环卫工人被同事鬼魂附体，28天不吃不喝终被法师治好 (2017-05-31 11:50:44)

我是夏雯静

特别提示：本文是作者投稿。作者为“夏日芙蕖”。


前几天，我去忻州忻府区华严寺看望住持照顺师父，听师父讲了这样一件事：

前年农历七月三十，庙里来了一群人。其中两个年轻男人，架着一个年长的女人。女人眼神涣散，口眼歪斜，口水直流。原来这是她的儿子和女婿带着她来找师父看病的。

跟着的家属你一言我一语地讲了起来，病人是本地环卫处的一名环卫工人，本来好好的，一天下班回家突然发病，痴痴呆呆，不吃不喝已经整整28天了。精神病院不收，说这是脑梗，让去其他医院。市医院也不收，说这是精神病，让去精神病院。看起来不吃不喝的她，身体发软，可如果突然跳起来逃跑，两三个男人都按不住。实在没办法，只好到师父这里碰碰运气。

师父让他们扶着病人来到佛堂里跪下，开始为病人开示说法并且念诵经咒（包括：召请咒，破地狱真言，变食真言，开喉咙真言等）。念着念着，病人突然起来像是四处寻找什么。师父让人打开三个水果罐头，她一下子扑上来三个大罐头（超级大容量那种）吃个精光。师父又让人端来面条和水，她一口气吃了三大碗面条，喝了好几碗水。家人看得目瞪口呆。这可是近一个月没吃没喝的人啊，怎么突然吃喝这么多？会不会撑坏？师父说，没事，让她吃，想吃就吃，不要紧的。

吃饱喝足，师父让她跪在佛堂，然后开始跟她聊天：“你是谁？”

“我是某某（为了尊重，隐去实名）。”

“这明明是谁谁，怎么是某某？”

哭：“我就是某某。我和谁谁平时很要好，那天我正在街上扫马路，出了车祸，她过来扶我，我就上了她的身了。”

家属在旁边说：“是啊，她俩都是环卫工人，那天她俩正上班，那人出车祸身亡，她过去帮忙，回来就这样了。”

师父继续说：“知道你出事了，很可怜，但你不能占着人家的身体啊，你这样可不行。你走吧！”

大哭：“我不走啊，我走了上哪去呀！我哪也不去，就在她身上。”

师父说：“你别闹，你下来，我给你写牌位，你在我们庙里住下来吧，在地藏殿听经闻法，好不好？”

犹豫：“恩……好吧。”

师父写好牌位挂上。她突然过来拉住师父的手说：“师父，你得和我一起去地藏殿。我怕他们把我撵出来。”

师父拉起她的手，一起去地藏殿。家属和看热闹的跟了一大溜。

她一边走一边说：“师父，我浑身血淋淋的，您不嫌弃我吗？”

师父说：“不嫌。没事啊。只要你安心在这听经闻法，好好修行。”

从地藏殿出来，师父说：“这下好了吧，你可以下来了。”她突然反悔，说：“我不走我不走。他们（不知指的是谁）说我八月才可以走。”

师父马上接过话头：“明天就是八月，你走吧。”

她又哭：“那我明天就走啊。我下来她身子，我就见不着我妈啦，我还想见见我老汉啊，还有娃娃，呜呜。”

师父一边安抚她，一边让家属准备五色纸元宝等物品，让他们去庙外面的十字路口烧化。她又哭哭啼啼：“我走是可以走，那我明儿真的还能来这么？庙门口不让我进来咋办呀？师父你得放话呀！”

师父正色道：“你尽管来，牌位也写了，我放话了！”

晚上，外面的家属烧完了物品，大约十二点多，这里的病人骤然清醒，眼神清楚，神志正常，变成了正常人一个，但对二十多天来发生的事情一概不知（只知道自己看到同事出车祸然后过去扶她，然后就一切都不知道了）。

家属感激不尽，看热闹的又是稀罕，又是害怕，又是感叹！
一个真实的死人魂神附体活人的事件这是发生在山东省沂水县高桥镇委综治办的一个真实的故事，在当地影响极大，以致一段时间内，只要天一黑，高桥镇委大院便无人敢出门。于长亮，男，27岁，未婚，四十里镇于家河村人，大学毕业后，就在高桥镇综治办工作。

今年清明节前，于长亮去沂水一带，然后到武家沟村委去喝酒，骑摩托车往回走时，到大路官庄村东撞到路边树上，头差点撞成了两半，双眼全撞烂，当场死亡。车上带的另一个人撞伤后在中心医院住了一个多月后才出院。

高桥镇的武装部长叫张永新，老婆姓潘，大家都叫她老潘。老潘在高桥镇林业站上班，平时经常有鬼附在她身上。于长亮死后的二十多天里，老潘经常到综治办公室里转悠，综治办的工作人员，不是这个出事，就是那个有病。大家一直觉得奇怪、不安，但谁也不知道问题出在哪里。

在于长亮死了二十多天后的一天，镇武装部长张永新带领综治办一些人员去小官庄村。傍晚回家时，张永新见老潘神态异常，并突然变态变声，用死去的于长亮的男人声音说：“我是于长亮，这些日子一直在这里转悠，回不了家了，你去把罗书记、窦镇长叫来。”

张永新大怒，抄起鞋底用尽力气就朝老潘脸上打了三耳光，嫌她胡说。

只听于长亮的声音从老潘的嘴巴冒出来，说：“你打吧，你打不死她，我也把她折磨死。”

张永新吓得不敢打了，赶紧去把罗书记、窦镇长找来。于长亮又说，还有王少波（综治办主任）没来。张永新说“我这就去叫。”没等张说完，老潘闭着眼（因于长亮的两只眼睛都撞烂掉）拿起手机刷刷摁上号码接通电话就把王少波叫来了。当时在场的人都感到吃惊，因为大家都知道老潘不识字，平时也从不会打手机的。

王少波来了之后，只见老潘（于长亮）躺在沙发上闭着眼说：“综治办的人没一个好东西，我的脸都撞变形了，也没给整整容。这么多日子了，也没人去看看俺娘。”王少波赶紧赔不是说：“我不是东西，都是我不对，过几天就去看老人家。”

于长亮又指着在场的人说：“我给你们说三个事。第一，你们这些年也没干点好事，净整好人，你们再不悔改，就全完了！连我也完了！”

“第二件事，教委院子老椿树，上去了一个怪东西，将来镇里当官的都得吃它的亏。”第二天镇委派王少波把那棵椿树刨了。

“第三，你们得快送我回家，要不我叫俺娘来闹你们。”

过一会罗书记出去了，（于长亮）问：“罗书记到哪里去了？”有人说：“去找车去了。”其实罗偷偷派人到宋家岔河村把神汉请来驱鬼。神汉来了之后，用纸挂在老潘的身上拖动时，于厉声骂：“你看你那个样，是个什么东西，五十多了痨病咳嗽的，还不够我一拳打的，你愿意玩就玩，愿意喝水就喝水，愿意看热闹就看热闹，要不就快走，不然我就给你难。”吓得神汉灰溜溜的走了。

这时，镇委的司机相奇志说：“于哥，我给你的钱收到了吗？”（司机在于撞死的地方烧了一捆纸）。（于长亮）说：“收着了，收着了，你给我的钱那么多，现在还没地方放。许姐给的钱我也收到了。”（许姐是于的同事，在于的办公室烧了一摞纸。）

闹腾了近一夜，满屋子的人都劝它快回家吧，并答应一块送它回去。找来医院的救护车，老潘的身子直挺挺，大家费了好大劲好不容易才把老潘抬上车。老潘躺在救护车里面，紧闭着两眼。由罗书记、镇长窦召中、王少波、工会王主席、张永新、企业办主任王新亮、还有招待所的俩口子，陪同救护车一起去四十里镇的于长亮的老家。大家都不知道路，老潘躺在车里一直闭着眼，却指挥着司机向左拐向右转的，一直到于的家门口，说：“停下吧，到了。”满车的人既是惊奇又是害怕。

