琅邪台入海。”足以为塞，诚有之乎？”对曰：“天时不与，虽有清济、浊河，恶足以为固！民力罢敝，虽有长城、钜防，恶足以为塞！且异日济西不师，【正义】：济州已西也。所以备赵也；河北不师，【正义】：谓沧、博等州，在漯河之北。所以备燕也。今济西河北尽已役矣，封内敝矣。夫骄君必好利，而亡国之臣必贪於财。王诚能无羞从子母弟【索隐】：战国策“从”作“宠”。以为质，【正义】：音致。宝珠玉帛以事左右，彼将有德燕而轻亡宋，则齐可亡已。”燕王曰：“吾终以子受命於天矣。”燕乃使一子质於齐。而苏厉因燕质子而求见齐王。齐王怨苏秦，欲囚苏厉。燕质子为谢，已遂委质为齐臣。【正义】：质，真栗反。
　　燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子於齐。齐使代报燕，燕王哙问曰：“齐王其霸乎？”曰：“不能。”曰：“何也？”曰：“不信其臣。”於是燕王专任子之，已而让位，燕大乱。齐伐燕，杀王哙、子之。【集解】：徐广曰：“是周赧王之元年时也。”燕立昭王，而苏代、苏厉遂不敢入燕，皆终归齐，齐善待之。
　　苏代过魏，魏为燕执代。齐使人谓魏王曰：“齐请以宋地封泾阳君，【正义】：泾阳君，秦王弟，名悝也。泾阳，雍州县也。齐苏子告秦共伐宋以封泾阳君，然齐假设此策以救苏代。秦必不受。秦非不利有齐而得宋地也，【正义】：齐言秦相亲共伐宋，秦得宋地，又得齐事秦，不信齐及苏代，恐为不成也。不信齐王与苏子也。今齐魏不和如此其甚，则齐不欺秦。秦信齐，齐秦合，泾阳君有宋地，非魏之利也。故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。齐秦不合，天下无变，伐齐之形成矣。”於是出苏代。代之宋，宋善待之。
　　齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书曰：【正义】：此书为宋说燕，令莫助齐、梁。
　　夫列在万乘而寄质於齐，【正义】：燕前有一子质於齐。名卑而权轻；奉万乘助齐伐宋，民劳而实费；夫破宋，残楚淮北，肥大齐，雠彊而国害：此三者皆国之大败也。然且王行之者，将以取信於齐也。齐加不信於王，而忌燕愈甚，是王之计过矣。夫以宋加之淮北，强万乘之国也，而齐并之，是益一齐也。【正义】：更以淮北之地加於齐都，是强万乘之国而齐总并之，是益一齐。北夷方七百里，【索隐】：谓山戎、北狄附齐者。【正义】：齐桓公伐山戎、令支，斩孤竹而南归海滨，诸侯莫不来服。加之以鲁、卫，彊万乘之国也，而齐并之，是益二齐也。夫一齐之彊，燕犹狼顾而不能支，今以三齐临燕，其祸必大矣。

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:39:51

虽然，智者举事，因祸为福，转败为功。齐紫，败素也，【集解】：徐广曰：“取败素染以为紫。”【正义】：齐君好紫，故齐俗尚之。取恶素帛染为紫，其价十倍贵於馀。喻齐虽有大名，而国中以困弊也。韩子云：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当时十素不得一紫，公患之。管仲曰：‘君欲止之，何不试勿衣也？’公谓左右曰：‘恶紫篯。’公语三日，境内莫有衣紫者。”而贾十倍；【索隐】：按：谓紫色价贵於帛十倍，而本是败素。以喻齐虽有大名，而其国中困毙也。越王句践栖於会稽，复残彊吴而霸天下：此皆因祸为福，转败为功者也。
