顶礼皈依稀世珍宝——〖諸佛菩薩名號集—中〗广泛流通，功德无量。

佛门弟子

頂禮、供養、皈依東方普嚴世界出有壞應供正等覺寶基如來
頂禮、供養、皈依東方佛陀世界出有壞應供正等覺永恆涅槃如來
頂禮、供養、皈依東方山王面世界出有壞應供正等覺無痛慧如來
頂禮、供養、皈依東方離貧世界出有壞應供正等覺顯現無量幻化如來
頂禮、供養、皈依東方如嘎匝蘭達妙衣觸柔世界出有壞應供正等覺鎮妙高山如來
頂禮、供養、皈依東方平等妙吉世界出有壞應供正等覺妙寶象如來
頂禮、供養、皈依東方寶生世界出有壞應供正等覺聚寶吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方離不淨世界出有壞應供正等覺不退轉輪寶永義吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方住清淨世界出有壞應供正等覺普明淨得如來
如是東方此等無量佛陀出有壞，現今住世，也宣說妙法，理當十指合掌，持受他們的名號，口中念誦三遍“頂禮這些佛陀”。念誦東方這些佛陀名號者，福德無量。
頂禮、供養、皈依南方解脫世界出有壞應供正等覺日月燈如來
聽到此如來名號生起信心以致汗毛豎立、淚流滿面，由此可知：這尊佛在修菩薩行時我已見過。身為女人如果聽到此名號，想到“我這是最後女身”，值得欣喜，都將成就無上圓滿菩提。凡是聽聞此佛名號的眾生，於無上菩提中不退轉，無論如何其餘眾生都無法障礙這些有情。在這個娑婆世界，到底有多少事物，大曆算家誰也難以計算。在所有世界中凡聽到此佛的名號者，不受惡魔阻撓，聽到此名號並信奉者的邊際實難通曉。將來，對念誦此名號的福德信受的眾生猶如曇花，成為世間的供養處，具有不可估量的福德，不會有墮落的恐懼，與佛陀不相分離，在一切世人中出類拔萃，宣說佛法利益芸芸眾生，誠心誠意受持菩提佛果，將在百劫中背離輪回。相反，不信仰者，將於六十俱胝（年）在大地獄受苦。在佛教興盛的地方，捨棄正法的愚者為數眾多。因此，不舍此法的那些眾生想到“我會脫離一切惡趣”，該心生歡喜。理當把這個三千大千世界盈滿珍寶來聽聞此名號。想要擁有遍知的智慧者，理當把盡恒河沙無數世界充滿珍寶來聽聞此佛號。
頂禮、供養、皈依南方戒光世界出有壞應供正等覺須彌山如來
聽到此如來名號者，甚至在夢中也不會誹謗聖者，具有清淨增上意樂，於無上菩提中不退轉，速疾通達萬法如夢，於八劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方妙金色世界出有壞應供正等覺山王明如來
聽到此如來名號並不間斷受持者，將在十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方具光明世界出有壞應供正等覺如山王如來
如果聽到此如來名號以後，甚至在彈指間也觀想畫像而作意，其福德超出此大千世界鋪上純金作佈施的福德。佛陀的名號尚且有如此大威力，更何況說對住世的佛陀或入滅的佛舍利塔作供養了？

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諸佛菩薩名號集——寶珠鬘--3
頂禮、供養、皈依南方得一切力世界出有壞應供正等覺普香如來
這尊佛的所有毛孔中散發出悅意芳香遍及十方恒河沙數世界，他曾發願凡是嗅到芬芳、聽到名號者，證得菩提時毛孔中散出妙香。任何眾生，即使七日不食，聽到名號也贊說功德。聽聞當下即擁有無量福德。喜歡此名號者，魔眾無機可乘，因為蒙佛垂念，不舍圓滿菩提。如果講說此如來的所有福德資糧，那麼一切有情將會沉醉而難以信受。聽到名號後信受之人，受到具有本智者垂念。十個世界充滿七寶，在無量劫中以此供養無量佛陀的福德雖不可言說，然而任何眾生隨念無量如來，五體投地頂禮的福德比前者更無法限量，將在百劫當中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方無垢光世界出有壞應供正等覺顯現普淨如來
