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紫薇圣人帮你解决灵异事件

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发表于 2014-5-25 17:55:41 | 显示全部楼层
妄心无体,妄境不实。在地藏菩萨看来,天下本无事,只因众生无明痴暗,熏习因缘,现妄境界,令生念著。所谓此心不能自知,妄自谓有,起觉知想,计我我所。而实无有觉知之相,以此妄心,毕竟无体。若无知觉能分别者,则无十方三世,一切境界,差别之相。以一切法,皆不自有,但依妄心,分别故有
' N5 n8 c: k$ R7 \, k一切境界,随心所缘,念念相续,生灭不停。一切诸法,这一互相依赖的生灭相,但有名字,实不可得。如镜中像,无去无来,本性空寂。
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发表于 2014-5-25 17:59:46 | 显示全部楼层
奇门遁甲,六道轮回,阴阳目录,易经罗盘
8 Q2 f1 U8 h7 [& r; v因果能是靠;奇门遁甲 阴阳目录,易经罗盘
" v& ^5 I. L( V7 f% l) b这些解决的了吗* F! l- x& n, U0 ^; b) _0 M: S
虽说懂的这些确实是好事 但是个人因果个人负责   !
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:01:24 | 显示全部楼层
Ing℡﹏┌苏小一 发表于 2014-5-25 16:42
4 t/ I$ O4 x' g/ |+ }% f9 g" {3 D我总梦见亲人死掉是怎么回事?还有,我之间问过一个看上去好像有点本事的人世界上有没有鬼 他让我夏天七伏天 ...
& M) F- {& V5 c1 d
七伏天我不知道我只知道有三伏天
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:02:15 | 显示全部楼层
Ing℡﹏┌苏小一 发表于 2014-5-25 16:42
0 m" U1 S. J6 k* S8 r7 i8 ~我总梦见亲人死掉是怎么回事?还有,我之间问过一个看上去好像有点本事的人世界上有没有鬼 他让我夏天七伏天 ...

$ T5 O7 E: ]+ @( S0 q还有一和二; b; ?; y/ e! Q0 t
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发表于 2014-5-25 18:04:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-5-25 18:07 编辑
5 h; D0 o$ X7 I7 V5 Q0 Y' @
0 @. k' S  H( Y! y) B5 }0 c紫薇圣人徒弟 4 D4 E& z& y/ y: w
守好心中所悟道
1 S7 L; y( e! `" n* O勿使心中尘埃染
3 `  s# X" G" N$ d( {道非道,非常道
& N' y' p1 |% f, q" A+ R# x道无道是名道实无道( \9 Z( D8 p; g5 \
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:30:05 | 显示全部楼层
我是夏雯静 发表于 2014-5-25 18:04
+ P' }  U- _5 R# U紫薇圣人徒弟 : b4 M' Y: \  o* d
守好心中所悟道
$ A7 v2 b3 J4 N勿使心中尘埃染

, Z8 D, t' f# o% ^" M夏美女你好,谢谢你的关心,你想知道你为什么叫夏雯静吗?
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发表于 2014-5-25 20:54:52 | 显示全部楼层
紫薇圣人徒弟 发表于 2014-5-25 18:30+ O9 M" Z6 G: C& ]% D) _; \
夏美女你好,谢谢你的关心,你想知道你为什么叫夏雯静吗?

9 E& N; P) q. D3 N名非名  是无名  故是名  实无名  ! M/ H1 n6 B' d7 {* ^
名为名  是为名   然无名
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 楼主| 发表于 2014-5-26 09:58:08 | 显示全部楼层
地狱王者所罗门 发表于 2014-5-25 21:266 g* u; W2 g: r" ^( R3 S
嘿嘿,这个夏美女按咱家说来图片可不是她本人,问题多多哦!

/ ~( R/ P9 j  K# a# y图片我知道不是她,你蛮可爱的
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发表于 2014-5-26 20:51:40 | 显示全部楼层
我岳父(52岁)病死一段时间了 忽然一天我小舅子的女儿(2岁)忽然向上看 大叫 爷爷 爷爷 就跑出家门  然后我们跟出去了 看到 小舅女儿一脸莫名其妙的表情  是怎么回事啊 真的是我岳父大人回来看我们吗?怎么就小舅女儿看到 我们看不到
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发表于 2014-5-26 21:03:52 | 显示全部楼层
地狱王者所罗门 发表于 2014-5-25 21:26
  ?7 M! V( a1 m7 K; C嘿嘿,这个夏美女按咱家说来图片可不是她本人,问题多多哦!
# q: K0 \" j. u2 ], W9 _) ~
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹
$ u4 C6 t" d; r7 o3 y一切法都是因缘所生,都是虚幻不实的法,但是人们由于人我执与法我执,从而认为自己与一切法都是真实存在的,于是认为烦恼也是真实存在的,好像不断烦恼就没有清净一样。
  W3 ?5 r' [2 [) E佛教的成就者,他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的,既然一切法是虚幻的,那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的,就是因为我们执著的结果。如果不执著,你就会知道烦恼也是虚幻不实的,怎么能障碍我们本来就是清净的心呢?所以慧能才会说“本来无一物,何处惹尘埃?”。 $ O3 S9 N- K  h$ n; ]
所以佛教修行并不是要断烦恼,而是要断执著。因为烦恼是执著的产物。
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