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谁能帮我好好我和他还有没有缘分

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发表于 2015-3-9 17:30:30 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
我想知道和他还有没有缘分,还能不能重新在一起了,谁能帮我看看
发表于 2015-3-9 17:31:47 | 显示全部楼层
你说的他是谁呢?
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 楼主| 发表于 2015-3-9 17:32:40 来自手机 | 显示全部楼层
86771725 发表于 2015-3-9 17:31
( I0 w# I% ?! K) H你说的他是谁呢?

5 `3 [: k; [* U# V我前对象
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chen013 该用户已被删除
发表于 2015-3-16 16:08:59 | 显示全部楼层
……无头无尾……就凭一句话谁能知道啊……不过不轻易把自己资料发出来也是对的……
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发表于 2015-3-19 13:57:07 | 显示全部楼层
佛在经上给我们说:人与人的关系就是四种缘,这四种缘非常深的时候,变成一家人,如果是疏远一点,那就是亲戚朋友,就比较疏远了。如果没有缘份,你见了面的时候,决定不会打招呼,不会留意的。你在街上走路,人家跟你点头笑一笑,前生都有缘份,都有个善缘。素来不认识的人瞪你一眼,那是前生结的恶缘,这个缘很小没有太大的伤害,过去就算了。
! m; m; m; Q% B# N* A+ [5 ~像这种恩怨结得深,这个麻烦就大了,所以佛跟我们说父子四种缘,所谓报恩、报怨、讨债、还债,人与人的关系就是报恩报怨讨债还债,没有别的,没有别的事情。若不是这四种关系,你绝对遇不到。   * C# j" D+ j9 Y3 d
世间人迷失了事实真相,在恩怨里面打转,同时又在加深,说实在的,这个恩会变成怨,怨不会变成恩,这就是佛法常讲的,为什么说三界痛苦,乐会变成苦,苦可不会变成乐,这个是事实真相,一定要觉悟,真正觉悟的人,决定不给一切众生结冤仇。4 ^2 N. L2 S7 V& }# j: R
那我们善缘要不要结呢?善缘最好也不要结,人在一块好,好过头就变成冤家对头了,所以善缘也不好。所以佛教给我们结法缘,法缘是清净的,这个是佛法出世间的大圣人教给我们,世间圣贤人教给我们,人与人相处,所谓是君子相交淡如水,这个交往才能够长久,才不会变质,凡事好过头会变质,坏过头也会变质,一定要保持平淡。
2 V1 }8 f& K& J+ L/ T有些恩怨已经变成一家人,那怎么办呢?这问题严重了,真的,不学佛的人严重,非常的严重,这个恩恩怨怨,报来报去没完没了。真可怕,生生世世纠缠不清,苦不堪言。你修行为什么不能超越六道?就是有这些人缠着你,找你的麻烦障碍你,这个总起来讲,这叫魔障,就是这些人来障碍你。& V+ g- Q6 d. w! _" g! Z; `4 a8 |
学佛的人明白了,事实真相完全了解,无论是恩是怨,是讨债是还债,我们把这些统统放下,劝他学佛,把所有这一些有关系的人,我们统统从今天起,都把他改成法缘,把世间这个人情的眷属变成法眷属,这样就好。
0 b/ a8 Y+ T8 C# ~! f) t) x四种因缘————' \! B7 F2 [$ s  q& i
人与人之相聚,都是缘,这一生当中偶尔就是见一次面,也是缘份,何况能够到一个家庭变成一家人,这个缘份就更深了。缘多生多世结的,不是偶然的,缘很复杂。佛给我们说世间众生、父子夫妇四种缘,当然这个缘很复杂,很复杂,把它归纳起来,不外乎四大类,没有这个四类的缘,就不会结成一家人,这四种缘是什么呢?
7 S* O* p  T6 Z2 U第一个是报恩的————
6 L/ d0 K, y+ h/ h; T# c过去生中有善缘、欢喜缘。报恩的,这当然是最好的,所以孝子贤孙是报恩来的。
9 e( a. |) |! l* _& U3 j4 K第二个是报怨的————+ ]6 W6 r6 \. w% D
过去的怨家债主,这个来了,是来报怨的,这个我们常讲的败家子,小孩将来长大了,搞的家破人亡,报怨来的,这个都是事实,我们要明白这个道理。/ J4 W& R. s7 C; ~
第三种讨债的————
( O3 Z0 S4 p  s- m% J讨债鬼,那就看他欠的多少,欠他少呢,讨几年就讨完了,他就走了。讨债鬼一般呢,这小孩长得都非常可爱,很喜欢他,为什么呢?因为你喜欢才肯还债嘛,还完了他(她)就走了,如果欠得多了,大概要念到大学,花了不少钱供养他,他才走了。
& h, |' i9 g' Q第四种还债的————9 J4 _& x# g# a1 F4 `$ M9 V& d
还债是儿女欠父母的,那也看欠多少,欠得多呢对父母供养会供养的很周到,欠得少呢大概就是生活不挨饿、不挨冻就可以了,供给你一点点就行了,没有孝敬心,对父母不尊重,只是物质生活上给你照顾到,那叫还债的。这四种缘,才变成一家人。4 ?8 r# ]5 ?5 T: B6 ^, U1 p4 m
这个缘疏一点的就是家的亲切朋友,接近就变成一家人。这世间就是这么一会事,所以不要把它当真的,当真那你就苦了,罪就有得受了,而且要造很重的孽,一定要看清楚看明白。善缘当然好,恶缘来了,那总是要报的,所谓欠命要尝命,欠钱要还钱,这个是不能不偿还的。0 t! c6 `$ I# _% C5 A! F% L
但是,后天的教育能够补偿,教育是真正能叫他明白这个道理,纵然过去世有怨,怨能够化解,实在讲,没有不能化解的怨仇。所以教育就是帮助我们化解,化恶缘变成善缘,化世间恩爱之缘,变成法缘。这是最殊胜的了。“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”
. Y- L' ]4 z0 T. m( t佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
/ l4 I$ q# W+ n5 C, J# j, ~佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是定数。
( l' `* w* G6 l/ s佛说:今生种种皆是前生因果。所谓“欲知前世因,今生受者是”。# h  f6 o' W+ ~! X$ n' ?
佛说:一切有为法,皆是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。) W: `* L9 ^# `! w. y, j! i8 F2 p
佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。
8 O- B7 E8 W- i/ A0 U& s  m佛说:世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。, c: u8 U' J1 I. V1 k3 d; A
佛说:凡事都有定数的,不能强求,只能随缘。
" ]) _2 l3 T0 {& f: c& m佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
0 H+ C+ j( @& L$ V3 {! x  t佛说:握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
8 T# E2 k3 D1 Q5 m9 O  @1 x佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
% A. v* g# Y5 M$ s0 `6 m佛说:缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散.
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