发愿成佛度众生

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发愿成佛度众生
作者 : 海涛法师
发愿成佛度众生

整个大乘佛教的修行分为二方面，第一是空性，第二是菩提道次第，空性就是我们所讲的般若智慧。有了空性的认知，然后一步一步，我们学着走入成佛之道，究竟成佛。所以我想各位今天发心学佛以后，要有一个永恒不变的伟大目标，那是什么？发愿成佛！

在佛陀的时代，大迦叶尊者出身高贵，他是望族出身，修苦行，持戒律，所以看起来有一点高傲。释迦牟尼佛为了调伏他，有一天释尊授记一个可怜的饿鬼，将在未来某某时间成佛，叫什么佛号。那个时候，迦叶尊者觉得很惭愧，因为他也有神通，证阿罗汉，看不起那个鬼，但是佛陀居然授记祂未来成佛，没有授记我成佛啊。那个时候他跪下去说，佛啊，我在您面前忏悔，也向一切众生忏悔，从今以后，一切众生，小至一只蚂蚁，一个饿鬼，我将对待他们有如对待世尊您一样。这时候佛陀以手摸着他的头顶说，善哉，迦叶，你走入成佛之道了。我想，我们都会礼佛、拜佛，不管任何人都非常恭敬礼拜，但是有时候为了一点小事情就骂起来了。各位，这就没有平等心，也没有体会佛法的精髓。

各位，如果我们作什么事不离开慈悲，那才是真正的佛弟子。所以佛要我们背一句话：「空性是无上之宝库，慈悲是殊胜的护法」，要保护自己不受轮回苦，不受烦恼束缚，首先要有空性。空性是一切人事物存在的真实面貌，显现于表面的现象是不稳定的，我们叫无常，都是因缘和合的。各位，你若不这样去观察，就会陷入一种幻觉，牵着儿子的手好满足，牵着爱人的手好满足，各位，那是真的？还是假的？你会回答我是假的，但就是喜欢牵。

要知道有体证空性才可以真实的消灭生命的敌人，叫「我执」。各位记住，生命的敌人不在外面，没有人害我们，一切都是因为以自我为中心，执着有一个永恒不变，单独存在的「我」。希望人家多给我鼓掌，多给我赞叹，多让我讲讲话，不要忘了我的存在，这就是我执。所以，为了净化自我，要消灭我执，为了消灭我执，要体证空性，要有种种的资粮。有那几种资粮是最容易成就的呢？

第一，礼拜诸佛。要经常拜佛，有一位居士每天早上五点起来去公园跑步，他说，师父，您有没有跑步？我说没有，那您不健康；我说，你跑步跑久了，也不会不死，你还不如用跑步的时间拜佛，可以消业障，还可以身体健康，来世相貌庄严，出身高贵，生生世世富足，而且得生梵天，乃至成就佛道。我就把礼佛的功德背给他听，但最主要是要消除我执，我慢。

第二个要忏悔，各位要多念忏悔咒，念阿弥陀佛的人要念往生咒，念十万遍见弥勒菩萨，二十万遍见观音菩萨，不退菩提心，念三十万遍，现生得见阿弥陀佛；或持诵各种观音菩萨的忏悔咒，乃至其它忏悔咒，例如百字明咒。偷懒的人就念短咒「嗡班匝 萨埵吽」，这是普贤菩萨所示现的金刚萨埵，每天至少念二十八遍，为什么？因为我们一整天从早到晚，不断地不小心造恶业，你每天念二十八遍，至少把今天所造的恶业，净除掉。就像各位晚上睡觉前要先洗洗澡才好睡觉，不要把脏东西留到明天。各位，我们所造的业叫等比增，什么叫等比增？今天造了业，明天你不忏悔变二倍，后天变四倍，再来变八倍，十六倍，不到十几天就好几十万倍了，你看可不可怕？比高利贷还可怕，所以一定要每天念，至少二十八遍的忏悔咒，或各位要念往生咒，这第二个资粮。

第三个资粮是什么？供灯，各位要多在佛前供灯，特别在冬天，冬天供灯最好，又温暖。各位要发愿，第一期供满十万灯，再来一步一步增加，有些老菩萨发心自己作灯，买来酥油，融化以后加灯芯，每天让别人供灯，这个功德可大了。。有一次，目犍连尊者用神通到天上，看到一个天女的王宫及身体光亮无比，阿那律想，这大概是天帝吧，目犍连就过去问他，请问这位女天帝，你上辈子造了什么善因，大功德呢？这位天女说，尊者，您不要调侃我了，我上辈子是频婆娑罗王皇宫里的一个小小宫女，有一天我尿急，要起来上卫生间，上完卫生间，要回去睡觉的时候，看见我们国王供佛的灯被风吹熄了，我就把它重新点燃。过没多久，我无疾而终，脱离了卑贱的果报，生天了。生天之后，身上光亮无比。各位，这是供灯的功德，另外各位要发愿，以供灯的功德，使自己生生世世知见正确。