　　今王若欲因祸为福，转败为功，则莫若挑霸齐而尊之，【正义】：挑，田鸟反，执持也。使使盟於周室，焚秦符，曰【正义】：符，徵兆也。“其大上计，破秦；其次，必长宾之”。【索隐】：长音如字。宾为“摈”。【正义】：大好上计策，破秦；次计，长摈弃关西。秦挟宾以待破，秦王必患之。秦五世伐诸侯，今为齐下，秦王之志苟得穷齐，不惮以国为功。然则王何不使辩士以此言说秦王曰：“燕、赵破宋肥齐，尊之为之下者，燕、赵非利之也。燕、赵不利而势为之者，以不信秦王也。然则王何不使可信者接收燕、赵，令泾阳君、高陵君【集解】：徐广曰冯翊高陵县。【索隐】：二人，秦王母弟也。高陵君名显。泾阳君名悝。先於燕、赵？秦有变，因以为质，则燕、赵信秦。秦为西帝，燕为北帝，赵为中帝，立三帝以令於天下。韩、魏不听则秦伐之，齐不听则燕、赵伐之，天下孰敢不听？天下服听，因驱韩、魏以伐齐，曰‘必反宋地，归楚淮北’。反宋地，归楚淮北，燕、赵之所利也；并立三帝，燕、赵之所原也。夫实得所利，尊得所原，燕、赵弃齐如脱鵕矣。今不收燕、赵，齐霸必成。诸侯赞齐而王不从，是国伐也；诸侯赞齐而王从之，是名卑也。今收燕、赵，国安而名尊；不收燕、赵，国危而名卑。夫去尊安而取危卑，智者不为也。”秦王闻若说，必若刺心然。则王何不使辩士以此若言说秦？秦必取，齐必伐矣。
　　夫取秦，厚交也；伐齐，正利也。尊厚交，务正利，圣王之事也。
　　燕昭王善其书，曰：“先人尝有德苏氏，子之之乱而苏氏去燕。燕欲报仇於齐，非苏氏莫可。”乃召苏代，复善待之，与谋伐齐。竟破齐，湣王出走。
　　久之，秦召燕王，燕王欲往，苏代约燕王曰：“楚得枳【集解】：徐广曰：“巴郡有枳县。”【正义】：枳，支是反，今涪州城。在秦，枳县在江南。而国亡，集解徐广曰：“燕昭王三十三年，秦拔楚鄢、西陵。”【正义】：按：西陵在黄州。齐得宋而国亡，【正义】：年表云齐湣王三十八年，灭宋。四十年，五国共击湣王，王走莒。齐、楚不得以有枳、宋而事秦者，何也？则有功者，秦之深雠也。秦取天下，非行义也，暴也。秦之行暴，正告天下。【索隐】：正告谓显然而告天下也。
　　“告楚曰：‘蜀地之甲，乘船浮於汶，【集解】：眉贫反。【索隐】：音旻。即江所出之岷山也。乘夏水【索隐】：夏音暇。谓夏潦之水盛长时也。而下江，五日而至郢。汉中之甲，乘船出於巴，【索隐】：巴，水名，与汉水近。【正义】：巴岭山在梁州南一百九十里。周地志云：“南渡老子水，登巴岭山。南回大江。此南是古巴国，因以名山。”乘夏水而下汉，四日而至五渚。【集解】：战国策曰“秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五渚”。然则五渚在洞庭。【索隐】：按：五渚，五处洲渚也，刘氏以为宛邓之间，临汉水，不得在洞庭。或说五渚即五湖，益与刘说不同也。寡人积甲宛东下随，【索隐】：宛县之东而下随邑。智者不及谋，勇土不及怒，寡人如射隼矣。【索隐】：按：易曰“射隼于高墉之上，获之，无不利”。秦王言我今伐楚，必当捷获也。【正义】：隼若今之鹘。王乃欲待天下之攻函谷，不亦远乎！’楚王为是故，十七年事秦。
　　“秦正告韩曰：‘我起乎少曲，【索隐】：地名，近宜阳也。【正义】：在怀州河阳县西北，解在范睢传。一日而断大行。【正义】：太行山羊肠阪道，北过韩上党也。我起乎宜阳而触平阳，【正义】：宜阳、平阳皆韩大都也，隔河也。二日而莫不尽繇。【索隐】：音摇。摇，动也。我离两周而触郑，五日而国举。’【索隐】：离，如字。谓屯兵以罹二周也，而乃触击于郑，故五日国举。举犹拔也。【正义】：离，历也。历二周而东触新郑州，韩国都拔矣。韩氏以为然，故事秦。
　　“秦正告魏曰：‘我举安邑，塞女戟，【索隐】：女戟，地名，盖在太行山之西。韩氏太原卷。【索隐】：刘氏卷音轨免反也。按：举安邑，塞女戟，及至韩氏之韩国宜阳也。太原者，魏地不至太原，亦无别名太原者，盖“太”衍字也。原当为“京”。京及卷皆属荥阳，是魏境。又下轵道是河内轵县，言“道”者，亦衍字。徐广云“霸陵有轵道亭”，非魏之境，其疏谬如此。【正义】：卷，轨免反。刘伯庄云：“太原当为太行。卷犹断绝。”我下轵，道南阳，封冀，【集解】：徐广曰：“霸陵有轵道亭，河东皮氏有冀亭也。”【索隐】：按：魏之南阳即河内也。封，封陵也。冀，冀邑。皆在魏境，故徐广云“河东皮氏县有冀亭”。包两周。集解徐广曰：“张仪曰‘下河东，取成皋’也。”【正义】：两周，王城及巩。乘夏水，浮轻舟，彊弩在前，錟【集解】：徐广曰：“由厓反。”【正义】：刘伯庄云：“音四廉反，利也。”戈在後，决荥口，魏无大梁；【索隐】：荥泽之口与今汴河口通，其水深，可以灌大梁，故云“无大梁”也。