没有主意求解答

番茄135

我妈以前年轻时（和我爸恋爱未结婚）约会完一天晚上回家，到家后睡觉期间突然大吼一声，然后四肢用劲，眼睛上翻，咬舌头，口中有血沫流出，几分钟后就好了，然后一直喘粗气，你看她她也会看你，过一会便会睡着，醒来浑身乏累，有时酸疼，连续几天，且对事情毫无印象，找过很多大仙都治不了，一直持续到和我爸结婚后的第八年里，那年我妈在火车道上发生了事故，失去了一只手和半只脚，然后这个病就没发生过，今年我爸妈结婚第20年，我妈又开始了，而且往年基本为一年一次，很少一年两次，这次半个月内发生两次，求问大神，怎么办好，

我是夏雯静

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& z1 T6 S( Y: a睡觉期间突然大吼一声，然后四肢用劲，眼睛上翻，咬舌头，口中有血沫流出，几分钟后就好了，然后一直喘粗气，你看她她也会看你，过一会便会睡着，醒来浑身乏累，有时酸疼
这个症状有些向医学
和我爸结婚后的第八年里，那年我妈在火车道上发生了事故，失去了一只手和半只脚，然后这个病就没发生过，今年我爸妈结婚第20年，我妈又开始了，而且往年基本为一年一次，很少一年两次，这次半个月内发生两次
这个最好和http://www.gctemple.org.cn/article/联系一下
还有；您觉得大仙会看好您母亲的病吗   真正的修仙都是专注修行  哪有时间管世间的事情
世间事情有因果关系  您问大仙敢管吗
可以让你母亲尝试一下听这个 前提是你母亲无医学上的疾病

我是夏雯静

医学说
问题分析：抽搐，口吐白沫等等都是癫痫病发作时可能出现的症状，癫痫是属于神经内科的一种疾病，具有反复性，一定要慎重对待，及早治疗以减轻癫痫带来的危害。
; N$ l! Y( ?; J; [- ~0 ]7 H意见建议：导致癫痫发生的原因有很多，比方说遗传因素，突然的遭受外伤，脑血管出现意外，神经失调，甚至各种肿瘤等等，都很可能会出现癫痫的症状，治疗起来是比较困难的。
问题分析：癫痫(epilepsy)即俗称的“羊角风”或“羊癫风”,是大脑神经元突发性异常放电,导致短暂的大脑功能障碍的一种慢性疾病 癫痫大发作突然意识丧失，倒地，头后仰，由于膈肌痉挛出现吼叫，四肢抽搐，口吐白沫，面色青紫，两眼上翻，有时伴有大小便失禁，发作后对发作过程不能回忆，全身疼痛乏力。 癫痫小发作又叫失神性发作，表现为言语及活动突然停止，双眼凝视或瞪眼，手中持物落地，发作停止后，继续原来活动。 癫痫局限性发作表现为，局部或一侧肢体抽搐，若癫痫放电扩展可延至全身 精神运动性发作:（又称复杂部分性发作），可表现为发作突然，意识模糊，有不规则及不协调动作(如吮吸、咀嚼、寻找、叫喊、奔跑、 挣扎等)。病人的举动无动机、无目标、盲目而有冲动性，发作持续数小时，有时长达数天.
# Z1 N; c* h* P$ q  f# r意见建议：患者的发作往往是没有任何的意识的，周围的朋友们一定要尽量的将周围的东西移开。 在发现患者要发作癫痫病的时候立马就要迅速的将患者进行平躺下来，将患者的头部进行有效的保护 让患者躺在床上之后一定要迅速的解开患者身上的皮带，让患者感到一定的顺畅，迅速的将体内的分泌物进行很好的处理