于的三叔于东波（在沂水工商局上班）来了，（于长亮）说：“三叔呀，我都二〔十七〕岁了，也没个媳妇。”在场的有人笑出了声。（于）说：“不说了，人家都笑话咱了，清明节也没吃上个鸡蛋。”让三叔给煮鸡蛋吃，于东波赶快回家拿了三个生鸡蛋。还没到跟前呢，（于）说：“你看俺三叔拿生鸡蛋怎么吃呀？”罗书记说：“煮，快点煮！”煮熟后，三个鸡蛋六口吃下去了。接着跟三叔说：“别上高桥闹人家，是我父亲头一天就来了，叫我上他那去的。”

救护车开到了于长亮的坟地，于说：“罗书记呀，我不能让你们白来，也不能让你们干来！下阵小雨送送你们吧。”接着天就下了十多分钟的小雨。在场的人头皮发麻，一个个目瞪口呆。（于）嘴里说着：“走了，走了。”一下子趴在自己的坟包上。过了一会儿，老潘才苏醒过来，问她，什么也不知道。

这事过后，大伙才明白过来，老潘到综治办转悠的那些日子，综治办工作人员，不是这个出事，就是那个有病，都是于长亮的冤魂做的怪。

于长亮附在老潘身上作怪的这件事很快就传了出来。此后的两个多月，天一黑，高桥镇委大院便无人敢出门。武装部长张永新说：“我算是服了。”

接着，高桥镇又发生了另外一件事，综治办副主任叫做门振亮，他妻子年纪轻轻就得了乳腺癌死亡，临终时忽然清醒过来嘱咐门振亮：“以后不要再整好人了，要不然你要受报应。”

附魂后的异常行为举例

鬼魂附体不同的表现形式：不同的鬼魂有不同经历，如动物的鬼魂与人鬼魂的经历就不一样，这样的魂魄附到人体上，就会表现出极端的不理智，就是所谓的神经分裂症。如果是另一个人的鬼魂附到人身上，他就会借这个载体的嘴把自己的意思表达出来，也会借载体把要要表达的行为表达出来。一般说来，人与人的鬼魂最相近，所以，人最容易附到人体上，这就象是相同的软件容易装到一个计算机上是同样的道理。其它鬼怪附到人体上是有的，但究竟是少数。

按我的认识，鬼魂附体这类的疾病，主要是行为不受自己意识的控制，大都是在意识一片空白的情况下发生的。不仅人能受到鬼的操纵，动物也能受到鬼的操纵，有些很温顺的动物突然发怒，甚至攻击自己的主人，很可能就是这种原因。本文中提到的事不一定完全正确，因为我没有太多的时间去搞调查，有些具体情况落实的不太好，所以，对本文，读者只做个参考就行了。下面我就举一些具体的事例。

1、自己心爱的小狗为什么咬掉了自己的鼻子？

有个女孩子养的一只小狗，它极其温顺可爱，平时女孩子都是把它抱在怀里，贴在脸上。可是有一天，当这个女孩子把它贴在脸上时，它突然发怒，一口咬着主人的鼻子死都不放，并发着咆哮声，一直将女孩子的鼻子撕掉。还有一个妇女将自己的孩子与小狗放在一个被窝里，突然孩子发出撕心裂肺的哭声，打开被子一看，原来是小狗咬着孩子的手死死不放，任凭主人怎么打它都不肯放嘴，直到将孩子的两个指头咬下，气得女主人将小狗提起来一下摔死到地上。

2、 它为什么突然向小女孩发起攻击？

武汉动物园的一头雌性幼狮，在主人喂它后不久（当时动物园的人是这么说的，后来又有人说它饿了），突然发怒，它向一个十岁的游园的女孩子突然发起攻击，将其按倒在地，将她的肌肉撕裂。如果不是工作人员在场干涉，这个小女孩很可能就危险了。几个工作人员用手中的工具乱打它的腿，硬是将它的爪从小女孩身上拽开，即便这样，它还不依不饶，前爪拽开，后爪又死死抓住小女孩的腿不放，好象是有多么大的仇恨似的。

狮子和小狗为什么会突然发怒？这很可能是它们受到了外界信息的操纵，这个信息从纵者很可能与这些被攻击者有仇，或者有其它某种什么关系。有人说，这是那个狮子没有喂，它的肚子饿了，才向小女孩发起攻击的，它主要想吃掉这个小女孩来充饥的。可是，比这个小女孩大的也有，比她小的也有，为什么这只狮子偏要向这个小女孩发起攻击？

3、女教师用小刀把全班学生的手都划开十几公分的口子

最近看了央视播的一个法治节目，说的是河北省一个小学女教师惩罚学生时，用小刀把全班四十多个学生的手上都划了几十公分长鲜血直流的口子，在这时她的行为几乎不受她自己的控制，脑子里一片空白。可是既然是一片空白，什么力量操纵她完成划四十多个人的手的过程呢？我认为，这是受外界的其它力量的控制，如受鬼的控制。而这个教师就时不时给学生说鬼的故事，她关于鬼的信息就很强烈，容易受到鬼的控制。

4、是谁让他们在平坦的路上翻车？

有很多人犯罪时也是这样的，甚至驾车时出车祸也是这种情况，当他们走入一个很怪的地方，这些人刹那间的脑子是一片空白，方向盘虽然在自己的手中，却没有受自己的意识的支配，方向盘走偏。这时的车可能去撞人，杀害别人，也可能撞上危险东西，使自己丧命。当几秒钟后自己清醒时，事情已经发生了。

5、不该淹死认得地方为什么会淹死人？

有些人在不该淹死人的地方被淹死了，因为这个地方的水根本不足以埋没他。这种情况很可能是被淹死鬼控制住了。

6、乙不认识甲，为什么能说出甲的话

在过去的农村，我们还看到有些鬼魂附体的事。这类事大都是某甲已死去，甲与乙从来不相识，某天乙突然说起了甲的话，而且说的都是甲的生活细节。


7、他们为什么敢从十几层的高楼跳下来？

有的人，敢从几十层的高楼上纵身跳下，为什么他（她）敢从几十层高的楼上向下跳？她以前的生活经验难道不知道会丧命吗？按常理说，他应当知道跳下去的后果，可是为什么他们会纵身跳下？这个附体者很可能是一个鸟的元神，根据它自己的经验，从楼上跳下去是没有关系的。

8、冤气非常重的人借尸还魂

冤气非常重的人死后，这种思想念念不忘，凝聚不散，容易借尸还魂，借他人的口把自己的话说出来。对于那些制造冤假错案的人，如果他的生命还旺盛时，阳气很重，他是无法靠近他的，如果这个人将要死亡时，阳气已衰，这个冤死的人很有可能去纠缠他。

9、两个灵魂操纵的人

西方人研究的一种疾病，称异手症，其中一只手不受自己的意识的支配，两只手各做各的事，相互不受干扰。如一个手刷牙，一个手系扣子，此类的事很多，不一一例举。这就是说，一个人是由两个元神（灵魂）操纵的。

10、狂犬病的患者学犬吠的秘密

狂犬病的患者有时会出现犬叫，表现出恐水，特别是学犬叫，这明显是元神的位置被犬的信息占领了，而元神因为恐惧逃逸或不能做主了。

11、他醒来后忘记了过去的所有

2000年，央视《实话实说》播出一个节目，说的是本溪市的一个叫于贵君的人，在家中被一个入室的窃贼砍了几刀，，成了一个植物人，后来到北京被一个老中医救醒，但他完全丧失了过去的记忆。后来在学习过程中，他变得象另外一个人，与原来的性格没有任何共同点。如他象小孩子一样，坐在床头上玩针头线脑，一玩就能玩几个小时。他不认识自己的老婆，也不承认她是自己的老婆。人家问他，为什么认为她不是你的老婆？他说与她没有结过婚。后来，他老婆真的和他到照相馆照了像，用汽车把他们接到医院，才承认是自己的老婆。为什么知道要婚才能算是自己的老婆？这是听同病房的人告诉他的。原来一口本溪话，后来学的是一口地道的北京话。他特别看不起本溪人，并爱唱京剧。这个人很可能是魂魄被更换了，被一个北京人元神更换了。当然这只是一种推理与猜测。