决白马之口，魏无外黄、济阳；索隐白马河津在东郡，决其流以灌外黄及济阳。【正义】：故黄城在曹州考城县东二十四里。济阳故城在曹州冤朐县西南三十五里。决宿胥之口，【集解】：徐广曰：“纪年云魏救山塞集胥口。”【索隐】：按：纪年作“胥”，盖亦津之名，今其地不知所在也。【正义】：淇水出卫州淇县界之淇口，东至黎阳入河。魏志云：“武帝於清淇口东因宿胥故渎开白沟，道清淇二水入焉。”魏无虚、顿丘。【集解】：徐广曰：“秦始皇五年，取魏酸枣，燕虚、长平。”【索隐】：虚，邑名，地与酸枣相近。【正义】：虚谓殷墟，今相州所理是。顿丘故城在魏州顿兵县东北二十里。括地志云：“二国地时属魏。”陆攻则击河内，水攻则灭大梁。’魏氏以为然，故事秦。
　　“秦欲攻安邑，恐齐救之，则以宋委於齐。曰：‘宋王无道，为木人以寡人，射其面。寡人地绝兵远，不能攻也。王苟能破宋有之，寡人如自得之。’已得安邑，塞女戟，因以破宋为齐罪。【索隐】：秦令齐灭宋，仍以破宋为齐之罪名。
　　“秦欲攻韩，恐天下救之，则以齐委於天下。曰：‘齐王四与寡人约，四欺寡人，必率天下以攻寡人者三。有齐无秦，有秦无齐，必伐之，必亡之。’已得宜阳、少曲，致蔺、石，因以破齐为天下罪。
　　“秦欲攻魏重楚，【索隐】：重犹附也，尊也。【正义】：畏楚救魏。则以南阳委於楚。曰：【正义】：南阳邓州地，本韩地也。韩先事秦，今楚取南阳，故言“与韩且绝矣”。‘寡人固与韩且绝矣。残均陵，塞鄳?戹，【集解】：鄳音盲。徐广曰：“鄳，江夏鄳县。均，一作‘灼’。”【索隐】：均陵在南阳，盖今之均州。黾音盲，县名，在江夏。【正义】：均州故城在随州西南五十里，盖均陵也。又申州罗山县本汉鄳县。申州有平清关，盖古鄳县之?戹塞。苟利於楚，寡人如自有之。’魏弃与国而合於秦，因以塞鄳?戹为楚罪。
　　“兵困於林中，【集解】：徐广曰：“河南苑陵有林乡。”重燕、赵，以胶东委於燕，以济西委於赵。已得讲於魏，【索隐】：讲，和也，解也。秦与魏和也。至公子延，【索隐】：至当为“质”，谓以公子延为质也。因犀首属行【索隐】：犀首、公孙衍本魏将，因之以属军行。行音胡郎反，谓连兵相续也。而攻赵。
　　“兵伤於谯石，而遇败於阳马，【索隐】：按：谯石、阳马并赵地名，非县邑也。而重魏，则以叶、蔡委於魏。已得讲於赵，则劫魏，不为割。困则使太后弟穰侯为和，嬴则兼欺舅与母。【索隐】：按：嬴犹胜也。舅，穰侯魏厓也。母，太后也。
　　“適燕者【索隐】：適音宅。適者，责也。下同。曰‘以胶东’，適赵者曰‘以济西’，適魏者曰‘以叶、蔡’，適楚者曰‘以塞鄳?戹’，適齐者曰‘以宋’，此必令言如循环，用兵如刺蜚，母不能制，舅不能约。
　　“龙贾之战，【集解】：魏襄王五年，秦败我龙贾军。岸门之战，【集解】：韩宣惠王十九年，秦大破我岸门。封陵之战，【集解】：魏哀王十六年，秦败我封陵。高商之战，【集解】：此战事不见。赵庄之战，【集解】：赵肃侯二十二年，赵庄与秦战败，秦杀赵庄河西。秦之所杀三晋之民数百万，今其生者皆死秦之孤也。西河之外，上雒之地，三川晋国之祸，三晋之半，秦祸如此其大也。【索隐】：以言西河之外，上雒之地及三川晋国，皆是秦与魏战之处，秦兵祸败我三晋之半，是秦祸如此其大者乎。而燕、赵之秦者，【索隐】：燕、赵之人往秦者，谓游说之士也。皆以争事秦说其主，此臣之所大患也。”
　　燕昭王不行。苏代复重於燕。
　　燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显诸侯。
　　太史公曰：苏秦兄弟三人，【索隐】：按：谯允南以为苏氏兄弟五人，更有苏辟、苏鹄，典略亦同其说。按：苏氏谱云然。皆游说诸侯以显名，其术长於权变。而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。
　　【索隐述赞】季子周人，师事鬼谷。揣摩既就，阴符伏读。合从离衡，佩印者六。天王除道，家人扶服。贤哉代、厉，继荣党族。

南昌徐麟 · 发表于 2007-7-4 19:40:07

卷七十　张仪列传第十
