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家里阳宅有问题!

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发表于 2014-9-21 17:59:45 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
从小家里就父母多病!工作不错就是存不住钱,到了现在,我孩子有经常生病,无论我怎么努力也存不住钱!找风水师看了!没个都说风水不好!需要镇法!可钱花了要不不管用,要不就过段时间有了!无法解决!+ n7 [* S; |) b2 B! ~  k, L
请我姑父的仙家看了!他告诉我们说:搬家吧!没好的风水师!只能从新改!那个地方有问题。别说你们家就是邻居家也不好!幸好你家人心善!要不早完了。+ V, m9 K: d  G9 v9 W8 D
真的我们邻居家也是!不是家里死人就是家里坐牢的!
$ D& V4 A& _( `! E再次!恳请各位高人!帮帮忙!难道除了搬家就真的没法了吗?
发表于 2014-9-22 16:03:18 | 显示全部楼层
风水不好搬得起就搬吧。可能是大环境的问题,周边什么道路桥梁河流,甚至几公里外望得到的山、脚下看不到的地下水脉,都可能是影响因素。如果大风水有影响,那单凭改变家里的格局、做镇法,实在不能维持长久。
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发表于 2014-9-21 20:39:11 | 显示全部楼层
如果真是风水阳宅问题。。。。。。。。要吗重新改建住房,要吗就是搬家,想凭一己之力镇压,困难。; E  Y8 `' f# _  W  B8 l; ~) }
另外、、、、没有住宅格局图,没有住宅周围环境图。。。。。。额,楼主希望别人怎么帮你做判断啊。
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发表于 2014-9-21 23:16:51 | 显示全部楼层
楼主,加我QQ1287344823  把你家房宅的格局和周围环境的布置图给我  我叫我师兄帮你看一下。
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 楼主| 发表于 2014-9-22 11:11:19 来自手机 | 显示全部楼层
有电脑了!上传照片!谢谢各位!
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 楼主| 发表于 2014-9-22 16:52:11 来自手机 | 显示全部楼层
楼上这位师兄说的对!我们家就是那种情况!每个风水 师都说我们那一片都不好
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 楼主| 发表于 2014-9-22 16:58:06 来自手机 | 显示全部楼层
简单跟各位描述下我家的环境。我家是做西朝东,门朝东北。东边是路!北边也是路!东北方大概有三百米的地方!解放前在土包上打死很多人!正西三百多米是我们村祖坟!现在都平了。对了,门口东北方也有个电线杆。
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 楼主| 发表于 2014-9-22 17:00:36 来自手机 | 显示全部楼层
阴阳先生说我们家东边有个洞口!也有的说我们家埋了个白马!说白马那个多点,但他们说那不是主要,
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发表于 2014-9-22 17:24:14 | 显示全部楼层
风水大师常说,吉人居吉地,求阴地不如救心地;因为积德行善自有姻缘得风水宝地。佛家讲究积德因缘,信佛可以改变正报,住在再坏的风水地方,也不起作用。但是不信佛的话,怎样用佛法风水化解呢?# r% d  q5 y0 n) l4 {' I2 u
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风水化解
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! a, t5 G$ h4 e. r% d2 J! M2 a佛法风水化解佛法8 M5 D' f; f+ t2 L
佛法认为冤家宜解不宜结。有时候风水师用的方法是以恶还恶,化解怨气煞气邪气恶气,得罪了住家的冤亲债主,冤仇越积越深,虽然短时间内有效,但时间长了就没有用,因为所欠的债务没有通过修行去还,通过风水先生强制性的驱赶,是不如法的。根据阴阳五行宇宙原理,相克相生也有泄的道理,有时候佛法风水化解不失为一种良法。+ F4 ?7 @$ F: m6 L* o2 q
1、阳宅:可以运用楞严咒挂阳宅的最外面的墙角或埋在墙角下即可。' }/ P' B! ?0 d( {) G0 T2 c
   用电动转经轮(纸质或者光盘)放在家里转,光盘转经轮效果更好!凡事业学业婚姻家庭不顺,疾病缠身,家宅不安等不好风水皆+ L3 p! E( Y; q7 T1 O& S* q. u
因六道众生所引起的磁场变化,电子转经轮常转动则可以避免改善改变这些现象。
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5 s" J  X6 L+ V# w2、阴宅:如果亡者在三恶道,阴宅风水是起作用的,如果在善道或极乐世界,阴宅风水就没有用了。化解方法,把在三恶道的亡者超度到善道即可。我们这里有个信佛,家族都有肝癌病史,我去看他家的祖坟,从祖坟上看,后代就因该得肝癌而亡,她的家族不信风水也不信佛,后来我们替他们的祖宗做了一场超度法会,把有风水问题三个祖宗分别从地狱道超度到极乐世界,当时她家族又有一个查出肝癌,5cm*5cm大小,我说,风水不起作用了,癌瘤会缩小,过一段时间后,又查,癌瘤缩小到3cm*3cm,过年后查癌瘤已经痊愈了。, j8 o. r' m$ ~$ D6 Q
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3、积德行善,是化解一切顽固风水缺陷的特效药。好风水能蕴育人,然须有德者居之。德薄风水失,德厚风水聚。好风水只助有德人- a1 l6 D+ J5 b: Q2 t3 _. v5 h4 d