众生所造的恶业中最可怕的是毁谤正法，叫舍法。有人说：念什么往生咒，念阿弥陀佛就好了！念什么嗡嘛呢呗美吽，念佛就好了！不用什么禅宗，什么密宗，那些都没用！各位，最可怕的就是这个思想，这叫舍法。小乘法，大乘法，乃至今刚乘，不管那一个宗派，都是佛说的，我们怎么可以伤害呢？如果你把全部的教法都消灭了，你不是在灭法吗？提早灭法。佛明明说了，佛法最后毁灭的时候，只留下了一本《无量寿经》，结果我们现在提早把它灭掉了，只留这一本经典，这个观念对吗？因为人人根器不同，这个人他修《阿含经》，这个人喜欢研究《六祖坛经》，那个人如何如何，我们都随喜，大家同成佛道。所以各位，念佛的人千万不要毁谤正法，这样才能往生极乐世界。

印光大师说印经有十大功德，放生有十大功德，他到处弘扬这观念。因为你要往生极乐世界，不得少福德善根因缘，要广积善业资粮。各位，广积善业资粮最容易作的是什么？随喜功德，各位记住，从今开始要随喜别人的功德，这个人这么有钱，虽然他没学佛，他一定很孝顺，上辈子有作大布施，有聪明的才干，所以他赚钱。这个人身材这么高，这么庄严，随喜随喜；或看到某某佛寺办水陆法会；某某道场，某某法师要讲经说法，随喜随喜，那你功德跟他一样。各位看到电视上看见某某地方要办大放生，要盖佛寺，我们合掌随喜，愿他早得成就，你的功德比住持还大，因为你随喜。

我刚刚讲，要证得空性的十个资粮，第一礼佛，第二忏悔，第三供灯，第四供水，第五造佛像。各位，佛寺造佛像要很多钱，你也要出十块钱，那你等于修了造佛像的共业，很重要哦。假设我们明天放生，要放一百万只鱼，假设要十万块人民币，你才出十块，你说我十块可能只能买二只鱼，不是，你把十块钱加入一百万元，等于这个十块钱放了一百万只鱼的功德，这叫共业，知道吗？三个人一起去杀死一个人，是不是三个人都要判刑啊？不是说一命抵一命，另外二个没事，不是这样吧？所以要知道，捐十块钱造作这个功德，愿我们整个净觉寺愈来愈庄严，希望下回听经统统坐沙发，夏天吹冷气，让人人有如身在极乐世界一样，大家都有功德。

各位，我再作个比喻，你捐十万块人民币放生，但是人没有来；另外一个人没有捐半毛钱，他只看着那些鱼，为他们念阿弥陀佛，请问那一个功德大？各位，念佛的功德超过你捐钱的功德，因为你捐钱十万块只有救它一次生命的功德，这一次它不用被杀，但是你为它念阿弥陀佛，使它永离三恶道，法身慧命永存，所以法布施的功德超过于财布施的功德，就是如此。我讲到这个地方，各位千万不要等到放生才来，我们大和尚跟我说，我们这边湖特别多，鱼也特别多，候鸟特别多，像我们台湾的信徒没事就开车到湖边，将麦克风打开，诵念「南无多宝如来」名号给它们听，或诵念「唵嚩悉波罗 摩尼莎诃」，还把咒语写在纸上，刻在石头上，丢到水里面，让那一些鱼听到，接触到，使他们最后一次作畜生。

或者各位看到动物的尸体，为它念药师咒：「唵鞞杀逝 鞞杀逝，鞞杀社 三没揭谛娑诃」，乃至别人给你一件毛衣，皮鞋，你也要念这个咒，为什么？你只要念一个药师咒，给它吹一口气，就算它已经死了一百年，剩下一根骨头，它的意识马上脱离恶道，功德大不大？所以我没事就逛什么皮草店，也逛杂货店，里面有牛肉干，猪肉干，很多荤的，我们进去一定念很多咒，帮这些众生解脱。你不能说，我们吃素，他们吃海鲜会下地狱，那你没有慈悲心，我们看到他们吃肉，帮他念「嗡阿比惹吽 嘎杂惹」，这叫文殊八字咒，也有人直接念「
「嗡 阿比惹 嘎杂惹 吽」，它也叫吹肉往生咒。在西藏高原上，他们没办法吃素，只能吃牦牛，吃羊，所以他们才知道这些特别的方法，汉地因为可以吃素，所以很容易忘了这个咒。

