社会关怀 - 以禅修戒毒 ；佛教禪修戒毒實例之比較研究

夏雯静

Alternative Title A Comparative Case Study of the Buddhist Meditation to Drug Rehabilitation
Author 釋永東(Yung-Dong Shih)
Journal Title 新世紀宗教研究
Vol./Publishing Date Vol.7 No.4 (2009/06)
Page(s) 1-70
Language Chinese
Abstract 廿一世紀的來臨，人類面對生活的能力應隨著科技與資訊的進步而提升，但社會型態的轉變，為人們所帶來的生活困境、心靈壓力等文明後遺症，卻是有增無減，其中尤以毒品對於身心靈之影響最為巨大。而從人類的經驗演進史可知，宗教對於社會與人心的功能，一直以來就不僅止於知識的傳播或信仰的崇拜，而是具有提昇生活內涵、建立生命價值、安頓人心與淨化社會的功能。值此科技時代，對於日益氾濫的吸毒問題，基督教一直以福音療法戒毒，而作為佛教理論與實踐的禪學，雖已有近兩千六百年的歷史，迄今運用於戒毒者的治療，卻不及基督教的具體成果，即使有也泰半只涉及某種禪修法門的運用，鮮少探討其原理。因此，本研究嘗以佛教的禪修理論為立基點，觀察其對戒毒之應用的兩個實例的具體成果，希冀透過有系統的分析、觀察禪修理論對戒毒的運用比較，同理亦能將此原理應用對治憂鬱症等現代文明病，進一步運用在教育成效的提昇，為教育治療的應用再闢新績。本研究共分五章：第一章緒論；第二章毒品－回溯毒品的歷史，檢視吸毒者的藥癮成因，瞭解吸毒者的身心狀況，比較吸毒者與禪修者在腦中所產生的變化；第三章禪修的戒毒功能－考據禪法的演變，說明禪定對戒毒的功能，檢視禪修原理、方法，依據原始佛教經論，輔以現代腦神經科學，尋找染上毒癮的根源所在，並從探討禪修者的身心變化中，提出協助毒癮者杜絕毒害侵擾的有效方式；第四章戒毒實例和禪修原理比較－透過兩個戒毒中心的深度訪談和問卷調查的分析和比較，了解禪修對戒毒的運用現況及困境，輔以前述原理的分析比對，獲得原理與應用的具體例證，以達到協助戒毒、防犯染毒的根本目標，並提出建言；第五章結論。
With the advances in technology and information that came with the arrival of the 21(superscript st) Century, people have enhanced abilities to cope with their daily life. However, the changes in modern society are such that there are more adversities and various sorts of pressure. Among such adversities, drugs have the most devastating effects on people's body and mind. Past experience shows that the purposes of religion in relation to society and the human mind go beyond the spread of knowledge and faith, instead they also have the functions of upgrading the meaning of life, building social values, calming people's minds as well as social purifying. In this era of technology, Christians have successed in rehabilitation through gospels. However, meditation, with its root in Buddhist teachings and close to 2,600 years of continuous practice, has yet to obtain similar results achieved by the Christians in drug rehabilitation. In the areas where there were some results, only certain methods of Buddhist meditation were involved, the principle therein was seldom probed. Therefore, the present study attempts to focus on the practice of Buddhist meditation and compare its application to two cases and observable results in drug rehabilitation. It is hoped that through systematic analysis as well as observation of the application of the principle of Buddhist meditation to drug rehabilitation, such principle could be applied to other modern-day ailments such as depression, so as to enhance the educational effect of the principle with a view to open up new frontiers for the application of educational therapy. This study will be divided into five chapters. The first is an introduction; the second probes the reasons for drug abuse, examines the forming of addiction against the functions of the brain, observes both the physical and mental states of drug addicts; the third covers the principle and methods of meditation, searches the root cause of drug addiction using references in scriptures of original Buddhism aided by current scientific knowledge of the neural system of the brain, and so forth; the fourth looks at actual cases through field studies, attempts to understand the current state and difficulties of applying the principle of Buddhist meditation to drug rehabilitation, tries to obtain specific proof of the efficacy of the principles and their application, so as to achieve the basic goal of helping drug rehabilitation and prevention of addiction; the fifth is the conclusion.

