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发表于 2017-5-7 18:23:14
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太上老君说消灾经/ V6 a) h" q8 g" N' \, s6 y/ M0 h
老君以庚寅年四月二十八日丙午,与诸天大圣俱坐碧霞之殿、五云之座,真仙侍卫,无鞅数众建节捧香,罗列左右,一时同会。即召天仙地仙、五岳众仙、天仙三十六皇主、地仙二十四皇主、神仙十皇主、飞仙大圣众,又别国主上仙三十六万人,中仙二十五万人,下仙十四万人,八大龙主、八大鬼主、八大畜主、三五之君、二十四性,悉皆来集。勅勅天都録事地都名字,即使摄録天下邪魔恶鬼、魑魅魍魉、盗贼虎狼、及横官口舌、兵戈水火、疾病灾害急厄,患之者,莫问男女,皆当香汤沐浴,斋戒然灯,烧香礼诵,供养此经。若家有众魔野盗精邪疾疫,急厄难之时,当呼三十六金刚,二十五神王、二十七力士、三十七天师,凡此金刚神王力士天师等名号者,皆主知万病灾变,吉凶好恶悉皆由也。若有善信男女,能长斋烧香,礼诵此经,功德无量,所有千灾万病,恶逆盗贼虎狼,一切病难,自然消灭。天尊降福,覆护其人,所向从心,无不获福,家门安泰,子孙隆昌,修习之人,皆致灵感,轻慢之者,祸及九祖,令可告男女,令知报应,皆得利焉。
2 J8 g7 ~6 e& M8 m元炁金刚,混沌金刚,总领金刚,6 d5 _: h8 N1 ?# ]7 [& K, z- ]
万兆金刚,捉鬼金铡,部録金刚,
* ?' ]9 y3 _1 _: i6 K收炁金刚,好生金刚,镇守金刚,
0 A0 W$ _7 @5 G3 t去邪金刚,保命金刚,守形金刚,
- x- @ M6 E* V4 S1 f. ^守炁金刚,行真金刚,除伪金刚,. L5 ^0 p4 G9 Q0 L P0 h' j
除邪金刚,破惑金铡,上奏金刚,& x: i& ~6 J. D5 S. E5 }
下卫金刚,上明金刚,保身金刚,
- F: u# s& j6 N; E" T! u6 |长生金刚,变化金刚,清定金刚,) w' ~. A+ S. J
定身金刚,朱雀金刚,玄武金刚,
( i2 @& a2 W I) o9 |大圣金刚,成道金刚,天道金刚,1 X4 ?% T* g) G4 D) X' L
地道金刚,神道金刚,火头金刚,1 ], |) u% O! j1 \4 b
威怒金刚,大力金刚,灭魔金刚;4 R E& g! m! n7 _
天大神王,地大神王,王大神王,
0 w) O8 k( T) v% b元素神王,素生神王,阴德神王,
7 T" h, K i R. g' e炼炁神王,炼精神王,炼生神王,
% L; w2 e1 U T6 d开化神王,造化神王,真道神王,
2 K- n, `9 K' d- b神道神王,护身神王,破邪神王,; x: P1 ?- q; p) z$ _3 R) j
执正神王,破夷神王,破贼神王,$ h: N7 N' S- l% _8 ~6 l
觅鬼神王,斩鬼神王,远行神王,
# [5 f; D. M: v; C/ n1 l$ I( N安身神王,杀鬼神王,食魅神王,, G; R, D, U+ m5 V6 o
捕精神王;! |! A% h/ _, \
除奸力士,除佞力士,破怨力士,
4 L T6 H4 d* U: [, Z0 Y8 o! e' A破迷力士,开道力士,消灾力士,5 w8 p3 `# O* S8 S7 U$ @
散祸力士,解厄力士,消魔力士,
4 X1 b/ V- ~5 I7 |. ^把揽力士,领鬼力士,收鬼力士,6 ^2 A- b+ V2 [- y! f7 x% |
收邪力士,抄録力士,定文力士,
: E: f+ {7 L0 T& R. `定罪力士,上奏力士,对君力士,
1 `% R! g" z& T' [奉承力士,天显力士,地广力士,
8 P5 L& [+ ], B" j( I* l摄邪力士,破军力士,征伐力士,
, w K b- _! V& ^" n- I! v摄神力士,横天力士,食精力仕;
! D; v8 F5 x5 P# v启元天师,道光天师,开化天师,
5 L! c( }+ W, W. s% j) K进仙天师,重光天师,朗清天师,
6 A% [: B! }3 b, h8 ^7 B ]" e清定天师,定邪天师,收鬼天师,# ` f! ^$ q0 V& ~) t
制魔天师,斩鬼天师,启天天师,
) e) b) g# P0 R g+ E& s部録天师,上奏天师,除死天师, `# Y( \7 ]1 u3 Q
定生天师,保护天师,普济天师, ?( f4 m6 q8 a. ?. |
济厄天师,救死天师,护生天师,
1 ]* e" J( W& K度命天师,度人天师,好生天师,
: Z7 d2 t2 n; [- _' ~- s好善天师,变化天师,神妙天师,# p; p! A3 y- W( [* ^0 m
皇上天师,万福天师,至极天师,5 P0 q! J# [* H! X; T0 ?