我是夏雯静

大孔雀明王手印：两手内缚，左右拇指、小指直竖各相拄。
! o6 F$ l/ W9 j（大拇指和小拇指直竖相对，其余左右手指内相叉并将指头埋于掌内，第二节关节隆起形如屋脊状，右手食指为第一节。手掌之间留2-3cm缝隙)
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     修法说明：平时可尽量多持诵其心咒，越多越好；在每日功课的专门修持中，请上座（单盘，双盘乃至跪坐皆可）修持，口诵真言，手结印契，如果能观想孔雀明王的庄严相好为最好，如果有困难请仔细听其咒音）
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    本孔雀法的咒语和手印已由台湾见如长老和其他大德普传过，但请珍惜此法，不可亵渎轻慢。

+ s" h, _% P) ^' `    （如想进阶修习，可将大孔雀明王心咒替换为《大孔雀明王经》，其余修行方式不变。

    如果有任何身体的触觉功能或是猛烈的暖流在身体里流窜象，请以平常心处之，勿惊勿怖,也不可执著。因为这就是改造修复的过程。
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1 ^# F, [$ N3 n; ]+ B           南無 麻哈 麻由哩 佛母明王菩萨！
3 U" F5 t: v) E9 M3 q, e           南無 麻哈 麻由哩 佛母明王菩萨！
  V( @) W5 a$ Q8 c           南無 麻哈 麻由哩 佛母明王菩萨！

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《诵读佛母大孔雀明王经或心咒》
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2 Y8 w/ T/ Y. _) R' E$ {: B佛母大孔雀明王，又称为佛母大金曜孔雀明王，大金色孔雀王、大孔雀明王、大孔雀王、孔雀明王、佛母明王，以能生诸佛神变之德为主，因此称为佛母，佛母乘金色孔雀，因此称为佛母大孔雀明王，
[1]每天睡前漱口或默念[南无佛母大孔雀明王菩萨摩诃萨]圣号300遍，或者读诵，并且听诵[佛母大孔雀明王经]消除淫欲心力量特别大。也是非常的不可思议。人能够整个身心清净，面对美色心如木石，不思淫欲。这一点，对于淫欲心重的青年人来说，是最难得的。也是非常殊胜的。
4 o0 T7 V  i+ e6 C[2][佛母大孔雀明王经]真是一部奇妙的经，整部经诵读完，有三个小时之长，虽有汉文有咒语，但感到好像就发出了一个“嗡”音“ong..........”持续不断，深远悠长，就像西藏喇嘛在法会上吹的那个几米长的大喇叭发出的音一样，把整个身体振动得气血激荡，却身心清净，精神充沛。奇妙，奇妙！南无本师释迦牟尼佛！
[3]激发身体能量迅猛。两年来，身体或思想有时几天一个变化，有时几个月才有变化，我想是因为身体的能量有一个积累过程，从量变到质变，时间跨度长。但是读诵《孔雀经》后，就象为身体安装了一座核电站，身体气脉的变化非常大。诵读《孔雀经》犹如为火箭安装了10个核燃料的推进器。
[4]我曾念过[南无佛母大孔雀明王菩萨摩诃萨]的圣号，每天大概300遍吧，这样就治好了我手上的三个月都没治好湿疹，确实是非常灵验。原来我也只是随便试试，没想到效果这么好。后来还因为推荐一个患白癜风朋友也去念（还包括地藏经），还因此又招来腿部皮肤也出现问题。不过说来惭愧，病一好我就没念过了。有哪位皮肤不好的师兄不妨试试，确实是非常灵验，我是有亲身体验的。
* O) w( w) Q$ R4 {2 o$ M  r! t[佛母大孔雀明王经和名号]除了能够帮助我们消除淫邪带来的种种痛苦外，而且还可以帮助我们增加信心和克服淫邪的勇气和毅力。另外此经还可以根治人的种种病痛，种种皮肤病，让我们得到大孔雀明王菩萨大慈大悲不可思议的威神加持和庇佑，此殊胜之处，还需要各位佛子仔细体会和认真受持，读诵，奉行。那样您一定可以从手淫的痛苦中解脱出来，走向一片光明
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* h' H3 m" v5 x5 B4 b5 q大孔雀明王法的修行方法是念诵孔雀明王圣号:[南无摩诃 摩愉利 佛母明王菩萨] (Namo Maha Mayuri 佛母明王菩萨)。深入一点的可以念诵孔雀明王根本真言:[唵摩愉利 讫兰帝 娑婆诃](Om Ma-Yu-Ri Che-Lan-di svaha)，念诵的次数以108遍为一个单位，念诵完后最重要的是不要自私，要把功德回向给法界众生。
此一孔雀法不但出世法，可以得到加被，世间法亦可加护，尤其净土行人，加修孔雀法，如获得生净土保险。修禅定者，定功必速增，学教者，速得大开圆解……。若人想出家修梵行不果遂者，或不获父母支持同意者，修孔雀法必获如愿……。除增加贪、嗔、痴，无不有求必应。
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久坐不入定、修行障碍多者，可尝试诵读《佛母大孔雀明王经》
( s* }8 d; e$ ]* p, i. g 大家都知道，心中心法是上根人所修。对于很大一部分人来说，虽然信心十足，也很努力，修法多年却没有享受到入定滋味，更不用说由定而慧了；有的来自家庭、工作等各方面的障碍多，没有充裕的时间和良好的环境来修行。由此，一部分人退失道心，停滞不修，甚为可惜。汉中很大一部分师兄属于这种情况，后来，一部分人开始诵读《佛母大孔雀明王经》，结果不久就在修心中心法时入定了。他们心生欢喜，更加坚定地双法同修。所以，我想把这部经介绍给全国的心密同修们。

