|
|
孝感动天 $ W' p2 z" x; y& Y% h( s
% Z, a7 K- K, G% k
舜,
! v0 [6 o2 k9 P' a* E, H传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
# \7 _0 A" n! n. B7 }, E. o, x/ z A" V# J c+ F+ H

4 F" ]- {' n, Y. T
8 S+ U& B. S' H& n- x亲尝汤药 4 d( r* l3 c7 y' c( T
3 Y9 J1 }+ d- f8 ^+ o
汉文帝刘恒,
W5 v: r2 w9 _% p3 I3 `: u- {2 | O/ _! n& p5 H# o& w
汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
" P* |9 R5 K# k2 R% T$ W. Q$ U7 j5 V1 Y
p# E' w- G! {; O$ [+ C6 k

! w1 M. |+ B5 b4 }& j; Z! A+ p# q" V' F" l$ D% P& f0 S5 H7 N) s' u
3 G. J0 E) ]* G9 s$ Y- G0 w啮指痛心 7 {$ f6 Q' B8 {0 v* O
0 q6 s" a) V9 ?
曾参, 5 ^ }+ d/ c9 ~# h2 R, o9 h
字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
, p/ y9 |/ b" a. D
" X- V6 o. O5 x. g. S7 K' n* L$ c
) j W) U$ s. }1 a) m# K) }; Z' ~+ g5 x! S' c1 f; D2 L
百里负米 8 r7 w5 i A v1 o, m* n% Z
3 f* t8 G" C' @: n仲由,
, D K% z) J( Q( F+ n& y# \# n3 z1 Y/ V* c6 I5 r
字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)! ?# T+ g/ e O6 D7 g( \# |
1 f. l& b4 ]) Q0 p
7 p* B7 ^- K0 ^2 {( ]
+ V4 J$ E2 v2 Z" @8 u芦衣顺母
4 c( ?! |' ^( |1 O/ [2 O" U
/ O. g* E5 \ Z, U 闵损,
3 }5 }6 `: E8 m/ |3 l- c5 j6 ]' n/ W
. F1 c) l% i5 \' t' w6 E字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子6 X( d( O) Q. c }
; ?% E) y( C9 n) ] P6 h- d, x
# w2 H' ` W2 R0 \" z9 N3 x: D. L8 i. n( w
鹿乳奉亲 & k* n3 ?; \% p! d e. t
" u" V, a: `3 S9 W
郯子,
, \; o4 d' G7 O5 q8 U; ?/ F春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山
5 }7 R! A' m& B7 @& R/ `9 n& } ; e; z) w& _8 j* G: b
# X4 B+ }/ z3 E" `: N. l# ?0 R戏彩娱亲
" b7 m# b3 r* O& l" t
# p; H9 Z1 v# q9 C( \8 a 老莱子,
6 p( U; v/ ] |$ ^* _8 v
3 Z' C8 ^( \3 c6 d2 T- ]春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
7 y s3 M% Z: @( P
- O- [* M7 o, B) w* ~1 t2 X " W4 E' c6 z4 C f& t2 p2 m
, w7 X, L) x0 Y% i6 h# a卖身葬父 : }8 y8 R5 X, P" @ c8 u5 U- t
' M! {/ I" L. d6 H& E5 W. ^, `
董永, 3 a, H0 \2 Y( O$ D* t9 ]' m
; f+ a: E1 S4 P7 R* V' k
相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
" p7 e- m& E2 l, \+ `4 H9 Q+ E; B& O9 d

' D. @: y! u9 S" S+ ^+ A* |: L$ d0 o2 y) O4 B& B# D8 `$ f) A
刻木事亲 ; i; H3 }7 r2 {) k* N3 P; b, I+ z
2 ^+ c4 `; e2 H+ N 丁兰,
$ F+ W, c' o) d2 a6 z% u5 k
% G: P. ~5 Y; K% s% W( Z. V7 N相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
0 n4 H* Z% e+ p6 L* ^ P$ x: D
' B8 \: ~1 I& |; ~( ?0 V1 X
8 }% d; _, [/ Y1 @4 E" F q6 g行佣供母 * h4 s) u3 ~! Y9 Y# n; M& N1 m
5 `) R, L; Z+ A0 z
江革, & [9 F2 \0 q$ Y9 T
东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
5 ~& t4 s8 X' q0 y" h( |0 Z" V
* Z! J6 _- y2 W4 d% @' {
& V0 N& }3 q5 I; O9 A7 I! v3 r/ Y
怀橘遗亲
" U0 B( o% g) z6 p e5 o9 \
6 `2 K) d' p0 E5 u7 X+ X 陆绩,
3 o5 @+ u" W. r, n! A( k* t, M! y7 f1 g I7 H, K* M
三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。5 z$ l, ~ I- M; ]( d% P! J% x; y
/ S% r; J( ]6 g' a$ l6 f+ S# e
/ \9 f+ O0 I3 X- k埋儿奉母 ' A+ g% X0 o% }4 `: n _( i- n) ]
( b9 f4 J- q _, T8 d$ |3 K 郭巨, 8 V9 _# n6 b' n5 R! N2 r
8 q% o# r9 [7 t" Q4 Q. K$ \晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
: a# n+ e: d' {, M) x
' t5 w% k x: `6 V4 `' J- ~ ' W3 S: M8 C( G6 `' l$ _+ k
?+ ]+ r4 F4 \9 i( R: X
[ 本帖最后由 小手冰凉 于 2007-10-12 00:37 编辑 ] |
|