* z$ d7 M8 X0 p! n& Q$ r. f* m9 K《地藏经》里面明确记载,如果读诵《地藏经》或供奉地藏菩萨,念诵“地藏菩萨”名号,能够家宅永安。; T' \/ E7 i# ~* T4 q
《地藏经》第十一品经文:“....得十种利益。何等为十:一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。”
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4、经典记载:若医生能旋转经轮,所医患者可康复痊癒;若国王能转经轮,眷属子民和平安乐;若大臣能转经轮,消除障难增长福乐;若商人能转经轮,生意兴隆、经济繁荣;若男子能转经轮,将来投生于天界享福。若女人能转经轮,未来可转为男身、富裕尊贵;乞丐盲人能转经轮,业障痛苦可以消除。」转经轮的功德利益无量,此乃十方诸佛所共同赞叹的解脱妙法。转经轮是右旋转动,又称吉祥转,是与我们地球的转动方向一致的。“六字大明”经卷装于经筒内,用手摇转或者电动旋转,意味着转动一圈等同于念诵经轮内咒数一遍《譬如电动转经筒内有11.96万遍六字真言,每转动一圈相当于念诵11.96万遍六字真言》当经轮中的《嗡嘛呢呗美吽》开始转动时(顺时针右转)所产生的巨大慈悲能量,不仅可以消除违缘障碍,诸事吉祥,更可以改善经轮所在的环境磁场,是最适合现代人,随时随地随手可进行的方便法门,观音心咒的更多密意功德,在《大藏经》中有记载。0 ^' y0 Z6 L8 x
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沩山道场与风水化解:灵祐禅师悟道不久,恰逢司马头陀从湖南来。司马头陀告诉百丈禅师道:“顷在湖南寻得一山,名大沩,是一千五百人善知识之处(前不久我在湖南找到一座风水极好的山,名叫大沩,那是一个手下有一千五百人的大善知识所住的好道场)。”
7 v& {( ^& Q3 u# x  百丈禅师道:“老僧住得否?”7 A0 f" |, A8 g& A9 l( f/ b* Z
  司马头陀道:“非和尚所居。”
3 q. |# c3 @# O3 h  百丈禅师问:“何也?”
% c5 D4 \' A1 \4 b% ~  司马头陀道:“和尚是骨人,彼是肉山。设居,徒不盈千(和尚是个骨瘦之人,而那座山却是丰腴之山。假设你在那儿住山,徒众不会超过一千人)。”, x* D: X$ w. |% L% j
  百丈禅师道:“吾众中莫有人住得否(我的弟子中是否有人住得此山)?”: v6 \5 R  W, \/ Z
  司马头陀道:“待历观之(待我一一观察)。”
& j; b# K3 s7 Q* K& {. K9 i  当时,华林觉禅师为百丈手下的第一首座,其德望很高。百丈禅师于是让侍者把他请来。
7 c; h) D+ x0 K9 O+ x& J0 K  百丈禅师于是让侍者把他请来。
" {; e# d, s" N$ x- `  百丈禅师头问司马头陀:“此人如何?”
* M6 J4 L$ R: @  司马头陀便请华林觉禅师先謦欬(qing kai,咳嗽)一声,然后走几步,说道:“不可。”
% g. `- W, w' `4 Q3 p! Q  于是百丈禅师又令侍者请灵祐禅师来,当时灵祐禅师为典座(负责寺院伙食)。- b4 M" F' k' G; ]' S
  司马头陀一见就说:“此正是沩山主人也。”1 n' e. C5 x5 L# E& f/ b
  当天晚上,百丈禅师遂召灵祐禅师入丈室,嘱咐道:“吾化缘在此。沩山胜境,汝当居之,嗣续吾宗,广度后学。”& N8 w" i9 M5 J
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发表于 2014-9-22 17:33:06 | 显示全部楼层
“莲花化生”是什么意思
! f8 i: p+ B0 a1 我们求生西方极乐世界的人,不是这个身体去,是我们的神识去。% s, t* q% i. V. X3 p