如果聽到此如來名號以後只是在彈指間修慈悲心，並以此善根願一切有情具足佛智，那麼他的福德遠遠勝過以遍滿恒河沙數世界的七寶，在恒河沙數劫中每一天供養恒河沙數佛陀的福德，因為菩提依靠前面的福德獲得。法佈施與無上菩提靠近，所以要受持法施，而不是財施。（持此佛號者）將在八十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方具法世界出有壞應供正等覺法上如來
凡是聽到此如來名號信奉合掌者，將為了在此佛的正法中成就而學修。欲求這些功德的人應當繪畫此佛像，令人信受。對於宣說佛陀的功德，作為異生不該憑著凡夫的心識確定佛陀的智慧，因為佛陀的智慧尚且超越聲聞緣覺的境界，更何況說他眾？因此，萬萬不可以一念發心或一句口業造下成為諸多大地獄之身體的業，佛陀出世、轉生為人、擁有暇滿極為難得，以大海中烏龜與木軛相遇的比喻說明轉生為人實屬難得。轉生為人令佛陀歡喜，將圓滿得到人身。為此，想到“對於遍知的智慧，僅僅一念發心也要信受”後自己真該滿懷歡喜。如此之人將在三十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方行王世界出有壞應供正等覺香自在王如來
如果聽到此如來名號信奉合掌說“頂禮香自在王如來”，將獲得無量福德，比大千世界遍滿七寶於千年中每一天都供養佛陀的福德更大，在三十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方諦實世界出有壞應供正等覺大功德如來
聽到此如來名號者，除了造定業者以外，都將成就佛陀的一切法。
頂禮、供養、皈依南方具大莊嚴世界出有壞應供正等覺香光如來
此如來往昔修習菩薩行時曾經發願：“凡聞我佛名號信受者，皆於無上菩提中不退轉，後世不墮惡趣。”聽到此名號以後以殊勝意樂信受者，依靠此佛的願力，均於無上菩提中不退轉。
頂禮、供養、皈依南方無垢世界出有壞應供正等覺發光如來
能聽到此如來名號者寥寥無幾，聞而起信者福德無量。充耳不聞此佛名號者將持受無量非福德業。
頂禮、供養、皈依南方普喜世界出有壞應供正等覺無量光如來
凡是聽到此如來名號後以殊勝意樂信奉者，將獲得彼如來的光芒，不信仰者將在二十劫中在燒熱地獄受煎熬。
頂禮、供養、皈依南方具藏世界出有壞應供正等覺放光如來
凡是聽到此如來名號並信奉者，惡魔不能害。
頂禮、供養、皈依南方冰珠石果世界出有壞應供正等覺月燈如來
聽到此如來名號者，將成為天等世間的供養處，他所居的地方也成了佛塔，聽聞名號的正士將來罕見。
頂禮、供養、皈依南方最妙香世界出有壞應供正等覺月光如來
聽到此如來名號或者在夢中聞而起信者獲得無量福德，猶如高山，不被邪魔所動搖。
頂禮、供養、皈依南方杲日世界出有壞應供正等覺明月如來
聽到此如來名號者無有惡趣的因，依於此佛的夙願，於無上菩提中不退轉，（成佛的刹土）猶如此佛刹土的莊嚴。
頂禮、供養、皈依南方金寶光世界出有壞應供正等覺火光如來
聽到此如來名號者將撐起正法之燈，救度一切有情脫離輪回大海，以利益眾生而度過朝夕，發放法佈施，不被惡魔及其餘外道所害。
頂禮、供養、皈依南方具光明色世界出有壞應供正等覺尊勝妙音如來
此佛世界的一切有情超越人類膚色的容顏美麗、莊嚴，由此稱為“具光明色”。凡聽到此如來名號者，將擁有無上佛陀之法的妙色。
頂禮、供養、皈依南方尊勝世界出有壞應供正等覺勝行如來
聽到此如來名號並信奉者，成為天界、人間之最，於二十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方戰勝世界出有壞應供正等覺眾上如來
