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发表于 2009-2-2 13:12:14
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上卷 化始
' d7 i) [0 S0 \$ |2 Y+ H% t8 [+ y, L经云:「天尊地卑,阳奇阴偶.一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五 ; J9 o! `% J0 Q: |% r1 Y6 p
十同途. 阖辟奇偶,五兆生成,流行终始;八体弘布,子母分施. " q& @9 i' [5 C* k/ j
天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射.
* K( U* K6 I6 R' R7 P. {中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪纲.
# q; M6 m4 ]+ t* A5 k; W阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生于刚.
5 Y& g7 e. |! Z阴德弘济,阳德顺昌.」是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓化始. . w2 ^( B! v" S: k
中卷 化机 6 Y! X1 s+ @6 L1 ^
经曰:「天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川, ( f' l5 l6 {1 @: v2 n5 q: _% ^# W
气行于地,形丽于天,因形察气,以立人纪.
) i2 u! f8 g: a7 e0 ?( E; C- {4 Y! w紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治, + U* f) d+ r% H4 \9 Y9 I! J
天市东宫,少微西掖,太微南垣,旁照四极.
, n4 u& J: w- M/ U5 v* J! w四七为经,五德为纬,运斡坤舆,垂光干纪,(二十八宿) ! B$ `! k2 l* w) _1 r
七政枢机,流通终始.地德上载,天光下临,
! T+ C. e" ]3 \阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,福禄永贞,阴阳相乘,祸咎踵门.
# u; l/ x' ?, a6 j天之所临,地之所盛,形止气蓄,万物化生,气感而应,鬼福及人.」
1 z& Y# e* D5 t: l7 f* Q是故天有象,地有形,上下相须,而成一体.此之谓化机. . S. i) _* o- S
下卷 化成
E7 B& H- S5 h经曰:「无极而太极也,理寓于气,气囿于形;日月星宿,刚气上腾. , m. j5 M! u, x5 U) t* G7 [3 P2 w
山川草木,柔气下凝. 资阳以昌,用阴以成;阳德有象,阴德有位.
8 [( a+ g" N- H9 f地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止.」
5 ~( _- R- m" w& z h是故顺五兆(五行),用八卦,排六甲(六十甲子),布八门(九气),推五运(五
3 ?5 H4 V& O6 m0 s6 R6 X c行之运),定六气(360日),明地德,立人纪,因变北,原终始,此之谓化成. 3 `8 s7 c! c; D$ {# S
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; A* y6 k* j/ c% O0 x: m. `* l《青囊序》(续) ! B; h/ u! [. ^- @! B! K& q+ c" L0 |
杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙, 7 W; i' M( d; }$ K% u1 M
龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪,江南龙来江北望,江西龙去望江东, # q- z% @. O# j4 Y E2 s
是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩,相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫. 0 H. a+ R f$ |, J) z
晋世景纯传此术,演经立义出玄空,朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙. 1 d% Y) [1 K [6 ^( Z: c- p7 C" Q
(朱雀指南极) + Z/ [* E% [5 q B; H
一生二兮二生三,三生万物是玄关,山管山兮水管水,此是阴阳不待言. - Z7 b4 ?, t, u6 z2 G' j) L _
识得阴阳玄妙理,知其旺衰生与死,不问坐山与来水,但逢死气皆无取. 0 G4 w1 A2 }# d5 F3 c8 b
先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推. . ~) O* K8 _& S P2 v1 P
! ~8 E7 u/ `, |$ G) S7 T, X7 b二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出.
# T/ M8 I. m# Y' b6 _阳从左边团团转,阴从右路转相通,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢. + Q y; Y8 ]( |0 ~3 h& G% r
阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐,阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般.
' x7 H+ K3 w# p' S若能勘破个中理,妙用本来同一体,阴阳相见两为难,一山一水何足言. . H# w( E& Q- M' M6 F7 Z2 b
& y4 | ~9 o& n二十四山双双起,少有时师通此义,五行分布二十四,时师此诀何曾记.