玉辰天师,上圣天师,虚皇天师,/ \: A2 N( z- t v" Y, U3 U2 o
无量天师,明皇天师,洞深天师,3 E7 P7 J0 A4 U6 G t% t* m
普摄天师。
# r0 B' G, t1 g2 _6 p! L- c老君曰:此天师者,位在三十六天之上也,仍下统世界,普领鬼神,及一切精邪疫疾,虎狼毒兽,时瘟疫炁,口舌呪诅,悉皆由也。若人不信道法,违背仙经,专事邪神,或修俗教,或习邪风,或祭祀鬼神,如此等类,罪由转盛,无知秽俗,背正信邪,故受考对,万劫无明,千劫受罪,乃得还生畜生之类,非人之形,任他役使,不可思议,死经地狱,无有还期,其罪深重,不可尽言,如此之人,纵受生,恒遭疾病,贫穷苦厄,无时安静,官府所克,众人所害,年命短促,死入长夜冥冥地下,人所不知,百劫受罪,乃得返人之形。若能洗心易行,而得生也,若迷而不回者,而近于死也,将以长处恶道,无由重生也,今重告子,明慎之焉。是时诸真大仙,欢喜踊跃,稽首而作颂曰:
y4 k d- f3 k6 r p2 i道言甚微妙,普济度天人。习者皆成道,背者悉殃身。此经能消灾,荡秽绝嚣尘。众生无智慧,违者信邪神。死入寒冰苦,受罪甚艰辛。回心归正道,方可受真身。一心归仙路,乃得度天津。永享无期寿,分形百万真。九幽长披散,七祖离冥津。自然天厨食,皆赖圣皇恩。灵歌唱玄路,万劫保清真。随世人人度,三真应圣皇。五方而静默,道法渐时光。似如人半日,妖魅入心藏。阴阳或衰盛,百姓并饥荒。真人将去世,混杂实难当。濳龙欲重起,闭目在幽房。狂人颠倒业,不久自遭殃。沉沦地狱下,痛毒被刑伤。皆由心邪见,致使受燋惶。金刚令上道,威力破迷荒。行歌而交泰,至道永开张。风调而雨顺,五谷满盈仓。四方皆宾伏,麟凤自呈祥。明君时有道,万劫保年长。0 j C9 S8 I( }5 L8 A, j* C! b
老君谓尹喜曰:此经尊贵,乃众仙得真之要也,子今受吾之要,直须精专,内自保之,勿示非人,唯学仙道士,及善信男女,此可依经传受,明宣道法,令深慎科戒,勿使失时,今重告子曰,不得妄传,吾言甚秘,宜慎之焉。喜即稽首跪拜受经。是时诸真众仙闻说经毕,退席恭敬,侍立俄顷,有诸仙驾浮空而下,无鞅数众各捧香花,持符执节来诣道前,一时稽首,奉请老君还玉京。老君于是欢喜临驾,重谓喜曰:吾当上升矣,子受此经,必成道矣。喜即莽然悲涕,俯伏礼谢,忽失其所在,唯闻音乐震动山川,因仰面视诸龙驾,云炁旋远,五色鲜明,世之莫识,须臾渐远,隐而不见矣。. E) F3 H+ ]) D/ h
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0 S: q2 H( J; r高上玉皇心印妙经
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上药三品,神与炁精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,知者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根。人各有精,精合其神。神合其炁,炁合体真。不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形。入水不溺,入火不焚。神依形生,精依炁盈。不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听。其聚则有,其散则零。
3 M- V' `" V7 s, a- b 七窍相通,窍窍光明。圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻。太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾。丹在身中,非白非青。诵持万遍,妙理自明。
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太乙救苦护身妙经
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太乙救苦护身妙经
5 q; u7 c% B% E- l/ @ 尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。
1 S3 P" [4 D8 |/ j* a- Y* k 是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。5 H9 n! o _$ }
於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。4 H7 b& `/ }5 Z4 g$ O# {( K6 L
天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊真人。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功 曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。5 r. C0 {( o% [
老君重奏曰。此之威神。有无量变化。如何得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。, ^: z& t! q, m8 `. h" j0 `* \$ @
忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。0 Y9 R. ^ ]; a5 h" a0 p
於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。: z" v0 n$ S! a
天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一真人。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见真人化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。
4 Z6 h5 S* }+ B G' D 老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君。在 外道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气。吾是汝之根。汝知吾知此。是九阳之精。甚灵甚灵。汝可秘之。不可尽述。
4 C- p1 m' |$ x. d' R7 i7 Q 是时老君闻天尊言。闭目定神。弹指叩头。咒曰。
' D) U6 ? n1 k4 Y: ~4 U; Q 元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。2 x5 i3 m3 b5 i& [( X- P* o
三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。
; l5 s/ v" X/ W 万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京。1 Q$ n2 \) y, w* Z
尔时。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生。时遭疾疫病痛缠绵。可以焚香。念诵圣号。看转此经。疾患退散。克获安宁。若有众生求官觅职。奸佞妄生。但当念诵圣 号。看转此经。自然嫉妒不生。高迁禄秩。若有众生泛涉江海。波浪所惊。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号。使得达岸。无有害伤。若有众生。值雷霹雳。风雨惊怖。 但当存思念诵圣号。神气亦清。魂魄不动。若有众生。父母师资六亲不和。兄弟乖逆。但当存思念诵圣号。看转此经。自感六亲和睦。父慈子孝。兄友弟恭。若有帝 王国主。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调。万民涂炭。怨地尤天。但当持斋念诵。看转此经。风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤。但存思念诵圣号。妖魅自止。鬼贼灭亡。若有众生山林往来。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退。不敢来害。若有女人。怀受胎孕。临产艰 难。但当存思念诵圣号。自感真气佑护。无痛无伤。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子团圆。若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。若有众生。 h, ?) o, _: j& K) p5 n1 {
频遭百锁牢狱之中。呻吟难诉。但当存思念诵圣号。便得解脱。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学。夫妻男女。身殁之後。流滞寒庭。未得托生。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引。复连相缠。但当存思念诵圣号。冤家解释。後连断除。6 H1 ]8 X! H: |
於是。天尊告老君曰。此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室中。焚香礼拜。柳枝净水。时花药苗。如法供养。自然寿满一百二十。五福常臻。八难远离。切忌灶下灰烬。石榴秽物。此为不洁。勿令触之。
9 W9 [' ^1 g1 s& W( Q, A 天尊说经毕竟。大会之中。寻仙唱善。狮子能语。凤凰能言。鱼龙成人。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。无量众真。同声赞叹。今闻妙音。大获利益。奉辞而退。
% A5 X. ?$ Z2 ^7 f3 K4 Q) b 太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。太乙,又作太一。道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈 祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救 助。道教在举行“超度”道场时,均要悬挂救苦天尊神像,以示接引,救济苦难。救苦宝诰,见《玄门日诵早晚功课经》内。! t+ P: L$ t! ~1 F4 m7 H, P2 m9 Q% L
太乙救苦宝诰: s; L" t, J3 [/ u$ d$ S8 e$ T