12、猫头鹰喜欢看电视

这是央视台播出的猫头鹰喜欢看电视，先是在窗户那里看，后来人发现后，就把窗户打开，而它进屋子看，它就落在椅子靠背上，聚精会神的看，而且特别喜欢看足球。这只能说，这只猫头鹰是个足球迷转世的，还能说明什么？


13、是谁夺去了艾蒙斯的第一名？

2004年奥运会上的射击比塞，中国选手贾占波和美国选手艾蒙斯在最后一射相差三环，然而美国射手艾蒙斯居然射出个零环，射到他人的把上，结果丢掉了金牌，而贾占波却意外的获得了金牌，真是如有神助。这种情况，如果不是艾蒙斯有意相让，就是艾蒙斯心情紧张。但也不排除鬼使神差，受另外一种精神的操纵。

14、世界著名跳水萨乌丁的鬼使神差

2004年奥运会的跳水比塞，世界著名跳水萨乌丁和美国的跳水选手组成的双人塞，在最后一跳中双双失误，好想是他们俩是商量过一样，有意把这项金牌让给了希腊人。如果不是萨乌丁和美国的跳水选手有意相让，那就是鬼使神差，即另外的一种精神操纵了他们的元神。如果说一个人心情紧张，还是有情可原，可是两个人双双失误，这不是鬼使神差是什么？要么就是他俩商量好的，要把这项冠军让给希腊人，好从中获得更多的利益。但这只能让可靠的资料证明，让以后的历史去证明。但目前没有这方面的资料，只能是怀疑。目前，这种失误只能说是鬼使神差。

15、她昏迷醒来后由河南话和变成一口普通话

最近央视十台连续播放了两个所谓的癔病的案例，两个对象都是女性，一个故事发生在河南，一个发生在河北。（1）发生在河南的是一个中年妇女，她在架驶拖拉机和汽车相撞，她受了伤，昏迷了很多天，醒来后说了一口的普通话，把原来的说了四十多年的河南话忘得一干二净。为此，她遭到了很多人的非议，连家人都不理解这是怎么回事。该妇女说普通话，只是它的记忆的信息中嵌入了某个死去的人的会说普通话的人的信息而已。

16、鬼魂附体

第二例则是说的河北省某县的一个农家女孩吴桂英，自幼体弱多病，母亲也比较溺爱之。15岁这年，她和哥哥吵了一架，当时气的昏倒过去，从此之后卧床不起，一卧就是20年。2007年她的母亲去世，伺候她的任务落在了她的四姐吴桂玲身上，她的外甥女和她住在一个屋子，有时还附带照顾她。在这过程中，她的姐姐发现，一直不怎么说话的吴桂英突然说的是一口天津话，这让她的姐姐吴桂玲感到非常吃惊，同时也感到奇怪。有一次，她的外甥女放学回来，发现瘫痪二十年的吴桂英在屋子里站着，而且眼神直勾勾的，面部表情怪怪的，她的外甥女吓得没有背过气去，尖叫着从屋子里跑了出去，并把看到的情况告诉给了自己的母亲吴桂玲，从此之后，她拒绝再进那个屋子，住在了自己的同学家不愿回来。有一次，吴桂玲也发现吴桂英在屋里站着，象个好人一样，当她进去之后，正站着的吴桂英突然倒地，并昏迷了过去。后来，家里人问吴桂英：“你在没有人时，是不是站起来了？”吴桂英说不记得。他们在吴桂英的住处装上了摄像头，经过一段时间的监控，终于捕捉了到了吴桂英在没有人时站起来，以及在屋子里行走的镜头。可是当家里人问吴桂英是否站起来过时，吴桂英仍然回答没有站起来过。这时就有人说，吴桂英是让鬼魂附体了，后来经过大医院的检查以及心理医生的诊断，认为她没有什么导至站不起来的器质性病变，也谈不上什么鬼魂附体，她患的是癔症，并对吴桂英进行了催眠疗法与心理上的治疗。经过一段时间的治疗，吴桂英终于在人的搀扶下能够站了起来，并能颤颤歪歪的走上几步，这样就算是有了治疗效果。以上的实例很多很多，可以举出千千万万，人们可以去仔细的去观察之，这里我就不一一例举了。

打死你才好

折网站都快成佛棍的地盘了

我是夏雯静

灵界的译者(节选)

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趋吉避凶第二招:

请不要拜偶像

我们人类其实是很脆弱的,所以常想寻求护身符,平安符或是神像以带来安全感,但是问题在于,你真的知道自己在拜什麽吗?
当我年幼还涉世未深的时候,大人跟我说:;你问问桌上那尊三太子,有没有说什么?;我问;什麽三太子;大人回说;就是桌上中央那尊武神啊;我很纳闷;没有啊,我只看到一个丑八怪的阿姨啊;然后大人就会一阵惊呼;不要乱讲!三太子就是三太子;怪了?是你看得到还是我看得到?怎么老爱叫我做一些指鹿为马的事情?
人们会去尊敬岳飞,关公或自然神诋,我认为是一件很美的事情,对我而言这代表尊崇一种精神或者对大自然的尊重,但是我无法苟同刻了一尊木头或陶器,就斩钉截铁地说;这是控制我们福祸命运的神明;我的眼前浮现一个画面:一个在大海中就快溺毙的人,紧抓着一块不知何处飘来的浮木,然后认定这块浮木就是他的解脱.是的,当即将溺毙的时候,这块浮木的确是载浮载沉中非常重要的救命宝贝,但是把画面放大一点,真正能活命,真正想要在大海中悠游自在,您需要的是学会游泳,您需要的是学会如何自己面对海上不定的风浪,不是吗?
我们对观世音菩萨的塑像膜拜,表示对他所;象征;的慈悲精神深感赞同,对玄天上帝的塑像顶礼,表示时时提醒自己他所;象征&;的知错能改精神,但若以为抱着他们的大腿就能得救,恐怕是往死胡同里面去走.
依我以前当灵媒的个人经验,一开始人们总是问婚姻,家庭,事业...如果我说的准,问题就更鸡毛蒜皮了,连买哪知股票,睡觉的方位都要问,如果就连自己睡觉的方位都不能决定,这个人还能自己做什么决定?当中唯一获利,得到满足的,只是神坛主事者的荷包和甜美的权威力量.
拜神像还有一个大风险---无法知道你拜的是什么?你能谨慎挑选的只有塑像的材质与刻工,但无法确定当中依附的灵体是什麽.正所谓请神容易送神难,不少人家里供奉神明是为了家中平安顺利,偏偏很多人越拜越不平安,花了一堆银子刻神像,看方位,安神明,然后花更多的钱请人把神像送走,这是何苦呢?
我以前就常遇到类似的事情,总有人问我;我是好心耶!怎么会越拜越不平安;难道坏人要抢劫的时候,会因为你看起来是好人就不抢你吗?坏人要绑架的时候,会因为你的车牌号码很吉祥所以放你一马吗?我常告诉大家,它们也是为了讨生活啊!就算它们其实不想害人,但人＆鬼的磁场不合,在一起就是对人不好啊!
所以说我们为什么要自找麻烦呢?要修行,何不就从放下祭拜神像的执着开始,学会自己在人生浩瀚的海洋重游泳,比等着载浮载沉的浮木救命实际多了,不是吗?

