<div id="navtitle">为什么《水浒传》中的女人多不得善终？</div><div><strong> 古代文人受儒家思想影响，对女人一惯轻视、贱视乃至仇视。孔夫子一句“唯小人与女子为难养也”影响了千百年来封建文人的女人观。施耐庵虽说是封建社会的开明文人，但由于当时正处于以“程朱理学”为正统思想的明朝，封建礼教发展到了登峰造极的时代，那个时代的文人，从小受的是封建传统思想的教育，不可能不受到先入为主的女人观的影响，因此，他在《水浒传》中对女人着墨不多，有名有姓且有一定篇幅的仅十余人而已。就是这十余人中，除个别人外，也几乎全部“不得好死”，可见当时对妇女的敌视程度多么可怕。<br/><br/> 唯一一个未糟横死且荣耀一生的女人是李师师。李师师虽然命运坎坷身为妓女，但由于是宋朝徽宗皇帝的御用妓女，或许是出于古代封建文人对皇帝的尊重，使李师师得以荣耀一生，还在梁山宋江等人的招安问题上出了大力。宋江被害后，也多亏李师师的美言，才使得宋江等人得以死后荣封，后世无忧。<br/><br/> 其他稍有名姓的女人，除了顾大嫂没有战死沙场，不知所张外，其余几乎全部死于刀下，以各种各样的形式惨死！<br/><br/> 投身梁山，名列108将中的3员女将：母大虫顾大嫂、一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘，一只老虎，一条毒蛇，一个夜叉，仅这三个绰号已足以令人生畏且生厌。三个女人一个比一个杀人不眨眼，尤其是孙二娘，开黑店，剥活人，一个十足的刽子手形象！难怪后来均惨死在战场上，尸骨不全。武大郎的妻子潘金莲，貌比天仙，心如蛇蝎，勾搭上西门庆后，谋害亲夫，最后被武松活剥；宋江的小妾阎婆惜，忘恩负义，不但红杏出墙，还威胁要告发宋江，被宋江迫不得已将其杀死；杨雄之妻潘巧云，先是勾引杨雄的结拜兄弟石秀，不成又反诬石秀，致使兄弟反目，后来在与和尚通奸时被石秀捉住，被杨雄活剐；潘金莲的邻居王婆，典型的“马泊六”，为贪财使尽手段促成了西门庆与潘金莲的奸情，终因事情败露而被处以“骑木驴”凌迟处死的极刑；清风寨知寨刘高的老婆被燕顺等绿林好汉拿住，宋江因她是知寨刘高的妻子，劝燕顺将其放走。谁知她食恩反噬，倒打一耙，把宋江当做山贼要解往上司处领赏，被燕顺等截了囚车，一刀斩为两段；</strong><font size="3" style="FONT-WEIGHT: bold;">白秀英只了一个小小县令的“二奶”，就骄狂得不把整个郓城的大小官吏放在眼里，不但硬逼着县令把堂堂的县府都头的雷横送进大牢，还打骂雷横的老娘，被雷横一怒之下用枷打得头开脑绽，死于非命。<br/><br/> 这些女人在施耐庵笔下都有该死的理由，但细想起来，无不和作者的思想意识有关，使《水浒传》中的女人们都成了皆曰可杀的反面形象。</font><br/></div>
[此贴子已经被作者于2006-12-18 15:12:57编辑过]
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