浩劫紧迫

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浩劫紧迫
& k  \3 x+ {/ l, \　　共业形成的浩劫，何以深广？乃集聚众多人今世或宿世之恶孽因，一次爆发，就像地震能量一次释放一样，其威力当然不同小可。以缸盛水，若水源不禁，则缸水必有满盈而泄滥之一刻。今世之人，恶业不断累积，虽然耶稣福音几乎传遍，虽然诸正派济世宗脉庙寺佛堂等竭尽心力，祈挽化劫，但是请问各位，眼观当下，世人所造之恶业有趋缓的情势吗？已经道尽了人类所面临的危机，恶业之造作以超快的速度在累积，但是心灵之革醒却如同牛步般难行，这不能怪诸天神圣无能为力，只恨世间人等不知觉醒，依然我行我素，自甘沉醉于万丈深渊之中。大家怎能确定说，现在整个地球村还没到恶贯满盈的时刻呢？若是如此，又怎不怕措手不及呢？
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  s5 }# u4 U' o- j3 l　　历经了九二一、九一一、南海大海啸、瘟疫之侵袭、飓台之加剧等等，近年来之灾劫严重性及频率度截截升高，愈演愈烈，足见上苍有降灾点醒世人之意味，当知非凡紧急。道理很简单，有一位母亲拿着棍子准备要打调皮的小孩，她说数到十就要打，前面一到五只以普通的音调，但愈数到后面尤其八、九的时候，却见小孩依然捣蛋，那么母亲是不是会很自然的放大音量，愈喊愈大声呢？颇有警告之意味存在。希望各位静心去分辨思考，但不要总以或然机率带过去，认为这一切都只是「巧合」，哪来这么多征兆，无需挂疑多虑，那么，一旦灾祸不幸降临自己身上之时，旁人也觉得只是巧合，没有什么大不了的，并且叫你自认倒霉，这样的说法你能接受吗？合理吗？不觉得有疑问吗？

* V' O9 ^# v6 N; m, E% O& \# [* X　　或许有很多人会反驳，那些丧尽天良而做尽坏事的人，又不是我，干我何事，要怪也要怪这些人才是，与我何关？这样的想法乍看之下好像还满有道理的，但如果仔细想想，便知其症结所在。其实很简单，请问您心中贪爱的人事地物，您放下了吗？您心中怨恨的人事地物放下了吗？积沙可成塔您知道吗？在一间布满瓦斯的密室里，只须一丁点火光就足以引爆致命震撼的危机，这个道理您疏忽了吗？还有您的缺点改了多少呢？您有哪些缺点是连自己都还没发觉的呢？您耳边是不是偶尔有诸如劝善一类的人事物（不管任何宗教）出现，而你却习惯性地视若无睹，从来不花一点心思去思考一番、深入研究，即使认为它是歪理，也应该理出个头绪来，而不该总以科学时代不要迷信搪塞，或者一听到不合自己理念的言论就当下驳斥或跳过，从来没有想到要虚心去加以研究探讨，只以「不信」带过，犹如马耳东风；而平时一到假日便知道休闲娱乐、逛街游玩，享受美满的人生，却疏忽了美满的背后所潜藏的危机；况且，您宿世所造的恶孽种子有哪些呢？又将会在您生命中的哪一年哪一月引爆您知道吗？您平时没有累积足够的善德以为资粮，一旦灾劫临身之时又如何能够拨转化解呢？就像车子开到山路中才发现油料不足，一到了野餐地点才知道粮食不够，等到要走路回家时却又发现仅剩的矿泉水也已经喝完了，那时才要叫苦连天，懊恼不已，真是只恨当初！当然，对于不信因果道理之人，听了前面的一些问句可能会嗤鼻以笑，却不知有多少原本可以化解灾厄的机会也这样一次又一次地在面前消失远离，真是错失良机！仔细想一下，不觉得可惜吗？往往一念之转就可以种下未来消灾解厄的缘机动力，而您连这一念竟也不愿意低心下气转过来，慨！夫复何言。

