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亚青邬金禅林——第二德山亚青邬金禅修圣处，建于公元1985年,由当今著名的大圆满成就者喇嘛阿秋法王住持,主传宁玛巴龙钦、龙萨两种传承的大圆满实修教法(耳传窍诀) —— 极密心滴部之彻却、脱嘎 ，严格要求弟子闭关实修。喇嘛阿秋仁波切为藏汉各省数万人传授大圆满法之殊胜引导。有众多弟子显现出成就及成佛之兆：圆寂后遗体出现五彩舍利、彩虹贯空、遗骨成水晶及自生佛像等。亚青寺授记中，未来将有众多弟子虹化而去。莲花生大师曾对喇嘛阿秋仁波切今生弘法利生的事业授记 —— “于此明空原始怙主之游舞，毗卢遮那香雪海之化身佛土，百花盛开所严饰之南瞻部洲之巅清凉雪域境内，第二铜色吉祥德山，亚青邬金禅林中，龙萨娘波尊者的化身蒋阳龙多嘉参尊者（阿秋仁波切）将成办广大教法和利益有情之事业。” 哎玛！佛祖班玛桑巴瓦（指莲师）记：“未来利他用以大慈悲，赐予似心甚深稀有法，诞生朵康下区丛卓地，吾化色拉阳智（宁玛派著名的大伏藏师之一，为忿怒莲师的化身。）著密释， 汝置化众十万密严刹 ，不可思议利他具缘起，勿流无缘利刃三兄（即三大护法）护，清净心子阿徒（阿徒即指师尊胜名 “ 阿秋 ” 仁波切）愿相逢。 ” （ 注释： 1：汝置化众十万密严刹 —— 是指法王阿秋仁波切今生度化的众生，在二本净地(大圆满法语)之前及法性中阴中证得究竟的佛果（此依彻却与脱嘎两种讲法），有十万弟子具此殊胜之因缘，可即生成佛，此也是尊者今生广弘无上大圆满实修耳传窍诀法之甚深缘起。2：一本净地是指：自然中阴 （今生）。 二本净地是指：临死中阴 （四大解体至明增得三相之显现，就是指法性中阴显现之前为临死中阴。）。 3：法性中阴是指：临死中阴之后世间中阴之前 （ 显现将要转入六道之景象为世间中阴）） 。 喇嘛阿秋仁波切已于宁玛自宗甚深教法，一世中成就无变大迁转虹身之大圆满、法界明体无别密意自解脱、本初之四光明境、四灌六灯之道臻至究竟，蕴身化为无漏虹霓光身，五彩舍利如雨般自成而降，有缘者于至尊喇嘛阿秋仁波切身体中可见彩虹、水晶塔、佛身、文字（咒字）、手帜等。于身坛城中见静猛本尊等，三传承甚深口诀之密意精华，见道无分别智（法性现量、唯一明体）离障赤裸现前之弟子亦大有人在。见、闻、忆、触至尊喇嘛阿秋仁波切身体之有情，聋复闻、盲重见、哑知言、疯复忆、难治病症霍然痊愈等事迹，皆为众人所亲见。这无疑能令无量隐形众生成熟解脱，安置于甚深利乐之善道。喇嘛阿秋仁波切以威猛诛法解脱诸非人神鬼及令发誓。殊胜的成就行为，稀有教法伟业，尚有众多，不及细述，欲了解者请拜读上师之广传。 由于喇嘛阿秋仁波切不共的功德感召，吸引了无数的具信具慧的贤良佛子聚集亚青，目前常驻的僧众近六千余人，其中觉姆占绝大多数（约四千余人）。在喇嘛阿秋仁波切的加持与教导下，严守戒律、精进修法、 具足大乘菩提心、修持光明大圆满的和合僧团 具足了圣僧的正行、应理行、质直行、和敬行的清净功德。（ 注释：远离一切过患，自相续守持戒律学处，则称其为正行。通达佛法诸义，自相续安住禅定学处，则称其为应理行。不住常断诸边，自相续安住正见智慧，则称其为质直行。比丘、沙弥，比丘尼、沙弥尼--所有僧众，为利有情，见解戒律皆然相同，共趣解脱，则称其为和敬行。） 