转载堕胎果报（请不要再堕胎了）

夏雯静

我发现在我们现实生活中，许多人对堕胎的害处以及后遗症知之甚少！不要说我们这些没有结婚或者是那些未成年的，就是我们长辈也未必知道多少！ 对女性的身体讲，年龄不超过20岁女孩子（特别是16---18岁的），她们的身体还没有完全成熟，如果这个时候堕胎一次，对身体的危害影响极大，以后她们患许多妇科病的几率要比正常的女人大好几倍。 怀孕随便乱堕胎不只危险性高，而且还可能会产生严重的後遗症；因堕胎不完全，子宫腔内残留胚胎骨头或组织而造成不孕。 医师表示，随着性观念的开放，有越来越多不预期的怀孕案例，甚至还有所谓「九月堕胎潮」，不过人工流产会造成出血、发炎、子宫腔黏粘等不孕後遗症，严重时还会死亡。 如果女人堕胎超过三次，你可以去问问那些经验丰富的妇科医生，她们会告诉你，你可以怀孕，但你以后很难再生出Baby！Baby会你怀孕7-8个月自动流产！因为堕胎超过三次以后，女性的子宫口已经阔开，加上现在条件好，营养好，婴儿都比较重，子宫拖不住婴儿，自然流产！ 有一次有个大学二年级的女生，已经堕胎过三次，第四次的时候，她对医生说：我要把孩子生下来！医生对她说已经不可能了，她当时大哭起来！ 还有很多，我不说，一个例子就说明问题！ 所以先建议那些男的，请爱护你身边的女孩子，不要因为贪图一时快乐，给女孩子造成一生的伤害！同时更建议女孩子多多爱护自己！ 从佛教的角度来讲：一个神识来投胎,是与你过去生中有缘分.佛讲有四种缘才来投胎,这四种缘是报恩,报怨,讨债,还债.如果没有这种关系,他不会到你家来投胎.若是报恩,你堕胎把他杀了,恩变成仇,下一次再来,他是来报仇不是报恩.若是报怨,你杀了他,仇恨再加仇恨,怎么得了!这桩事情非常可怕。 在佛经中指出，堕胎罪过甚至超过了杀害成人。堕胎之人死后将迅速进入无间地狱。在生的福分大量折损，寿命减少，体弱多病。上面仅仅是从财富角度切入，因为有很多人不关心以后什么地狱不地狱。只想现在的财富。这个文章如果能让这样的人不堕胎也算是有了意义。我就是不断观察这些事情，才逐渐真正对佛法深信不疑。
实例1：各位师兄、各位同修： 本人位居深圳，今年30岁，早晨去了蛇口天后宫，今天便有缘来到此论坛，现在我讲讲自己今世的一段因果报应： 6年前，23、24岁的时候，结识了一女孩名叫阿琪，年仅18岁。当时我在一石油贸易公司工作，收入颇丰，毕业两年就积蓄了几十多万的财产，且受公司公司重用，很快便得到提升，成为一家大公司最年轻的部门经理，可谓是意气丰发。 初认识阿琪的时候，没有认真对待，只是抱着游戏的态度，但不幸不久阿琪就查出不小心怀孕，经检查后我就带她到一个私人门诊做了人流手术。事后时我感到十分愧疚，就在关外买了一套房子，与阿琪过起了同居的日子。但同居两年后，因她与我家里人不合，家里坚决反对两人结婚，因此分了手。 自从阿琪堕胎后，我的事业开始走下坡路，公司效益不好，个人发展也遇到阻碍，98年不得已从公司辞职。随后尝试了好几个工作，但都没有成功。99年开始我自己筹集资金开了一间公司开始创业。从此每天起早贪黑，很勤奋地投入工作。但公司开业几年来，万事不顺，没有做成一单赚钱的生意，尤其感到老天在处处做对，几个重大的项目都在关键时候流产，至今自己反欠下了几十万的债务。有时候我就在反思：自己究竟做错了什么，付出了汗水和智力，但从来得不到任何回报。 2003年7月份的时候，我接到了阿琪的一个电话，在这之前我们已经没有怎么联系过了。阿琪在电话中哭述了一个让我震惊的事情：她现在本已经结婚，老公待她很好，生活十分幸福，并已经怀孕。但在昨日去医院做胎检的时候，医生告知，因为她几年前做的堕胎手术不好，胎儿躯体没有刮干净，现在留在子宫的一个肉块已经长大，并对刚怀上的胎儿造成了挤压，因此不得不再次做堕胎手术！ 幸好医生没有把事情的真相告诉她丈夫！ 消息让我震惊而又恐惧！我同情阿琪再一次遭受痛苦的打击，为自己少时的冒失感到悔恨！让我恐惧的是：那一小小的生命没有饶恕我和阿琪对它犯下的孽罪，它一直存活着，躲在阿琪的体内，最终还是来向我们报复了。 而我也霎时明白了，这几年来的穷困落魄本来就是一个报应。

