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[转帖]佛教密法与外道邪法

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发表于 2008-5-24 14:47:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛经上说: 「末法时代, 邪师说法, 如恒河沙。」目前到了这个时候, 因为现在的邪师、邪教, 真是无孔不入。专门假借佛教金自招牌的有: 「一贯道 --天道、先天道」等, 这些外道邪教, 曲解佛经, 淆乱道统, 妄说: 「白阳期, 释迦退位, 弥勒掌盘, 五教合一, 万教归一。」等等, 都是外道邪教的妖言魔语。
又有日本传来的日莲教 (公明党——创价学会) 等, 也是利用佛教的「妙法莲华经」为招牌, 而其言行实质上已经背离了佛法。
更有外道邪教潜入佛教里面活动, 这些邪师, 专门使用外道的符咒邪法, 骗人说是密宗, 又说是「无上密法」。像这样以邪法骗人, 说是佛教密宗的无上密法, 有心学密宗的人, 可不慎哉? 为了要使大家对佛教的密宗有一些认识, 略分四段说明如下:

一、为什么要修学密宗?
佛教密宗因为有了这个「密」字, 而使一般人「莫明其妙」, 因此, 有很多好奇心的人想学密宗。这些人学密的动机, 只是为了一时的好奇而学密宗而已!如果谈到真正修学密宗的意义, 那就「一无所知」了。由于不瞭解密宗, 所以听到有人在传密法, 不管是正是邪? 便去拜他为师。今天这里有一位所谓「金刚大阿阇黎」在传法, 就到这里来学; 明天那边有一个所谓「佛爷 -- 活佛」在灌顶, 这些人又跑到那边去学; 后天又有一个自称「有神通」的人在传法, 便又去向他学。这些所谓学密宗的人, 毫无定性, 好像是水上的浮萍一样, 遇风即动。
像上面所说的这种学密宗的人, 是非常危险的! 如果不幸遇到邪师, 便断绝了他的法身慧命。原因是因为他们学密宗, 对于佛教 (显教) 的教理认识不够,又没有正确瞭解修学密宗的目的在那里? 以致东求西学, 结果, 学不到真正的密法, 却把那些外道邪法当做佛法, 因此堕落邪师魔网, 而不知道自己所学的是邪法, 还真以为是得到最高无上的佛教密法, 这种人身心颠倒, 实在真可怜!
我们修学佛教密宗的目的, 在了脱六道轮回, 出离生死苦海, 以达到成就佛道。因为佛教密宗的无上密法, 能使那些罪业极其深重的众生, 得到此世的即身成就。如果有因缘, 能得到真正上师的传授密法与指导修持, 自己又有虔诚的恭敬心, 遵守密宗根本戒, 对于上师的身、口、意恭敬与修学; 能够做到这样, 很快就可以得到相应与成就。
如果有学密宗的人, 不遵守密宗戒, 或者任意利用佛教密宗之名, 以诓骗无知的人, 这些行外道的邪师, 将来决定会堕入金刚地狱, 千万亿劫, 求出无期。

