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紫薇圣人帮你解决灵异事件

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发表于 2014-5-25 17:55:41 | 显示全部楼层
妄心无体,妄境不实。在地藏菩萨看来,天下本无事,只因众生无明痴暗,熏习因缘,现妄境界,令生念著。所谓此心不能自知,妄自谓有,起觉知想,计我我所。而实无有觉知之相,以此妄心,毕竟无体。若无知觉能分别者,则无十方三世,一切境界,差别之相。以一切法,皆不自有,但依妄心,分别故有
5 P- j* M  @& D/ k  _一切境界,随心所缘,念念相续,生灭不停。一切诸法,这一互相依赖的生灭相,但有名字,实不可得。如镜中像,无去无来,本性空寂。
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发表于 2014-5-25 17:59:46 | 显示全部楼层
奇门遁甲,六道轮回,阴阳目录,易经罗盘& n. \) V' }! s
因果能是靠;奇门遁甲 阴阳目录,易经罗盘
1 y# H. {* ~; p这些解决的了吗
: K9 w6 a& O' u. w* y虽说懂的这些确实是好事 但是个人因果个人负责   !
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:01:24 | 显示全部楼层
Ing℡﹏┌苏小一 发表于 2014-5-25 16:42) n9 e# n! m0 ~9 z% e( q
我总梦见亲人死掉是怎么回事?还有,我之间问过一个看上去好像有点本事的人世界上有没有鬼 他让我夏天七伏天 ...
1 l: `1 z4 b$ T  f% G( n5 n
七伏天我不知道我只知道有三伏天
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:02:15 | 显示全部楼层
Ing℡﹏┌苏小一 发表于 2014-5-25 16:42
. ?$ f9 `. a4 D我总梦见亲人死掉是怎么回事?还有,我之间问过一个看上去好像有点本事的人世界上有没有鬼 他让我夏天七伏天 ...
0 X( Z8 M) r4 t
还有一和二
7 \( {" i$ q1 Z( a5 M0 F
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发表于 2014-5-25 18:04:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-5-25 18:07 编辑
# o7 n* X  F# _
' Z9 U) q$ R9 `" ?8 s0 S+ B3 {紫薇圣人徒弟   U* f1 |  n+ P* L5 u
守好心中所悟道( w& u* `& T' p8 q! U
勿使心中尘埃染
6 A* W0 C* j5 B8 L) U6 J道非道,非常道
" O+ T5 V1 H( @1 I道无道是名道实无道# b# A# b! L* [0 d; g
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:30:05 | 显示全部楼层
我是夏雯静 发表于 2014-5-25 18:046 q# V, v8 g, g. h$ I1 |' U% i
紫薇圣人徒弟 0 y2 @/ W! x9 A5 z
守好心中所悟道
4 y) Q- O# T  R& u5 h8 }# h) \勿使心中尘埃染

0 ]" j5 @' J! y6 y! l9 I' }( A夏美女你好,谢谢你的关心,你想知道你为什么叫夏雯静吗?
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发表于 2014-5-25 20:54:52 | 显示全部楼层
紫薇圣人徒弟 发表于 2014-5-25 18:30
4 g/ n; |( U, Q/ E; \! M' l3 L夏美女你好,谢谢你的关心,你想知道你为什么叫夏雯静吗?
6 D; h% L3 V9 z& q, ]- R# g# p" w6 h
名非名  是无名  故是名  实无名  . Z3 @* x5 \8 G. ]5 F. E
名为名  是为名   然无名
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 楼主| 发表于 2014-5-26 09:58:08 | 显示全部楼层
地狱王者所罗门 发表于 2014-5-25 21:26
9 B: W5 A4 E) r6 Y嘿嘿,这个夏美女按咱家说来图片可不是她本人,问题多多哦!

+ v) S+ x8 q; Z' V图片我知道不是她,你蛮可爱的
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发表于 2014-5-26 20:51:40 | 显示全部楼层
我岳父(52岁)病死一段时间了 忽然一天我小舅子的女儿(2岁)忽然向上看 大叫 爷爷 爷爷 就跑出家门  然后我们跟出去了 看到 小舅女儿一脸莫名其妙的表情  是怎么回事啊 真的是我岳父大人回来看我们吗?怎么就小舅女儿看到 我们看不到
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发表于 2014-5-26 21:03:52 | 显示全部楼层
地狱王者所罗门 发表于 2014-5-25 21:26( v7 G1 }3 O# ^
嘿嘿,这个夏美女按咱家说来图片可不是她本人,问题多多哦!
2 \! c( u- @8 O8 g
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹% n( h4 d. N4 D) Y
一切法都是因缘所生,都是虚幻不实的法,但是人们由于人我执与法我执,从而认为自己与一切法都是真实存在的,于是认为烦恼也是真实存在的,好像不断烦恼就没有清净一样。- t. R- |) q7 M5 X& |$ B
佛教的成就者,他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的,既然一切法是虚幻的,那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的,就是因为我们执著的结果。如果不执著,你就会知道烦恼也是虚幻不实的,怎么能障碍我们本来就是清净的心呢?所以慧能才会说“本来无一物,何处惹尘埃?”。 & }, P, I- l6 Q7 P
所以佛教修行并不是要断烦恼,而是要断执著。因为烦恼是执著的产物。
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