9 p- ^" S. U# a7 c J+ b山上龙神不下水,水里龙神不上山,用此量山与步水,百里江山一瞬间.
, _' _2 K6 A) j# d更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞. 9 @: r" @6 I. l) F( N& @. `
来山起顶须要知,三节四节不须拘,只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊. 8 E! K1 ]: S' B7 G& R3 O1 ?4 P
4 d3 w/ t$ z" W/ E9 `' k天上星辰似织罗,水交三八要相过,水发城门须要会,却如湖里雁交鹅. / d. G/ B8 h5 \9 d9 ^
富贵贫贱在水神,水是山家血脉精,山静水动画夜定,水主财禄山人丁.
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乾坤艮巽号御街,四大神尊在内排,生克须凭五行布,要识天机玄妙处,
) o( c3 f# } w$ i1 T乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富.
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! F* R/ _, c$ {, s; Z请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫,惟有一坟能发福,去水来山尽合情. + H" [2 Y) }# f4 b4 S
宗庙本是阴阳玄,得四失六难为全,三才六建难为妙,得三失五尽为偏.
1 P8 {: E( b6 H( ^! K) | l盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编,以讹传讹竟不明,所以祸福为胡乱.
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坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军,巽辰亥尽是武曲位,甲癸申贪狼一路行.
( p2 k9 x' L2 r. X* T左为阳,子癸至亥壬;右为阴,午丁至巳丙;雌与雄,交会合玄空;雄与雌,玄 + I7 t+ h: s$ r7 A, k- @: _
空卦内推. * a4 h- l. I' ^
山与水,须要明此理;水与山,祸福尽相关;明玄空,只在五行中;知此法,不 0 o5 v/ y, c# y8 \! G
须寻纳甲.
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5 D/ q4 h; O/ A/ ?5 O颠颠倒,二十四山有珠宝;顺逆行,二十四山有火坑. # }3 Q, E1 y0 {* t4 B
认金龙,一经一纬义不穷;动不动,直待高人施妙用. * c& ]! f+ D+ o
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第一义,要识龙身行与止.第二言,来脉明堂不可偏.(知止;取正)
* P" K( n, s# Q. y# J/ x7 j+ a第三法,传送功曹勿高压.第四奇,明堂十字有玄微.(识主;明堂) ; n. T, K& @6 |8 v" ~! q
第五妙,前后青龙两相照.第六秘,八国城门锁正气.(察势;审气)
, l4 C% M$ n9 @( U8 C. c0 k第七奥,要向天心寻十道.第八裁,屈曲流神认去来.(定穴;认水)
+ I* A$ B# L) s9 d) G第九神,任他平地与青云.第十真,若有一缺非真情.(作为;全法)
& R$ R) M$ s( T0 W3 c明倒杖,卦坐阴阳何必想;识掌模,太极分明必有图, 3 I6 F* l3 t" E4 A
知化气,生克制化须熟记;说五星,方圆尖秀要分明,
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晓高低,星峰须辨得玄微;鬼共曜,生死去来真要妙;
5 B8 r: s2 ^# h; `5 K, L* k向放水,生旺有吉休囚否. / U# L" O. ?& \* `6 L2 @1 \. m
0 \9 T5 x1 z5 q& @# t9 i二十四山分五行,知得荣枯生与死,翻天倒地对不同,其中秘密在玄空,
g. ~* `3 D1 k p/ p认龙立穴要分明,在人仔细辨天心,天心既辨穴何难,但把向中放水看.
6 G' L& ]7 l/ \2 |从外生入名为进,定知财宝绩如山,从内生出名为退,家内钱财皆尽费, * {" m# z: \% `' j. \- a) r
生入克入名为旺,子孙高官尽富贵. # V* X0 I- D1 v+ t8 [) z
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脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵,纵有他山来救助,空劳禄马护龙行.
& {: J* u4 Z( O5 R: y- K+ D劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神见,识得此篇真妙微,又见郭璞再出现. |
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