3 P& l% g+ O) I) P* i4 J; X% N2 我们这个身体在此地坏了,我们的神识在西方“莲花化生”。
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3 诸位要晓得,往生西方极乐世界是活着去的,不是死了去的。$ e2 ^3 Q& S- q! z

" y1 l; w( i: B4 我们讲临命终,其实他并没有命终,他看到佛来接引,跟着佛走了。: {/ g% s1 R4 j( J  }4 ^1 a7 N3 w" V% b

" J2 B- {% B  i+ U5 我们这个地方凡夫肉眼看到他死了,其实他并没有死,而是跟佛到西方极乐世界去了。
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6 凡是往生,决定是活着往生,不是死了往生的。
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1 ]$ e- Z) w9 V& l2 t; \7 死了,他要投胎,他要轮回,那个事情就麻烦大了!
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8 我们看到很多往生的,预知时至,见到佛来迎接,有种种瑞相。这些瑞相,都在他没有断气之前所显现的。
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9 念佛往生的人,断气之前,自己清清楚楚,明明白白。他见佛来接引,见到自己莲花化生,这个时候就已经到极乐世界,到了西方净土。
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10 弥陀在因地当中曾经发四十八愿,愿愿都是接引众生到极乐世界。8 [: d5 Q( O' F% b* i( S- j

! F' _0 |8 j! C/ t0 }6 k0 C7 V11 十方世界一切众生只要称念佛名,临命终时佛必定来接引,关键在我们能不能相信,肯不肯发愿。: i$ e4 G' U2 S& q
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12 如果能相信、肯发愿,这一生必定生西方极乐世界。
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13 这个事情一般人总认为很渺茫,西方世界在哪里?究竟是不是真实的?不但现代人怀疑,古人也有怀疑的,这一怀疑,因缘就错过了。+ _$ j8 X; D% R0 x- u
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14 我们要知道,佛不妄语佛度化众生方法很多,用不着打妄语来度众生。
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15 好的妄语,佛也不打,为什么?假如佛在一生当中,曾经打过一次妄语,他的话就没有人相信了。
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16 人家总会怀疑:“佛,你曾经某一次打过一次妄语,这一次也许靠不住了。”因此,佛一生决定不妄语。+ @% ^5 t1 E- Y4 p
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17 释迦牟尼佛“现广长舌相”,这是三十二相的一种瑞相,舌头伸长出来可以把脸盖起来。
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18 经典里面告诉我们,平常人三世不打妄语,舌头可以舔到自己的鼻端。
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19 佛伸出舌头把脸整个盖住,这就给我们说明他不打妄语。; G  Q# `6 Z- {9 V  t! E6 p
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20 《金刚经》里面说,“佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者”,这我们要相信。所以西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。. `1 o: O3 J5 g$ y3 K, P
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21 十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,他介绍我们到西方极乐世界去。
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, ~5 S( O. I- i! N- h. \22 也许有人要问:“十方世界无量无边,像阿弥陀佛这种净土也不在少数,甚至于有许多世界比极乐世界还要殊胜,佛为什么不叫我们到那里去?偏偏叫我们到西方极乐世界!”这里面的关键就在“缘”字,缘分。9 W" d- G3 P* [/ k& G4 [4 Y8 o
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23 我们世间讲缘分,十方世界也讲缘分,阿弥陀佛与我们这个世界众生缘分特别深。换句话说,他特别欢迎娑婆世界众生往生到他那个国土,有这么一个缘故。3 {, [3 j5 n/ i/ J

# h' x9 P5 ]* a, h; k24 而且往生的方法很简单,只要你念佛念到身心清净。诸位要记住:那个地方叫净土,身心不清净就不符合他的条件。
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25 念这一句阿弥陀佛,就是清净身心的妙法。我们一定要相信!+ a4 G3 M' b8 e: ]6 {

