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南无（发音同"拿么"不是南无）阿弥陀佛！
佛教是教育，是释迦牟尼佛对于九法界众生确确实实是至善圆满的教育。释迦是一位义务的社会工作者；佛教非宗教、非哲学而为今世所必须。
放下不是事上放下，是在心里放下，心里面毫不沾染。放下是心里不落痕迹。什么叫看破呢？真理、真相搞清楚、搞明白了，这叫看破。看破之后，你不会把这些事相放在心上，这叫放下。
放下不是什么事情都不做，放下之后，你会做得更认真、更努力。你无论做什么事情，一定认真负责，心地干干净净，一尘不染，快乐！所以你的生活是自在的、是潇洒的、是快乐的。
阿弥陀佛！ （阿发“啊”音）
一、佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。是智慧的教育，以出世的精神做入世的事业，绝非迷信、消极或遁世，而是要“破迷开悟，离苦得乐”。
二、释迦四十九年所说的一切经，内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙就是我们生活的环境。
三、知觉名佛、菩萨；不觉名凡夫。
四、修行，就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法，加以修正。
五、佛教修行纲领是‘觉、正、净’。觉而不迷；正而不邪；净而不染。并依戒、定、慧三学，以求达到此目标。
六、修学的基础是三福。待人依六和；处世修六度；遵普贤愿；归心净土。佛之教化能事毕矣。
念佛
有一天，一位僧人问她：「你的持名念佛充满力量，闻者无不动容随喜，你是在何种心情下念佛的呢？」阿常答道：「我念佛时，从不去想有没有他人在听，经常在如同听到如来法音的心情下称佛。我听说十方诸佛都百重千重地围绕念佛人，欢欢喜喜地保护着念佛者，所以说，如果要说是何种心情，那只有说是在诸佛面前念佛的心情。」
学佛
学佛常说功夫得力、功夫不得力，什么是功夫？此地所讲的就是具体功夫的表现。我们对于人对事对物、对一切众生，恭敬心是不是与日增长？轻慢心是不是天天消除？果然如此，我们功夫就得力了，真有进步。决不是每一天念多少声佛号，念多少部经。念得那么多，如果处事待人接物的毛病一丝毫都没有改掉，那么多佛号、经文都叫白念。正是古德所谓‘喊破喉咙也枉然’。为什么？你没有消化，没有体悟，没有把经典的理论、教训变成自己的生活行为，那个读就叫白读了；还是一样起心动念、言语造作，还在造恶业。造恶业的果报太可怕了。（节选自净空法师讲经） |
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 苏三
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发表于 2008-9-22 18:20:27
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发表于 2008-9-23 15:43:09
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