据不完全统计，已有数千余僧众获得共同与殊胜的成就。这些清净僧众是一切有情的恭敬供养处，是一切众生积累资粮的无上福田。 亚青寺觉姆们，虽然生存环境极其恶劣，但是她们都具有修行人的坚韧品质，从不渴望有自己的华宅与美食，唯一梦寐以求的就是能够有一座闻思佛法、精进修行的觉姆大经堂，使她们不再夏天顶着风吹日晒、冬季冒着寒风暴雪，在户外闻思修法。喇嘛阿秋仁波切经常鼓励觉姆们：“你们只要守持清净戒律、精进修法，自然会所愿任运而成的，这是谛实不虚的缘起真理。你们要有耐心，觉姆大经堂（觉性妙力法性空行洲）一定会建起来的”。邬金饮血洲记中亦如是授记曰： “ 亚青清净佛国教法兴盛，将出现掌教大士，二十五大王臣中的二十一位化身…… ” ； “ 大悲化现补特伽罗尊，出现掌教大德二十一，先为掌中执白莲，示现善知识行相，开创微妙之法席，由是具之持金刚，华吉自在此化身，建立经堂及大殿，倡导初十法会节。 ” 如是诸多授记，不胜枚举。 亚青寺为清净修行的场所，地处偏远，寺院本身没有任何经济来源，自身筹措大经堂甚为困难。希望海内外具福具信的功德主慷慨解囊， 给予帮助。法王如意宝晋美彭措在《窍诀宝藏海》中开示：“僧众所做的善法，也希望大家都能结上善缘，这样就象大海里落一滴水一样，自己的善根永远不会枯竭。比如现在我们每天供三千盏灯、三千食子和三千杯水，如果你不是以吝啬心，如此即使自己条件有限，但只要在这里面结上了一个小小的善缘，实际上其功德也是不可思议。《大圆满心性休息》中讲：不管上师修胜义谛还是世俗谛的善法，弟子都应尽量与此事结上善缘，如此就可以获得与上师同等的功德，并且将来上师成佛的时候，自己就会成为他的上首弟子。” 喇嘛阿秋仁波切亦对“为 亚青寺做出殊胜供养结缘者”做过如是 授记：“ 凡对亚青寺做出殊胜供养结缘者，获得的功德将与修法者无异。亚青寺僧众是守持清净戒律、具足大乘菩提心、及修持光明大圆满的和合僧团。其中大多数修行者对大圆满已有证悟，有的已显现了文武坛城等大圆满光明境界，证得如是见解的修行者，可加持圆满承办施主之善愿，这是因亚青寺僧众都在为广大信众作加持及回向，作为我个人也不止一次地为一切与亚青寺结缘的信众作加持和回向，如上所述：凡是与亚青寺结缘的信众，未来皆可往生邬金莲师刹土。” 如有具大悲心的有缘善士，愿与 喇嘛阿秋仁波切为首近六千余众的大乘清净僧团,结为善妙的施主缘， 愿为此具足自他二利的上师三宝事业发心资助者，其功德利益如恒河沙不可思量。同时也欢迎有缘善士以各种不同的方式 资助大经堂的建设。亚青寺僧众将为做 出殊胜供养的结缘者，每月诵经做法事祈福，加持 功德主们 事业发达、身体健康、家庭和满、 受用增上 。 愿浊时教法及众生之吉祥怙主，喇嘛阿秋仁波切尊贵法体于不变金刚座上，恒劫永住，大悲事业任运成就， 光明大圆满教法无比增盛。 祈愿：
金刚上师住世所愿成，
僧众讲修增上教法盛，
眷属信施财富皆圆满，
教法常久住世愿吉祥。 | 
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发表于 2008-5-14 02:34:05
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发表于 2008-5-14 05:39:58