趋吉避凶第三招:

请不要迷信通灵

这句话从我口中说出很(?)诡,因为我本身就是名通灵者,但我必须很老实地说;我也不相信我自己;虽然过去在当灵媒的时候,也曾有过度认同灵媒身份的时期,不过绝大部分的时间我并不是很相信自己的所见所闻,怎么说呢?
我对灵媒可以说是一边做.一边学,就在大人与鬼前辈的教导下,慢慢有了灵媒的样子,也或许是这样的学习过程,我习惯不武断相信任何事,因此我在;办事;的时候,是把自己定位成一位;翻译者仅负责转达神鬼的讯息,其他我一概不负责,因此,我是通灵者,但也对我的经验存疑.
连道场的信徒都很纳闷,但是我从来不想改变这个态度,我想这跟小时候去佛堂坐禅的经验有关吧?记得我小学三年纪的时候,被干妈送去佛堂打禅七,我记得最清楚的一句话是;法力不敌业力,业力不敌愿力;,简单地说就是法术敌不过前定,前定敌不过举意!这个观念影响我很深,即使后来信奉伊斯兰,也有相同的阐述,任何的把戏敌不过 真主的前定,但是只要人肯努力,诚心举意发愿,还是可以有所改变的.
因此,我觉得自己无德无能改变既定的命运,所以不想去装神弄鬼,说出;信我者保平安的大话.首先,我们应该定义一下什么是通灵者?各位知道在台湾有个;灵(?)协会;吗?也就是通灵者的协会,由此可知台湾的通灵人口多庞大!来分享一下我个人的经验,小时候一个鬼叔叔说我的前世是西藏**,因为受宗教迫害,在追捕时跳湖自尽;以前偶尔有位西藏**的鬼魂在我睡觉时来找我,但双方并无交谈,但是我有跟他说;如果你认得我,请带我去该去的地方;,不过来找我的鬼实在太多了,这个**鬼也提不出什么决定性的证据而作罢.
这件事情对我的影响是:每次游泳时心里忍不住会发毛,同时我期盼有人带我回到应该去的寺院.显然这个前世的经验对我实在没有什么帮助,让我游泳学不好,还幻想可以离家出走,后来我决定不要再想了,让一切顺其自然,因为,就算是真的,那又如何?
偏偏在道场中出现太多这种;前世今生;的故事,明明就是自己太任性所以感情经营不顺,却要推到上辈子的情杀,我从小就觉得奇怪,怎么死于非命的人这么多?上辈子是王公贵族的人也很多,难道乞丐和卖菜的欧巴桑都不会转世吗?我还是想问一句:就算你上辈子是雍正皇帝又怎样?难道你可以申请北京雍和宫的财产继承吗?上辈子是什么人很重要吗?人跟人之间的关系是需要经营的,老老实实扮演好自己今世的角色比较实际,我没见过抱怨之后命就会变好的人哩!
总而言之,通灵者的话当成茶余饭后的参考即可,看清目前的状况,用轻松的心情,冷静的态度去处理问题,前世的事情还是留在前世,还不如努力经营今世吧!


----摘自<灵界的译者>作者:索非亚.

作者简介
索非亚（本名 刘柏君）
　　为亡者传达遗言的送行者　发愿救治天下人的灵医团
　　一岁通灵
　　六岁报名牌
　　十五岁开道场
　　十八岁巧遇灵医
　　二十岁得到指示「27」
　　二十六岁退出灵媒工作
　　二十七岁信奉伊斯兰教
　　二十八岁成为棒球首位女性主审
　　二十九岁纽约洋基队的棒球随团翻译
　　三十岁正攻读政大宗教研究所、体大体育研究所
基本资料
　　1979年生于台北市
学历
　　国立台北大学社会工作学系毕业
现职
　　国立政治大学宗教研究所硕士班、国立体育大学体育研究所硕士班
　　中华民国棒球协会裁判员（台湾首位全国赛女性主审、国际女裁判）
　　中华民国棒球协会翻译（中华队、世界盃澳洲国家队、纽约洋基队等）
　　中国回教文化教育基金会董事
内容选载

内文1
天生就是看得见「它们」啊！
没有印象是从何时开始，就如同眼睛会看、耳朵会听一样的自然，我的世界裡，多了一些旁人没有看见，对我来说却是真实存在的东西。因为旁人看不见，所以也没人能告诉我那是什麽？直到我疑惑地问出口，人们说：那叫作「鬼」。我一直看见的灵魂大部分是往生者，有亲人也有陌生人，也有神明般的形象。它们多半是死亡时候的形象──穿着死亡时的衣服、带着死亡时的容貌与情绪；还有一些是最令人畏惧的形象，例如：异常的瘦或高或巨大或残缺或表情恐怖、扭曲而痛苦。

通常是后者才会引起我的注意，因为我对鬼魂并没有特别的感觉，就如同空气在我周遭一样自然，但是它们有时候会伤害人，有时候光是那样的形象就令我畏惧不已，这样的情形使我非常困惑，也没有能力去分辨，当我说出口时，家人会带我去更多的庙，但我的「病」却从未改善。其实我也并不好过，听到我妈曾因医生放弃急救而跪求医生、也为我病急而殴打护士，对此我很抱歉！可是我无能为力。

小学的生活大致上就像是电影《灵异第六感》」中的那位小男孩，观赏这部电影的经验让我很惊讶！我过去非常排斥看灵异节目及电影，因为如果我害怕鬼魂会威胁到我的生存、如果我真的以为现实生活中的鬼都跟电影一样厉害，那岂不是就不用活了？每天就把自己吓死了吧？在与家人一起看影片时，家人频频惊呼我小时后就是那样的情形！在看完影片后家人更是个个眼眶泛红，母亲还跟我说她终于瞭解我小时后为何常常躲在衣橱裡哭了。我第一次有一种被家人瞭解的感觉，这部电影对我的影响很大。

不过我的小学生活也不至于那麽痛苦，至少有棒球与我作伴，棒球是我的避风港，只要跟朋友在公园玩球时，一切的烦恼就都被抛诸脑后！剩馀的时光也不怕没有「人」陪我，随便都找得到鬼跟我说话，只是不可以让大人知道，每当我说出哪裡有鬼时，大人就不准我再到同一处玩耍了！此外，我有时候也想弄清楚这些别人看不到、而我所看到的影像是什麽？

很多人都曾经幻想过灵异世界的样子吧？鬼长什麽样子？一定要穿白衣服吗？真的都没有脚吗？收得到纸钱吗？超度真的有用吗？用什麽方式可以赶走它们？心中充满了好奇，又带着一些恐惧。其实，我也常常幻想，没有鬼的世间不知道会是什麽样子？我自己一个人的时候是不是没有「对象」可以说话了？遇到事情不就没有「对象」可以讨论？亲人走了不就再也见不到面了？迷路时不就没有「对象」可以问？面对这些疑惑我也觉得很好奇，但是我最恐惧的事情还是大人的反应。

童年的我应该算是一位高功能的自闭儿，也就是生活机能很好、能够上学，只是常常喜欢耍自闭，这也不能怪我，因为经常一说出口就被大人的反应惊吓到了，所以索性就自闭些囉！我一直很纳闷，你说隔壁的王太太刚刚走过去没关係，我说死去的表哥回来看我们就有事情？你们也太奇怪了吧？？谁说过世的亲人就不能回来看看？谁规定看到了鬼就不能说？这些事情层出不穷，我也慢慢学会了，有些事情还是别说得好。

我已经不记得什麽时候开始看得到身边的好兄弟，至今还是觉得它们在我生活周遭是再普通不过的事情。不过，大概十岁的时候才完全学会怎麽分辨它们跟活人，当然了，还包括不要说出来的智慧，免得不知是吓到大人，还是让自己被大人吓到？
全家人双腿发软的黄昏

小时候最喜欢坐那种投币式的电动游戏机，几乎每天黄昏都会去玩，不过，并不是我家有钱啦！乃是因为我见到的鬼大都是在黄昏时出没，一直到现在，我爸妈都会说，每到黄昏全家人的腿都软了，因为我总会看见一些亲人和客人来我家：看到表哥和外婆都要打招呼啊！怎麽可以因为她们死掉就翻脸不认人？太没有感情了吧？我可是从小就很重感情！看到死去的亲人，该叫的就叫、该拿饮料的就拿！不认识的鬼进来，当然也是要问清楚他是谁啊。所以我爸妈会自己或叫学徒、保母带我去散步，我想，我家人的凝聚力就是从那时候慢慢开始培养的吧？难怪从小到大，大家都说我是这个家庭的重心。

让家人最「刻骨铭心」的大概就是我表哥吧？他是我大舅舅的大儿子，据说是位向上精进的好青年，白天打工、晚上去夜补校，在台北的时间就借住在我家中，可惜似乎好人都不长命，在我三岁时因为血癌过世，其实我对表哥一点记忆都没有，这都是长大后家人跟我说的。