青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿 瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真 身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号, 普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。(三叩首)- j: v7 O c( {
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太上说南斗六司延寿度人妙经
( e5 g$ ~. e: E" S& p3 O尔时。老君告天师曰。此经乃九天八会之真文。三洞三清之上道。 原始天尊。昔经历于七亿万劫。天地始终。人伦生死。五运变迁。万汇兴衰。
) J* d p* ?' g6 p% T天尊于今。犹宴居景云之上上清之境。修鍊至真。敷洋妙道。愍念群生。大慈不舍。吾昔得传付是经。今当授之于汝。汝宜选奉道之世。谨修行之人。天阳地阴。一合而生成两曜。两曜行度五纬周天。是谓七政。则七星九元北斗也。每以杓随月建。分指节气。二十四气二十八舍。应下土七十二候三十六禽舍。中有斗宿六星。是则号南斗六司。与北斗七政分职。共理三才六合八卦九宫。总辖中外百辟。官品乃紫微太极两枢都曹也。上系十二分次天真灵神。下统十二分野地祇主。主四渎五岳九州八紘。名山大川城隍社庙。中及人民群类万物。无不计系。其簿籍掌握世人善恶矣。北斗位处坎宫。名同月曜。降神于人。名之为魄也。主司阴府。宰御水源。将济生聚。功莫大焉。南斗位处离宫。名同日曜。降神于人。名之为魂也。主司阳官。宰御火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至于今。二司两极。同共陶铸万品。生成万物。注拟9 n) k/ Z. U5 s
天人之爵秩。增减士庶之奉禄。延保年龄去留灾福。莫不尤其与夺也。所以然者。乃知阳日阴月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰能乎。是故。
* H" @4 g/ v9 D9 Z; d天尊殷勤嗟悯。观尔含灵一如赤子。阐教救护。令保生性。其救护法。使一切善男善女。不以高卑。皆应志心常当恭敬。若或时睹日曜月曜。南斗北斗。则镇重叩头。请乞佑护。愿赐恩福。上言呼称。至圣至尊真宰真君。矜哀凡冗。宥赦过咎。及再拜。不得怀于轻慢。反招殃累。
: R2 R; s0 D7 V* G/ X0 ^ J老君曰。尔等男女。能依吾所授。奉教而行者。若有所告请。欲消灾度厄。曾福延年。保家属之团圆。祝封疆之宁谧。或欲免息冢讼。削死注生。皆当上章投词。设醮求请。无不如意也。尔时。 老君为为天师重宣言曰。 7 |% ]% V) I! G0 M0 O
南斗火官除毒害。北斗水神灭凶灾。一切所求皆称遂。万般滞闷悉通开。 能依经法冥心醮。必当随愿契灵台。凡在有情常顶礼。祸厄无因辄敢来。 M+ o: c, d8 ?1 C
老君曰。神真之妙。凡世难言。凡夫愚昧。贵远贱近。近者身也。目见日月星斗。耳闻风雷韶雅。鼻嗅兰麝腥臊。舌了甘辛酸苦。口宣言语音响。至于手执足行。自生及老。皆不可离水火。今凡夫见之若不见。闻其言如甚聩。殊不知成立生性。皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一气。生生之生全系水火。水火比于道之真体。故不可暂离。可离而获存者。非物非人。吾今叮咛与在世男女。说此要道。普令发心。求请醮献。知有神真。信吾教示。更能于四时月旦。八节十二气。三元三会。五腊本命。是诸良时吉日。皆可上章拜表。投词献款。请启恩福。忏罪消灾。然灯献果。供养礼拜。其福无量也。 T* m, D d& P7 T/ x% M$ J
南斗第一天府司命上相镇国真君。 南斗第二天相司录上相镇岳真君。
9 C+ m/ p& F6 J* K4 P8 _/ y" Z南斗第三天梁延寿保命真君。 南斗第四天同益算保生真君。 南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。 1 S6 O+ o O. O6 e
南斗第六天机上生监簿大理真君。 . H5 u5 C# O5 Z: r1 D" o+ G! V6 r; Z
如是六星真君。六星童子。火铃将军。凡人转诵此经。切须至诚虔心祷祝。无不应验。唯在精勤拜表上章。真圣自降。必获延年长生道性。
6 k6 h6 Y1 T) J$ _ q0 N5 d/ T老君曰。此六司真君。神性急速。能倾心求请。无愿不从。神真感应人心。随事皆谐偶也。夫万行之本一身之根。在乎道气保固形命。形命保保固在乎教法。教法存乎科仪之细密。声发响应形动。影随形从新移。发足动步神灵微妙也。南斗北斗陶魂铸魄。魂既受鍊。乃迁转生人。7 M5 Q1 R$ _' o1 N5 S! ~' M2 Z
能依吾教法。谢以往之非。补将来之短。洗涤众灾。拜迎百福。唯在严洁崇敬。罄志投诚。必获度世之仙道。共日月之同年。若有深信之士。能修设两极二斗。同醮一坛。各像斗星立坛。
8 A* V) T2 L! v6 m/ B炷列香登。铺排敬茶。贡献果实。香花净水。糖饼油饼。荷蒸乳蒸。枣汤细茶。不须酒脯。此最为要道。以斯迎请神真。真圣欢喜降临。速得赐其福佑。 ' ~: `0 ~% Z. `7 w% y
老君演此真妙经竟。正一天师与弟子王。长座前再拜礼谢。谨奉 道旨。广为传行。
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