汝即为人 何谓不变

wywy321

序：假若要去害一个人的话，并不需要欺骗与蒙蔽，只要用居高临下的语气与方法为他指出正确的道路就行了，身为人的缺陷便会让他进退两难。

人是不会做错事情的，任何人做任何事情在事情发生的哪一个时刻都是"绝对的正确“，假如事后他说自己做错了，那么，只不过是因为他变了，所处的立场，所有的经验，所在的位置，等等等等，无论哪种都会让他有自己做错了的想法。如果说为什么教育不这么教导我们的话，原因很简单，这样对于人的后悔没有任何的帮助，也就是说，它并不是积极地看待事物的方式，尽管它是绝对真实的。
由此得出的方法论就是，在做一件事情的时候，没有必要考虑对错，只要考虑自己的所得和付出是否匹配，换句话说，倘若自己所处的立场（凝结在自己身上的因缘）一定要自己产生出相应的果的话，是没有必要去刻意阻拦什么的。世间万物也因此变成了两类，会变化的，不会变化的。


人都是贪爱的。贪爱美色，贪爱情感。但是，美色终有凋零的一天，情感亦有淡薄的一刻，这个时候该怎样呢？难道向着世俗所教育你的那样，追求永恒与不变么？扯淡吧，变了的就是变了的，没变的就是没变的。男人就是到了80岁，喜欢的也只会是年轻漂亮的女性，每个人都明白，但并不是每个人都有勇气去正视的。醉生梦死是逃避，睁着眼睛说瞎话天长地久，那更是逃避。一切皆为造业，仅此而已。

一念初心何能不变呢？方法很简单，你只要否定掉后者而执着于前者就行了。结婚时如花似玉的姑娘，30年后人老珠黄，那她显然就不是自己当年的恋人，自己又怎会喜欢；结婚时海誓山盟，老实可靠的丈夫，有钱之后花天酒地，寻花问柳，那他也就不再是当年之人了。为了自己的寄托能够纯洁不受污染，就必须要否定掉现有的东西，这是天经地义的，但是，身为人的软弱，只会让人苦苦地执着在过去，这点觉悟都没有的话，活该要受到业火的燃烧。自己喜欢什么，那是不会变的，但是自己曾经喜欢的东西变了，自己却还说喜欢，那就是软弱与愚蠢了。尽管对别人残忍，对自己来说是绝对正确的。

閻魔三笑

好深奥!不过貌似没用,天地依然是那天地!打破天地的规则那是神话,去这样做的人,不是英雄就是傻瓜
一个普通的凡人就念南无阿弥陀佛，离此之外乱发感慨是无奈，也不过是一片落花，谈不上什么伤不伤感，一切唯心造

wywy321

閻魔三笑 发表于 2012-12-2 16:20
好深奥!不过貌似没用,天地依然是那天地!打破天地的规则那是神话,去这样做的人,不是英雄就是傻瓜
一个普通的 ...

额，我貌似没说要去打破什么规则把，因势利导、因果报应，仅此而已

閻魔三笑

wywy321 发表于 2012-12-2 16:27
额，我貌似没说要去打破什么规则把，因势利导、因果报应，仅此而已

你所言的一切义，一切固有的观念，就犹如那一片落花，终究会是空的！
除了阿弥陀佛，我不知道，世间有什么会让学佛弟子心动，感慨连篇....
是你执着了，还是本就该如此。是我执着了，还是本就该如此，
舍弃对与错，舍弃自身，肯定还有什么！是不舍，是牵挂吗？那就是你我心中的执着
有舍弃尘世一切的决心，当一切都空明时！涌出的第一个念头，要么是菩提路，要么是轮回路
出定即出极乐，你和我在这里交谈，证明你我都在梦中，我们在世间所谈的一切即是执着，只不过执着有好有坏，有智有愚，有是有非，有相，有分别罢了..也许我就是你，也许你就是我。本质上来说没有区别，到了世间就有了，这个区别，这个分别心，即是轮回..........

wywy321

閻魔三笑 发表于 2012-12-2 16:55
你所言的一切义，一切固有的观念，就犹如那一片落花，终究会是空的！
除了阿弥陀佛，我不知道，世间有什 ...

这你就不知道了，你会有执着是因为你还是人呢，还不是佛呢，不然为什么要念佛呢。
在做人的时候，在还有人所有的执念的时候，就应该去执着，想清楚了之后实现了执着之后立马抛弃，这才是正确的，换句话说，想通了之后，执着所带来的痛苦都是自己心甘情愿想承受的，并不是什么纠结的东西。

閻魔三笑

wywy321 发表于 2012-12-2 17:00
这你就不知道了，你会有执着是因为你还是人呢，还不是佛呢，不然为什么要念佛呢。
在做人的时候，在还有 ...

不违菩提心我就知足了，剩下全都没用，该争得还是要争，该执着还是要执着，就算成佛了，我肯定还有执着，否则我的存在就豪无意义。佛之所以还在就是为众生，不违菩提心，我的路不次于你，你我之间也没有谁对谁错
有的只是分别心，谁都说服不了谁，就算都成佛，你我的名号、誓愿、净土...也未必相同，
世人欲了知，三世一切佛，应作如是观，心造诸如来

wywy321

閻魔三笑 发表于 2012-12-2 17:19
不违菩提心我就知足了，剩下全都没用，该争得还是要争，该执着还是要执着，就算成佛了，我肯定还有执着， ...

不是这么说的吗，存在的意义它本身就是被否定掉的，意义这种东西就是执着的一种。
非空非色方为佛在处，观音菩萨普渡众生，受人敬重，有的缘觉，声闻潜心修行，不问世事，他们都能有所成，也就是说这个和修行的关系其实并不是很大的。
况且，来帮助人间的，都是菩萨化众生相来帮助众生的，也就是说菩萨本身是无色无相的，这一点一定要搞清楚。

閻魔三笑

wywy321 发表于 2012-12-2 17:38
不是这么说的吗，存在的意义它本身就是被否定掉的，意义这种东西就是执着的一种。
非空非色方为佛在处， ...

你还是说白话吧，吾有三心，菩提心、不动心、忿怒心
三心并存。菩提济世。忿怒降魔。不动空冥...

拭离

....咳咳，，交流下可以，注意别吵起来就行。。。我潜水去了。。。

東莪'

世界每一刻每一分每一秒都在變化，
誰又不是世界中的一份子？