1 e: |3 P7 G4 A　　至于如何累积善德资粮呢？放生、诵经持咒、礼佛拜忏、真诚祈祷、奉献牺牲、诚心代祷、科仪法会、布施、珍惜五谷、帮助贫穷之人、原谅犯错之人、多帮助别人、不要自私自利、要相信因果报应、原谅你的仇人、孝敬师长、兄友弟恭、帮助你的仇人、恪遵四维八德、五常五伦、三从四德等等，这无一不是善德之累积，但是这枯燥乏味的长篇大论，套一句俗语来说：三岁小孩说得出，八十老人做不来。所以，扪心自问，当下一波灾劫不幸来临之时，自己可否安如泰山？或者岌岌可危？最有可叹者，虽然某人表相上乍似「安稳」，这辈子也没做过什么坏事，但却过去世所犯下之恶业力已经虎视耽耽地伺机猛扑而浑然不知，更重要的是平时并没有累积足够的善德资粮予以排解，那么等到缘引一契，不管是贩夫走卒或者高官权贵，顿时无常变故，人事已非，徒然唏嘘而已，这时才要悲心哭喊，甚或怨天尤人，又有何用呢？而这样的人恐怕还真不少呀！不知道要及时醒悟、及时行功，请问上天又能如何呢？怎能怪苍天无情绝心呢？只叹自心昧蒙无清而屡屡断送良机矣。眼前无事，非保永宁，更要小心暴风雨前的宁静。不要一直沉醉在笙歌达旦的欢愉之下，当晓阎王要人三更绝，绝不留人过五更；世间之无常，莫要等到周遭环境骤然丕变之时才要警觉，平时应有忧患意识，当知未雨绸缪，换句话说，时时忏悔反省自身之缺点，并且努力革心改正、行功，此乃是保命之万灵丹也！至于风水、地理、命数、偏方等等，是有其数理存在，但是以「心」转境之上乘心法，远胜于花大钱改造风水地理、改运等等；各位若不信，何不自己实验看看，因为万法唯心之故，一切事项当皆从「心」下手才是真正治本之法，否则事倍功微甚或徒劳无功、缘木求鱼，更惨者赔了夫人又折兵。文末，引用一首警世诗当作提醒，愿知珍惜把握，莫待临时抱佛脚，必悔平时不烧香。
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　　诗曰：古律无灭佚，夜晦有尽期，
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　　因果须互偿，痛断肝肠离。
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　　●此篇文已承敕化传布功德加巨，愿知把握，助印流通，功德无量
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8 t% f! a1 x  F　　※若传布此文而每使一人悔悟，可得一大功。
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- g4 M3 F% O- R7 f! T2 T　　※若传布此文而每使一人免除地狱黑籍，可得一百大功。
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　　※若传布此文使十人免除地狱黑籍，而传布者已注入地狱冥籍，可赦除免之。

& K0 j- G5 N6 d　　奉劝世人多行善　善念一发灵明光　忏悔前愆不再犯　存善修德灾可挡
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　　改造命运凭自己　修心炼性恭俭让　仁义礼智信皆讲　四维八德遵明详
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% z! L! v0 d$ F0 i　　不造恶业是为善　逢人说善道理讲　造化可改运可创　逢凶化吉保安康
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易雨梦秋殇

共业形成的浩劫，何以深广？乃集聚众多人今世或宿世之恶孽因，一次爆发，就像地震能量一次释放一样，其威力当然不同小可。以缸盛水，若水源不禁，则缸水必有满盈而泄滥之一刻。今世之人，恶业不断累积，虽然耶稣福音几乎传遍，虽然诸正派济世宗脉庙寺佛堂等竭尽心力，祈挽化劫，但是请问各位，眼观当下，世人所造之恶业有趋缓的情势吗？已经道尽了人类所面临的危机，恶业之造作以超快的速度在累积，但是心灵之革醒却如同牛步般难行，这不能怪诸天神圣无能为力，只恨世间人等不知觉醒，依然我行我素，自甘沉醉于万丈深渊之中。大家怎能确定说，现在整个地球村还没到恶贯满盈的时刻呢？若是如此，又怎不怕措手不及呢？) A! x! ?$ Y  ?% z6 k

3 z. H: J# ~# C) ^　　历经了九二一、九一一、南海大海啸、瘟疫之侵袭、飓台之加剧等等，近年来之灾劫严重性及频率度截截升高，愈演愈烈，足见上苍有降灾点醒世人之意味，当知非凡紧急。道理很简单，有一位母亲拿着棍子准备要打调皮的小孩，她说数到十就要打，前面一到五只以普通的音调，但愈数到后面尤其八、九的时候，却见小孩依然捣蛋，那么母亲是不是会很自然的放大音量，愈喊愈大声呢？颇有警告之意味存在。希望各位静心去分辨思考，但不要总以或然机率带过去，认为这一切都只是「巧合」，哪来这么多征兆，无需挂疑多虑，那么，一旦灾祸不幸降临自己身上之时，旁人也觉得只是巧合，没有什么大不了的，并且叫你自认倒霉，这样的说法你能接受吗？合理吗？不觉得有疑问吗？  J) N" Q) G% z6 D. ~1 L