幼儿时期总是需要午睡的，不知为何，这位表哥总是喜欢叫我起床，家中原本是开髮廊的，除了担任大师父的母亲之外，还有一、二十位学徒，据说在将近黄昏之时，我常会跟他们说：「华正哥哥回来了！他说……」其实我从来没有机会说出来华正哥哥跟我说了什麽？因为通常整个髮廊会有一半的人腿软摊坐在地上，然后会有人大喊：「把她带出去啦！」我想，应该是剩下那几个没有腿软的带我出去散步、坐电动游戏机吧？真可惜我都不记得了，其实我现在也很想知道华正哥哥到底想说些什麽？

大部分我的玩具都是扮家家酒，也常常因为玩火被大人处罚，其实这都是有原因的！有时候会遇到鬼跟我要东西吃，我就会去弄水、弄饼乾、弄饭给它们吃，当然被大人看到会挨骂，因为他们总不相信真的有鬼跟我讨东西吃；有些鬼会想吃「灰烬」，或许这就是为什麽要烧纸钱吧？它们非常喜欢吃烧过的纸，我会找各式各样的纸张烧给他们，测验纸、广告纸、报纸甚至是卫生纸，当然被大人抓到就是一顿好打，想想真是冤啊！一整个委屈耶！为什麽没有人相信我？后来除非是鬼的强力威胁，所以我实在不敢再烧东西给它们吃。

我的日子过得不是很悠哉，从我会说话开始，行程就是满档！我爸妈会自己或是拜託我大阿姨，四处带我去收惊祭改，不过没有什麽效果啦，看得到的我还是天天看，现在回想起来，或许帮我家人收惊的效果会好一点。反正大人们就是会用很吓人的脸孔，还带有恐吓的语气说：「不要说啦！哪裡有啦！」我每次都会被他们的表情吓到，后来，我就学会不能说出来，如果要跟鬼讲话就要偷偷讲，要不然被人偷听到了，大人又要吓我了……

在童年的阶段还没有能力向外界适切表达自己的遭遇，即使想要表达，也会因为家人对神鬼的误解与迷信，回应的态度多半是否认的，而且忽视我的求助，所以童年阶段对于周遭的景象只能消极地躲避。由于没有人可以同时看见我所见到的景象，所以我也无法肯定景象的真实存在与否，我就算问其他小朋友，他们大部分也都说没看到，真不知道该怎麽办才好？此外，在台湾传统文化的影响下，认为会见到这些景象是不祥的或是被魔鬼缠身，而这样的事情发生在身上又会归因于今生或前世犯了罪孽，所以在这个阶段我是非常溷淆并且有罪恶感的。

罪恶感使我不愿意接纳自己，也认为自己不受家人接纳，直到大二与家人看了《灵异第六感》后才有被接纳的感觉，罪恶感受到释放，我才渐渐开始愿意与家人或朋友透露出这方面的经验。有许多研究显示濒死经验与灵视的关係，虽然我有同样的经验，但由于不复记忆所以无法在这个部分做讨论，也无法藉此瞭解过去生理病痛与灵视现象何者为起因。

灵医李保延大哥

在我爷爷过世八年后，我第一次回奶奶家做忌日，竟遇见了爷爷！他的气色很好，并一直说终于等到我了，他告诉我在新竹的一间庙工作，并要我日后去找他。下个週末我便和父亲驱车前往，那裡的情景居然都与爷爷描述的相同，也就在爷爷的那间庙裡，我认识了一个书生青年鬼，原本我对他没有什麽印象，但他对我未来有极大的影响。

与他认识的过程也是很奇妙的经验，我去爷爷的庙裡参拜之后，回家便做了一个梦：梦境是有数十人簇拥一顶轿子，上面有着一面很大的令牌，大约有一百多公分高、五十公分宽，厚度至少廿公分的翠玉令牌，轿子是精凋细琢、而令牌更是精緻无比，翠绿色的玉似乎会自己发光，中央写着「李保延圣君大医之令」。而旁边有个廿多岁的年轻人，穿着青绿色的书生服装，身高约莫将近一百七十公分，非常清瘦，面貌像是有点病容、没元气，讲起话来轻声细语，开口前一定会先顿一下，似乎考虑很多又欲言又止，好像一不注意就会被忽略，他对我说：「我奉玉帝之命至凡间行医，请帮我。」我在睡梦中答应了他，但是隔天便忘了。第二天晚上，又做了个相同的梦，在梦中知道自己忘记答应他的事情已觉得很不好意思，于是连忙再答应他一次，并且重複唸了几遍上面的字，深怕自己会忘记。隔天醒来，我还是忘了这件事，到了晚上，还是一模一样的梦境，我感到更抱歉了，连忙向他赔罪，并保证明天我会问K老师，看能怎样帮忙，梦便结束了。

其实到了第三天我还是忘记了，晚上在道场聊天时，K老师细数道场裡的神明有：三清道祖、玄天上帝、关圣帝君、福德正神以及济公，并问起为何每个神尊都显灵过了，怎麽只有保生大帝从来没见过？我才突然想到我做的梦，并问K老师李保延圣君大医是什麽样的神明？也算是保生大帝吗？我把梦细细说出，K老师赶紧订做一个相同的令牌，从此进入道场香火最兴盛的时期。

灵医出手，道场香火鼎盛

自从道场在李保延来了之后，香火大大地兴盛。他真的会帮别人看病，看病的方式是病人先焚香祈求，然后便坐在一旁，大约廿分钟后我便请病人来到我桌边，然后我转述李保延的诊断，我会先说出病人的病痛，准确率几乎是百分之百，等到病人相信之后，我再转述怎麽进行医疗，通常有两个方式：一是开方子，直接开药单给病人，有药补也有食补，还有生活上的叮咛、饮食起居要注意的地方；二是针灸，我会请病人到旁边去坐，然后李保延和他的助手就会帮病人针灸。我认为第二个方法是最吓人的，因为几乎每个人真的都有被针灸到的感觉，包括我的父母、祖母、姐夫、姐姐、我自己、K老师以及无数的信徒。那段时间是1998年的夏天到1999年的春天，这段时间是我最忙碌的时候，信徒多到连我也不记得有哪些人求诊过。虽然很忙、很累，但是心裡觉得很喜悦、很感恩，谢谢老天爷慈悲，让那麽多世人得到上天的帮助。

在我的观念裡面，我觉得一般所谓的「神明」大部分都是高级的「灵体」，而不真是无所不能、有求必应的「神」，我觉得真正的神一定不会贪吃！不会被我烧的纸钱就收买了，所以这世界上一定有个「老天爷」，我不知道老天爷长什麽样子？但我相信祂一定不需要我烧纸钱、献水果，老天爷也不会管下一期六合彩开几号？老天爷必定是高高远远地，把世界的一切看在眼裡，然后会给世间一切最公平的判决，不会多一点点、也不可能少一丝一毫！

刚入行在执行灵媒工作的方式，是由我所见到的影像去判断求助者的身体状况，有时并辅以与鬼魂的问话来解决问题。在这个时期由于资讯的来源为不同的鬼魂，无法掌握诊断的准确度，仅能以看到的景象作猜测，因此治疗的成功与否是取决于求助者主观的感受。此外，这样的方式也无法判定求助者病痛的来源是鬼魂作祟抑或是其自身的生理因素。后来由于李保延可以更清楚、不费力地看见信众身上是否藏有鬼魂，我不必费力去与不同的鬼魂沟通，也不会担心被鬼欺骗而做了错误的判断，因此在与李保延的合作之下，可以很精确地掌握信众的身体状态，也提高了看诊的效率。

还有一个重要因素是李保延本身是一位中医师，可以同时治疗信众身上真正的疾病，双管齐下后，治疗的成效非常显着。卓着的医疗成效吸引了众多信徒，使我认为这是个救世济人的工作，并认为担任这样的翻译工作是我此生的任务与目的，使我过度认同灵媒工作。信众的逢迎称讚与尊敬使我非常喜爱这个工作，也让我深陷灵媒工作中。