实例2：
一个同事的朋友，我们同住一个小区，男，今年35岁，6前和前妻结婚、他的前妻和他同一个系统，不同的单位，他的妻子我只见过几次，直觉是个不错的人，待人接物得体大方。

4年前的一天，这个男的在外面有可情人，回来向妻子提出离婚。听说情人是一个刚毕业，还没有找到工作的的相貌不错的女大学生，并且情人已经有了3个月的身孕，所以逼着要名份来了。可怜他的前妻有5个月的身孕，这个前几天还沉浸在幸福之中的准妈妈，（我遇见她前夫陪她去产检，她一脸是圣洁的母性的光辉），刹那间坠下地狱。中间的两个多月的纠纠缠缠我不大清楚，只知道他的前妻无法再挽留、也无法再忍受了那颗背叛的心，毅然决然把7个多月的胎儿打掉，协议离婚，拿着十几万的房子赔偿离开了，（房子是他们单位分的，一人一半的产权）。我不知道她在做这一切的时候怀着怎样的伤痛和无奈，我们也只能默默看着她流泪，为她心痛。

那个情人在他前妻离开后不一个月也正式成为了他的新妻子，接新娘、摆酒席、放鞭炮（我们这里是禁放鞭炮的），仪式举行得隆而重之，但，了解内情的人无言。

那个负心的男人和她的新妻子的苦难正式从他们结婚后五个月开始，那时他们偷情的儿子出生一个月后被断定为先天性脑瘫，几乎没有治愈的希望。现在他们的孩子已经3岁多了，个子不断长大，但依然不会说话、自己坐不稳，不会控制大小便，甚至对周边的世界只有一些机械的生理反应。由于小区很大，我们也极少见到他们，无从了解他们是否懊悔、是否内疚，只听说那个曾经嚣张的第三者几乎足不出户。
这是报应吗？只是孩子是无辜的。


实例3：
今天早晨朋友告诉我的：从前不信佛， 结婚前曾经堕胎， 女儿生了以后因为工作家庭太忙， 去年怀孕后LG极力反对支持，结果又流产一次。 虽然当时只有几周， 但是我一直觉得他是有感觉的。 从此开始学佛， 才知道自己犯了大罪! 惭愧啊， 在此也发心忏悔， 永不再犯这样的罪过了。 我念了地藏经回向给他， 也许是修行太浅，今天凌晨我梦见了小小 (我给他起的名字)。 昏昏欲睡时就觉得有手在摸我的左手 ，忽然惊醒，继续念 观音名号慢慢又入睡。觉得有个小孩搂着睡在我背后(因为身长的缘故) ，我心里想啊呀，梦魇了。想转身 但转不过来。就用手指着背后念观音名号，又念阿弥陀佛。这时他没有走 。这时我到了梦里，听见他说 “是我啊，妈妈！” 我感觉到是小小。就 把手伸出去，他的小手握住了我，一如我牵着女儿的手的 感觉一样。我低头看他，他很漂亮，头发有点卷。我长叹一声，说妈妈爱你啊，妈妈对不起你！他没有恨意，牵着我的手一起走，他说我也爱你。我说你现在解脱了吗？他说还没有啊，我还在这里(当时的感觉也没有觉得他在受苦)，请再超度我吧。我说那你的哥哥姐姐呢？他/她超脱了吗？他说是呀，只有我还在这里。我说我念的经你收到了吗？他说我只收到一个字条上面写着“M” ，以后请特别指名给我我就会收到了。 这时我们在一起走着，一起唱歌，我问他，你会生下来吗？他说其实妈妈如果留下我我也会早产，也不会活，因为债收完了我就走了。我说妈妈真的真的对不起你啊，也是爸爸说不要留你。他说我知道。我说你还来吗？(指以后是否还会作我的孩子) ，他说不来了。当时牵着他的小手他很开心，也没有恨意， 只有我在梦中一直流泪。 梦做完了，我发心要超度小小，所以决定以后的2周每天要念“阿弥陀经” ，“普门品” ，“心经” 各一或“地藏经” 一部特别给他，并吃素，全部回向给他。愿他能解脱。想请教各位善知识， 他现在会在什么地方呢？ 应该不在三恶道， 可是也没有投胎啊， 难道在中间什么地方？代朋友谢谢了！
实例4：