这个文殊八字咒还有什么作用呢？各位每天早上睡醒，你一定会口渴，然后喝第一杯水，喝水以前先念七遍「嗡阿比惹吽 嘎杂惹」，吹一口气喝下去，这杯水就把身上的毒素业障净化掉。然后你早上一定会穿衣服，也往衣服上吹一口气，那你这个衣服叫金刚大盔甲，传染病，鬼神都接近不了。再来，你早上一定会去洗手洗脸，这个咒你念了七遍以后，也对着水吹一口气，再洗手、洗脸，那你生生世世手相庄严，脸相庄严。而且你晚上睡觉以前，晚上怕不好睡觉，要睡觉以前念108遍「嗡 阿比惹吽 嘎杂惹」，那你晚上作梦的时候，善知吉凶，要发生什么事情？该怎么作？清清楚楚，梦中受到文殊菩萨的加持。这个文殊八字咒的功德有一百多条，讲都讲不完。

第二个，智慧流星咒。如果你愿意念七遍在水里面，念一遍，吹一口气，或是像我这样念「唵加那阿瓦罗嘎达，萨曼大 萨帕惹那，锐莫巴瓦 萨玛呀，玛哈玛纳 德热德热 悉达亚 左拉纳吽」，连续念七遍，将这个水倒进湖里。只要里面的鱼或鸟喝到这个水，它将最后一次作畜生。各位如果你愿意修这个咒，念满十万遍，以后你不念都没关系，只要看到水就给它，只要看到饼干就给它，然后这一些东西只要被动物吃到了，它们永远脱离三恶道，你功德大不大？所以这个咒很重要，不是光三恶道，这个水给别人喝，也净除他三恶道的因，不让他堕落三恶道。

如果你想要成佛，总是希望成佛的过程，每一个众生都成为你的助缘，那要怎么作？这个咒跟我念一下「唵加那阿瓦罗嘎达 萨曼大 萨帕惹那，锐莫巴瓦 萨玛呀，玛哈玛纳 德热德热，悉达亚 左拉纳吽」。有些居士说，唉唷，好长喔，各位，一点都不长，慈悲心让你觉得不长。你如果会念很多佛号咒语，可以每天拿水给人家喝，到处喷。像我在高速公路上经常开车，如果看见一卡车的猪经过，要被弄去杀，你也救不了它，将窗户打开开始念「南无宝髻如来」，司机喊：干嘛？唉唷连你都度了，司机也听到了宝髻如来的名号，还会伸头说：干嘛啊！等一下五点要作烟供，我们在台湾比较方便，车上就给它点个烟供粉，到处开，在车上我们就敲打法器念，那个烟供粉到处吹，不管走到哪里就把佛菩萨的功德展现在哪里。

有很多功课可以修，也可以每天睡醒之后念21遍的准提咒：「唵 折戾主力 准提娑婆诃」，每天见到人就握手，谁跟你握手都等于跟准提菩萨握手。手不是你的，是准提菩萨的手，因为你念了准提咒，念了甘露咒，念了大悲甘露手咒，杨枝净水咒。什么叫杨枝？就是你的手变成杨柳枝，这个手印很简单，右手拿出来，弯下来，这叫杨柳枝，然后念「唵比沙尔耶，罗惹耶 梭哈，唵 比沙尔耶，罗惹耶 梭哈，唵 比沙尔耶，罗惹耶 梭哈」，以后你的手变成杨柳枝，变成药。各位，你相不相信，我以前在基督教，有一个牧师好利害的，用他的手代表上帝祈祷，病会好，我好相信，认为耶稣好伟大。现在学了佛以后，知道佛菩萨更伟大，而且谁都可以变成佛菩萨，你的手可以变成杨枝药手，帮助很多人，或变成准提手。各位，这很重要，要广学佛法，法门无量誓愿学。

我们修大乘佛教是一种承担，你为了要承担众生苦，要有一种佛慢，你要生起佛慢。我就是佛，今天我跟你讲话，我跟你握手，就用佛的智慧功德跟你讲话，跟你握手，跟你加持，你要提升这个佛慢，谁都可以，而且是一剎那成就，不要让我们的佛性睡着了。什么功课最容易使我们的心成为佛心呢？持咒，持咒的功德，所以各位要念大悲咒。我们以前只光嘴巴念，忘了观想及承担，要观想你的身体，由二手变成四只手，四十只手拿着法器，然后千手千眼六层，为什么六层？度六道轮回众生，都有观音菩萨的千手千眼去帮助他们，你要把自己变成这样，变成这样以后，然后念大悲咒，生起大悲心，你要这样承担。承担以后，有如观音菩萨一样去帮助众生。

yxaixiaoxi

{:soso_e100:}阿弥陀佛

yufeng42900

随喜赞叹，阿弥陀佛

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yxiy521

阿弥陀佛 我只是看到了好多咒语啊

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度众生什么意思{:soso_e141:}