天、龍、夜叉、人、非人聽到此如來名號，均成為無上菩提之因，將在三十劫中背離輪回。不信奉此名號者，將在二十劫及千年中於地獄中受煎熬。
頂禮、供養、皈依南方七寶世界出有壞應供正等覺蓮花部如來
大千世界遍滿珍寶，有者在恒河沙數劫中每一天以此供養佛陀的福德，為聽聞此名號而回向並現見佛陀者，才能聽到此如來名號。聽到由此佛不可思議行為所生的名號並且信奉的人，猶如出水芙蓉超出一切三界。
頂禮、供養、皈依南方皓月世界出有壞應供正等覺蓮花妙音如來
如果聽到此如來名號而信奉，口中說“頂禮蓮花妙音如來”，除了造無間罪和誹謗聖者的眾生以外不會墮歧途。
頂禮、供養、皈依南方大威力世界出有壞應供正等覺多寶如來
在此佛的世界中，大乘菩薩極其眾多，其教法不可限量，由此稱為“多寶”。任何人如果合掌說“頂禮多寶如來”，依其夙願，將具足寶物。
頂禮、供養、皈依南方鮮花世界出有壞應供正等覺獅子吼如來
聽到此如來名號雙膝著地自言自語念誦三遍“頂禮獅子吼如來”者，為救度一切有情，震懾三世而發出獅子吼聲，於五劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依南方阿蘭若世界出有壞應供正等覺獅子妙音如來
隨念此如來，甚至向空中撒花，修建佛塔，發放佈施，都願供養此如來，何況說信受？他們在世界中將如美花一般，能聽聞佛語妙音。
頂禮、供養、皈依南方無憂世界出有壞應供正等覺勇部如來
聽到此如來名號以殊勝意樂信奉，信受彼佛刹土者都將得見如來說法，這是此佛的夙願。這尊佛陀曾經發願：“唯願凡聞我名者命終後於我刹土圓滿佛陀之一切法。”聽到此名號而充耳不聞、全然不信者將於俱胝年中受地獄業報。
頂禮、供養、皈依南方文殊世界出有壞應供正等覺真受伏邪除疑如來
聽到此如來名號信奉者，凡是真正承諾的言語都將實現，摧伏一切邪魔反方，遣除所有懷疑，將得以成佛。
頂禮、供養、皈依南方花香薰世界出有壞應供正等覺眷如寶火如來
聽到此如來名號信奉者，其眷屬猶如寶、火，很快在世間中轉法輪。信仰佛陀，神通廣大，依照回向三乘中任意一種都得以成就。智慧高超者為成佛而受持無上大乘。供養佛陀者信受以後發起菩提心，將這些福德為利樂一切有情而普皆回向，要知道這才是稀有奇妙的。對於稱說彼佛或其他佛陀的功德不相信者，將在四萬年中住于黑繩地獄。
頂禮、供養、皈依南方喜生世界出有壞應供正等覺無憂如來
僅僅聽聞此如來名號就心懷喜悅者，不被隨眠煩惱所染，無憂無愁，得證菩提以後能令芸芸眾生無憂無愁。無論此佛住世還是涅槃，只要是信奉者就成為一切世間的第一奇妙，其福德不可估量，將不離一切佛陀。
頂禮、供養、皈依南方生存世界出有壞應供正等覺妙喜如來
聽聞此如來名號心懷喜悅合掌說“頂禮”者，將獲得妙乘，能利益數多有情，不生邪墮的恐懼。
頂禮、供養、皈依南方月光世界出有壞應供正等覺根源如來
輾轉聽聞此如來名號者，將擁有無量福德。傳誦名號使天、龍、人等凡是聽到者，都不退大智慧。
頂禮、供養、皈依南方鐃鈸妙高世界出有壞應供正等覺無量妙音如來
聽到此如來名號心想“但願依此善根獲得微妙智慧”者，將成就無上菩提。對此全然不信者以令佛陀不悅的異熟業將墮入地獄。這尊佛從兜率天降下直至涅槃之間，那個大千界的一切人、天彈奏鐃鈸而口誦彼刹土的名稱。彼佛在說法時，妙音傳遍兩千數的世界，為此稱為“無量妙音”。
頂禮、供養、皈依南方尊勝光世界出有壞應供正等覺燃燈如來
此如來的光芒遍及十方百千俱胝佛土，故名“燃燈”。聽到此佛名號而信奉、歡喜者，（他的信心等功德）不會動搖，均獲得其光芒。
頂禮、供養、皈依南方香光世界出有壞應供正等覺珍寶光明如來
聽到此如來名號並以殊勝意樂信奉者，如同珍寶，於佛法中不退轉，不離佛陀，如若修習菩薩行，將于萬劫中背離輪回。如果對大德及花叢生起嗔恨心，即便已靠近菩提也將遠離，並且走向難忍的地獄，為此要盡力予以斷除。殊勝菩提心得以穩固並做法佈施者好似曇花一般。
