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大仙1

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发表于 2014-7-17 17:48:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
一. 打窍:

打窍是出马必须经过的过程,因为一个堂口要出马的时候,仙家首先把弟子的窍打好。就是通常所说的开天眼。只有天眼开了的弟子,才可以考虑出马的事情,如果你的天眼还没有打开,哪么你就不具备出马的条件,因为仙家出马以后,根据仙家的要求会有一段时间的养堂期,但时间不会很长,这段时间仙家是没有时间给你打窍的,时间也是不够用的,所以仙家会在你出马之前就把你的天眼打开,这是必须的,没有天眼,你就看不了事情,看不了事情,算什么出马,很简单的道理。当天眼打开以后,弟子一般自己都可以知道,因为打开了天眼,弟子就会偶尔看到一些,普通人看不到的事情和东西,包括自己的仙家,别人的仙家,神仙等。如果没有天眼出马的,最多也只能称为是保家仙,而不是出马仙。

二. 仙家齐备:

在出马之前,必须保证仙家已经到齐,五教人马都全,各教的教主已经确定。并且各教的仙家之中还要有几位道行大,会某些功能的仙家,这样的才可以保证出马后顺利的查事治病。至于仙家是否到齐,知道的方法有两种。第一种是弟子自己知道的,一般都是仙家给托梦,最常见的是胡家显灵,一般是在做梦的时候,可以看见一个或数个狐狸出现在弟子的眼前,然后慢慢的变成了人的模样。出现这种梦境的时候,仙家一定是到齐了,而且还有的仙家会告诉你出马的日期。也有的仙堂不是这样的显示,他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方,当然都是很美的地方了。也有的可以见到一些神仙、佛,还有的是看到天界或地府的景象。总而言之,会有一些非常灵异的梦境。通常都会出现几次的。第二种方法是由引领师给你查出来的,但是这里就有一个问题,引领师的道行和心术会决定你出马后是否顺利。现在有一些堂口的弟子出于挣钱的心理,不管你到不到时候,仙家全不全,都要求你办出马,为的就是挣你的出马费用,结果坑害了你,所以选择引领师的时候一定要慎重。在这里提醒大家,不是所有的出马堂口都可以办理出马的,真正可以办理出马的堂口很少。现在很多弟子为了挣钱,不管有没有能力都给人家办出马,这是不对的,要背因果的。

三. 仙家开口说话:

仙家出马之前一般都会开口说话的。不管你说人话也好,说上方语也好,建议你等到可以说话的时候再去办理出马的手续,这样仙家都是自己报名,将来才可以更好的看事。当然也有少部分人是在二神的引导下才开始说话的,但本人认为,靠二神引领说话的不是很把握,现在已经发现一些用二神请仙的堂口,都存在的这样那样的问题。因为二神可以叫下来的多数都是小道行的仙家,受不了神鼓的催促,就会急急忙忙的下来说话,这时候如果大神的道行不够,很容易出现一个小仙家报出一堆仙家名字的结果。最后还是需要重新捋堂。如果这样还不如当初就不办了,费事花钱不说,还容易带来不必要的麻烦。

四. 手续齐全:

仙家出马之前,必须手续齐全,具体办哪些手续,因为有另外的文章介绍了,这里就不多说了。通常仙家办完各种手续以后,会给弟子托梦告诉你,当然这不是必须的,也有的仙家不告诉你。通常会梦见有人给你过让你看到堂口的大旗,打印,令旗,令箭一类的。也有的还可以看见或接到某些宝物,当然都是一些用来镇堂口用的宝物。同时也代表你的身份的高低,送宝物的神仙越大,证明你的堂口越好,也可以证明你的缘分更好。所以多数出马的弟子都盼着有这样的机会。也有些弟子是看不到自己堂口的手续和宝物的,这也是正常的,每家的仙家都不是一样的,想法和性格也都不是一样的,有一些堂口的仙家故意不告诉弟子,而留着将来作为考验引领师的道行的时候用。如果引领师可以看到这些,证明道行不错,仙家就会在他这里办理出马,否则仙家就不会在这里报名出马的。

五. 需要一个好的引领师(大神)

这一条在所有的条件里面是最重要的。现在寻找一个好的引领师是很难的,现在的堂口里面,几乎都给人办理出马,可是真正具备出马能力的寥寥无几。一个好的引领师必须具备下面的几个条件,才可以给人家办理出马手续,不然就是办完了,也还要捋堂或重新办理。

1.具有阴阳眼:可以看见仙家,不单单是看到仙家的家族,而且要有能力看出仙家的出身来历,体貌特征,道行深浅,所学功夫,甚至要可以看出仙家的姓名。同时还要知道仙家随身的兵器、宝物。如果这些都做不到,根本就没有资格办理出马,不然只会害了人家。

