明日夏雪 发表于 2012-4-5 22:38  + c9 |/ J, t+ ~! J5 b
所以我才说因果是世间法嘛。一个世间法，一个世出法。佛法包含世出世间法。依下而启上，依上而摄下。学佛 ...
断生死？那就不要修来世了？难道修来世就是为了断生死？生死都断了 何必要继续修呢?是你解释不清楚 还是佛教本来就这么矛盾？
9 ?* x/ K! S, P7 U+ b; }道生一，一生二，二生三，三生万物。”
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首先要明白这句话中“道”字的意思。此道就是我们存在的这个世界中一切事物运行的规律，包括天体、宇宙、包括我们用筷子夹菜吃饭，包括我们发射火箭上天、包括我们抵制日寇的侵略、包括我们为了拯救大自然而作的各种努力。。。。，其中都有个“道理”。但这也是只是个比喻罢了，按照老子说的“道可道，非常道”来讲，“道”这个东西压根就是说不出来的表不清楚的，如果说出来也就不称为“道”了，所以只可意会。
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+ u% c( F/ ^- l) J3 h+ M: O那么“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又在说什么呢？这句话有如下几层意思：
' J! {1 R% b, }2 e* J1 e1，说明了天下万物的由来。即，万物是由“道”演变而来。
' D( w% n4 V& a$ t T# |2，说明了，万物不论如何演化，其中都存有最原始的“道”。也就是说，道是当今一切万物存在以及运行的根本。" O h# y; J- U, n. s! M8 j6 _
3，这里面一生二、二生三、三生万物都不难理解，难理解的是道生一。道如何生一，如何在一片虚无中就自发地产生了一呢。这里面除了要参看1中所述的各种书籍和知识外，还需要你有颗灵动的心灵才能去理解。因为真正的宇宙和世界是存在于你的心灵之中的。你能够理解自己会有灵光炸现、突然悟道、顿悟，那你也应该理解这个宇宙这个世界为什么会突然的诞生了。
( l9 s6 p ]! f& u2 b4，并且，同时存在有多个宇宙以及多个世界。我们能观察到的只是我们凡胎肉眼和有限的科技所能及之处。真正的真实的世界可能远比我们想象的还要无限广袤。但是，无论在哪里都有“道”。此所为“万物皆由道生”。1 h: ^* J' G8 D8 Q
6 ]8 ^+ G% }+ f( i3 o5 ~0 a。。。。。。。。。。。。。。。看见了么 你所谓的佛教 在道德经里都早有解释 只是你不去悟道 反而学佛法了 佛法无边 立地成佛为什么要成佛呢？成善不行么？这样的心里暗示在现在都有专门的课程了 我只能说佛教宣传工作做的好！ 道讲随缘 缘分到了 你自然会信道！: T) }$ P% [( K% J& t
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楼主: 问道东南
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发表于 2012-4-5 22:28:14