二、邪法与邪师
专门利用佛教骗人的邪师, 可以分为两种:
1.、外道的邪师: 所谓外道的邪师, 是指那些过去曾在社会上跑过江湖, 为了生意不如意, 于是动脑筋混入佛门, 以「外道符咒、邪法」欺骗无知的人, 说那些邪法是佛教密宗的密法, 使一些对于密宗毫无认识的人, 误认为真是佛法。如果对于佛教的显教教理, 没有深入研究的人, 又心存好奇贪求的话, 一定会被那些传假密法的邪师引诱, 而误入歧途魔网。
2.、着魔的邪师: 现在是末法时代, 因为众生业障深重, 痴迷无智, 以致引起邪魔附身, 他本人尚不知自身已经着魔, 还自以为是得道成佛!
又有人说他每当晚上睡觉的时候, 便会有佛菩萨、本尊来给他灌顶, 传密法给他。又有人自称是西藏人, 是一位佛爷; 遇到一些不知名称的佛像, 他就装模作样的自编一套, 说是某某佛。其实根本不对, 因为这个名称是他自己临时编造出来的。一些不明白事实的人, 还认为他真是了不得! 便拜他为上师, 认他是佛爷。
还有一种邪师, 因为他本身着了魔, 受到妖魔邪法的加持力量, 得到一点鬼通, 知道别人的一点私事, 便真以为自己很了不起。为了名闻利养, 他 (她) 自称是「观世音菩萨转世」的佛母, 从大藏经的密部里面, 窃取了几个梵文咒语,作他 (她) 的资本, 便向人说: 他 (她) 是密宗上师, 他 (她) 有密法, 能够知道过去与未来的事情。使一班痴迷的好奇人士, 争先恐后的跟他 (她) 学法, 一如明朝永乐十八年的唐赛儿重临此地一样。
此外尚有自称是从西藏「飞」到台湾来的, 自谓神通广大, 玄妙莫测。如果他愿意见那个人, 便放一阵虹光出现了。专门说那些「来无踪、去无影」的鬼话来诱惑人, 那些好奇心重的人, 邪正无能辨别, 闻「猎」心喜, 便自然会上钩。

三、妖魔冒称佛菩萨
末法时期, 外道邪师, 到处猖獗, 学佛的人, 如果正邪分辨不清, 便堕魔网, 一旦做了魔的眷属、结了魔缘, 生生世世便跟着魔走, 那就难以回头了。所以古德有一句话说: 「宁可千生不悟, 不可一日着魔。」就是这个道理。妖魔假称是佛、菩萨, 这种情形很多。现在引用历史上的三个故事说明如下:
1.女妖唐赛儿自称佛母
明朝永乐十八年 (一四二O年) 二月, 山东蒲台县县民林三之妻, 唐赛儿传妖术, 她自称得到石函中的天书神剑, 能役使鬼神, 又能剪纸作人马, 供她驱策, 如欲衣食财物, 立刻令纸人取来, 应有尽有, 无不如意。
妖妇唐赛儿, 自己把头发理光, 穿上黄色道袍, 自称是观世音菩萨化身的佛母, 使一般人看去, 误认她是一位有道的比丘尼 (尼姑) , 其实她是一个女妖。
可是一班愚夫愚妇, 相率信奉, 向她 (唐赛儿) 求学邪法符咒, 尊称她为「神通广大」的佛母。不久, 邪徒子弟多至数万人, 唐赛儿认为时机已成熟, 便起来造反。朝廷派兵数路追捕, 数月始得平息, 捕获唐赛儿入狱, 又被她施用邪法妖术逃脱, 终无所获。
2.女妖狐自称圣菩萨
唐朝延载元年 (西元六九四年) , 京城来了一个女人, 自称是圣菩萨, 具有他心通等各种神异, 一时轰动了京城。这个消息传到了朝廷, 女皇武则天召见她, 与她相谈皆有灵验, 于是请这位圣菩萨住在宫中供养。当时有一位大安大师来到京城, 女皇武则天恭迎他入宫问道, 并谕令那位自称圣菩萨的女人, 与大安大师相见, 武则天并亲自介绍圣菩萨的神通事迹。
大安大师问那位圣菩萨道: 「听说妳有神通, 善能观心, 妳知道我的心现在在那里吗? 」女人答: 「你的心现在在塔顶相轮的铃中。」稍停一会儿又问她说: 「我的心在那里? 」这个女人又答道: 「你的心在兜率陀天内院, 听弥勒菩萨说法。」等一下大安大师又问她道: 「我的心在那里? 」女人答道: 「今在非想非非想处天」三次都给她答对了, 武则天非常高兴, 并称叹她真是一位圣菩萨。
过了几分钟, 大安大师又问她说: 「我的心此刻在那里? 」这个自称是圣菩萨的女人, 竟一无所知, 答不出来。大安大师大声呵斥她道: 「妳还敢自称是圣菩萨! 我的心置于阿罗汉地, 你就已经无法知道了, 如果在菩萨地, 或者在诸佛地, 妳又如何能知道呢? 」这位自称圣菩萨的女人, 辞屈惭惶, 终于在大安大师的锐言下, 现出了原形, 变作牝狐下阶而去。
3.妖魔也想收徒弟
民国卅四 (一九四五年) , 四川有一位虔诚的佛教徒 -- 吴冰国律师, 他说五年前, 有一天忽然来了一个妖魔, 压住在他的头顶上说: 「我已经找你好久了, 到现在才找到你。你是我宿世的弟子, 我跟你师徒有缘, 现在我帮助你救世。我希望你去上海租一间房屋, 设立一个密坛, 替人家看相医病, 有人来问事情,一切我会暗中告诉你, 只要你依照我的话去转告他人就可以了。你的生活, 我会替你解决的。」
吴律师知道他是妖魔, 便对他说: 「我是一个正信的佛弟子, 不会相信你那一套邪法妖术, 去做邪命来求生活。你赶快走开, 快走! 快走! 」那个妖魔说:「你如果不依照我的话去做, 我就要你的命! 」这个妖魔说完话之后, 吴律师的头上, 就好像被千斤的东西压下来一样, 感觉非常之痛苦。吴律师不但不屈服于他, 并且对他说: 「我一切都不怕, 随便你要如何责罚, 因为我是已经皈依三宝的正信佛教徒, 我绝对不会相信你的邪法。」于是, 妖魔就用尽办法威胁他, 最初一日之中, 责罚他五、六次, 苦不堪言。
吴律师知道这是宿业, 于是他就专心修持大悲咒, 以求解脱这宿世的孽缘。这妖魔所说的话, 只有他一个人能听到, 别人虽然在他的旁边, 也听不到妖魔的话。这样, 听过了五年之久, 妖魔还是没有办法逼他为徒, 终无他奈何, 便离他而去。

