只是个人见解,不才,望涵。4 |1 x2 Q6 L x2 U. h2 c; c
所谓闻其声,辩其人,解其味,辨其身。窥一斑者,见其全豹也。这观点也适用于坟说。% C1 ~( W7 [6 M6 p ?; @- U1 \
坟按其时间。分新坟,旧坟,陈坟,古坟。按其态,分孤坟,荒坟,碎坟,完坟。这些其实都不重要,重之其性。7 x$ D, O# \; C7 R" @6 n
其性取之其主,正所谓闻其声辩其人。坟其性态万千,我大体分了一下,缺乏的请大家补充。' |0 H" |% |4 F/ w" n8 P6 a
慈者,其坟详也,和者,其坟温也,煞者,其坟凶也,厉者,其坟诡也,怨者,其坟潮也,愚者,其坟木也,智者,其坟灵也,宽者,其坟尽也。其不尽然也。
' `6 j6 ^/ B4 u: K; A- i2 c9 N 五行相生,五行相克,为其生生不息也。八坟相固,八坟相欺,为其道道不灭也。
; q, V0 X1 v6 v: V' ?# A" C 智坟新,渐其慈,慈坟旧,渐其和,和坟陈,渐其愚,愚坟孤,见其煞,煞坟碎,渐其厉,厉坟完,渐其智。实则道道不灭也。 |