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本帖最后由 魇恨友NO蘫-浅术 于 2012-6-22 10:29 编辑 C$ g. u* A; ?3 n( K
! g' w/ S6 x c* K “自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”泱泱华夏文明史，可谓源远流长。 有人说：中国的历史，是男人创造的。对此，本人不敢苟同，翻开中国的历史，迎面扑来一阵阵香粉的气息。 在中国的历史舞台上，广大妇女或引亢高歌，翩翩起舞；或寻愁觅恨，吟花叹月；或耕割稼织，清锅净碗；或抹脂擦粉，弄欢卖笑；或兴风作浪，助纣为虐------她们一个个锦衣摆风，罗衣拂地，或衣衫褴褛，蓬头垢面，各显异彩，另人目不暇接。历史的发展离不开女性，但纵观中国的历史，广大妇女的命运却是悲哀的，主要表现在以下几个方面： . [+ ~/ o& F7 e3 f' N. y, b+ {
% |! s; r3 m7 o* D3 y( {: \1 P （一） 成为男人消遣玩乐的工具 , X. l) s- `4 {& W4 k) b) v. f* w
中国自古是“窈窕淑女，君子好逑”。更何况长城内外，大江南北，无处不芳草，无处不花香。一个个妙龄少女，羞花闭月，沉鱼落雁， 蛾眉带秀，凤眼含情。这又使多少个衣冠楚楚，道貌岸然的“君子”们茶饭不思，梦魂牵系。这些上不能治国，下不能理家的堂堂七尺男儿，却整日跪在女人的石榴裙下， 垂涎三尺。他们整日沉缅于歌舞酒色，贪恋风花雪月。在这里，我不想列举江南名妓，秦淮风月曾使多少英雄豪杰蜕变为行尸走肉的酒徒色棍。也不想考查西湖边浓浓的胭脂水曾淹死过多少青楼薄幸之徒。我们只来观看一下那些人模狗样地端坐于金銮宝殿之上的君主吧。他们虽拥有三宫六院七十二妃不说，还要集三千佳丽于一身，以供自己淫乐。并且有时觉得“家花没有野花香”，还时常到民间、到妓院去宠幸几“野花”。以求各种“花香”都尝一尝。众所周知，商纣王宠爱妲妃，以致身败亡国；周幽王宠爱褒姒，才演出烽火戏诸侯、一笑值千金的闹剧；陈后主宠爱张丽华，才致亡国之际，躲进枯井里藏身；唐明皇宠爱杨贵妃，以致安史之乱中，发生马嵬坡之变，一代佳人得消玉殒。此例举不胜举，但是我们不能把责任完全归罪于统治者的腐朽，更不能完全强加于这些弱女子身上。试想：假设没有陈后主宠爱张丽花，也要有个猪后主或狗后主来宠爱她；假设唐明皇不宠爱杨贵妃，也要宠爱张贵妃、李贵妃等。人类的某些本性和特定的历史环境，造就了这一批“爱美人不爱江山”的男人，和以卖笑唱为生的女性。他们在中国灿烂的文明史上抹下了肮脏的一笔。在这里，这些女性凭借容颜依附于男人，成为男人淫乐的工具。 : \( Q3 h4 \0 n2 m$ }
, y' e$ Z4 @* ~& o6 E （二）充当统治者政治斗争的工具和相互赠送的礼品
' O. F# y! q5 h- o' n5 s& R' D) ] 政治舞台，刀光剑影，血雨腥风。统治者时尔握手言欢，时尔拳打脚踢。当面喊哥哥，背后掏家伙。为了扩大自己的权益，巩固自己的地位，十八般武器都使用到了炉火纯青的地步。就连美女也都被他们当做挡箭牌、杀人刀、高级礼品派上了用场。三十六计中就有一项是“美人计”。如春秋时期吴越争霸中，首先是吴国打败越国。越王勾践为了复仇，竟把美女西施等人进献给了吴王夫差，以麻痹其斗志。夫差沉缅于歌舞酒色，逐渐丧失了对越国的警戒，最后被越国吞并，自己也落个国破身亡的可悲下场。还有，据说东汉末年，奸相董卓横行朝中，残暴无度。而朝中文武竟无计施，在万般无奈的情况下，最后司徒王允便让自己才貌俱佳的义女貂婵上演了一幕“连环计”，使吕布亲手杀死董卓，致使董卓暴尸街头。即使这件事不是历史史实，但从中也能看出中国女性的命运。“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。三国时，孙权想从刘备手中要回荆州，同是害死刘备，周瑜为他出的主意竟是把孙权的妙龄妹妹许配给年已半百的刘备，以引诱刘备到江东来扣为人质。周的妙计被诸葛亮识破，刘备携带孙夫人逃跑，孙权竟下令将自己的妹妹一同追杀。