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浅析大六壬的本质

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发表于 2019-1-4 15:28:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
  六壬,是我国古典数术之一,与奇门、太乙并称为三式,因土为万物之母,水为万物之源,五行以水为一,且六十花甲子中六个壬故称为六壬。六壬为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。

  而大六壬是中国古老三式预测绝学之一,俗语说“学会大六壬,来人不用问”。其本质是揭示宇宙间天人合一的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌。具体地说,大六壬是一门综合性强的学术,它贯穿宇宙、天体、人的运动主线形成循环效应感知、判知人的一切生理及生命现象。历久不衰,终久演化,生生不息地运演人间的交响乐,历史的车轮辗过的足迹,烙下了人类的辛酸史。

  很多大六壬爱好者基础尚浅,觉得入门太难,为了使大六壬爱好者打好基础,国际易学联合会荣誉理事长,国际易学联合会易学教育专业委员会会长,玄元书院院长孔令伟出版了《大六壬探源》,是孔令伟老师在大量实践的基础上,并且理论与实践结合编写而成,带领你直奔六壬大道。  

 楼主| 发表于 2019-1-7 09:32:37 | 显示全部楼层
  大六壬是中国古老三式预测绝学之一,在预测方面信息量非常丰富。其根本场源在于人性与天性的高度凝聚力形成的宇宙能量守恒定律,运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。其预测是根据天人合一规律,依据天时、地利、人和的关系,随日、月、星、辰的变化,改变天干、地支符号的运作状态形成人的神经遥知系统并生神性作用的一种新的理论。

  大六壬的内涵都在十天干及十二地支中演变,格局形式上的不同,日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同,天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现,并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同,一定的条件关系到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现。

  很多大六壬爱好者基础尚浅,难以入门,国际易学联合会荣誉理事长,国际易学联合会易学教育专业委员会会长,玄元书院院长孔令伟出版了《大六壬探源》,是孔令伟老师在大量实践的基础上,并且理论与实践结合编写而成,带领你直奔六壬大道。

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