+ o4 h8 Z) {! s关于《佛母大孔雀明王经》，继前文《诵读<佛母大孔雀明王经>感受》外，还有几点补充说明：
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$ d) }$ h( r1 H$ \  z! J一、与心中心法相得益彰，没有冲突。如同修心中心法者可以诵读《心经》《金刚经》等一样，心法受持者亦可诵读《佛母大孔雀明王经》。同是释迦佛亲口宣说，二法并不矛盾。心中心法侧重于上乘根基，有禅宗根基者尤其相应，孔雀法则门槛低，只要识字就能起修，经中有咒语有手印，其修法是一遍一遍的诵读经书，在诵读中领悟佛理，开佛知见。对于常年修禅定**和念佛、诵其他经典没有感应的人来说，修孔雀法是一种异方便，不可不一试。心中心和孔雀法，二法同修，各有各的殊胜之处，可以互相补益。

! [$ C! {+ L; k3 l二、孔雀法消除业障力量非常大，能够强有力地排除人生路上显露和潜藏的障碍，使修行人大灾化小，小灾变无。经文曰：“……如其此人，应合死罪以罚物得脱，应合被罚轻杖得脱，应合轻杖被骂得脱，应合被骂自然得脱，一切苦难悉皆消散。此人亦不被王贼、水火恶毒刀杖之所侵害，人天鬼神无敢违越，睡安觉安离诸恐怖，福德增长寿命延长……唯除宿世定业必受报者，但读诵此经必获应效……”。我等凡夫俗子，人生路漫漫，前途吉凶未卜，可以先诵读此经保平安，有了安全稳定的生活，才能安心打坐修法。
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) v1 z6 v0 ^% i三、改善修行环境。我们心中心法修行人大多数为在家居士，业余修行者，有家庭，有工作，要挣钱养家糊口。有的家庭矛盾大，障碍多，有的疾病缠身，因病致贫，有的工作不固定，常年奔波劳顿，没有充裕时间来坐4小时、8小时，总体上表现为修行福报不够。而孔雀法里面除了结手印诵读咒语恭请孔雀佛母、佛、菩萨外，还以咒语恭请四大天王及眷属以及无数药叉、一切毒神、诸鬼王、177位大龙王、诸大仙人、大河王、大山王、诸星宿、药神等来护法。我们万不可以对上述神灵心存不敬，他们的功德很大，比如诸大仙人，经孔雀经云：“……此诸大仙人，皆持禁戒成就，常修苦行，皆具威德，有大光明，或住山河，或居林薮，欲作善恶，咒愿吉凶，随言成就，五通自在，游行虚空，一切所为，无有障碍。”修行人发正念，为有更多的时间修法，请他们护佑，改善工作环境、生活环境，所求必能满愿。对于疾病缠身者，经云：“除灭一切疟病……或常热病等，愿除灭一切疮癣、痈疽、偏邪、瘿病、鬼神壮热、风黄痰瘾，或三集病、四百四病，愿除灭头痛、半头痛、饮食不消、眼耳鼻痛、口唇颊痛，愿除灭牙齿舌痛及咽喉痛、胸胁背痛、心痛肚痛，愿除灭腰痛腹痛、骨卑痛膝痛及四肢痛、隐密处痛，及遍身疼痛”，诵读此经，治愈顽疾，身体健康，可以节省一大笔医药费。