如果頂禮、供養以上南方此等現今住世、講經說法的無量佛陀，聽聞名號、傳揚功德、心裏觀想，將獲取無量福德。
頂禮、供養、皈依西方極樂世界出有壞應供正等覺無量壽如來
只是聽到此如來名號便心生歡喜、百般信受者，獲得無量福德，無有邪墮的危難，由此死後往生到佛國。如果平時作意觀想，命終時得見無量光佛及眷屬而往生彼刹，圓滿佛陀的一切法。這是由此佛夙願所感召。假設不信、譏諷、捨棄，將在五劫之中墮落地獄。
頂禮、供養、皈依西方善摧諸魔世界出有壞應供正等覺尊勝如來
聽到此如來名號者，能斬斷一切魔索，於六十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依西方善毀諸魔世界出有壞應供正等覺尊勝妙音如來
聽到此如來名號者，將具足一切妙音，能使惡魔距之千里，八十劫中背離輪回。
彌勒菩薩請問：“菩薩若具一法，則於無上菩提中不退轉，是為何法？”世尊告言：
頂禮、供養、皈依北方祥積世界出有壞應供正等覺吉祥藏積宣王如來
聽到此如來名號者，依靠一法將於無上菩提中不退轉，迅速得以成佛。俱胝劫中背離輪回。聽到此名號者，在五十位佛前修行，命終之後何時也不離神變。在沒有證得涅槃之前，何時也不離耳。此外，不離圓滿色相，不遭殺害、束縛、耳、鼻、舌及身體的疾患，何時也不轉生在無佛之處，不離佛陀，不離正法，不生無暇處，證得涅槃之前不離修學、不離正念，何時也不離智慧。欲求成為一切世間之最者，務必聽受堪為一切世間之最的如來名號，聽聞之後口說“頂禮”，身體作禮。
頂禮、供養、皈依北方金剛藏世界出有壞應供正等覺金剛摧破如來
聽到此如來名號者，依靠這一法於無上菩提中不退轉，速得成佛，千萬俱胝那由他劫中背離輪回。我等大師釋迦王就是在燃燈佛前聽到此佛名號而成佛，如果不曾聽到不會成為如此。就像金剛摧破石頭等一樣，聽到此佛名號並對其加持力、遍知智慧信奉者，能摧毀一切異生凡夫和緣覺地，證得遍知果位，以此而得名。
頂禮、供養、皈依北方寶光世界出有壞應供正等覺寶焰如來
聽到此如來名號的決定種姓者，於無上菩提中不退轉。彼佛刹土唯有大乘菩薩安住。
頂禮、供養、皈依北方沉香世界出有壞應供正等覺月光如來
聽聞此如來名號者將獲得“滅生加持”三摩地，如果安住此等持中，能目睹盡恒河沙數的無數佛陀，受持他們一切所說，想聽什麼法、想說什麼法都能聽到、能講說，這完全來源於此佛的願力。聽聞此名號者成為最後有者，能講經說法。
頂禮、供養、皈依北方極喜世界出有壞應供正等覺妙吉如來
聽到此如來名號者，不復退轉，受到一切眾生喜愛、歸附、信賴，辯才深邃，為有情說法，使他們信受正法。如果女子聽到此名號，將成為最後女身。
頂禮、供養、皈依北方善入世界出有壞應供正等覺步蓮如來
聽到此如來名號者，來世相貌俊美、端嚴，令一切有情見而生喜、舒心愜意，能回憶無數劫並如實了達真性，生生世世具有無上辯才，恒常不斷講經說法，其誓願與眼根清淨。
依靠以上這所有佛陀的名號，能使女人成為最後女身。諸佛的名號，功德利益不可限量，具四法的比丘將信受這些名號。何為四法？一、往昔承侍過佛陀出有壞；二、信受甚深義；三、信受阿蘭若；四、依止善知識，沒有造過、沒有積累過乏少正法之業。








諸佛菩薩名號集——寶珠鬘--4
頂禮、供養、皈依上方月上世界出有壞應供正等覺金光威懾如來
頂禮、供養、皈依上方喜諍晦色積世界出有壞應供正等覺彌勒吉祥如來
頂禮、供養、皈依上方具師世界出有壞應供正等覺無量上善逝王如來
頂禮、供養、皈依上方須彌幢世界出有壞應供正等覺無濕妙象如來
頂禮、供養、皈依上方妙證菩提世界出有壞應供正等覺入無數精進吉祥如來
頂禮、供養、皈依上方無執世界出有壞應供正等覺密意說不盡如來
頂禮、供養、皈依上方梵行莊嚴世界出有壞應供正等覺無癡香吉如來
頂禮、供養、皈依上方陽光世界出有壞應供正等覺吉祥月如來
頂禮、供養、皈依上方勝法世界出有壞應供正等覺無分別光如來
