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紫薇圣人帮你解决灵异事件

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发表于 2014-5-25 17:55:41 | 显示全部楼层
妄心无体,妄境不实。在地藏菩萨看来,天下本无事,只因众生无明痴暗,熏习因缘,现妄境界,令生念著。所谓此心不能自知,妄自谓有,起觉知想,计我我所。而实无有觉知之相,以此妄心,毕竟无体。若无知觉能分别者,则无十方三世,一切境界,差别之相。以一切法,皆不自有,但依妄心,分别故有$ h2 I+ T5 l5 E) b) Q
一切境界,随心所缘,念念相续,生灭不停。一切诸法,这一互相依赖的生灭相,但有名字,实不可得。如镜中像,无去无来,本性空寂。
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发表于 2014-5-25 17:59:46 | 显示全部楼层
奇门遁甲,六道轮回,阴阳目录,易经罗盘
3 P, h( z. @' w# a8 Z因果能是靠;奇门遁甲 阴阳目录,易经罗盘! {8 A3 e: e$ M6 S& W
这些解决的了吗: N7 ~9 X3 S# A
虽说懂的这些确实是好事 但是个人因果个人负责   !
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:01:24 | 显示全部楼层
Ing℡﹏┌苏小一 发表于 2014-5-25 16:424 g3 p" S7 F3 U, A7 P% a  @
我总梦见亲人死掉是怎么回事?还有,我之间问过一个看上去好像有点本事的人世界上有没有鬼 他让我夏天七伏天 ...

; S" Z2 g8 ~6 C1 ~七伏天我不知道我只知道有三伏天
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:02:15 | 显示全部楼层
Ing℡﹏┌苏小一 发表于 2014-5-25 16:42
0 s1 d* f2 |* ~" [/ D; A& [/ K我总梦见亲人死掉是怎么回事?还有,我之间问过一个看上去好像有点本事的人世界上有没有鬼 他让我夏天七伏天 ...
8 W$ ^2 z+ ~+ H5 G$ r. n+ F
还有一和二$ X0 T9 u5 |) v: |
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发表于 2014-5-25 18:04:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-5-25 18:07 编辑
9 D$ \7 T1 M7 \9 e; q6 g( \5 Y$ W) ~. r0 G7 D+ I
紫薇圣人徒弟 ' w6 t' r4 V" h% \
守好心中所悟道
4 t: z/ s8 S0 T! T1 @* B勿使心中尘埃染
( J1 A# Z1 U5 ?( K: s  q0 \道非道,非常道" r7 S5 R' `; i
道无道是名道实无道
/ k- l: T  @% z& v; X
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:30:05 | 显示全部楼层
我是夏雯静 发表于 2014-5-25 18:041 J) F, J) \( z/ V
紫薇圣人徒弟 " j' J( N4 B$ S7 x- a, d
守好心中所悟道
+ }' }' G$ P5 g2 X/ b: D勿使心中尘埃染
& z" C, [& ^& U- k! l/ S( v6 h  t
夏美女你好,谢谢你的关心,你想知道你为什么叫夏雯静吗?
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发表于 2014-5-25 20:54:52 | 显示全部楼层
紫薇圣人徒弟 发表于 2014-5-25 18:30
# b3 }( ]* f, R1 _. j夏美女你好,谢谢你的关心,你想知道你为什么叫夏雯静吗?
. z4 B1 z: I4 P$ i; P7 \
名非名  是无名  故是名  实无名  
& Z4 q8 `  h2 ?- F2 ~名为名  是为名   然无名
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 楼主| 发表于 2014-5-26 09:58:08 | 显示全部楼层
地狱王者所罗门 发表于 2014-5-25 21:26
2 B0 [6 h% ?0 E7 G嘿嘿,这个夏美女按咱家说来图片可不是她本人,问题多多哦!
! o# F, p4 B' U$ W
图片我知道不是她,你蛮可爱的
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发表于 2014-5-26 20:51:40 | 显示全部楼层
我岳父(52岁)病死一段时间了 忽然一天我小舅子的女儿(2岁)忽然向上看 大叫 爷爷 爷爷 就跑出家门  然后我们跟出去了 看到 小舅女儿一脸莫名其妙的表情  是怎么回事啊 真的是我岳父大人回来看我们吗?怎么就小舅女儿看到 我们看不到
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发表于 2014-5-26 21:03:52 | 显示全部楼层
地狱王者所罗门 发表于 2014-5-25 21:268 a2 @1 V5 @0 g3 P# {% {
嘿嘿,这个夏美女按咱家说来图片可不是她本人,问题多多哦!
) G  U. `" H! O: A; Q" {& y; f" U
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹  Q5 r( W) W/ a; A/ Y
一切法都是因缘所生,都是虚幻不实的法,但是人们由于人我执与法我执,从而认为自己与一切法都是真实存在的,于是认为烦恼也是真实存在的,好像不断烦恼就没有清净一样。
' L" U( L4 v; h" d" A1 Y佛教的成就者,他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的,既然一切法是虚幻的,那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的,就是因为我们执著的结果。如果不执著,你就会知道烦恼也是虚幻不实的,怎么能障碍我们本来就是清净的心呢?所以慧能才会说“本来无一物,何处惹尘埃?”。
/ X6 K2 O) |+ D  ~! q7 \% ^! Z所以佛教修行并不是要断烦恼,而是要断执著。因为烦恼是执著的产物。
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