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发表于 2014-7-9 17:30:46
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本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-7-9 17:31 编辑
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% t0 b. g6 W3 O6 j1 L3 r9 u* ^; I# z n学习道法不如学习佛法也! W* {( n/ R/ i" m
人类最早的佛法是古象雄佛法。 须菩提,於意云何。若人满三千大千世界七宝,以用布施,是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多,释尊,何以故?是福德,即非福德性,是故如来说福德多。若复有人,於此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。
. ] M# c o0 B' q* S, v2 T1 e: o* e虚云禅师开示:- ^# L) v+ P' K3 p1 V5 p
受戒的要义约略说来,佛法之要在于三无漏学。三学之中,以戒为本。
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% b. u1 o2 T! P7 b& v0 X- ?* \! e良以由戒生定,由定发慧,若能持戒清净,则定慧自可圆成。佛所制戒,以要言之,大分三种:一、在家戒,谓五戒八戒。二、出家戒,谓沙弥、沙弥尼十戒,比丘、比丘尼具足戒。三、道俗通行戒,谓菩萨三聚戒。+ p: Z/ Y8 k$ T7 \- X. l0 x
首重行愿
! a3 ^1 E8 [1 ?; F a今诸位欲求受戒,首重行愿。行者,行持,即依戒而行。愿者,发愿,即四弘誓愿。行愿相资,方成妙用。佛制戒律,无非使众生断除习气毛病,令止恶生善,背尘合觉。故《华严经》云:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”由是戒故,佛法得以住世,僧伽赖以蕃衍。[3] . I) v" N( b! E+ `- W* U
好好学佛0 J, n3 @$ o2 I: _1 ?& n
有佛法就有办法
5 N; c9 _ i4 a4 y5 ]( y( `" B有佛法就有办法[4]) E1 ?' j5 ] W& M! n1 W
如果你想离若得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运 |
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