頂禮、供養、皈依上方行法世界出有壞應供正等覺虛空光明如來
頂禮、供養、皈依上方積善世界出有壞應供正等覺淨行頂如來
頂禮、供養、皈依上方尊勝世界出有壞應供正等覺善住寶藏寂靜王如來
頂禮、供養、皈依上方生精進世界出有壞應供正等覺義成如來
頂禮、供養、皈依上方願力世界出有壞應供正等覺慧隱吉祥如來
頂禮、供養、皈依上方喜光澤世界出有壞應供正等覺淨語如來
頂禮、供養、皈依上方檀香穴世界出有壞應供正等覺琉璃藏如來
頂禮、供養、皈依上方具寶世界出有壞應供正等覺德寶威懾如來
頂禮、供養、皈依上方無量功德吉祥世界出有壞應供正等覺善住淨德如來
頂禮、供養、皈依上方不來聲聞世界出有壞應供正等覺寶光威懾塔如來
頂禮、供養、皈依上方無二目世界出有壞應供正等覺無量有愧妙金吉祥如來
凡是聽到上方這些佛陀的名號而信奉者，都將成佛。
頂禮、供養、皈依上方美蓮世界出有壞應供正等覺妙蓮幻變吉祥如來
如果聽到此如來名號，將阻塞三惡趣門，在三十六劫中背離輪回，於無上菩提中不退轉，不會變成跛盲愚者，佛法之花盛開，在一切世間中，清淨、智慧、福德蒸蒸日上，沒有害命的情況及惡友、反對者而值遇善知識，毫無懷疑成就菩提。
頂禮、供養、皈依上方寶燈世界出有壞應供正等覺淨寶生吉祥如來
如果聽到此如來名號，將獲得七覺支寶，三十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依電光世界出有壞應供正等覺電燈頂王如來
聽到此如來名號者遠離一切無暇，於二十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依金多羅樹莊嚴世界出有壞應供正等覺多羅樹王超勝吉祥如來
如果聽到此如來名號，將在一切有情中超群絕倫。
頂禮、供養、皈依多羅樹高聳入雲世界出有壞應供正等覺虛空法燈如來
聽到此如來名號者，將於六十劫中背離輪回，真正趨往佛國不復退轉，今生今世現見如來，最起碼在夢中親見頂禮此佛，以殊勝意樂承侍諸佛，故而也將得到具無上智慧的有情身份。即生之中能榮獲這些功德，利益無量。
頂禮、供養、皈依善分別世界出有壞應供正等覺生諸功德如來
如果聽到此如來名號，能善分別受持一切根，善分別受持佛法，八十劫中背離輪回，肢體美妙，相貌端嚴，令人見而生喜，莊嚴的身相使人見到即心花怒放，威德赫赫，前往佛國。
頂禮、供養、皈依勝賢世界出有壞應供正等覺賢頂幢王如來
聽到此如來名號者，將於一切佛法中不退轉，五十劫中背離輪回。
頂禮、供養、皈依寶部世界出有壞應供正等覺諸寶嚴相如來
聽到此如來名號者，於百劫中不轉輪回，不復退轉，具有清淨法眼。因此，將來福報淺薄者不會聽到、信奉這些名號，具有卓越智慧、廣大福德者為無上菩提持受這些名號。
《除十方暗經》中記載：釋迦童子明顏請問，如來告言：
頂禮、供養、皈依東方驅諸煩惱世界出有壞應供正等覺隨救如來
頂禮、供養、皈依南方除暗世界出有壞應供正等覺初發心意行無畏超勝王如來
頂禮、供養、皈依西方至境世界出有壞應供正等覺伏怨驕如來
頂禮、供養、皈依北方佛辯才世界出有壞應供正等覺珍寶色光威懾如來
頂禮、供養、皈依東北方摧魔世界出有壞應供正等覺摧伏魔疑如來
頂禮、供養、皈依東南方恒照世界出有壞應供正等覺初發心不退轉輪生吉祥如來
頂禮、供養、皈依西南方金網覆蓋世界出有壞應供正等覺寶傘勝光如來
頂禮、供養、皈依西北方正住超勝世界出有壞應供正等覺調菩薩如來
頂禮、供養、皈依上方作意無緣世界出有壞應供正等覺無懼離暗等持勝王如來
頂禮、供養、皈依下方諸德莊嚴世界出有壞應供正等覺初發心遣疑驅惱如來
