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发表于 2008-1-14 13:33:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
http://www.xici.net/b835016/d62588346.htm

上面的连接是最近说少林寺和大悲寺的.

我就说怪不了...现在的..唉.
大家说说观后有什么感触吧.

一味叫佛,真的有用么?一味叫 南无阿弥驼佛  有用么? 一味去烧香拜佛有用么?
既然僧人不像僧人,可以真的帮你开光?可以真的在护身符上下佛法保护你?
我去过那么多寺庙.我问大主持在哪,大部分的僧人的口气都非常傲慢,大多都说:你这些小毛孩可以见僧人么?
我们值得反思,真真假假.虽然我是个局外人.而且修的也不一样.但是我也看不过眼了.
什么是真正的僧人.现在就让我这肉眼看着.

P.s 刚闭门完,回来看看.
发表于 2008-1-14 13:41:01 | 显示全部楼层
这个不好评论
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发表于 2008-1-14 17:28:30 | 显示全部楼层
这个在网上看过!搞不懂
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发表于 2008-1-15 10:18:09 | 显示全部楼层
烧香拜佛,不愿意就不做,护身符不想买就不买。和尚能理你就不错了,应该把会这么鸟的吧?如果他和你鸟,你就和他鸟。但是你见当家主持,要干嘛子事呢?自己去见,还要别的和尚通传一下吗?
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发表于 2008-1-15 10:34:48 | 显示全部楼层
永信禅师说圣人道中的畜生,妙祥法师是畜生道中的圣人。虽然处境不同,但是他们都很自在。不管你们怎么看他,他还是他,他才被管你们的眼光。但是我们既不是圣人,又不如畜生,应该向他们好好学习
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发表于 2008-1-15 11:25:29 | 显示全部楼层
一样是修行 人家修苦修 大和尚修乐修 只要自己的心如如不动就行了 不执着于象 但是不代表没有象 不喜欢自己远离就好没必要大家一起讨论 说僧过大

[ 本帖最后由 丹增多杰 于 2008-1-15 11:28 编辑 ]
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发表于 2008-1-15 15:58:18 | 显示全部楼层
要修就都得吃苦做善事消恶业出智慧。不吃苦光享乐怎么修行?天上不会掉馅饼。以苦为乐才是真修行。
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发表于 2008-1-15 17:07:56 | 显示全部楼层
佛说不食无益之苦,难道修行就是光吃苦不成?那怎么能等神通自在?佛祖当年在雪山六年,修苦行,为什么还没有证得正等正觉?条条大路通罗马,莫执一端之见
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发表于 2008-1-15 17:58:09 | 显示全部楼层
原帖由 涛涛 于 2008-1-15 17:07 发表
佛说不食无益之苦,难道修行就是光吃苦不成?那怎么能等神通自在?佛祖当年在雪山六年,修苦行,为什么还没有证得正等正觉?条条大路通罗马,莫执一端之见


不要借佛说自己的话。佛经就是这么被歪曲的。佛在哪篇经文说过“不食无益之苦”,我倒想看看。真修行的人根本不执着于神通,你不要以常人的眼光来看他们。

修行除了吃苦行善外,还得打坐入定,这样才能开功,出智慧。过程就是戒,定,慧。

“佛祖当年在雪山六年,修苦行,为什么还没有证得正等正觉?”那我问你每天都吃饭睡觉为什么还没到100岁?修佛有八万四千法门,看你入哪个门。入哪个门就专心的去修哪个门,坚定的去修就是了。条条大路虽通罗马也不能乱走,否则迷路,虽然在大路上,也到不了罗马。

你说执一端之见,其实那叫不二法门。

[ 本帖最后由 牟尼客 于 2008-1-15 18:04 编辑 ]
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发表于 2008-1-15 19:01:10 | 显示全部楼层
俺是修禅的,本门就是以心印心,而错解圣贤意的是我是你,自有群众们评判,再怎么说俺也是有师承的。神通你连见都没见过,当然不知道神通的魅力,所以你便可以信口就说执着没劲,但是如果你见识到了,就不会再这么貌似理直气壮的说了。犹如没吃过葡萄,就说葡萄酸酸的不好吃
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