4 G' X1 v" f. s2 d! N, `6 |四、改变风水。经文曰：“若天旱时及雨涝时读诵此经，诸龙欢喜，若滞雨即晴，若亢旱必雨，令彼求者随意满足”。如果开个孔雀大法会，许多人一起诵读十天半个月的，可以解除一定地域的天旱、雨涝、地震等自然灾害，经文中列出了177位大龙王尊名，其中就有“震声龙王、雷电龙王、击发龙王、降雨龙王、日光龙王、月光龙王”等，由于还恭请了四大天王、诸星宿、毒神、药神等，开大法会还能解除战争、瘟疫等灾难。我个人认为，修行人发正念，常年累月持之以恒诵读此经，以手印结地界、方隅界，可以改变阳宅和祖坟风水。风水，就是藏风聚水、真龙结穴。天天念龙王名号，龙王欢喜，他们就亲近你，龙王来了，自然就有好风水，无论是先人入墓，还是活人选宅，抑或是开公司、挖矿、打井，就不必要请风水先生了，诵读《孔雀经》，一切自然改变。

五、修道家**者亦可诵读此经。有记载显示，在古代修道家**的，也有诵读此经的，全称是《太上元始天尊说宝月光皇后圣母天尊孔雀明王经》共三卷，就是由佛教《佛母大孔雀明王经》发展而来的。从理论上讲，无论是炼丹的还是修法术的，以咒语恭请四大天王和眷属以及无数药叉、鬼王、一切毒神、177位大龙王、诸大仙人、大河王、大山王、诸星宿、药神等来护法，干扰少，容易成就。

4 c/ u/ L0 ^1 o: M4 w) E, R六、请到经书并恭敬诵读者即已授法灌顶。见如法师以86岁高龄，就像当年我们无比敬爱的元音上师一样，垂暮之年仍然奔走于海内外、大江南北，传佛衣钵，续佛慧命，不辞辛劳。见如法师曾对大众开示，孔雀法毋需举行仪式灌顶授法，只要恭请到经书并日日诵读者，即为授法灌顶。五个手印（三昧耶印、金刚钩菩萨印、阿波若吉多明王印、普供养一切圣众印、佛母大孔雀印）也不保密，已全部对外公开，平常诵读时，只需结佛母大孔雀印，其他四个手印开法会时由主法人结。
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以上所言，系个人观点，不妥之处，望批评指正，目的是希望大家都能早日成就。

我是夏雯静

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% D  p8 \9 `: w  _: p修何法门不必承受无始以来恶果报应？
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$ c; G) x) L/ I一、不受恶果


: v7 t$ \1 H9 s5 I* Q& D8 S1 j1、至心发露忏悔可以不受恶果：
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) p) \6 B6 S4 s《分别善恶报应经》：佛言：复云何业而不得果？所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。
-------从这段经文看，至心发露忏悔可以不受恶果。

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. \, m1 b- A/ E. B( c2、塑造佛像可以不受恶果：