十方這些佛陀現今住世，宣說妙法。如果去往東方等任何方向，先要憶念頂禮那一方的佛陀，心裏一直觀想，到那裏不會有危難。期間，如果心不散亂觀想，前去辦的事情會大功告成。數以千計的眾生持受這所有佛陀名號的善根，一一都能得到恒河沙數轉輪王位，以最後身體圓滿菩提的一切資糧，獲得如來授記。持受這些名號者，即是受持無上菩提，將成就佛果，得以供養、承侍佛陀，睡眠或覺醒一切時分，不會遭受人、非人的危害及他方的損惱，眾天神悉皆加以庇護。由此可知，這些人曾經於往昔佛陀前行過事。要誠信，受持此法者，不會受到危難、橫死、盜匪、毒、水、兵刃威脅。其中宣說了乃至佛陀住世期間恭敬承侍者受持此法功德利益頗巨。
《大乘八佛名經》中記載：
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺普傳吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方悅意世界出有壞應供正等覺根頂幢王如來
頂禮、供養、皈依東方喜愛世界出有壞應供正等覺威懾勝稱吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方諸門普入世界出有壞應供正等覺戰勝妙力如來
頂禮、供養、皈依東方淨積世界出有壞應供正等覺功德普現莊嚴吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方無變世界出有壞應供正等覺無礙藥王吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方辯才積滿世界出有壞應供正等覺步寶蓮花如來
頂禮、供養、皈依東方妙音世界出有壞應供正等覺善住寶蓮娑羅樹王如來
以上這些如來現今住世，正在說法，他們的佛土普皆清淨，無有五濁，稀有奇妙，全無碎石、瓦礫、隨煩惱、女人、旁生、閻羅世界、蚊蠅蠍蛇接觸。任何善男子或善女人聽到這些佛號，受持、系帶、讀誦、宣講、通達，不墮三惡趣，造無間罪及捨棄正法者除外。造無間罪及捨棄正法者也將減輕受報，不會多番感受。持受名號者，乃至證得菩提果之間永不離神通，具足總持，擁有妙相，諸根齊全，妙音廣傳，鼓聲伴隨，成為供養處，不復退轉，絕不離開（七）覺支花及大乘圓滿法藏。聽聞並受持此法的女人，不再轉生為女身，以願力投生為女除外。聽到此名號者，任何厲鬼、盜匪、水火、毒、兵器、惡龍、夜叉、人、非人等無以威脅、無機可乘，嚴重的異熟果報除外。嚴重異熟果報，也輕微感受便得以解脫。受持名號者，無論著手世間與出世間的任何事，善法均與日俱增，而不會有所退失。遠離無暇投生善趣並令佛陀歡喜，無數俱胝劫中棄離輪回，獲得無垢慧眼。生在何處都將成為一切眾生的應禮處，變成勇士及施主，口中散發天界的紅旃檀芳香，父母、兄弟、親友永無痛苦，于千瓣珍寶蓮花中出生，在一切佛國自由飛行，親睹佛陀淨土，在佛前聽法，聞而不空耗，惡魔及同僚永無可乘之機，獲得無量功德利益。
《大乘八壇城經》中記載：
頂禮、供養、皈依東方無敵幢世界出有壞應供正等覺名揚吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方見喜世界出有壞應供正等覺普照如來
頂禮、供養、皈依東方無現喜世界出有壞應供正等覺戰勝吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方極淨聚世界出有壞應供正等覺根頂幢王如來
頂禮、供養、皈依東方離塵聚世界出有壞應供正等覺顯現無量功德自在王如來
頂禮、供養、皈依東方無欺世界出有壞應供正等覺無礙宣說吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方金聚世界出有壞應供正等覺步寶蓮花如來
頂禮、供養、皈依東方妙音世界出有壞應供正等覺善住寶蓮山王如來