因为怕有争议，想了很久还是决定写出来。没有任何的个人目地里面。前思后想，为了给佛法做一点证明吧。

读地藏经十几年了，一些奇奇怪怪的事情不断出现，如果把这些事情都整理出来的话，我不知道自己会有什么样的后果。因为和地藏菩萨的堪深因缘。我把本月发生的一件事情，写出来。供大家参考吧！正所谓仁者见仁，智者见智。希望这件事情，或多或少的能给大家一点启发。

我在北京新租的房子，是11月8号入住的。就在入隹的当天晚上，我就听到邻居家有小孩子在哭，有小孩子在不停的叫着妈妈，我就想谁家大人没事深更办夜的打孩子玩。第二天，到三天……，还是如此。

后来我就想，怎么回事了，这家长当的也太不合格了吧，于是我就打开门，出去看，结果静悄悄的，我就搞不明白是怎么回事，于是我就回到床上，念着地藏菩萨名号。

这时，就看到自己房子外面，有五，六个小孩子在那里哭着喊妈妈。因为我的房子邻街。那几个孩子聚在一起，没有衣服穿，可怜之极。苦楚之极。而我的房间，和街道之间，有二道墙。

这时我以为是什么业障现前，我就念本尊地藏菩萨名字。后来慢慢的，那些孩子，就不知那里去了。因为我读地藏经后，胆子变的特别大，我也没管那么多，就倒在床上睡着了。

事情过了二天之后，我的一个朋友，神神密密的跑来和我说一件事情，她对我说，你知道不，楼上的那个女人，打胎，打了十来个。。乍一听后，心中晃然明了，原来如此啊……

我所在念圣号时，看到的那些可怜苦楚的孩子，就是那个女人打胎所至，夜夜啼哭。后来我为他们施了几次食……

那个女人是北京某交车的一个乘务员，现在还不到三十岁，脸色惨白，没有光泽，一年四季小病不断。我送给了她一本因果故事。希望她能生忏悔心……

如果不是真心学地藏经，我也不会知道这样的事情发生。众生的无知无明啊，一个人的行为，造作了，多少恶业。为了自己的欲望，残忍的伤害无辜的生命。

实例5：
果报明如镜－－我所见证的堕胎事实(现生多病、短命)
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》将堕胎列为五逆重罪，与杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧等同。因为胎儿在母腹内没有任何造作恶业的机缘，其清净相当于阿罗汉，故杀之犯逆罪。这就是佛法所洞明的因果，与凡俗观念中自以为是的因果有很大的区别。世人皆认为杀人有罪，杀胎无罪。不少国家政策甚至允许杀胎，实乃颠倒邪见，危害匪浅。

忆我幼年，兄弟姐妹太多，家庭贫困不堪。母亲生养五子二女，其中一子一女皆夭折。母亲后来无法忍受，听说有结扎方法可断生育，坚决要求父亲做此手术。当时社会风气未开，小地方则闭塞更甚，即使政府强制尚无人肯做，何况主动呢？因此父亲犹豫不决，恐遭人耻笑。但母亲意志坚定，硬是做通工作让他接受了手术。我家遂成为当地第一个实行结扎的家庭。母亲年轻时坐月子落下一身病，但因为没有堕过胎，到了老年，竟然强健起来。基本上没有上过大医院，更没有一住几月，一费几万。

我的妻子也没有堕过胎。她与我结婚不久，就发现两人性格不合，因此想离婚，我也有此念头。但当时她已经怀孕。她对我说：「如果想离婚，就把胎儿堕掉。」我那时刚好接触了一点佛法，虽不知道堕胎的果报，但知道不能杀生，因此回答她说：「别说是跟我生的孩子不能堕，就是跟别人生的也不可以堕。」若非佛法力量，则我定然毫不犹豫同意堕胎，正好乐得离婚，以便放纵自己。

没有堕胎的结果，十几年后看了出来。中间夫妻矛盾不断，她想自杀，带孩子到药店去买安眠药，但药店老板就是不肯卖给她。另外，她作女孩时瘦弱、贫血，身体随时都像是要彻底崩溃的样子。每天上班跑月票，两头车站都要走很多路，非常疲累。但十几年来，除了头疼感冒，竟然没有得过任何大病。且到中年，身体反而比少女时健康多了。

我自从读了《长寿经》后，对照现实生活，觉得佛经讲的一点都不错。仅仅能够不堕胎，都能获得不可思议之利益。佛经上讲堕胎之人，现生多病、短命，我已亲眼从生活中见到很多。那么佛说堕胎者死入无间地狱也就可以相信了。堕胎果报既重，故我也想要大声疾呼，劝告天下男女不要随便堕胎。

