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发表于 2014-7-9 17:30:46
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本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-7-9 17:31 编辑 " |/ ^+ H2 [. n: ~- T$ s
7 T% \. S) @0 P5 m8 i+ p+ \学习道法不如学习佛法也
; q& ^5 F- x4 @6 }2 C人类最早的佛法是古象雄佛法。 须菩提,於意云何。若人满三千大千世界七宝,以用布施,是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多,释尊,何以故?是福德,即非福德性,是故如来说福德多。若复有人,於此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。
5 j# L {" q0 v7 C虚云禅师开示:% i& V1 v' K3 b1 R. {8 f
受戒的要义约略说来,佛法之要在于三无漏学。三学之中,以戒为本。2 T+ V6 q7 h7 {# i, p+ a: [+ Q
4 o% y! X8 k# ?& m& K+ Z7 }良以由戒生定,由定发慧,若能持戒清净,则定慧自可圆成。佛所制戒,以要言之,大分三种:一、在家戒,谓五戒八戒。二、出家戒,谓沙弥、沙弥尼十戒,比丘、比丘尼具足戒。三、道俗通行戒,谓菩萨三聚戒。, F! c& l/ {" i8 w0 ?
首重行愿: _2 J; V: |9 \# u2 H! _5 i7 U
今诸位欲求受戒,首重行愿。行者,行持,即依戒而行。愿者,发愿,即四弘誓愿。行愿相资,方成妙用。佛制戒律,无非使众生断除习气毛病,令止恶生善,背尘合觉。故《华严经》云:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”由是戒故,佛法得以住世,僧伽赖以蕃衍。[3]
% ]) {, \3 D/ [9 [$ Z$ P8 N4 y好好学佛/ L8 L6 j. W# L2 \
有佛法就有办法4 k; ^3 F8 F- y6 x9 Q, U
有佛法就有办法[4]
( E. J3 S7 O; y* O b8 p9 n如果你想离若得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运 |
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