　　张仪者，魏人也。【集解】：吕氏春秋曰：“仪，魏氏馀子。”【索隐】：按：晋有大夫张老，又河东有张城，张氏为魏人必也。而吕览以为魏氏馀子，则盖魏之支庶也。又书略说馀子谓庶子也。【正义】：左传晋有公族、馀子、公行。杜预云：“皆官卿之嫡为公族大夫。馀子，嫡子之母弟也。公行，庶子掌公戎行也。”艺文志云张子十篇，在纵横流。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
　　张仪已学游说【索隐】：音税。诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳集解音释。【索隐】：古释字。之。其妻曰：“嘻！【索隐】：音僖。郑玄曰：“嘻，悲恨之声。”子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
　　苏秦已说赵王而得相约从亲，【索隐】：从音足容反。然恐秦之攻诸侯，败约後负，念莫可使用於秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？”张仪於是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之索隐按：谓数设词而让之。让亦责也。数音朔。曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
　　苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
　　苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”【集解】：渠音讵。【索隐】：渠音讵，古字少，假借耳。张仪既相秦，为文檄【集解】：徐广曰：“一作‘尺一之檄’。”【索隐】：按：徐广云一作“丈二檄”。王劭按春秋後语云“丈二尺檄”。许慎云“檄，二尺书”。告楚相曰：“始吾从若饮，【索隐】：若者，汝也。下文而亦训汝。我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”
　　苴蜀相攻击，【集解】：徐广曰：“谯周曰益州‘天苴’读为‘包黎’之‘包’，音与‘巴’相近，以为今之巴郡。”【索隐】：苴音巴。谓巴、蜀之夷自相攻击也。今字作“苴”者，按巴苴是草名，今论巴，遂误作“苴”也。或巴人、巴郡本因芭苴得名，所以其字遂以“苴”为“巴”也。注“益州天苴读为芭黎”，天苴即巴苴也。谯周，蜀人也，知“天苴”之音读为“芭黎”之“芭”。按：芭黎即织木葺为苇篱也，今江南亦谓苇篱曰芭篱也。【正义】：华阳国志云：“昔蜀王封其弟于汉中，号曰苴侯，因命之邑曰葭萌。苴侯与巴王为好，巴与蜀为雠，故蜀王怒，伐苴。苴奔巴，求救於秦。秦遣张仪从子午道伐蜀。王自葭萌御之，败绩，走至武阳，为秦军所害。秦遂灭蜀，因取苴与巴焉。”括地志云：“苴侯都葭萌，今利州益昌县五十里葭萌故城是。蜀侯都益州巴子城，在合州石镜县南五里，故垫江县也。巴子都江州，在都之北，又峡州界也。”各来告急於秦。秦惠王欲发兵以伐蜀，以为道险狭难至，而韩又来侵秦，秦惠王欲先伐韩，後伐蜀，恐不利，欲先伐蜀，恐韩袭秦之敝。犹豫未能决。司马错【索隐】：七各反，又七故反，二音。与张仪争论於惠王之前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”
　　仪曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞什谷之口，【集解】：徐广曰：“一作‘寻’，成皋巩县有寻口。”【索隐】：一本作“寻谷”，寻什声相近，故其名惑也。战国策云“轘辕、缑氏之口”，亦其地相近也。【正义】：括地志云：“温泉水即寻，源出洛州巩县西南四十里。注水经云鄩城水出北山鄩溪。又有故鄩城，在巩县西南五十八里。”按：洛州缑氏县东南四十里，与鄩溪相近之地。当屯留之道，正义屯留，潞州县也。道即太行羊肠阪道也。魏绝南阳，【正义】：南阳，怀州也。