[讨论]佛教对于植物的看法

牟尼客

<p>佛教对于植物是怎么看待的？植物到底是不是生命呢？如果是，那么六道轮回如何解释？如果不是，那么岂非与常识大相径庭？</p><p>这个问题经常困扰我啊，希望大家讨论一下。</p>

雪灵媒

经书有云的，建议你用心读一下金刚经

地藏王

你无法用你所学到的对生命的定义去看待佛教的世界观,众生总分为无情和有情两类.植物属于无情的那一类.

jaquebiz

南无阿弥陀佛

牟尼客

高深啊。一辈子也学不完。

九巽

植物真的无情吗?

十方净土

植物当然没有生命！

说植物有生命的法师可以很肯定的说，他是邪师。

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请看《楞严经》

“又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于所知，知遍圆故，因知立解，十方草木皆称有情，与人无异，草木为人，人死还成十方草树，无择遍知，生胜解者，是人则堕知无知执。婆吒霰尼执一切觉，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第四计圆知心，成虚谬果，违远圆通，背涅槃城，生倒知种”

意思就是说，就是说有些人在修“禅定”的过程中，会突然产生一种错误的看法，认为植物也有生命，于是这样的人就堕落成为外道。

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好，我们再来看看《大般涅槃经》怎么说的。

“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。是魔眷属。”

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再来，我们再看《佛说罗摩伽经卷》

若有众生。无常常想。无我我想。苦有乐想。不净净想。非阴阴想。非命命想。
于非中阴。作中阴想。
非阴界入。作阴界入想。
草木非寿命。作寿命想。
众生非草木。作草木想。
于非因果。作因果想。非善行道。作善行道想。杀生祠天。求常乐想。乃至十恶邪见等业。普愿众生。离此诸想。

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不管你说什么法，请拿出经典依据，否则很可能上了魔的当，只有释迦牟尼佛说的，才是最正确的！

叶子成

真的吗?
为什么植物是无情的?
植物有生命吗!?

passlu

一切随缘,心中有佛

牟尼客

在佛教的看法中,植物非有情,不能轮回的.
如果认为植物是可以轮回的,至少在佛教的观点来看,此人必是外道.这点《大般涅盘经》和《楞严经》都把话说的很重。
《大般涅盘经》中讲，人为草木（以及四大）之属皆有寿命的就一定是魔说。