到底在拜什麽？

道场裡面会供奉一些塑像，像是保生大帝、土地公、三太子和玄天上帝等等，听名字就知道这些神的功能吧！所以这些塑像基本上就是反映着人类的欲求，想要治病、想要赶鬼除煞或是求财解惑等等，以人性来看也是无可厚非啦！特别是没有信仰的人，去求个平安也罢，但是大家有没有思考过裡面住的到底是「什麽」呢？

我时常在想为什麽神需要我们烧金纸？需要供品？需要烧香？那神又为什麽要帮助大众？不拜拜的外国人怎麽办？为什麽神不能每次都灵验？为什麽听说材质好的神像神力就比较好？难道神会比较庇佑有钱人只因为他们有更多钱去买供品、烧金纸和塑造更好材质的神像吗？拜拜到底是在拜什麽？

我记得曾有位外国友人找我陪他去拜拜，他依照旅游手册按图索骥，书上说关圣帝君是「管爱情」的，所以他想要去求一求。天啊！这真是头一回听过，我提醒他：「你确定吗？我看故事书裡面说关圣帝君终生未娶、也好像没有交过女朋友，你确定要去跟祂求爱情吗？」此话一出我朋友不免抱怨旅游指南，不过或许若我没跟他提起，他还是会相信那对爱是有帮助的吧？其实拜拜发生作用很多是因为「愿力」所产生，佛教不就说：「业力不敌愿力」。或许关键因素不是金纸多寡，而是在于心力大小。

台湾三天两头在办超度法会，那世界上为何还有那麽多孤魂野鬼？阅读史料之后才明白，原来「人死为鬼」的概念是在商、周两朝才「兴起」，纸钱更是唐朝以后才发明，超度则是佛教传入之后跟道教溷合的结果，哇！如果人死真的是鬼、而且还需要一堆纸钱和纸信用卡，那我们晚死的人真是幸福啊！因为纸钱的面额总越烧越大，美金、支票与股票都不会缺。

之前我都在想这些问题，在帮信徒处理丧事也引发我许多疑问，因为很多时候我到了丧家却找不到亡者的灵魂，还会有很多白目的鬼来跟我说它就是亡者，拜託，逝者是位男的老人家、妳可是年轻的女鬼耶！要冒充身分也不先化妆一下！所以每次处理丧事第一件事就是要「正名」，先确定该亡灵是不是就是当事人，要先跟家属确认一些私人的资料，例如有几个小孩、钱藏在哪裡或是爱吃什麽？不过，并不是每次都能找到亡魂，根据我个人的经验，通常在三天内还能找到死者的灵魂，顶多拖到七天，最快的一死掉没多久就不见鬼影，这就是我为什麽每次赶丧事就要如救火般地十万火急。

打从当灵媒开始，总是希望大家不要迷信，但是我发现在道场那种气氛，根本无法教大家不要迷信、甚至不要相信我，大家总会依循习惯，这让我加深了不当灵媒的决心，因为我本意是想帮助人，却把人带去迷信的死胡同！真是大罪啊！真的很想尽自己的棉薄之力，让世人少点迷信也好，可是这谈何容易呢？许多事根本不是我努力就能有所改变的。

灵媒的产生与社会现象

灵媒的存在是这样的悠久且似乎是永不消失，许多学科都将灵媒或相关活动归在宗教出现以前或是宗教形成前期。不过，就算在所有宗教蓬勃发展后，仍无法取代灵媒，相反地，很少有宗教不带点灵异因素，就如同人类学家Malinowski所言：「世界上没有无宗教、无巫术的民族，不论该民族是多麽的原始。」

灵媒在中国上古时期曾经一度拥有很高的政教地位，至周秦以后则急剧没落。其关键一是周代以后，崇尚鬼神祭祀并无法带给殷商王权维繫的保证，因此灵媒的祭祀活动由巫术思维渐渐分化为仍带有巫术的「祭」与理性思维的「礼」，从此，除了官方指定的灵媒外，许多巫觋灵媒没入民间，以其事鬼神的专职继续发挥广大的影响。西方则是基督教强力发展为制度性宗教后，剩下吉普赛、塔罗牌比较为众人所知。

关于灵媒的产生可以有许多分析，那些宗教学的书籍都写得比我有道理多了，在此不敢班门弄斧，总之，我个人的解读来说，这是个普遍存在的「现象」，有些人以不同的方法与诠释，与这些神鬼精灵有所感应、接触与沟通，事实上我认为，即使没有所谓的感应或沟通的能力，只要能够抓紧人心的弱点，任何人都可以当灵媒啊！

于是乎社会上出现许多「老师」，有些真有两把刷子、有些过一阵子就会上社会新闻。当神棍抓住人性弱点时，就如同诈骗集团欺瞒民众一般，并不是民众笨或者执迷不悟，只是进入那样的氛围，要保持理性判断是很不容易的。

比较让我纳闷的是为什麽总有一堆人想要当灵媒呢？如果你家看得见的小孩都管教不好了，为什麽会以为可以管教好看不见的鬼呢？如果与现实生活中的人都处不好了，凭什麽以为自己的「鬼际关係」可以很不错？

追根究底或许就是「人各有志」吧？我期待的是安生日子，清修的生活也不赖，就是不爱江湖味的打打杀杀，总要小心有仇家放符法，也担心哪天来个大鬼来收服不了，对于信徒过度幻想的期待也难以承受，灵媒这碗饭不好吞，捧的人得要心裡有数。