以上這些佛現今住世，正在說法，他們的刹土普皆清淨，沒有五濁。聽到這八位佛陀的名號後受持、念誦，已經通達，也為他眾宣講，則不墮三惡趣，不往非天裏，不生無暇處，不再轉生為女，不會遭遇天、龍、夜叉、人、非人、羅刹等及厲鬼、盜匪、火水、毒物、兵器的災難。任何步入大乘者念誦這些佛號，初夜躺下，會安然入眠，安然醒來，受天神保護，不會做惡夢。如果成辦世間事，將有增無減。受持名號者從現在起直至菩提之間，具足神通、總持，諸根齊全，妙相圓滿，智慧高超，不離佛菩薩及緣覺聲聞。得以承侍佛陀，數百俱胝劫中口裏散發妙香，神通廣大，智慧敏銳，由蓮花中生，父母親屬兄弟們稱心如意，永無貧窮，得諸佛授記。
《聖大乘八吉祥經》中記載：樂匝布之子大力精進請問世尊：“聽聞哪些夙願圓滿正在住世的佛陀，就不會有人、非人的威脅和損害，何者也駁不倒、勝不了，受持名號者睡眠時也不做惡夢，在戰場上身不中刃，從中安全脫離？請佛明示。”佛告言以下名號：
頂禮、供養、皈依東方具稱世界出有壞應供正等覺燈王如來
頂禮、供養、皈依東方無厭世界出有壞應供正等覺力堅義成密意如來
頂禮、供養、皈依東方極樂世界出有壞應供正等覺普念廣稱如來
頂禮、供養、皈依東方無魔世界出有壞應供正等覺慈飾吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方無斷世界出有壞應供正等覺善稱妙吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方具種種世界出有壞應供正等覺如須彌超勝妙力稱吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方威光照耀世界出有壞應供正等覺垂念有情稱吉祥如來
頂禮、供養、皈依東方金剛稱喜世界出有壞應供正等覺滿意妙力稱吉祥如來
如果認真受持並通達以上這些佛陀的名號，具有不可思議的功德。這些佛陀的刹土清淨離濁，因為此等佛陀有夙願的緣故。初夜躺下或起床都要思維，著手任何世間事情也好，如果想念這些佛號以後再進行，將有增無減，念誦八吉祥數的這些佛號者，將戰勝眾天神及非天，念誦這些名號者，安然無懼，因為持誦真實名號的緣故，避免戰爭，無以勝伏，寂靜無惱，無有危難。
《大乘十佛名經》中記載：菩薩大菩薩功德寶花綻放請問世尊：持受現今住世的哪些佛陀名號，能迅速圓滿現前無上正等菩提果位？世尊告言：
頂禮、供養、皈依東方諸德清淨世界出有壞應供正等覺功德越無量劫如來
受持此如來名號者，于六萬劫中背離輪回。命終之後也將獲得無障總持。依靠十俱胝佛刹的所有佛陀也得以真實發揮辯才，即便講經說法也不會驕傲自滿。
頂禮、供養、皈依南方功德寶嚴世界出有壞應供正等覺功德寶嚴吉祥威蘊劫如來
如果持受此如來名號，命終之後將獲得“日光無邊”等持，受持佛刹無量莊嚴，發願往生任何佛國，即得往生到那裏，以最後有者身份證得無上菩提，死後也能得到三十二相。
頂禮、供養、皈依西方加行離暗世界出有壞應供正等覺諸法辯才莊嚴吉祥如來
如果持受此如來名號，不會有火、水、毒、刃危害的時候，命終之後獲得“百力”等持，不投胎，幸得一切總持。
頂禮、供養、皈依北方離塵暗世界出有壞應供正等覺無量辯才莊嚴淨行如來
如果受持此如來名號，能令六十俱胝那由他數的佛陀歡喜，獲得“隨行一切”之妙語，得到“出離如幻”等持及“無盡寶篋”等持，乃至沒有成佛之前，不生、不趨三惡趣，轉生到某某佛土，在那裏普度一切惡趣有情，使他們於無上菩提中不退轉。
頂禮、供養、皈依東南方常樂莊嚴世界出有壞應供正等覺雲雷妙音如來
如果持受此如來名號，命終之後將得到四無礙解、四無畏、大慈大悲等佛陀十八不共法，獲取極樂世界一類一切佛土功德莊嚴。身為女人，也將在命終之後得成男身，投生為見佛尊顏者。
頂禮、供養、皈依西南方無量功德莊嚴世界出有壞應供正等覺日光妙吉祥威生如來
僅僅聽到此如來名號，就能令俱胝佛陀喜悅，獲得“潤澤”等持。倘若在平時持受這些佛號，命終之後能令一切有情安住在“潤澤”等持中，必定證得圓滿菩提。如果安住在此等持中說法，便擁有這一等持，能使大千世界的所有眾生都安寧。
