戴笠墓之谜：1951年到底有没有给挖掘掉？

黄泉路上断丝连

5 O) |& V. {! a2 e+ q0 _当年的戴笠墓地，戴雨农将军之墓出自吴稚晖的手笔，背面有章士钊题写的墓志铭。

& _: x) d2 i& k) Z& V* x- l) m# U　　前一阵子南京的报纸上说“找到戴笠的墓地了”，中山陵园管理部门表态说要做一些修整，尽早对游人开放。而为此引起的争议也很多，有人奋笔疾书，表明“戴笠墓不修也罢”云云，原因嘛，自然是因为戴笠“血债累累”。  


其实戴笠墓不存在找到或找不到，它始终就在那里，只是几十年来没有引起大家的注意而已。况且，那些遗迹也早已称不上是“墓”，只剩下断裂的石碑等一片狼藉。  


5 W) H# r4 o& L1 f我一直很反感为了显示革命而掘人坟墓的恶行，这种行径竟然一直延续到上世纪70年代，实在匪夷所思。从皇帝到军人到政客，多少历史遗迹遭到无情的毁灭，让人为之扼腕。  
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南京的历史遗迹很多，有空我会逐一写来，这其中还有一个有趣之处，49年南京易手，原国民政府的很多建筑被接受，而这种接受是准确和对等的。例如，黄埔路上的国民政府国防部变成了南京军区司令部；洪公祠一号的军统局本部，转变成南京市公安局及国安局；宁海路的军统看守所转为南京市公安局宁海路看守所；老虎桥监狱依旧是监狱，只是把里面的犯人换了一下。在这些准确无误的转型中，你能感悟到什么呢？
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　　幸好坟墓是没办法转换的，你总不能把死人扔掉自己躺进去吧（实际上也有，张灵甫在淮阴的墓地就是一个好例子，这个以后再说）。既然没有利用价值，干脆一毁了之，戴笠墓地即在此列。  
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按照当年军统局本部总务处长沈醉的说法：戴笠的墓穴修建极为坚固，为防止破坏，他特地安排把水泥渣混入墓穴，除非把整个墓连根炸掉，否则根本没办法掘开。沈醉回忆说，当年国府军情危机，曾想过要把戴笠墓迁至台湾，后来就是因为开掘难度比较大，担心损坏到棺木，于是作罢。  
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. l" K% p5 \* f$ z( A, f堂堂国民政府，被一个小小的墓地难倒，而这个墓地到了新中国的1951年却被十来个民工轻松解决，党国啊党国，你这么苯，你不灭亡谁灭亡呢？  


3 f3 t) V% O3 H# Q但就是这个51年的掘墓，使得沈醉情深意切的回忆录出现了问题。在沈醉的书中，他提起1964年3月政府组织他们这些“特赦战犯”到全国各地参观学习，到了南京参观时必定要去中山陵灵谷寺等处。沈醉回忆说，他借口累了，没有随大家攀登灵谷塔，而是悄悄绕到一边的老上司戴笠的墓地，随去的还有溥仪，他骗溥仪说去看“志公殿”，溥仪傻乎乎地问“是不是志公说法，顽石点头的那个志公”，结果就去了。溥仪在志公殿呆看的时候，沈醉却跑在一旁看戴笠的墓地，他惊讶于戴笠墓地的完好无损（据沈醉说只是墓碑不在了），他感慨□□人的宽宏大度。等溥仪过来问清是戴笠墓后，一把拉着沈醉就走，还连呼“你还敢来看他的墓，被人发现了不得了”。  
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沈醉的这个回忆也害了我，按照他的说法，戴笠墓就在志公殿旁边，我曾经和joicy到过志公殿，也看见了门前的飞来剪，找寻戴笠墓却一无所获，憾然而归。实际上，戴笠墓地应该走到国民革命军阵亡将士公墓旁边去找寻，近在咫尺，却失之交臂。
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. `3 ]7 G" q7 @7 [% R9 C; ^　　沈醉的回忆录全集里面，提到这次探访戴笠墓地，总共有两次，时间都写的是1964年，不存在笔误或记忆错乱。但根据中山陵园相关人员的回忆，戴笠墓地确实是1951年被挖掘掉的，不仅仅是把墓碑放倒打断，把字凿去，而是把整个墓穴挖空。戴笠墓穴打开后，里面的红漆楠木棺材也被损坏，据说被农民拿回家箍马桶还是其他什么了，而棺木中的戴笠遗骨等物，被抛至墓地前的小池塘里化为乌有。  
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所以，明明被彻底挖掘的墓穴，到了1964年沈醉竟然还能看到“完好无损”，实在稀奇。我个人分析可能性如下：  
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: \% C! J9 Q$ P5 b: K( I一是沈醉在说谎，这是最理所应当的答案。但仔细读沈醉的回忆录，似乎沈醉没必要在这无关大局的地方编造一个谎言来达到什么目的，根本解释不通，况且沈醉回忆录四卷本的出版，已经是文革之后，政治风气大不相同，应该不存在“被迫”或“表现”这一说。  

