罗贯中给予人们的误读

黄泉路上断丝连

“过五关斩六将”虚构显漏洞



1 a9 `: {6 o; g5 o　　《三国演义》第二十七回所写的“过五关斩六将”，是书中流传最广的故事之一。它说的是关羽挂印封金，辞别曹操之后，保着甘、麋二夫人，往河北（黄河以北）投奔刘备，先后经过五个关隘；因未向曹操讨取通关证，沿途受到阻挠，不得已斩了六员曹将。这
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$ t/ s( T/ W& e5 W; y6 n4 h% Z% J+ j所向披靡的战绩，成为关羽赫赫功业的一个重要组成部分。
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4 O4 G6 X" }* y. G　　历史上有没有“过五关斩六将”之事呢？没有，这只是罗贯中的艺术虚构。

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2 I8 X$ p7 G$ u  m　　据《三国志·蜀书·先主传》记载，建安五年（公元200年），“曹公（指曹操）与袁绍相拒于官渡，汝南黄巾刘辟等叛曹公应绍。绍遣先主将兵与辟等略许下。关羽亡归先主。”这就是说，在关羽离开曹操之前，刘备已奉袁绍之命到了许都南面的汝南郡，与刘辟等领兵攻打许都附近地区，扰乱曹操的后方。关羽得到刘备的消息后，自然只能由许都南下以归故主，而绝不可能北上河北去寻找刘备。因此，他根本不会去“过五关”，也就不会“斩六将”了。
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　　罗贯中为了表现关羽不辞艰辛千里寻兄的忠贞之节和义勇之慨，虚构了一个“过五关斩六将”的情节，让他先赴河北，再折回汝南，这在小说艺术上是允许的。问题在于，由于罗贯中的历史地理知识不足，他的虚构有一个相当大的漏洞——地理方位混乱。按照情理，关羽既然要到河北投奔刘备，那么，他离开许都之后，就应该向北，直趋延津（今河南延津西北）或者白马（今河南滑县东），渡过黄河，即可进入冀州境内。然而，罗贯中却让他首先通过东岭关（虚构的地名），接着突然莫名其妙地折向西北，跋涉一千多里，走到洛阳，白白绕了一个大弯；然后才折回东方，经过汜水关（即《演义》第五回写到的虎牢关）、荥阳，最后再到达滑州（应为白马），从那里过河。这样的路线，犹如一个大“之”字，让人物来回折腾，行程将近三千里，完全不合逻辑。
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曹操和张飞亲戚关系被抹去
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; d, p$ i; I/ ~　　曹操和张飞这两个死对头，怎么会沾上亲戚关系？然而，这并非海外奇谈，而是实实在在的史实。
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' j3 `: v( f; L# ?- y& `$ k　　曹操和张飞的亲戚关系，是通过夏侯渊一家搭起来的。

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　　曹操之父曹嵩，是东汉末期大宦官曹腾的养子，但他的本家却是夏侯氏。据《三国志·魏书·武帝纪》注引《曹瞒传》及《世语》二书：“（曹）嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖（指曹操）于惇为从父兄弟。”这就是说，从血缘关系来看，曹操其实应该说是夏侯氏的后代；他手下的头号大将夏侯惇就是他的堂弟，另一员大将夏侯渊也是他的族弟。夏侯惇和夏侯渊极受曹操信任，除了他们自身的才干勋业之外，与曹操的亲族关系乃是一个重要原因。
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' A5 n7 r3 l" H+ J) V) E　　张飞作为刘备的心腹大将，无论就其家世出身还是政治观点来看，本来是很难与夏侯氏家族产生什么瓜葛的。然而，在那天下大乱，人的命运变幻无常的年代里，由于一个偶然的机会，他却成了夏侯氏的女婿。据《三国志·魏书·诸夏侯曹传》注引《魏略》，事情是这样的：“建安五年（公元200年），时（夏侯）霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。”这就是说，张飞的妻子是夏侯霸（夏侯渊次子）的“从妹”，也就是夏侯渊的堂侄女。论起辈分来，张飞还得算是夏侯渊的堂侄女婿哩!
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1 E( ~3 i2 F0 Y5 L) |. l　　通过这样两方面的说明，事情已经很清楚了：既然曹操是夏侯渊的族兄，而张飞是夏侯渊的堂侄女婿，那么，张飞也可以说是曹操的堂侄女婿。不仅如此，就连蜀汉后主刘禅（张飞的女儿是他的皇后），也得算曹操的隔房侄孙女婿!

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8 G3 s& G6 a; ?! m" Q/ a3 }0 F曹操和张飞是亲戚，这本来是很好的小说材料。但是，罗贯中写作《三国演义》时，却完全没有涉及这一点，不仅张飞之妻根本不曾露面，就是写到夏侯霸投奔蜀汉时，也没有顺便略作交待。不知罗贯中是没有注意到这层亲戚关系，还是有意舍弃这一事实，抑或是担心写了这一点会模糊“尊刘抑曹”的思想倾向，这是一个难以索解的谜。 （《你不知道的三国》沈伯俊著文汇出版社出版）

直面真相

演义是演义撒，没人说是正史，你非要先入为主的认为他是真的，反过来说是罗贯中给人们误读，我有些不理解