Keyword(s) 福音療法,禪修原理;Drug Rehabilitation through Gospel,the Principle of Meditation
TEPS Category Subject Catagory>Humanities>Religion



方外看红尘圣严法师

  以禅修戒毒


问


台湾吸毒人口愈来愈多了。有毒瘾的人因为买毒，欠了卡债，共用针头也让爱滋病患暴增，甚至还有吸毒家族在贩毒。反毒运动看来成效有限，基督教有福音戒毒，佛教的观点及做法又是如何呢？


答


事实上，也有佛教团体从事戒毒工作。只是因为吸毒人口太多，戒毒机构或组织相对缺少，看来成效有限。


我在美国的时候，曾有吸毒的人到禅修中心来求助。首先是借钱。他们说，吸毒没有钱，请求布施。我告诉他们，没有办法答应。如果生活有困难，没有饭吃，我会尽力；但如果要买毒解瘾，就没办法了。


我们会用禅修、运动，来帮助吸毒者对抗毒瘾。美国吸毒问题很严重，连小学里都有人吸毒、贩毒。在我们寺院的门口，就站着几个小孩，拿烟分着抽，其实烟里包的就是毒品。寺门关着，烟味还是由门缝飘进来。


美国和台湾一样，虽然法律禁止吸毒，但青少年还是免不了好奇，想要试试看。有些人会对毒品严重上瘾，有些只是一时好玩、好奇，之后就没试过。


我曾问过到我们纽约禅修中心的美国青年，从未碰过毒品的人，多不多？结果不多，他们多多少少试过。所谓毒品，不一定是成瘾性和伤害性较大的海洛因，有些是大麻、安非他命，或是强力胶、LSD迷幻药。都是朋友间好奇尝试的，长大后，真正吸毒上瘾的比率就少了，他们知道毒品不是好东西。


许多来学禅的美国年轻人，过去多少碰过一些，但到了禅修团体，就自然而然不碰了。因为那些药品或毒品的刺激，能给人带来飘飘然的感受，一时忘却痛苦，但其实只有麻醉、刺激的感觉。禅修帮助人稳定心理、生理，让身心的负担都觉得释放了，这才是不假外求的。


依我观察，学禅修的吸毒者，打坐时不会有吸毒冲动。参加禅修七天后，大概三个月到半年不会想吸食，如果没有持续禅修，又遇到诱惑，就容易走回头路。所以，如果半年没看到他们来禅修，我就会打电话叫他们快回来禅修。


他们也告诉我，贩毒的人很厉害，你从他们常出没的街上经过，他们马上能分辨出哪些人是吸毒的，会上前问：「要不要货？」


我劝告他们，下定决心离开危险街道，不要靠近。我希望吸毒者有宗教信仰，任何宗教都好，以宗教力量来帮助被毒品控制的人。


禅修帮助人稳定心理、生理，让身心的负担都觉得释放了，这才是不假外求的。


戒毒论坛呆了两天以后(发现学佛真好)
首先申明:我从不吸毒,当然谈不上戒,前两天无意进了一个很火戒毒论坛,进去看了一圈,也读了一些文章,真的是未法了,群魔乱动，可怕简直大于我的想象。

1、吸毒人数大于所有人的想象，好多17岁左右就接触毒品了，各个年龄段的人都有，18-38岁的人最多，现在好多男男女女都在吸冰毒，而冰毒是万毒之王，比海洛英还毒，是毁人心志的最大毒品，吸海洛英的人至少还有人性，吸了冰毒会变得没有人性，心魔更重,还能吸成精神病,我看那些贴子，发现竟然大多数人吸冰毒竟然是因为性，听起来有点可笑,万恶淫为首,应正了啊,其中有一个人吸了冰毒竟对自己的岳母做出了灭绝人伦的事。吸冰毒的人离不开一个性字,我看他们陷入毒海那种迷恋,有点像入了魔道一样,活着就是为了贪那种感觉.在我看来,那都是苦,但他们迷在当中了.还乐在其中.