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, f5 J0 U$ j2 ]6 M1 C7 D. X3 W/ O二是沈醉没有说谎，戴笠墓没有在1952年或之前被挖掘。这也说不通，因为1951年的挖掘行动，不仅有许多人的回忆，还有准确的参与人姓名，墓穴里的准确遗物等等，不太可能作假，和第一条一样，这种作假毫无意义。
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5 D0 ?7 G$ s, B6 l. ?# e. f　　三是最为可能的一种情况，戴笠墓在1951年春确实被挖掘，后来因为某种原因又把它重修了一下，导致沈醉64年去看的时候“完好无损”，而到了1967年，十几所高校的义和团分子再次把重修的戴笠墓彻底摧毁，今天我们能看见的戴笠墓遗址就是当年的战果了。这种说法最能说得通，因为根据相关人员的回忆，戴笠墓遗址确实重修了一次。请大家注意，这种重修必须在51年至64年3月之间，否则又会不通。有一个说法是，1953年□□到中山陵游览也问到过戴笠墓，工作人员告诉他已经不存在了，□□还说“不要把他搞掉，让他做反面教员嘛。”也就是说到了1953年，戴笠墓并没有重建起来。会不会在毛主席随意的一句话之后，相关方面为此做了某些重建的工作，这很有可能。  

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无论是怎样，戴笠墓都已经不复存在，留下的只有断为三截并凿去字迹的墓碑和一地狼藉。
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" o, j; ^- ]- h6 N9 U+ }　　修缮戴笠墓之所以引发“正义之士”的口诛笔伐，最大的理由是戴笠“沾满了人民的鲜血”。  

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小时候，老师教育我们说红领巾是烈士的鲜血染红的，我在很长时间里都疑惑：那么多红领巾，要多少烈士的血啊。现在知道了，除了卫生巾，没有什么“巾”真是靠鲜血染红的。  


而“人民的鲜血”就更抽象了，一个“人民”，一个“群众”，我始终也不明白到底谁是人民谁是群众。而经过了混乱的几十年风波，仔细研究那段历史，我惊异地发现：人民和群众就是最容易被愚弄和利用的一帮。血显然是不值钱的。


　　

% V9 x& m% S5 _' H9 d) G　　戴笠是个大特务，所谓特务，就是“特殊人物”，专门干跟踪、窃听、绑架、暗杀等阴暗勾当，所以特务是个贬义词，从事特务的人也不是什么好东西，由此推论，戴笠的墓被毁也是活该。可问题又来了，特务这个职业臭归臭，却是从古至今都有，而且还是正当职业，属于“国家公务员”行列，一般人想干还干不上呢。旧社会的特务就是猪狗不如，新社会的特务就是忠党爱国的正义之士？  

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一种专制力量，当他矛头对外，抗击外来侵略和压迫的时候，他就是可爱和可敬的；而这种力量一旦转身开始对付并压迫自己的民众，这种势力就成为万恶的走狗，是最凶恶的流氓。遗憾的是，几乎所有的合法武力都是承担着这两方面的责任，缺一不可，而双重角色的转换界限并不是“正义人士”想象的那么明显。沾满鲜血的，远远不止戴笠们。  
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可惜，我们都是俗人，这些事谁也放不开去，看清一些事实的同时却看不清另一些客观存在，更何况，很多人连历史的事实也没看明白，即便明白了也要装做不懂。  

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戴笠的墓地永远在人们的视线之外，它静静地遗留着一些皮毛，冷眼观看着人间上演的一出出荒诞闹剧，你发现它也好，不睬它也罢，它始终作为一个客观存在留存在那里；它不在乎你的摧毁，也不介意你的重修，因为它的魂魄一早已消散得无影，只剩的一些残垣断壁供历史上标注一个小点，仅此而已。

魔坠凡尘

戴笠
相比白崇喜这么样？？