就我身边所见，老师、同学、同事、朋友、熟人、邻居、亲戚……堕胎者有早死的，发疯的，多病的，遭灾的……各种情形，不一而足。

有一位女同事，发疯多年，家庭中夫妻不和睦，子女不孝顺，上下之间彼此不亲爱，六十多岁了，老两口还闹离婚，成为陌路。真是佛经上说的冤家对头会集一处。也是因缘，2004年春节前夕她在路上遇见我，问我说：「人人都说我是神经病，你说我是不是神经病？」我说：「你不是神经病，是有冤家附在你身上。你一个身体住了两个人，两个人打架时，别人看起来就是神经病。你告诉我，你堕胎几次？」她说堕胎一次。不过，她的精神不正常在堕胎之前就有，堕胎后更厉害。她自己也知道，每次发作时强行控制自己，可最后还是控制不住。吃药也没用。我说「除非你能放生、念佛，同时每天至少读一遍佛经。」就随手送她一些佛书。她对佛法没有生信，但听说她后来每天读一遍《无量寿经》，精神大有好转。若无重大刺激，病情就不再发作了。
有的人善根不够，果报现前还不能觉悟。也是我的一位同事的妻子，刚刚退休，每天摆弄花草盆景自得其乐。不料几天不见，竟瘦得皮包骨头。问她为什么，说是身上长了两个肿瘤，开了两次刀。我就问她堕胎几次？答说两次。我说这是堕胎的报应。她说：「政策不允许生，是政府的责任。」我说：「虽然政策是这样规定，但行为却要你自己负责。政府规定不准多生，同时也为大家提供了很多种避孕的措施。所以你不能将责任全推到政府头上。你应该放生、念佛、念《地藏经》。」
她一听就摆头：「《地藏经》不能念。」劝了多次，无动于衷，几个月后就死了。死去何方，《长寿灭罪经》上讲得很明白。我尽力劝解，她不肯听从，那就只有随业受报，这才真叫无可哀救。

我的一位嫂子堕胎后，也患病开刀。好在我的侄儿已经从我这里接受了佛法，为她出钱放生印经作功德，因此颇减轻不少罪业。只是她很固执，不肯信佛，这样看起来，堕胎罪业恐怕很难消除干净。
我的岳母，婚后生了一个男孩，想再生个女孩，就自己去堕胎。当时国家还没有实行计画生育，她的堕胎没有丝毫强迫性的因素在内。几十年来，她的命运颇多坎坷曲折，更病魔缠身，患骨质疏松，全身虚肿。退休后完全躺在床上不能下地，缠绵了十多年。我学佛后才知道她的病是由堕胎和杀生引起的，因此便向妻子建议，为她放生、印《地藏经》做功德。

后来她的病又犯了，医生已经宣布病危。但我一点也不着急，在家为她诵经。住院一段时间后我接她到我家来。她感叹着说：「我一辈子都很本分，没过什么坏事，为什么命运就这么惨呢？」我当即就对她说：「你有两大罪，活吃螃蟹和堕胎。」岳母说：「螃蟹不是我杀的，是别人蒸好我吃的。堕胎的事，当时我不知道是做不得的呀！」我说：「螃蟹虽然不是你亲手杀，但是因为你要吃，人家才蒸的。所以杀生罪应该算在你的账上。堕胎犯五逆，比吃螃蟹更重。你要忏悔才有救。最好能够念佛、吃素。」

岳母临走前，跪在我家佛像前痛哭流涕地说道：「阿弥陀佛，请您原谅我，我是无知才犯的，我以后再也不这样做了。」我安慰她道：「礼佛一拜，灭罪河沙。你真心忏悔，每一滴眼泪都能为你洗去很多罪业。」

回到自己家中，岳母听从我的劝告，每个月从自己的医药费中拿出五元钱来放生，并坚持念佛。虽然未做到完全看破放下，也未能完全吃素，身体也未完全恢复好，但病情已经不再发作了。如果她能够彻底看破放下，发愿吃素念佛求生西方，那么我相信感应会来得更快。病也会完全痊愈。现在能做到这个程度，也总算是令人满意了。

又有一位女同事，突然犯病，不能饮食，食物端走想吃，放在眼前却又吃不下。喉咙像被什么东西卡住了。到医院检查，花了一万多元，什么病也没检查出来。听说我学佛治好了自己的病，就来问我。我开门见山地问她：「堕了几胎？」她只得说：「国家政策不准生，不堕没办法。」我要她拜佛，念《无量寿经》，放生。她自己去放了五十元的生，然后每天拜佛。可是她将佛像放在一张比小方凳更矮的小桌子上，自己家人的像倒挂得高高的。每天拜完，累得腰酸背疼，于是又改宗信基督教去了。

