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发表于 2009-4-25 03:19:49
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是三昧真火 吧
是三昧真火
! Q" r: J+ E f4 K4 k三昧,亦译“三摩地”,汉语意译“正受”、“定”,通指离散乱、昏沉的一切寂定心境.《 大智度论》 卷五解释说:“心注一处不动.是名三昧。”同书卷二十说:“一切禅定,亦名定、亦名三昧。”三摩地、为梵文samādhi 的音译,意译为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等,为心持续凝注一境而不散不动义,包燕佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境,一说包括所有的“有心定”即有观念的定境,而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”--- 定中无任何感觉、意想活动的境界。
# Y7 u- S# B* _" q# ]# c" K& c0 ^真火来源于道教的内丹修炼:
2 Z* o' X/ Z I( {) I上乘“以天地为鼎炉,日月为水火,阴阳为化机,铅汞银砂土为五行,性情为龙虎,念为真种子,以心炼念为火候,息念为养火,含光为固济,降伏内魔为野战,身心意为三要,天心为玄关,情来归性为丹成”。称此为上乘延生之道,可证仙果。 % E' Y% J2 ]# m1 F2 U. l
最上一乘“以太虚为鼎,太极为炉,清净为丹基,无为为丹田,性命为铅汞,定、慧为水火,窒欲惩忿为水火交,性情合一为金木并,洗心涤虑为沐浴,存诚定意为固济,戒、定、慧为三要,中为玄关,明心为应验,见性为凝结,三元混一为圣胎,性命打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道,修习成就,可“形神俱妙,与道合真”。 , }7 u! ] s) m! U6 K) k* h1 M) X
从上可以看出,三昧真火是佛道二者相结合的名词.是佛道修炼到一定层次才有的境界
) \- M8 R: n: i9 ?8 U3 k/ M1 j三昧真火-就是木中火+石中火+空中火
7 w% j, o/ h0 @4 w看过封神演义就知道~里面有解释
+ ^% h7 P/ ^ L1 j要灭三昧真火只能用真水了,乾坤玉露可灭
; I6 F0 a: ^+ M1 G或者用四海海水淹没亦可 |
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