　　或许有很多人会反驳，那些丧尽天良而做尽坏事的人，又不是我，干我何事，要怪也要怪这些人才是，与我何关？这样的想法乍看之下好像还满有道理的，但如果仔细想想，便知其症结所在。其实很简单，请问您心中贪爱的人事地物，您放下了吗？您心中怨恨的人事地物放下了吗？积沙可成塔您知道吗？在一间布满瓦斯的密室里，只须一丁点火光就足以引爆致命震撼的危机，这个道理您疏忽了吗？还有您的缺点改了多少呢？您有哪些缺点是连自己都还没发觉的呢？您耳边是不是偶尔有诸如劝善一类的人事物（不管任何宗教）出现，而你却习惯性地视若无睹，从来不花一点心思去思考一番、深入研究，即使认为它是歪理，也应该理出个头绪来，而不该总以科学时代不要迷信搪塞，或者一听到不合自己理念的言论就当下驳斥或跳过，从来没有想到要虚心去加以研究探讨，只以「不信」带过，犹如马耳东风；而平时一到假日便知道休闲娱乐、逛街游玩，享受美满的人生，却疏忽了美满的背后所潜藏的危机；况且，您宿世所造的恶孽种子有哪些呢？又将会在您生命中的哪一年哪一月引爆您知道吗？您平时没有累积足够的善德以为资粮，一旦灾劫临身之时又如何能够拨转化解呢？就像车子开到山路中才发现油料不足，一到了野餐地点才知道粮食不够，等到要走路回家时却又发现仅剩的矿泉水也已经喝完了，那时才要叫苦连天，懊恼不已，真是只恨当初！当然，对于不信因果道理之人，听了前面的一些问句可能会嗤鼻以笑，却不知有多少原本可以化解灾厄的机会也这样一次又一次地在面前消失远离，真是错失良机！仔细想一下，不觉得可惜吗？往往一念之转就可以种下未来消灾解厄的缘机动力，而您连这一念竟也不愿意低心下气转过来，慨！夫复何言。5 E( e; u- Y+ w# b, v6 n, ]3 ?
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% a) b( o1 u0 C* G; H　　至于如何累积善德资粮呢？放生、诵经持咒、礼佛拜忏、真诚祈祷、奉献牺牲、诚心代祷、科仪法会、布施、珍惜五谷、帮助贫穷之人、原谅犯错之人、多帮助别人、不要自私自利、要相信因果报应、原谅你的仇人、孝敬师长、兄友弟恭、帮助你的仇人、恪遵四维八德、五常五伦、三从四德等等，这无一不是善德之累积，但是这枯燥乏味的长篇大论，套一句俗语来说：三岁小孩说得出，八十老人做不来。所以，扪心自问，当下一波灾劫不幸来临之时，自己可否安如泰山？或者岌岌可危？最有可叹者，虽然某人表相上乍似「安稳」，这辈子也没做过什么坏事，但却过去世所犯下之恶业力已经虎视耽耽地伺机猛扑而浑然不知，更重要的是平时并没有累积足够的善德资粮予以排解，那么等到缘引一契，不管是贩夫走卒或者高官权贵，顿时无常变故，人事已非，徒然唏嘘而已，这时才要悲心哭喊，甚或怨天尤人，又有何用呢？而这样的人恐怕还真不少呀！不知道要及时醒悟、及时行功，请问上天又能如何呢？怎能怪苍天无情绝心呢？只叹自心昧蒙无清而屡屡断送良机矣。眼前无事，非保永宁，更要小心暴风雨前的宁静。不要一直沉醉在笙歌达旦的欢愉之下，当晓阎王要人三更绝，绝不留人过五更；世间之无常，莫要等到周遭环境骤然丕变之时才要警觉，平时应有忧患意识，当知未雨绸缪，换句话说，时时忏悔反省自身之缺点，并且努力革心改正、行功，此乃是保命之万灵丹也！至于风水、地理、命数、偏方等等，是有其数理存在，但是以「心」转境之上乘心法，远胜于花大钱改造风水地理、改运等等；各位若不信，何不自己实验看看，因为万法唯心之故，一切事项当皆从「心」下手才是真正治本之法，否则事倍功微甚或徒劳无功、缘木求鱼，更惨者赔了夫人又折兵。文末，引用一首警世诗当作提醒，愿知珍惜把握，莫待临时抱佛脚，必悔平时不烧香。
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长梦不醒

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