《易经》里的智慧名言

惊悚的柿子树

　　1. 天地交而万物通也，上下交而其志同也。《泰·彖》

　　2. 眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。《履·象》

　　3. 夫妻反目，不能正室也。《小畜·象》

　　4. 自天祐之，吉无不利。《大有·上九》

　　5. 积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《坤·文言》

　　6. 坤至柔而动也刚，至静而德方《坤·文言》

　　7. 国际易学联合会提示：知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎!《乾·文言》

　　8. 本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。《乾·文言》

　　9. 大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎?况于鬼神乎?《乾·文言》

　　10. 居上位而不骄，在下位而不忧。《乾·文言》

　　11. 知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》

　　12. 乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》

　　13. 潜龙勿用。《乾·初九》

　　14. 不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。《乾·文言》

　　15. 庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》

　　16. 上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。《乾·文言》

　　17. 乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉!《乾·文言》

　　18. 同声相应，同气相求。《乾·文言》

　　19. 含弘光大，品物咸亨。《坤·彖》

　　20. 坤厚载物，德合无疆。《坤·彖》

　

惊悚的柿子树

　21. 不事王侯，高尚其事。《蛊·上九》

　　22. 观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。《贲·彖》

　　23. 不远复，无祗悔，元吉。《复·初九》

　　24. 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。《咸·彖》

　　25. 日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。《恒·彖》

　　26. 父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。《家人·彖》

　　27. 负且乘，致寇至。贞吝。《解·六三》

　　28. 损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。《益·彖》

　　29. 乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。《系辞上》

　　30. 易与天地准，故能弥纶天地之道。《系辞上》

　　31. 知周乎万物而道济天下，故不过。《系辞上》

　　32. 说以先民，民忘其劳;说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。《兑·彖》

　　33.《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《系辞下》

　　34. 当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。《节·彖》

　　35.易穷则变，变则通，通则久。《系辞下》

　　36.天下同归而殊涂，一致而百虑。《系辞下》

　　37. 国际易学联合会提示：《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者，非它也，三材之道也。《系辞下》

　　38. 鸣鹤在阴，其子和之;我有好爵，吾与尔靡之。《中孚·九二》

　　39. 其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。《夬·象》

　　40.危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。《系辞下》

　　41.惧以终始，其要无咎。《系辞下》

　　42.和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。《说卦》

　　43.神也者，妙万物而为言者也。《说卦》

　　44. 慢藏诲盗，冶容诲淫。《系辞上》

　　45. 阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。《系辞上》