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发表于 2009-2-2 14:00:24
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既然叫通灵术 灵 指的只有鬼和神
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道士掌握的天干地支 阴阳五行 自身修为（这种都要有人教的）, I1 E6 g/ l0 ?6 m1 A; M& F
; c- Y& \( y+ I8 ^* I碟仙也好笔仙也好请来的不一定是过路鬼（只是几率比较大，因为我们不懂正确方法）碟仙顾名思义就是在碟子上的神仙。他们无形无影，附在碟子上，他们有预知未来，过去的能力。他们很善良，当然偶尔也会调皮一下。这世界真的存在一些人们所不知道的东西，或许很多人并不想遇见，但是他们，对我们没有什么害处。笔仙差不多~! T) A0 [. I) |2 D3 _
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和尚和道士都是帮助往生者可以安心上路的~' i* J1 q9 p- E! m; |9 {. N( Q
所谓头七：
% H0 \% u5 N. ^1 b8 j, j“中天”的概念，来自佛教的“中阴”世界观，“中阴”是人的肉体消亡后，“八识”的去处，而“中阴”有好多种，人活着可以领悟三种，分别是：梦、现实、入静或禅，人死后可以领悟三种：临终、法性、投胎。如果人死时不能超脱轮回，在沉睡三天至四天后就会进入七七四十九天的“中阴”期。这一段时期内，人的“八识”会体会不同的境界，此时佛会用各种方式，包括光与像一类的，指引人超脱或去各种乐土。如果人不能领悟或被恶道诱惑，就会堕入饿鬼、畜牲、地狱。 + X. a# v. l0 O; @; I
“中阴”是六道轮回或摆脱轮回的中介，任何所谓的神、魔、人、鬼都不可能改变它的本质，至多是影响或诱惑一下在其中的同类等待超脱或投胎的人而已。
+ W! g! S2 {# E( q人在死时要面临“四大”的分解，如果不能在第一次明光时领悟超脱，就要进入“中阴”，而人绝不可能以肉身进入，因为肉体也是人的业力所建设的，只有“八识”才能进入其中。 8 c8 i. B* h- x
无论是神、人、鬼，进入“中阴”后只能等待佛的指引，当然可以接受或拒绝。
& Q" r, G& }8 _! i7 s _5 o7 K进入“中阴”后，因为有了短暂的神通，可以自由去“四大部洲”等各处。 c& [( k/ _0 u
7 ~$ i" m/ g8 S& r" ?+ u2 S4 {9 T这种记载有很多一时也无法选出~各个地方的文化习俗不同~丧葬礼俗也不一样~葬礼有道教、儒教、佛教三种。 m0 M9 @2 s& i5 J' I$ L9 @
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道教：为正统汉族人信仰9 W# U+ ` u' t- E: ]" f) Y6 D) M
道教注重作法6 K- V& y5 A7 d, Q6 J4 M
8 y. o4 M6 {! y$ h7 c佛教：为满人传入& Q* R5 \) O$ H$ q; C( G
佛教念诵“阿含经” |
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