是当屯留之道，令魏绝断坏羊肠、韩上党之路也。楚临南郑，【正义】：是塞什谷之口也。令楚兵临郑南，塞轘辕鄩口，断韩南阳之兵也。秦攻新城、【索隐】：此新城当在河南伊阙之左右。宜阳，【正义】：洛州福昌县也。以临二周之郊，诛周王之罪，侵楚、魏之地。周自知不能救，九鼎宝器必出。据九鼎，案图籍，挟天子以令於天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国而戎翟之伦也，敝兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。臣闻争名者於朝，争利者於市。今三川、周室，天下之朝市也，而王不争焉，顾争於戎翟，去王业远矣。”【索隐】：去王远矣。王音于放反。
　　司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者务广其地，欲彊兵者务富其民，欲王者务博其德，三资者备而王随之矣。今王地小民贫，故臣原先从事於易。夫蜀，西僻之国也，而戎翟之长也，有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊。得其地足以广国，取其财足以富民【索隐】：遇其财。战国策“遇”作“得”。缮兵，不伤众而彼已服焉。【正义】：缮音膳，同“膳”，具食也。拔一国而天下不以为暴，利尽西海【索隐】：西海谓蜀川也。海者珍藏所聚生，犹谓秦中为“陆海”然也。其实西亦有海也。【正义】：海之言晦也，西夷晦昧无知，故言海也。言利尽西方羌戎。而天下不以为贪，是我一举而名实附也，【索隐】：按：名谓传其德也，实谓土地财宝。而又有禁暴止乱之名。今攻韩，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下所不欲，危矣。臣请谒其故：【索隐】：谒者，告也，陈也。故，谓陈不宜伐之端由也。周，天下之宗室也；齐，韩之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，【正义】：韩自知亡三川，故与周并力合谋也。将二国并力合谋，以因乎齐、赵而求解乎楚、魏，以鼎与楚，以地与魏，王弗能止也。此臣之所谓危也。不如伐蜀完。”
　　惠王曰：“善，寡人请听子。”卒起兵伐蜀，十月，取之，【索隐】：六国年表在惠王二十二年十月也。遂定蜀，【正义】：表云秦惠王後元年十月，击灭之。贬蜀王更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属秦，秦以益彊，富厚，轻诸侯。
　　秦惠王十年，使公子华【集解】：徐广曰：“一作‘革’。”与张仪围蒲阳，【索隐】：魏邑名也。【正义】：在隰州隰州县，蒲邑故城是也。降之。仪因言秦复与魏，而使公子繇质於魏。仪因说魏王曰：“秦王之遇魏甚厚，魏不可以无礼。”魏因入上郡、少梁，谢秦惠王。惠王乃以张仪为相，更名少梁曰夏阳。【集解】：徐广曰：“夏阳在梁山龙门。”【索隐】：音下。夏，山名也，亦曰大夏，是蜀所都。【正义】：少梁城，同州韩城县南二十三里。夏阳城在县南二十里。梁山在县东南十九里。龙门山在县北五十里。
　　仪相秦四岁，立惠王为王。【正义】：表云惠王之十三年，周显王之三十四年也。居一岁，为秦将，取陕。筑上郡塞。
　　其後二年，使与齐、楚之相会齧桑。东还而免相，相魏以为秦，欲令魏先事秦而诸侯效之。魏王不肯听仪。秦王怒，伐取魏之曲沃、平周，复阴厚张仪益甚。张仪惭，无以归报。留魏四岁而魏襄王卒，哀王立。张仪复说哀王，哀王不听。於是张仪阴令秦伐魏。魏与秦战，败。
　　明年，齐又来败魏於观津。【集解】：观音贯。秦复欲攻魏，先败韩申差军，斩首八万，诸侯震恐。而张仪复说魏王曰：“魏地方不至千里，卒不过三十万。地四平，诸侯四通辐凑，无名山大川之限。从郑至梁二百馀里，车驰人走，不待力而至。梁南与楚境，西与韩境，北与赵境，东与齐境，卒戍四方，守亭鄣者不下十万。梁之地势，固战场也。梁南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合於韩，则韩攻其西；不亲於楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。