2.精通出马需要的各种手续的办理方法。出马是的各种手续那一样都是很重要的,弄错了一样就有可能耽误了人家,仙家看事就会有障碍,就不能发挥出最好的水平和能力。

3.引领师的堂口必须是一个正规的堂口,手续齐全的。分辨的方法很简单,正规的堂口是没有时间的限制的,不管初一还是十五,也不分节假日,随时都可以看事情。如果初一、十五不看事情的堂口,就不敢确定是正规的堂口了,当然也有例外,也有的特殊的堂口是需要在节日了休息的。根据个人的看法,还有一个分辨的方式,仅供参考。那就是,正规的堂口不会使劲的要钱,他们的目的是帮助别人,而不是求财。做功德是目的,求财不是目的。我个人的看法,也许有些偏激,往往收钱越多的,反而都是不行的。真正的堂口还有一个方面可以看出来,正规的堂口的仙家和弟子都是比较低调的,不会自吹自擂。吹嘘自己有多大,有多能耐的往往都是道行不高的,真正的高人不会自己抬高自己的。如果有人告诉你他出了多少个堂口,出完了有多厉害等等,你就有加小心了,这是广告宣传,千万不要当真了。如果有人说他是天下第一堂之类的,三教总坛之类的,佛主转世看事之类的,建议你马上离开,小心上当。

4.引领师必须有一定的道教和佛教的基础知识,因为上方仙家落座的时候可以用到,如果你不具备这些知识,神仙来了,你都看不出是那位神仙,也看不出是真是假,怎么可以帮助人家把关啊。通常要辩倒对方,就必须有一定的几次知识,让对方心服口服,这样才会死心塌地的在这个堂口干活。

5.引领师最好还具备体感,就是说对方的仙家来的时候,身上有感觉,根据感觉可以判定对方仙家的道行大小和是那教的人马。用来结合阴阳眼看到的,防止出错。还有可以在对方仙家挡道的时候作为手段来判定。

6.引领师的堂口必须有通天的能力,当你给办的堂口手续没有办全的情况下,有能力帮助他们把手续办全。

7.引领师的堂口应该具备治病的能力,有些堂口是多次办出马的,堂口的仙家难免会有受伤的,这就需要引领师的仙家帮助治伤。

8.引领师的堂口必须有一部分道行很大的仙家,这样可以为那些以前办出马的时候被扣了仙家的堂口救回仙家。也可以镇住堂口里闹事的仙家、争权的仙家,这样的堂口出来以后才不会有麻烦。

9.这一条是可遇不可求的,最好找到的引领师是受过皇封的,或仙家是受过皇封的,这样你的堂口就是有再大的问题他都可以给你顺利的解决了。



浅谈出马与出道的差别

出马与出道都是很常见人仙共存的形式,有共性,也有很大的区别,很多人都说现在以出道为主,通过很长时间对很多弟子的观察和交流,发现出马弟子还是大有人在。只能说,出马形式与方法在逐步的转变,但是很多本质的区别还是很清晰的划分出界限,笔者就这个问题尽自己所能叙述出来,能力水平有限,请各位同修大德多多指点、完善。


     一、香根:不管是出马还是出道,最根本的问题就是香根,直接的说,就是弟子这一堂仙家的来历,为什么会有这些仙家会踩到同一个弟子呢?

     出马讲究大堂人马老堂兵,就是说,老堂人马是弟子的长辈香堂的延续,一般来说出马弟子的仙家是三个来路:

     一是胡黄连修、子承父业,老堂香火的直接传承。到一定的时侯,堂口的仙家因为功德做够、修为增长而离开香堂,由后备的仙家来顶替自己原来的位置,保证大堂的正常运作,也会因为弟子的衰老而抓换肩,踩弟子的后辈做弟子,这样祖辈传承的香火,就是大家常说的老香根。

     二是碑王传承香火,上面所说的老香根存在形式毕竟很少,尤其是文化大革命期间造成的断代。在出马弟子立堂的时侯,最常关注的就是碑王,办出马的师傅都会对碑王的来历询问的很清楚,主要的原因就是追查堂口仙家的来历。老香根出现断代情况之后,一般都会出现出马弟子的长辈作为堂口的碑王,带领自己原来顶堂时侯的仙家团队来踩弟子,所以说,出马弟子的堂口碑王一般都会是自己的祖辈。这种情况一般是碑王是弟子的三辈之内的长辈。

     三是

搬竿子踩弟子,这种情况现在也比较多见,说白了就是半路出家,而这种半路出家的弟子大致分为四类:

①邪骨头弟子或者是体弱多病的弟子:所谓的邪骨头,简单的解释就是天生比较容易接受阴性信息的人,还有那种体弱多病的弟子因为病痛的折磨,造成阳气衰弱,能够使阴性的灵体容易接近,这样的弟子因为某种机缘被仙家相中,经过串窍等一系列流程后,变成正式的出马弟子,以前气功流行的时侯,很多气功师都会说一句话,叫做“久病出功能”,大致就是这个意思。

②仇仙弟子或者鬼堂弟子:仇仙的弟子,常见的就是杀害仙家或者仙家亲属子侄(动物身)的人,被仙家或者仙家亲属纠缠所折磨的(这种情况不仅仅局限于今世的仇恨)。这样的情况出现的时侯,因为仇怨的关系,寻仇的仙家会不惜损伤自己的道行、功力化解弟子本身的阳气,强行为弟子打灾降病,使得弟子慢慢变成上面所说的第一种弟子,等到仇怨化解或者机缘所至的时侯,这样的弟子就会被其他仙家踩为出马弟子。鬼堂弟子大体情况也是如此,因为和鬼魂有某种关系,经过一段时间的磨合后,成为鬼堂弟子,也就是大家常说的阴阳堂。

③保家堂弟子:供奉保家堂是东北的民俗,很多保家堂会因为师傅的经验等问题慢慢变成招兵堂,很多论坛贴吧都介绍了怎样立好保家堂、不变成招兵堂的文章。实际上,很多保家堂也是按照这些规则来做,但是还是变成了招兵堂,最后发展为大堂,笔者分析,事情是可以理解的,仙家苦修也是为了到红尘中除魔卫道、普渡众生。香火也是一种能量,也是一种场,随着仙家在保家堂享受香火、增长能力的同时,仙家也会考虑在这末法时期多挣取一些功德,多挣取一些香火贡品、修行的快一点,以便能够早早远离红尘这个纷繁复杂的世界,那么出马就是很好的出路,约上三五个好友,找上师兄师弟,不管能力够不够,也要尝试一下出马,这种情况很常见。

④野堂弟子:这类弟子大部分是笔者最同情的人,剩下的小部分是笔者很鄙视的人,这类弟子简单的说,就是根本没有出马资格的人,因为受到那些黑财弟子的哄骗强行立堂的,其实根本没有仙家或者只有保家仙能力,而立成出马堂,导致堂口根基不稳,来堂口的仙家不是道行不够,混香火贡品,要不就是有点道行来争权夺势,导致弟子堂口永无宁日,看事不行,家宅不宁,等于贻误了弟子绝大部分的好时光,这样的弟子即使遇到明师,师傅也通常只会对这个混乱的堂口摇头叹息,不会有很好的解决办法。剩下那小部分笔者鄙视的弟子,就是那种根本没有仙缘也要求别人强行立堂,好去骗取别人钱财的人。

上面所说的四中弟子中,前两种或者前三种,出马的表现很明显,有一部分第三种弟子和第四种弟子因为仙家道行不够,根本捆不住身,会造成那种出道弟子仙家不上身的迹象,请大家在区分出马出道的时侯多留意。

出道弟子的仙家的来路就相当的复杂,甚至是无从说起了,要说出道仙家的来历,要先从出道弟子的来历说起,出道弟子的元神一般都是天上的神仙因为犯错误、渡劫或者有任务等因素而从天上下来的,大致分为亲身下凡或者分灵下凡,亲身下凡的,会因为赎罪、完成任务之后元神归位回归天庭,而分灵下凡的,一般在赎罪、完成任务之后,元神和弟子灵魂合一,到天庭上改头换面变成新的神仙,职位较低,再逐步往上修炼。

不管是哪一类元神下凡,都要有帮手,来保证弟子的元神不受伤害,不被红尘迷惑,也不能让弟子在红尘中办事没有帮手,那么天庭的仙家都属于道家,红尘中的仙家,所谓的草仙、地方仙也是道家灵宝天尊的弟子,道家的子弟帮助道家的神仙,是理所当然的事情,这些地方仙、清风、碑王也会因为帮助元神完成任务而得到嘉奖和升职,一部分出道弟子的仙家就是天上指派来帮助弟子的,还有很多仙家就是弟子原来在畜生道轮回时的亲属、朋友,也有的仙家是因为曾经受过弟子在人道、仙道轮回时的恩德而主动来帮忙的,大致上出道弟子的仙家来历只能说出这么多,请知道的朋友加以补充。

孤独的酒仙 该用户已被删除
发表于 2014-7-17 21:42:32 | 显示全部楼层
遗世万年,苦坠红尘;历劫百世,无念无心;唯愿此生,魂归灵隐;斯人已逝,唯灵永存
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