2、发现一个怪事，就是正在吸毒的人或是有毒瘾的人，99%以上不信佛教，更谈不上对佛学感兴趣，我是怎么得出这个结论的，我在为了让他们减轻心瘾，发了N个关于《心经》可以除一切苦包括心瘾的贴子，没有一个人关注回复，也没有几个人看过，唯一一个回复，都是骂我的。反而那些毒友的故事贴很火热。现在在地藏论坛的人，你们可能没有发现自己的幸运，真的如有一句话说的，学佛比中了大奖还幸运，就拿《雨宝陀罗尼经》来说，里面有一段经文大概的意思是，没有福报的尚且连这个佛经的名字都没有闻过，何况是受持书写读诵。所以说我们真是太有福报了！听过那些多经名,还修过不少,再普及一下,大家都来抄<僧伽吒>经吧,我马上要开始抄了,听一个师兄说,抄这个经,会让自己的业报在梦中就消了,打个比喻:比如因为你前世杀了人,这一世你要受报,抄<僧伽吒>经后,你会在梦中梦到有人杀你,让你本应受的报在梦中就受报了.当然好处不仅如此,,,,,

3、在那个戒毒论坛看了无数贴，发现有只一个人与佛有缘，这个人也是下了决心戒毒，无意听到《心经》和《大悲咒》很好听，心瘾上来就听佛歌，结果他成功了，听佛歌竟然成功戒了毒，有了工作，过上了正常人的日子。看来吸毒的人，接触过佛学的人，真的太少太少了。如凤毛鳞角，唯一一个成功者现身说法，可是竟然没有几个人相信，悲哀。

4、为了让他们种下佛缘，我发了N个关于<心经>的贴子，虽然没有成效，我还是尽力了，终有一天会有人会因为无意看了我介绍心经的文章而结佛缘的,上了这种网站，晚上我做了可怕梦，梦到一些不男不女的怪人(长得很妖艳,像美女,但我在梦中发现他们非男非女,像是披了人皮的恶魔),这些怪人把好多男男女女骗到一个四面有高高围墙的地方,这些男男女女还很开心乐在其中,但我知道这个有高墙的地方不是好地方,我就想逃出去,于是我就逃跑,我竟然在他们的严密看守下,跑出了围墙(好像这个围墙是根本不可能跳出去的),他们就来追杀我,还有就是梦到自己睡在地上，有一种树长出无数只人的手来抓我，我也挣脱了,好可怕，树长人手这种梦真是太怪了,不知道是不是真的有魔力,吓得我不敢再上这种网了。

5、我不歧视吸毒的人,但每个吸毒的人就会造成一个不幸的家庭,我害怕有一天,我们的身边太多太多的吸毒人出现,我是一个妈妈,我害怕我的孩子生活在一个毒品泛滥的空间中,我想起了古代人,古代至少那时的人没有发明毒品,人类不会为自己造出的东西买单,现在不一样了,到处是毒品,有毒品的地方,就存在性乱.存在犯罪.后面的果报大家都懂的.

6.我感觉我好幸福,虽然我们佛弟子,大多生活也不如易,特别很多师兄如我一样,最现实的就是贫穷,但至少我们精神上是光明的,而大多数人沉迷黄毒,缘于空虚,<圆觉经>上面讲,有人看空中有花,欣喜不已,还不知道是假相,学佛以后的人,没有过多沉迷于眼\耳\鼻\舌\身\意\色\香\声\味\触\法.呵呵,发现欲望越少的人,越自在快乐.比如弘法寺的本焕长老,104岁了还称自己是百岁小和尚,真是自在,他能几年不打一个妄想,而我们呢,还是妄想菲菲,

     呵呵,说了一堆废话,太久没有上论坛了,开心啊!大家都努力吧,能接触佛学真不容易.绝对是比中500万还难上加难,再回头看芸芸众生,大多数都在纸醉金迷,吞支吐雾,丑态百出,拖着无数个欲望让自己越来越沉重,一个沉重的人,还能找到出口吗?都迷失了方向,我们好不容易成了极少数找对出路的人,那得就把自己身上载的欲望统统卸下来,一身轻松了才能真正走出去!

xuanwojieren

随喜楼主福德智慧，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