《大乘造像功德经》佛言：弥勒若有众生宿造恶业。当受种种诸苦恼事。所谓枷锁杻械。打骂烧炙。剥皮拔发。反系高悬。乃至或被分解支节。若发信心造佛形像。如是苦报皆悉不受。若寇贼侵扰城邑破坏。恶星变怪饥馑疾疫。如是之处不生其中。若言生者斯则妄说。

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《大乘造像功德经》佛言：佛告波斯匿王言：“谛听谛听。善思念之。当为大王分别解说。大王。我于往世为求菩提。以众宝栴檀彩画等事而作佛像。过此会中人天之数。以斯福故虽在生死未尽诸惑。然所受身坚如金刚不可损坏。大王。我念过去于无量劫生死之中。造佛形像。尔时尚有贪嗔等无量烦恼而共想应。然未曾于一念之间以罪业故有四大不调及恶鬼神诸少病苦。所须之物莫不充备。况我于今已得阿耨多罗三藐三菩提。而有如是不如意事？
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《大乘造像功德经》佛言：佛言。弥勒。如汝所言。当知此人亦复如是。由造像故。彼诸恶业永尽无余。所应受报皆不复受。弥勒。业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。


三、决定灭定业

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倾莲池按：定业是非常重的业，即一定受报的业。虽然密法里陀罗尼皆可以破除业障，但是对于定业能够灭除，有不同的描述。比如，很多高僧大德，虽然修了一生，依然逃脱不了一些定业，有些甚至横死重病。（不能全都说成为众生背业，冯达庵阿阇梨说，若证了我空，法执未空，则依然受报，古今很多大德遭难者如是，凡夫若遇难不受，虽不能我空，但蒙菩萨护法之力，亦能轻报。）
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5 Y# G1 B0 ^5 r0 i还有，比如有的人因为业报，要贫穷十年，或者一辈子，但是因为学佛修行忏悔，可以减轻贫穷之报，缩短时间。若能一下子全部摧毁定业，也可以，证悟空性，发菩提心，修持比较威猛的法门，和本尊大相应。


《佛母大孔雀明王经》卷下：“阿难陀，唯除宿世定业，必受报者，但读此经必获应效”。

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8 S+ ]! Q9 R! a6 n《百佛名经》“唯除必定业,不可得救护”

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; b, h' `! U# A7 M, g0 [4 q/ i《药师琉璃光七佛本愿功德经》:彼诸有情若得耳闻诸佛名号堕恶趣者,无有是处,唯除定业不可转者。
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3 D( \! Y. `* o+ y) M' I事实上，很多大德业说了，定业可转，因为心能转，业必能转。但是说是容易，做起来就不容易了。

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1.修持“大随求陀罗尼”，可以不受恶果，即便定业恶果，也不受报
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由称陀罗尼，诸魅悉坏灭，娑謇嗢未那，毕舍拏吉儞，
) R* Q! K- M3 R  }* D- n" ~; S2 P6 B猛恶吸精气，常害有情类，彼皆悉殄灭，由随求灭德，
他敌皆灭坏，所作剧厌祷，咒诅法无效，定业不受报！

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+ c8 w$ v( m: R----出自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》
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日日诵持者。得大聪慧威力大勤勇辩才成就。一切罪障定受业报悉皆消灭。
----出自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》


末学认为，能否灭定业，关乎自心。若与本尊相应，佛之咒皆能灭业障，大悲咒、准提咒皆可。不过大随求陀罗尼确实很殊胜，整个陀罗尼的坛城，从佛开始，到菩萨众，到声闻缘觉众，再到诸天，到鬼神护法。总之囊括了五部，咒语中也不断出现五部圣众的名号。念诵之时，得到五部圣众的加持，业消智朗。五部曼荼罗其实表征众生之心的法性，以咒力引发被妄执覆盖之自性。

天堂鸟1971

你妈脑袋有肿瘤，有鬼附身帮助吐血，延长了寿命，但是现在可能复发………………能否再有帮助不清楚，因为涉及你妈是否阳寿已尽的问题？？？？