连王侯的妹妹差点都成了政治斗争的牺牲品，更不要说普通人家的女子了。众所周知，常有一些妙龄女子，被一些“青天大老爷”看中，或做为贡品送给顶头上司，以求提携；或送给同僚以加强感情联络，相互攀附；或赐予手下，以求效忠自己。另外，汉族的中原王朝为求得边疆地区的安宁，也常把王室女子，或宫中美女献给或嫁与少数民族政权的首领。如汉与匈奴，唐与吐蕃的“和亲”政策，就带有这种性质。当然我们不能否认这种政策的积极作用。象昭君出塞，文成入藏确实大大促进了民族关系的发展。但是，女性一旦卷入政治斗争的漩涡，她们也就掌握不了自己的命运，只能随波逐流，任人摆布。并且她们生活在政治、战争、阴谋和欺诈的缝隙中，随时都有可能被强大的政治力量所摧毁。她们根本没有力量去主宰自己的命运。她们之间的区别，只是在于主动还是被动地去扮演历史偶然机遇和必然趋势分给她们的政治角色。这无疑是这些女性的悲剧。
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0 [( L; F. ^. ]) J( {, e, b3 A （三）成为封建礼教的牺牲品
; ?% w! ]$ r" l; S! \ 古代专为女子编写的启蒙读物《闺训千字文》一开始就说：“凡为女子，在理须明。温柔典雅，四德三从。”就是教育女子恪守妇道。在这样的束缚下，妇女别说行使自己的政治权利，就连自己的人格尊严、甚至生命都很难维护。广大妇女作为封建礼教的牺牲品，主要表现在以下几个方面：
3 k* D# b. N& s3 G# T1、在政治上，被剥夺了同男子平等的权利，不能参与国家政治生活的管理，更淡不上享有选举权和被选举权。政治地位常随父、夫、子的荣辱而有变迁。父亲、丈夫、儿子在政治上出人头地，她本人就可能是公主、郡主、诰命夫人、王妃，甚至是皇后。而男人一倒台，她不是沦为官奴，就是被卖为娼妓，甚至被处死。更有甚者，因为夫家犯罪，娘家也可能被满门抄斩。可谓是男荣女荣，男损女损。' o& X& s7 b/ G& E. q% }5 w6 t8 \
2、在家庭生活中，由于三从四德的束缚，女人完全是男人的附庸。封建社会，妇女在家庭中，只能是生孩子的机器，收拾家务的工具，顶多也只是男人放钱的钱架子。家里有钱也只能供男人挥霍。妇女只有默默认干的份，而不可能掌管家里的“行政和财政”大权。一个家庭中一旦妻子的地位超过了丈夫，便被认为是“母鸡打鸣，家道必衰”。; n7 X1 ?$ l2 Y* `
3、在教育上，被剥夺了受教育的权利。“女子无才便是德”。在古代不要说普通百姓家的女儿根本没有受教育的可能，就是达官贵人家的小姐也只能被困在暖闺香阁中，足不出户。顶多也只是教给几个字，会念书就行了。否则便不是一个正经人家的女子。古代，只有一些宫女、歌女、舞女、娼妓才能受到一些舞蹈、音乐、绘画等方面的培训。而这些职业却被视为“下贱女子所从事的职业”。因此古代女子的聪明智慧倍受压抑而不能发挥。虽然在中国历史上才女也不少，但同男子相比，也只能是凤毛麟角。
6 k8 ?2 O8 T5 W" |. y 4、在婚姻问题上，被剥夺了自主的权利。中国自古以来就奉行“父母之命，媒灼之言”。好姻缘的标准只是“门当户对，郎‘财’女貌”。因此在古代，捆绑的夫妻、买卖的婚姻比比皆是。不少青年男女，即使她们从小就青梅竹马，两小无猜；任凭她们怎样海誓山盟，心心相印，但也可能因门户不对而被棒打鸳鸯。只落个“落花有意，流水无情”。因此中国历史上的爱情悲剧是举不胜举。而在父母包办的婚姻之下，对女性毒害尤甚。有些父母，为了攀富求贵，不惜把自己貌如天仙的女儿送给达官贵人家的丑少爷，病儿子，甚至去给即将咽气的县太爷的宝贝疙瘩去冲喜，结果刚进门就成了寡妇。出嫁后的女子，不要说没有离婚权力，就是回娘家的自由都没有。并且她们只有经婆家允许，或者被休之后才能回娘家。如果丈夫死后，是不能随便再嫁的，否则便是不贞，被人唾骂。俗话说：“好马不配双鞍，好女不嫁二男”。由此我们可以想象，在一些封建帝王所立的贞节牌坊的背后，流淌着多少辛酸的泪水。
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5 J- g) a) t$ C, @* T 四）阻碍历史发展绊脚石6 t; p; I' V2 o( W, b5 s7 C) v
