圆照法师：103岁功成圆寂，火化后心脏成舍利子

格力琼寺

01东北有女，和佛法有缘

清光绪二十八年，1902年农历六月十九日，有一个女孩出生在吉林省扶余县东南乡刘家小堡村一农民家中，她的名字叫做李国慧。（不过也有说，李国慧出生于1890年。）

李国慧幼年的时候很聪慧，记忆力超凡，小时候读四书五经，过目不忘，可谓神童。而在清朝末年那个封闭的年代，父母让她识字念书，可见其家庭比较富裕且有见识。但她在6岁时身患小儿麻痹症，父母心疼不已，便四处求医。当听闻浙江普陀山的圆瑛法师（1878年—1953年、中国佛教会会长）医术超群时，便抱着女儿跋山涉水，历尽千辛万苦找到了圆瑛法师。没成想法师医术超凡入化，竟真的治好了李国慧的小儿麻痹症。不得不说，早些年的中医确实有独到之处。

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长大了的李国慧并非普通少女，她为了报恩，遂于16岁在普陀山智修法师座下剃发出家，又拜师圆瑛法师，从此与佛法结下了一辈子的缘分。

圆瑛法师
圆照尼师跟随师傅圆瑛法师修行佛法数十年，足迹遍布大江南北，四川、北京等地他们都走了一遍。圆照法师还曾先后朝拜南海观世音菩萨、峨眉山普贤菩萨、九华山地藏王菩萨、五台山文殊师利菩萨，还绕道峨眉山走川北,经甘肃,然后到青海。后赴四川康定贡嘎山，受贡嘎活佛灌顶，密宗法名:嘎玛。这一路全靠11路公交车，愣是穿着草鞋看遍了祖国的大江南北。

为了修习佛法，她每天天不亮起床，做功课念经，直到晚上，几十年如一日。头戴斗笠，挑着随身用具，遇庙住庙，逢寺宿寺，没有寺庙就在野地打坐。而在那个战乱年代，军阀混战，还欺压百姓，她看遍了民生疾苦。而在旅途中，有吃的她就吃粗粮杂谷，没吃的就在野外挖蒲公英等野菜充饥。其中的艰辛非常人所能忍。
然而，圆照尼师却坚持了下来，这样的精神和毅力真的是非常伟大。这样让人感慨，旧社会的可怕之处。
02 法师圆寂，心脏久焚不化成为史无前例的舍利子

新中国成立后，圆照法师的生活也安定起来。1953年，女法师不远千里，从四川康定贡嘎山徒步来到陕西户县草堂寺任主持。她修葺寺庙，并利用自己的影响力联系海外，使得印度方面将宝物——八宝玉石塔赠送给草堂寺，作为镇寺之宝。

而在1966年一场大风暴来袭之时，敏锐果敢的女法师将佛堂文物全部保存了起来。小造反派们要破坏文物，古稀之年的女法师用寒光强退了这群无知的少年。法师为了守护佛物，一坐就是七天七夜，滴水未进。最终保护了这些珍贵的文物。可谓大功一件。

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1993年农历四月二十三，圆照法师的大限要到了。她说自己49天圆寂，因此辟谷49天（辟谷是指，不吃五谷杂粮，而以药食等其他之物充腹，或在一定时间内断食，是古人常用的一种养生方式。）。晚上9点，女法师对弟子说："我将心留给众生，请将我的遗骨安埋在东佛沟内。实际我的真实岁数今年已是103岁了。"
说完，圆照法师合眼闭目，盘腿打坐，悄然圆寂。圆照法师在终南山结束自己的修佛的一生。
四天之后，众弟子按照佛教教规，将法师法体焚化。大火烧了整整一天一夜，形成100多颗大小不一、形状各异、五彩斑斓的舍利子和舍利花。
最为神奇的是，圆照法师的心脏火烧不化，形成一个呈黑褐色的巨大坚固子，火化刚结束时心脏尚软，遂逐渐变硬，最终成为了罕见的心舍利。法师真的把金刚不化的舍利之心，留给了众生。当时在场的百余名僧俗弟子均亲眼目睹这一惊人场面。这件事实在是非常的不可思议。圆照法师遗体火化所得的舍利子，不仅引起社会各界，还引起了外国媒体的关注。1994年9月16日，陕西《三秦晚报》一版详尽报道了《女尼圆寂心脏久焚不化/并有一百多颗舍利子和舍利花》的消息和图片，一时间引起海内外的广泛关注。紧接着，国内30余家新闻媒体刊播了这一奇闻。最终，圆照尼师的舍利被安全运送到陕西省佛教协会机关珍存。而信众们又在骨灰里找到很多粒舍利子，供奉于观音山法华寺。而举世罕见的新舍利则被放在东佛沟净居寺塔中供奉。
圆照法师一生吃斋念佛，世寿103春，僧腊76载，戒腊64夏。

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“我们的所作所为，都是出于期待，而不是出于无造作的真诚。缺乏真诚时，我们会变得非常软弱，我们可能成为自己跟别人期待的牺牲品。”
——宗萨钦哲仁波切

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一定要将违缘转化为顺缘，如果没有痛苦和违缘，你就很难对轮回生起厌离心及出离心。

若要对轮回生起出离心，一定要去思惟观修轮回的痛苦，其实痛苦对我们来说，是非常大的顺缘。

比方说，我们应该要对敌人生起悲心，因为敌人是我们生起忍辱心很好的助伴，因此他是修持忍辱最好的顺缘。

平常我们说修持忍辱忍辱，对那些看不顺眼、让你生起嗔恨心的对境，此时你就要修持忍辱，挡住生起嗔恨的道路，调伏自己的心续，这才是修持忍辱。

如果你懂得修持的话，反而会觉得这些不顺的违缘及障碍，比起顺缘更对自己的修法有利益。

因此，释迦牟尼佛说，那些被魔众障碍的人，也是因为佛陀的加持。