作者后记
我们都学着走出自己生命的道路

　　过去的十五年发生很多事，来得太急太多，时常会回想：「是不是现在才发生，就能处理得更好？」而不是压在只有十来岁的我身上？可惜过往已无法挽回，许多的假设堆积成情绪：生气、愤怒、悲伤、后悔、无助、害怕与罪恶感，让我如同溺水之人，拚命想抓个浮木，只求浮出水面吸口生存的空气。于是我寻求许多方法，让自己好过一些。
　　过去为了助人而当灵媒，为了当一名更好、更专业的助人者，我选择就读社会工作系，四年间所接受的教导，让我在成为助人者前先帮助了自己，我将教授们教导的知识运用在自己身上，把自己当成桉主，毕竟这些过往的经验很难找到过来人为我开导，此后我开始书写过去的经验，把所有过去发生、现在发生的外在事件与内在心情统统化为文字。
　　一开始的文字同样充满情绪，愤怒和指责跃满纸上，可当我第二次回想起同样的事情，笔触却转为忧伤，尔后发现原来同样的事情，却因为心境转变可以有不同的解读，所以我爱上书写，书写让我找到心裡那块平静的乐土，书写也成为我生活的一部分，书写、时间和信仰让我终于接纳了自己的过去。非常感谢台北大学社会工作系的教授们，他们不是知识上的教书匠，而是我生命的导师，将我带出生命中的泥沼，就算毕业将近十年，也仍受到教授们的照顾，台北大学社会工作系应是我头七时也会回去看看的地方。
　　书写也有意料之外的附加价值，有时见朋友发生困扰想求助灵媒，或者只是单纯閒聊时谈起，朋友总是很喜欢我的分享，可是同样的问题被问多了也是会腻的，因此乾脆化为文字，请朋友先看完后再发问，甚至被询问的问题频率较高者也将回答一併写出来，结集起来便成为本书的初稿，在朋友间流传，但是公开发表又是后话了。
　　我很清楚此书一出势必发生影响，毕竟当中有些观点非国人一时能接受，公开神坛道场的经营与灵媒的心路历程，也势必会带来许多攻击，只是当我扪心自问，若死后  真主问我：「我让妳在人间经历这麽多事情，妳到底为他人做了什麽？」我想  真主安拉让这些事情发生在我身上必有其安排，而与人分享若能有助益，就是我应该做的事情。
　　感谢朋友陈重光先生为我推荐三采文化，也感谢三采文化的厚爱，让本书得以出版，自幼爱阅读的我竟也能让拙作放在书架上，真是奇妙的滋味！之前有与其他出版社接触，无奈出版的目标大不相同，怪力乱神是我深恶痛绝岂可助纣为虐？因此最终能遇到三采文化真是幸运，由衷感谢三采文化，感谢他们对我的尊重与厚待，这些优待我不视为理所当然。
　　毕业后的工作也在师长照顾下而很顺遂，除了大学教授之外，也很感谢圣严教育基金会施建昌董事长、黄楚琪先生与杨蓓老师，在他们照顾下让我得以兼顾两个硕士学业与棒球裁判和翻译的角色，那不像是工作，而是扶持一个年轻人开创生涯；棒球裁判之路一开始不算顺遂，但也不乏贵人相助，廖文靖裁判长、洪夙明老师、钟孟文、Mark Gooding、Jon Deeble、澳洲国家队教练与球员以及纽约洋基队教练们的指导与鼓励，还有通德兴业陈前芳董事长如同父亲般的照顾与培养，我的好运似乎多到觉得奢侈，他们丰富我的生命，也因他们让我相信灵媒不是不归路。
　　人最难改变的莫过于心性，而空手道让我获益匪浅，这都得感谢遇到了好教练──黄智勇教练与简碧玉师母，他们如严父慈母一般教导我与两位宝贝外甥，学习空手道的历程让我学会控制情绪，学着与自己的身体在一起，所以我得到的不是腰间上的黑带，而是心理变化的经历，并面对自己的限制且试着勇敢去突破，这对我的棒球裁判与日常生活处处都有正面的影响，对于走出自己的生命，待我如家人的教练与师母是重要且亲爱的贵人长辈。
　　当然，我非常感谢最亲爱的家人，感谢我的父母从小的呵护与照顾，即使我与一般孩子有异，也以一般孩子的态度把我养大，让我有自由的发展空间，而非只有灵媒这条路。曾经我很怨恨父母把我生成如此，我哭着指责他们把我生成这样、又没能保护我远离神坛宫庙，他们说：「我们也不知道该怎麽办啊？」当下我才明瞭，他们已经尽了最大的努力，没有人理所当然知道该怎麽面对生命中发生的各项事物，我们都在学、学着走出自己生命的道路。
　　一切的讚颂全归真主安拉，因为这一切都是  真主的安排与造化，所以生命中的一切好歹，都感谢  真主安拉的赐予，而  真主安拉也给每个人不同的经历，每个人的生命都是独一无二的，生命没有比较、只有尊重，或许时隔数年我的心境又有不同变化，但此时此刻是以诚恳的心意，与读者们分享个人的经验与心得，此书的出版正值我三十而立之年，在学着自立站起来之年留下本书为记，愿自己更有力量往未来的日子迈进，也愿众人都能获得自己的平安，ammen。


以下是作者在书中写的趋吉避凶十招，如果你不想招鬼了，谨记这十招会有所帮助的：（转）

1、请不要烧纸钱
   因为这是最容易招鬼的

2、请不要拜偶像
   因为你无法确定当中依附的灵体是什么

3、请不要迷信通灵
   因为法力不敌业力，业力不敌愿力

4、请不要沉迷算命

5、请不要碰法术

6、避开清晨与黄昏
   因为这是鬼类最常出没的时间

7、有事没事动一动
   因为身心越健康，越能远离鬼类

8、什么东西都不要
   意指家中摆设或自己身上，不要装饰、佩戴（开光过的）佛像、天珠、符咒、平安符等等......

9、多带一件背心
   因为要保持身体暖和，特别是背部肩胛骨不要吹到冷风，鬼附身时多半从这个部位进入。

10、拜过的东西尽量少吃

我是夏雯静

　纸钱也含有重金属？李国辉医生说，许多作坊生产的锡箔纸钱，实质上都是用铅箔替代，燃烧后会产生大量的氧化铅危害人体。不仅如此，纸钱也“与时俱进”，一些商家为了增加销量，会在冥纸上画上各种彩色图案，所用颜料里含有大量铅。

　　焚烧这些彩色纸钱，有毒的微粒随着气流漂浮在空气中，被周围的人吸入呼吸道，严重影响人们的健康，重者就会发生铅中毒！
　铅中毒有哪些症状？

　　铅对人体的危害不容小觑。李国辉医生说，铅和其化合物对人体各组织均有毒性。中毒途径可由呼吸道吸入，随后呼吸道中的吞噬细胞将其迅速带至血液，或经消化道吸收，进入血液循环而发生中毒。

　　铅可影响神经、造血、消化、泌尿、生殖和发育、心血管、内分泌、免疫、骨骼等各类器官。更为严重的是它影响婴幼儿的生长和智力发育，损伤认知功能、神经行为和学习记忆等脑功能，严重者会造成痴呆。

　　成年人铅中毒后经常会出现疲劳、情绪消沉、心脏衰竭、腹部疼痛、便秘、肾虚、高血压、关节疼痛、生殖障碍、贫血等症状；孕妇铅中毒后会出现流产、新生儿体重过轻、死婴、婴儿发育不良等严重后果；儿童铅中毒后经常会出现食欲不振、胃疼、失眠、学习障碍、便秘、恶心、腹泻、疲劳、智商低下、贫血等症状。
当然，铅中毒的途径多样，除了烧纸钱导致人体内铅含量超标外，饮食所用的餐具、化妆品、家具等都有可能使人体内积蓄超量的铅。平时，我们食用含铅食品，如皮蛋、爆米花、铅质焊锡罐头食品、水果皮等；经常接触彩印的食品包装、油漆类物品、含铅化妆品、染发剂、被铅污染的衣物、汽车尾气、含铅药物；点含铅的蜡烛，特别是点有香味的和慢燃的蜡烛等，都让我们不知不觉陷入铅中毒的危险中。

　　对于如何预防铅中毒，李国辉医生总结以下几点预防措施：

　　1、防止铅中毒应该在饮食、生活习惯等多方面下手。饮食上，不能把报纸等印刷品用作食品包装，用食品袋盛装食物时，应避免袋上的字画、商标直接与食物接触，特别是与酸性食品接触；蔬菜水果食用前要洗净，能去皮的尽量去皮，以防残留农药中的铅成分。在居住方面，尽量不要采用含铅油漆装饰家中的墙壁、地板和家具等，否则，一旦漆屑剥落，油漆中的铅极易造成居室铅污染。尽量选用无铅化妆品、染发剂等。

　　2、不要在汽车往来多的道路附近散步，因为汽车尾气和道路周边的土壤中就有大量的铅存在。

　　3、膳食中应包含足够量的优质蛋白质，如蛋类、瘦肉、家禽、鱼虾、黄豆和豆制品等应占1/2以上。在膳食调配时应选择富含维生素C的食物，不仅可补足铅造成的维生素c耗损，减缓铅中毒症状，维生素c还可在肠道与铅结合成溶解度较低的抗坏血酸铅盐，降低铅的吸收，促进铅的排出。补充维生素d则，可通过对钙磷的调节，来影响铅的吸收和沉积。补充维生素b1、b2、b6、b12和叶酸等，对于改善症状和促进生理功能恢复也有一定效果。

　　4、适当吃些驱铅食物。很多天然食物都具有一定的防铅和驱铅功能。牛奶中所含的蛋白质可与铅结合形成不溶物，所含的钙可阻止铅的吸收。茶叶中的鞣酸可与铅形成可溶性复合物随尿排出。海带中的碘质和海藻酸，能促进铅的排出。大蒜和洋葱头中的硫化物，能化解铅的毒性作用。沙棘和猕猴桃中富含维生素C，可阻止铅吸收、降低铅毒性。食物中含有一些无机阴离子或酸根如碘离子、磷酸根离子、钼酸根离子等，都能与铅结合，促使其从大便中排出。这些营养素富含在水果和蔬菜中，因此，铅接触人群应多吃水果蔬菜。

