帝王丧葬 东汉

黄泉路上断丝连

公元二十五年，刘秀建立了东汉政权，采用了以血缘关系为基础的宗法制度，特别重视
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丧葬礼仪，祭祀先祖。刘秀为适应政治上的需要，把豪族注重祭祀祖先祠堂的办法加以

; H" {/ B! X& ?西汉时期寝殿一般建筑在陵园之中，庙建于陵园之外，大规模的祭祀典礼多在庙中进行

。东汉把这一礼仪移置陵园中。东汉明帝时，把每年元旦公卿百官会集贺皇帝的礼仪和
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+ \6 {% g( h% S* Q: ?) d1 w八月举行的"酎祭"一并搬到陵园中。这样，宗庙的地位开始下降。为了适应陵园中举行
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祭祀的需要，陵园建筑也增添了新内容，开始在陵前建筑祭殿，还在陵旁建筑悬挂大钟
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% [$ E( ^/ z: V0 W: N，以便祭祀时鸣钟。东汉陵寝的这一变化，正是为了把公卿百官和地方官员团结在皇帝

东汉陵园四周的建筑也与西汉相异，不筑垣墙，改用"行马"。通往陵冢的神道两侧还列
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置成对石雕。东汉开创了在神道两侧建置石雕生的先例，更进一步显示了皇帝至高无上

的权威。这一建制为以后各朝所沿用并发展了。
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0 r! J+ _# s% W$ N9 q. p! {. [# }东汉帝陵地下建筑改变了西汉以柏木黄心为椁的制度，多用石头砌建椁室，称为"黄肠石

"。东汉十二个帝陵，除献帝禅陵远在河内郡山阳以外，其他十一个帝陵都在洛阳故城附

9 \+ C2 s7 M: J/ y( f$ x& v. k原陵是东汉开国皇帝刘秀的陵墓，在河南省孟津县白河乡附近。南依山势平缓的邙山，
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3 n( m# a8 c/ o8 S北顾山峦起伏的太行，波涛滚滚的黄河沿陵北侧咆哮东去。这里风景秀丽，是引人注目

光武帝的陵冢位于陵园北部，坐北朝南，封土为陵，当地百姓称之为"刘秀坟"。陵冢上
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下松柏掩映。陵前有一通穹碑，碑身镌刻"东汉中兴世祖光武皇帝之陵"。其中"中兴世祖

"四字尤为明亮。传说过去老百姓多到这里抚碑择吉问凶：人离碑十步，双手平伸，闭目

走去，能摸到这四个字就是吉兆。从陵冢到门阙修有神道，神道两侧原排列有石象、石

( ^7 t) E' m+ \% S5 F+ r5 J马等石雕和整齐葱茏的柏树。现在柏树犹存，其中有二十八棵高耸入云的柏树，当地百

姓称之为"二十八宿"，传说是象征跟随刘秀南征北战立下赫赫战功的"云台二十八将"。

0 ]2 ]: z) }- y汉明帝显节陵，位于河南省洛阳市邙山以南，俗称"大汉冢"。
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, t$ }5 \; v3 d' x5 Y东汉明帝刘庄，是光武抵刘秀的第四子，初封东海公，后立为太子，即皇帝位。在位期
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, k( P2 a! k( k  X0 ]6 v$ A间尊奉建武制度，不封后宫之家。为维护边境安宁，多次遣兵出击匈奴，后设置西域都
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+ W. @- |$ `3 S' @& {9 G0 k3 P护。他崇好儒佛，在洛阳建了白马寺。

/ L: Z! j# k! R9 }# J  |) C4 O后世皇帝曾为明帝显节陵建制寝殿等。关于白马寺，是明帝所建。传说有一天明帝梦见
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, J% z( ?8 n( L$ K! r金光闪烁的一个人，有六丈高，头顶上都是日月的光环，胡神称他为佛。于是明帝派人向西域寻访，得到了经像。当时是由白马驮经而来，因此得名白马寺。明帝死后，起祗
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园在陵上。陵上可能置有佛教建筑。由此可想而知。当年的陵园建筑是相当宏伟壮观的
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2 a  R7 r6 t, X+ V5 J根据历史资料，显节陵的地宫也极为奢丽。史书记载，地宫用虚文画着日、月、鸟、龟
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显节陵曾经被盗。现在陵前留有龚松林所立的"汉明帝显节陵"石碑一通。等上冢顶，周

围陵墓星罗棋布，非常壮观。

' l) o9 ?# L' z2 Q! N5 S' Y+ v% E) D汉章帝敬陵，在河南省洛阳市西北的邙山上，俗称"二汉冢"。

& d, J% s! y* P% Q- P章帝在位期间注重民事，平徭减赋。并且诏郡国举行明经，使儒学日盛。
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敬陵是章帝和章德皇后的合葬墓。陵冢高大宏伟。今天陵冢历经两千多年的风雨剥蚀，

8 L1 \  Y) ?" P% L; L; y+ Y仍然不减当年风采。陵前有清人龚松林所立的"汉章帝敬陵"石碑一通。陵冢周围没有发
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现砖瓦遗物。说明当时可能没有寝庙建筑，与史料记载相符。

汉和帝慎陵，在河南省洛阳市西北的邙山上，和敬陵相邻，俗称"三汉冢"

慎陵是和帝和皇后邓熹的合葬墓。慎陵建筑规模比敬陵更为高大壮观。现在慎陵前有清
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2 t, M# t) G* \1 L) p  p( M人龚松林所立的"汉和帝慎陵"石碑一通。登上冢顶，可以远眺滔滔黄河，山上汉氏陵墓。

月中天

对阴宅的要求很高