中国有句话：“最毒蜈蚣嘴，最狠妇人心。”如果用来指所有的妇女，简直是污蔑，而指某些女人确实可以。中国，也许存在着不和女斗的好男，但也存在着敢和男斗的恶女。这类女人，不但敢于撑起自己的半边天，甚至一手遮起了整个天。这样的女人一旦得势，不是暗无天日，就是狂风暴雨。不要就说没男人过的日子，就连妇女也要遭殃。现以历史上影响较大的几例来说明。西汉初年，刘邦死后，吕后专权，随意废立天子，大肆杀掠宫中，大力培植吕氏势力，欲废刘氏王朝而代之以吕家天下。虽然阴谋没有得逞，但也使刚刚建立的西汉王朝栽了一个大跟头。西晋惠帝皇后贾南凤，荒淫凶残，野心极大。为了独揽大权，她淫乱宫中，制造了一系列的宫廷流血事件，从而导致了一场规模巨大的，争夺最高统治权的“八王之乱”，使西晋的统治陷入了“政乱朝危”的局面，加速了西晋的灭亡。给中国造成灾难最大的女人莫过于清末妖妇慈禧太后那拉氏。她统治中国近半个世纪，其罪行可谓是罄竹难书。对内她劳民伤财，鱼肉百姓，奢侈腐化，挥霍无度，以天下之财富，供一人之享乐。她还残暴地镇压了太平天国运动、戊戌变法和义和团运动。对外她引狼入室，认贼作父，出卖民族利益，以至中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争都以中国签订卖国条约而告终，把中国完全推向半殖民地半封建社会的深渊。可以说她是吸血虫、刽子手、卖国贼。
J* N0 v2 Y! k. T }6 [& G0 h 中国之所以会出现这类女性，从主观上来说，是她们富于心计，善于阴谋，能够充分利用自己的特殊地位和身份，施展女人特有的手腕，使男人乖乖就范，从而操纵局势，实现自己的野心。从客观上来说，这是中国封建专制制度的必然产物，和中国的具体国情分不开的。由于中国封建专制制度统治的时间比较长，人民群众逐渐形成了对皇权政治的迷信和崇拜。在这种意识支配下，人们往往在特定历史时期把她们推上统治宝座。从而也就给她们提供了一个施展淫威的机会。所以说，中国具体国情造就了这批女性；而这批女性又为中国历史制造了一层黑暗。这是中国历史的悲剧，也是中国妇女的悲哀。
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9 l5 X7 d# G5 R6 n! b （五）社会和男人开脱罪责的牺牲品
% I" n9 U' {; O) l 我国历史上有一种反动的史学观点：“美女祸国论”。一些反动的封建御用史学家，往往把国破家亡的责任强加给一些封建君主宠爱的女子身上，而不敢或不愿去指责统治者的腐朽。就连清代史学家赵翼不也指责：“开元之治，几乎家给人足，而一杨贵妃足以败之。”他们胡说吴国因西施而亡，西晋因贾南凤而乱，南陈因张丽华而破，盛唐因杨玉环而衰。就是一个家庭，如果丈夫、儿子没有出息，或家道败落，妇女便会被骂为不会相夫教子，不会理家治财，只会好吃懒做。因此有“女人败家”之说。总之千好万好，男人都好；千错万错，女人都错。就是现在，某个企业倒闭了，不也有人说是某个美女把厂长经理给迷惑了吗？因此有“女人坏厂论”之说。一个结论，“女人是祸水”。但是我想问一下，一个弱女子能有多大能力，能把一个国家给灭亡了，家给败了，厂给垮了。如果是这样，假设再有别的国家侵略我国，我们派几个女子上阵去就行了，用不着兴师动众了。
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# @3 g6 a& F7 N/ S& [# s! [+ {9 b 结束语
4 Q! ^2 N0 t$ E 俱往矣！如今广大妇女已从封建社会“三从四德”的绳锁下解脱出来，从春闺暖阁中走了出来，走上了各行各业。法律保障妇女的政治权利和社会地位，基本上实现了男女平等。她们有了自己的用武之地，充分发 |
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发表于 2012-6-22 10:26:38
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