頂禮、供養、皈依西北方棄惡趣世界出有壞應供正等覺眾威光王吉祥生如來
如果受持此如來名號，命終之後能得到“無量辯才莊嚴”總持，以微少勤作就能引攝無量光佛刹的圓滿功德莊嚴，一生成就無上菩提，也將得以聽聞九十俱胝佛陀所說正法。
頂禮、供養、皈依東北方離諸憂害世界出有壞應供正等覺無數俱胝劫普生如來
如果受持此如來名號，命終之後將獲得具六十支的妙音圓滿辯才，緣八十俱胝佛陀產生善根。
頂禮、供養、皈依上方無量威光莊嚴世界出有壞應供正等覺善妙純金虛空定宣莊嚴吉祥威光生如來
如果受持此如來名號，無量戒蘊普皆清淨。此外，現見等持、智慧、解脫、解脫智慧的無量蘊均得以清淨，逐步登地，獲取出世間一切最勝智慧，不遲得到強有力的親屬、王位及辯才。迅速成就無量菩提佛果，回憶一切有情前後世，通曉種種語言，得到滔滔不絕的辯才、高貴的種姓，能回憶生世，獲得五通及佛十八不共法。
頂禮、供養、皈依下方集聚諸塵世界出有壞應供正等覺諸法幻變威光生如來
如果受持此如來名號，能獲得‘明月’總持，一生成就無上菩提佛果，聽聞九十俱胝佛陀所說妙法而普皆受持。
以上所有佛陀現今悉皆住世，宣說妙法。
《大乘十二佛經》中記載：
頂禮、供養、皈依東方珍珠世界出有壞應供正等覺虛空吉祥無垢除塵最妙功德頂光蓮花琉璃光珍寶色身勝妙香供身嚴飾頂髻出無量日光月光願嚴幻化大莊嚴法界超勝無貪寶王如來
誰持受此如來的名號，將於盡贍部洲極微塵大劫中不轉輪回，剛剛所說的此佛授記無垢大菩薩，當他趨入涅槃、正法隱沒之際，該菩薩即刻成佛。
頂禮、供養、皈依出有壞應供正等覺水天童子日燈月花珍寶金蓮美如虛空身普明光嚴無礙輪壇城光射十方普照世界頂幢王如來
頂禮、供養、皈依東方出有壞應供正等覺一切莊嚴無垢光如來
頂禮、供養、皈依南方出有壞應供正等覺念辯才莊嚴如來
頂禮、供養、皈依西方出有壞應供正等覺無垢月頂王稱如來
頂禮、供養、皈依北方出有壞應供正等覺花嚴普明如來
頂禮、供養、皈依東南隅出有壞應供正等覺發光如來
頂禮、供養、皈依西南隅出有壞應供正等覺勝寶頂稱如來
頂禮、供養、皈依西北隅出有壞應供正等覺照見無畏如來
頂禮、供養、皈依東北隅出有壞應供正等覺無所畏懼如來
頂禮、供養、皈依下方出有壞應供正等覺獅子迅奮喉如來
頂禮、供養、皈依上方出有壞應供正等覺金光威嚴離畏王如來
任何虔誠的善男子或善女人，念誦以上這十二位佛陀的名號，十日中懺悔一切罪業，隨喜一切善根，祈禱一切佛陀，將所有善根回向法界，依此將清淨一切罪惡業障。隨後，如其所願，很快獲得佛刹圓滿功德莊嚴、無畏、妙相，圓滿菩薩僧眾、圓滿總持等持及完美的善知識，於無上菩提中永不退失，即便流轉輪回也是極其美妙，受用豐厚，種姓、血統、相貌、威力都盡善盡美，也能攝受同類完美的眷屬。俱胝刹土遍滿純金作佈施，不如持受這些佛號的福德大。恒常回憶生世，遠離無暇，轉生善趣，以虔誠的信心供養、取悅佛陀，淨化見佛的明目，在世間中受到人們的愛戴，聞名遐邇，口中散發出香氣，具足正慧，棄離諂誑，英勇慷慨，具足梵音，于珍寶蓮花中化生，與父母兄弟等心愛之人不相分離，捨棄女身而成為智慧卓越的大丈夫。任何邪魔等都無機可乘，不受毒物、兵器、火、鬼、狡猾者所害，在俱胝刹土飛行，受持佛陀的一切法，得到授記以後臻至究竟，圓滿無畏、力等佛陀的所有法。

佛门弟子

我今用最最最虔诚、谦卑、清净的心皈依顶礼跪拜十方三世一切佛陀、菩萨、圣贤僧三宝。并在十方三世一切佛陀、菩萨、圣贤僧三宝面前发愿：愿我此报身后能脱离六道之苦，得到诸佛菩萨接引往生西方极乐世界，亲近阿弥陀佛，听闻佛法，闻法修行，最终成佛，在到娑婆世界拯救一切受苦迷乱的众生。愿我今生能够早日大富贵，用更多的钱去帮助需要帮助的众生，传播佛法，弘法利生，用更高的地位去证明教育劝说众生皈依三宝。全部成佛。。。。

佛门弟子

弟子顶礼佛陀