四、密宗重于传承
密宗的一切密法, 都是从金刚佛传下来的, 而且每一个密法都有它历代的传承人, 传承中间不能有间断, 如果间断, 就失去了加持力量。因为密法是由金刚上师代代相承加持, 才能得到相应成就。若不如此, 则邪正滥矣! 不但修持不能得到相应, 而且犯了偷法罪, 加重修学的罪业, 永远不能得到成就。
修学密宗的人, 必须要注意上师的传承, 也就是说先要了解 (查明) 上师的上师是谁? 如果上师的上师不是一位有传承的真正金刚上师, 或者是一个无师自封的「上师」, 你修学这种密法, 不但会使你着魔, 而且会断绝你的法身慧命。
这一点, 初学密宗的人要特别注意! 不可随便听信那些邪师的花言巧语。因为不依师承, 随自己的世智聪辩, 妄加创造, 滥传密法, 将来师徒必定要受到堕落金刚地狱的果报, 怎可不慎哉?

五、结论
由于上面的三个历史故事可以看出: 妖魔随时会假藉佛、菩萨之名来受人供养, 而且妖魔邪灵都有他心通, 知道你的过去与未来的一切事情。像武则天这样深明佛法, 而且有才智的人, 还会受到妖魔的愚惑, 以假为真, 何况一般对于佛理毫无瞭解的人呢?
希望有心求学密法的人, 不要存有好奇心, 如果以好奇心来学密宗, 一定会堕入邪师魔网中, 变成魔的眷属, 永远不能得到解脱。
更因为密宗是大乘佛法的高级部份, 真心想修学密宗的人, 必须要先正确的瞭解显教的教理。可是要怎样瞭解与实践呢? 简单的说, 先要皈依三宝, 深信因果, 读诵大乘经典, 奉持禁戒, 深心厌离六道轮回, 精勤修学解脱道 -- 四圣谛与八正道, 还要发菩提心, 志愿成就佛道, 救度一切众生同证菩提。能够做到这样, 再精进修习密宗的一切密法, 来圆满成就佛道的资粮, 这样才能证到即身成就。
发表于 2008-5-27 14:23:36 | 显示全部楼层
很好的帖子 已收藏 待心较清净时细品
南无阿弥陀佛……
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