　　“且夫诸侯之为从者，将以安社稷尊主彊兵显名也。今从者一天下，约为昆弟，刑白马以盟洹水之上，【集解】：洹音桓。以相坚也。而亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆苏秦之馀谋，其不可成亦明矣。
　　“大王不事秦，秦下兵攻河外，【索隐】：河之西，即曲沃、平周之邑等。【正义】：河外即卷、衍、燕、酸枣。据卷、衍、、酸枣，【集解】：卷，丘权反。衍，以善反。【索隐】：卷县在河南。衍，地名。【正义】：卷、衍属郑州；燕，滑州胙城县；酸枣属滑州：皆黄河南岸地。劫卫取阳晋，【正义】：故城在曹州乘氏县西北三十七里。则赵不南，赵不南而梁不北，梁不北则从道绝，从道绝则大王之国欲毋危不可得也。秦折韩而攻梁，【索隐】：战国策“折”作“挟”也。韩怯於秦，秦韩为一，梁之亡可立而须也。此臣之所为大王患也。
　　“为大王计，莫如事秦。事秦则楚、韩必不敢动；无楚、韩之患，则大王高枕而卧，【正义】：枕，针鸩反。国必无忧矣。
　　“且夫秦之所欲弱者莫如楚，而能弱楚者莫如梁。楚虽有富大之名而实空虚；其卒虽多，然而轻走易北，不能坚战。悉梁之兵南面而伐楚，胜之必矣。割楚而益梁，亏楚而適秦，嫁祸安国，此善事也。大王不听臣，秦下甲士而东伐，虽欲事秦，不可得矣。
　　“且夫从人多奋辞而少可信，说一诸侯而成封侯，是故天下之游谈士莫不日夜搤腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。人主贤其辩而牵其说，岂得无眩哉。
　　“臣闻之，积羽沈舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨，故原大王审定计议，且赐骸骨辟魏。”
　　哀王於是乃倍从约而因仪请成於秦。张仪归，复相秦。三岁而魏复背秦为从。秦攻魏，取曲沃。明年，魏复事秦。
　　秦欲伐齐，齐楚从亲，於是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来，虚上舍而自馆之。曰：“此僻陋之国，子何以教之？”仪说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约於齐，臣请献商於之地六百里，【索隐】：刘氏云：“商即今之商州，有古商城；其西二百馀里有古於城。”使秦女得为大王箕帚之妾，秦楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也，计无便此者。”楚王大说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊之。楚王怒曰：“寡人不兴师发兵得六百里地，群臣皆贺，子独吊，何也？”陈轸对曰：“不然，以臣观之，商於之地不可得而齐秦合，齐秦合则患必至矣。”楚王曰：“有说乎？”陈轸对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约於齐，则楚孤。秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王，是北绝齐交，西生患於秦也，而两国之兵必俱至。善为王计者，不若阴合而阳绝於齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也；不与吾地，阴合谋计也。”楚王曰：“原陈子闭口毋复言，以待寡人得地。”乃以相印授张仪，厚赂之。於是遂闭关绝约於齐，使一将军随张仪。

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【历史文献】史记

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