　　职业病科医生提醒：如果你有以上接触史并有相应铅中毒的症状，又苦于找不到原因，不妨去医院职业病科咨询问诊。

鬼魂附体现象与解决办法
释觉修转
佛教法师释觉修注：归依大慈大悲观世音菩萨！对于鬼魂附体现象，法师的一部分弟子中，本来就是神汉或者巫婆！他（她）们在无法解决他（她）们自己的病情或者鬼魂冤魂时，就来求救法师帮助！但法师并不到他们那里作法！只是要求他们远距离向法师顶礼三拜，他（她）们的身体马上感觉舒服！有的头痛，礼拜后，疼痛马上消失！因此他们感到法师功力神奇！殊不知，这些全是大慈大悲观世音菩萨的佛力加持！本文中提出现代鬼魂附体现象的不同情况，说明作者有一定的经验！但还很不完整！因此法师作一点补充如下：当有医院治不好的怪病时，可以到附近寺院中作佛事即可解决。如果寺院不能解决，请直接与法师联系远距离为大家超度亡灵附体现象！（电话15051202225）因为法师有强大的大慈大悲观世音菩萨的咒法来使冤魂债主及时超度投生善地！不必担心不成功！因为法师能观想佛菩萨放光加持或者观想法水加持鬼魂！鬼魂获得感到佛光加持，或者法水加持，立即投生善地，不再干扰病人！于是病人身体立即舒服健康！现在转发鬼魂附体造成的各种怪病现象如下：
鬼灵在末法时期常来附体，兴风作浪，干扰修行，如有下列几种现象，那麻烦了...
　1、自己不能控制与支配自己的言行，本来心里想去东，结果自己的腿却往西走，甚至说话变嗓变音，自己都不知道自己说了些什么，甚或脱衣赤身乱跑。（这是典型的低等灵体上身的表现）
    2、身上不定位的跳动，或无端发热、发冷、发抖、肢体不由自主的颤动、睡觉经常鬼压床，白天眼睛酸痛畏光、睁不开眼，天一黑马上精神，眼也睁开了。（这是灵体上身串脉的附体现象）
    3、心脏无端发憋，像压着一块大石头，喘不上气来，气短、或突然心跳过速……嗓子像被人掐着，说话费劲。（这是被灵体袭击或欲寄生在被附体者心脏内的反应）
    4、经常无端恶心、干呕，从前爱干净的人，突然变得不爱洗澡、不理发、懒床、想哭、眼睛发直、发呆、自觉浑身无力、发软。（这是非正常死亡的灵体上身的征兆）
    5、眼睛瞳仁比正常人的变大，不聚光，发散，从前爱读书的人，不再爱读书，因为看文字都是双影，自觉看不清楚文字。(这是动物灵体上身的症状)
    6、喜黑，害怕光亮，喜欢一个人独处，害怕与人相处，自觉是无用之人，活在严重的自责当中，乃至自暴自弃，绝望，严重时想自杀，自杀之念一般在每天上午最为严重，甚至动手秘密实施自杀计划。（这是自杀身亡的灵体上身的征兆）
    7、频做淫乱之梦，或喜好****，或不能自控的****，导致****恶性循环、身体与运气日趋变差。（这是一种专门服食人类精气的淫鬼上身的征兆，男女均包括在内）
    8、平日正常的人，突然无端或因一点小事，就起暴躁，乃至对他人大打出手，实施暴力，直至杀人，自己竟不能自控或并不自知（这是与此人怨气极深的冤亲债主找上来报仇的征兆）
    9、原来不信佛、道教，也未念经修法，却因一场大病，或一场危及生命的大难，或什么难也没有，就突然看见佛菩萨，并会给人查事、看病、消灾、打难，甚至也教人念佛，给人超度者，都是自己的冤亲债主找来附在自己身体上所为，因并非自己修出来的功德所致，对出现功能者并不是什么好事，如果按照附体的要求，给人查事、看病、消灾、打难而收费者，一旦附体离体，不但自己的功能消失，还会遭遇更大的人生磨难。危险之至，不可不知！！！（此类附体一般都为狐、黄、蟒长四大家族和非正常死亡者，也就是民间称之为碑王的亡灵）
       上述9类附体现象，就是当今经常发生在人身上的普遍现象，并且，现代医学对这些怪病，至今无有效的治愈方法，大家可以上述9类现象为鉴别自己或家人身上是否有附体的依据。如果知道自己是被附体了，怎样做才能让其离体而恢复自身的健康平安呢？这才是我们眼前最为关注与关心的问题，也是最不好解决的问题，笔者对此问题，谈一点自己的经验体会。
       首先，附体并非无缘无故的上身，如果它们找上你，自有找你的因缘，所谓世间并不存在“无源之水与无本之木”是也。笔者认为，可采取下列办法解决：
    1、加强体育锻炼，经常晒太阳，让身体内的阴气减弱直至消失殆尽。身体为阳体，让阳气回归身体，转阴为阳，符合肉身的需要和规律，但这种办法只管一时，一旦你的年龄增大，体质变弱，它们仍然会伺机而上，你终归逃不脱它们的跟踪与惩罚。笔者曾见一30多岁的女白领，被附体后腿脚疼痛，到医院检查却无任何疾病，于是每天跑步锻炼，很快症状消失。可是一段时间没有锻炼，结果老病复发，仍然极为痛苦。
    2、作为安抚，将它们供奉起来，这种方法也可得一时安宁，但不是长久之计。因为它们找上来的主要目的，不仅是要供养，更重要的是想利用你的人身，借体修行，积功累德，以期获得未来的宝贵人身。而你一旦接受它们的要求，就意味着将你自己的宝贵人身贡献出来，完全交由它们占有、使用，为它们的意识需求服务，而后，你来接受求助者的金钱物质的供养，以完成与它们精神能量与物质需求的交换。有人说，我不要钱行不行？我可以告诉你，它们绝不会同意。因为他们知道这个世界的因果大律，“天下没有免费的午餐”，你为别人免费办事，可它们今后还得还你，不如现在就做了结。如果你抗旨不受，等待你的将是“严格调教”，直到你不得不答应接受求助者的财物供养为止！可悲的是，如生前从事这个行业，是再难以转世为人身的，故请迷恋仙家与神通的人三思！
    3、用送童子或烧纸钱恭送的方法。这个方法也属于调解性质。实践中，对有类似症状的人，有的有用，有的就无用，有的能送走，有的也送不走。但不会激起冤亲债主的愤怒!
    4、请道门等能降魔的师傅出面降服，将它们擒拿、收缴或击散，让它们乖乖就擒，而退出讨债的执着。此法可能凑效，可是此法所带来的负效应，也许会将讨债者的仇恨放大若干倍，只会激起讨债者对被讨债者更深的仇恨，也许今世，也许来世，一旦时机成熟，被降服过的冤亲债主将反击的更加激烈与彻底！
    5、念经修法、忏悔、回向来超度这些仙家，也就是自己的冤亲债主、历代宗亲。请佛菩萨出面，调解你们双方的世代恩怨，直到将它们说服去善道或西方净土，停止对你的讨伐和骚扰为止。这将是一个漫长的修行过程，也许一度你的猛利修法会严重失灵，使你面临对佛法丧失信心的危险。因为无始劫来的冤亲债主是不会轻易放弃报仇雪恨的机会的，这也是为什么当今越来越多的怪病无法治愈的原因！
    综上，处理灵体上身的事件，均未超出过上述五种方法。那么，哪一种方法最有效，最彻底呢？笔者认为，还是第5种超度的方法最有效、最彻底。一旦选择这种解除人生痛苦的根本修法，就要做好充分的思想准备，要做艰苦的长期的修善行、念经、修法、忏悔和回向功德的打算。经笔者亲身实践，烧烟、读诵《地藏经》和念诵《小房子》当属超度冤亲债主的上乘修法。所以，大家不要以为短期念诵，就可一劳永逸，因为你已不知来过多少劫，结过多少怨了，所以要修，就要下决心修到最后一口气，什么时候修到红光满面、身体康健、心想事成、心止如水的时候，那你的冤亲债主就都度完了，否则，生命不息，冤亲债主不止！
　 (转自学佛网

忘我寂寞

楼上的  每个人的信仰不同 呵呵 你懂的

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南无阿弥陀佛 愿我的一切功德回向给十方一切众生 希望十方众生早日离苦得乐、往生净土！！！