5 P9 `3 b9 \. K  ~; F0 d26 此地这一发心求愿往生,执持名号,经上说得很清楚,那一边是“莲花化生”。这一发心,这七宝池中就生一朵莲花,这朵莲花就是这个念佛人的。我念佛,七宝池中就有我一朵莲花,决定错不了的!
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6 J9 v- F3 q/ V1 w7 H5 o27 莲花大小、光色各个不同,原因在念佛的勤惰。你念得很勤,花就愈大,光色愈好;如果懈怠懒惰,一天只念几声佛,花就小,光色就劣。胜劣是这么分的。
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, x2 y" h9 [) x9 T28 如果你想到西方极乐世界住大莲花,那么你的佛号就不能间断,一心一意念下去。. o% `, |/ ]3 Y9 z" `' I% p9 L
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29 同时我们更应当警觉,世间没有一桩事情是真实的,只有这桩事情是真实的。
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30 可是,众生迷惑颠倒,真正要紧的事情他不做,偏偏一天到晚去干些不相干的事情,干些六道轮回生死的事情。不晓得培养自己的大莲花,这是绝大的错误!
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% n$ o4 a- i3 Z2 Q$ c8 I31 我们这个世界,这个身体是父母所生的肉身,这个肉身有生老病死;在西方极乐世界,你得到的身是“莲花化生”,没有生老病死,没有这些苦。
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, A* \: m* I/ Y2 E/ M2 L32 在我们这个世间,我们得这个身,父母是缘,没有父母给我们做增上缘,我们就得不到人身。( o. v$ s9 ]& F: ^% X6 ]

" Y2 |# n8 J/ l+ a  `33 西方世界是“莲花化生”。我们在此地生一个念头,要求生西方极乐世界,极乐世界七宝池中就生一朵莲花,这个多自在!你一起心动念,七宝池中就有莲花。
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- H% V* N0 V0 U2 G0 v34 如果你信心很坚强,你的愿很切,念得很勤,你那个花就一天比一天大,光色一天比一天好。. w. i4 h. F4 N3 a
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35 如果你退了心,或者改学别的法门,不念佛了,参禅学密去了,那个莲花慢慢就枯死,就没有了。
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36 所以莲花化生,生的是自己心里面变现出的莲花,不是别人的,也不是阿弥陀佛给你种一朵莲花送给你,不是的。真真实实是“唯心净土,自性弥陀”,是自性变现出来的境界。
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37 西方世界是净土,莲花里面是净土,决定没有污染,决定没有造罪业的,所以佛劝大家往生西方极乐世界。
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# X! Y- d) n6 ]. |) X7 r1 p38 西方世界是净土,比起一切诸佛世界来讲是最清净,第一清净!西方极乐世界的莲花特别多,所以也叫做莲花世界。3 b# u, O; X* I! v" g" m. y

3 f$ K) |7 c$ A0 c39 西方世界是净土,净土的因是清净心,这个我们不能不知道!
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40 念佛是方法,是一个手段。念佛念的是什么?把清净心念出来,是这个意思。
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41 我们要向佛学习,就是在日常生活当中,修什么最重要?修清净心最重要。( T# f9 H" N2 H4 }4 J

9 a! D3 ?1 w* @( p9 D& A42 清净心就是不染污,我们心里头有我、有我所,就不清净。为什么?自性清净心里没有我,也没有我所。% Q5 Z" i, X" I0 K) j' ~

# ]2 ~8 {/ W6 j9 b  X43 还有自私自利,不清净;还有是非人我,不清净;名闻利养没有放下,不清净;五欲六尘、财色名食睡、色声香味触没有放下,不清净;还有贪嗔痴慢,还有嫉妒障碍,不清净!9 z4 I& e/ T9 F6 p1 d8 Z, Z* t
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44 清净心没有,佛念得再多,佛念得再好,都不能往生!为什么?西方世界是净土,与净土相应的是清净心。
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7 B6 e3 o( Q. t& n4 ?7 P7 L' y45 为什么诸佛如来、祖师大德都教我们念佛?念佛是个方法,目的是把清净心念出来。你要懂得这个道理。
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1 j( R# I1 B, b- k$ D# N8 |, O7 [46 在一切时中,一切处所,我们求的是什么?身心清净,一尘不染。佛法里面常常用莲花来表法。莲生在污泥之中,花开在水的上面,佛用这个来表法。0 J/ d. v4 G' F6 N
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47 把污泥比作六凡世间,上面的清水比作四圣法界,莲花开在上面,四圣六凡他都放下了,都舍了,这叫真清净。
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48 如果你把四圣六凡统统舍掉,你就是“莲花化生”。觉悟之人,身心清净,这就叫“莲花化生”!
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