知道真相后，我对她说：「不是佛法不灵，是你对佛菩萨不尊重。佛像放得太低。」她道：「佛菩萨不是不计较的吗？」我说：「佛菩萨是不计较，但护法神要计较啊。好比有人侮辱总统，总统不会计较你，可是警察要惩罚你，道理是一样的。」

我还有一位女同事和一位中学女同学，两人堕胎后身体反应都一样，一天到晚无精打采，没力气，动不动就累。那位女同学，自述全身软绵绵的，到医院去检查，就是查不出病来。还经常梦见遍地粪尿，或是黑色的大海掀起滔天巨浪。我跟她讲：前者是粪尿地狱，后者就是地狱业海。这都是堕胎感现出来的花报。希望她能念佛拜佛放生。
她跟西藏密宗的上师还打过交道，上师颇为欣赏她。但对佛法，她非要马上见到效果才肯相信。去年（2004年），我要还她一千元钱，她的丈夫（也是中学同学）对我说，他们现在经济情况比较好，我可以不用还这笔钱。于是我就以他们的名义，将这笔钱用来建造佛像。后来她丈夫出差路过本地来看我，问起她的情况，说身体还是无力，噩梦却不再做了。

堕胎一事，男方也有不可推卸的责任。多年来我颇为自豪，虽然十恶皆犯，但没有犯过堕胎。现在回顾往事，记得刚大学毕业时，被一女同事引诱，与她发生过三次性关系。三次行为，女方是否就怀胎成孕，我至今一无所知。她后来跟别的同事同居了好长时间，也堕过胎。这胎儿究竟是谁的，只能问因果了。我现在能做的，就是把这些事实说出来，为佛经做一个见证，同时也借此为我自己忏悔罪业。

我没有力量去制定法律禁止堕胎，也没有力量去关闭帮人流产的医院和诊所，更没有神力来让那些帮妇女堕胎的医生马上受到报应，好让世人能够即刻警醒悔悟。但我只要有机会，就一定要劝男女双方不要堕胎。我不敢强迫人家信佛，我只能对他们讲：要想一生幸福，先从不堕胎做起。

我相信，很多人生了孩子后，宁愿选择堕胎而不选择结扎，恐怕是害怕自己的孩子会夭折，故要保持生育能力以备不测吧？但我更相信，一个人如能发愿不堕胎，生下头一胎后即主动结扎做绝育手术，定会得到佛菩萨和天仙善神冥佑加持，孩子定能顺利养大。若能做到不杀生，则更能为自己和孩子消除业障，常保平安了。即使万一由于其他因缘，需要再生一个孩子，只要能够如理如法向佛菩萨祈求，纵使做了绝育手术也一样能够生育。

忆我幼年时，邻居同学家父亲早做结扎，兄弟姐妹三人都长到十岁以上。忽然其母又怀孕生了第四个孩子。可见生儿育女，并非科学所能决定，实在乃由众生业力所决定者。明乎此义，则又何惧何畏哉？
敬请常念「南无阿弥陀佛」
敬请常念《南无观世音菩萨》
敬请常念《南无地藏王菩萨》
敬请常念《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
敬请常念〈大悲咒〉
敬请常念《地藏菩萨本愿经》
敬请常念《大乘无量寿经》
敬请常念《灭罪护童真言》（《长寿灭罪经》言，勤诵此咒真心忏悔可灭堕胎之罪）.


实例6：

T市某医院有一专门负责堕胎的医生，听我讲话即泪流满面，说因为自己技术好，堕胎孕妇都找她手术，现已退休，一生究竟堕过多少胎，自己也不清楚，而自己早就全身无名疼痛，现在知道了原因，问我该怎么办？我将上述方法告诉了她。第二天她通过别人告诉我，她昨晚跪在佛前边打自己嘴巴（我不是在提倡打嘴巴），边说自己不懂佛法，给无数生命造成痛苦，罪不可赦，现愿为被自己害过的生命诵陀罗尼经，恳求佛帮助他们离苦得乐，再来人间，生在好人家学佛……。她说忘了自己诵了几部经，直到睁不开眼了才睡下。睡下即梦见自己在一个混沌无天无地之处，突然听到无数个童声在耳边喊“妈妈”的声音，由近及远听不见了。自己惊醒坐了起来，顿感全身久违了的轻松舒适，她立刻悟到是自己的诚心得到那么多孩子的原谅，他们都离开她投胎作人去了。于是起床跪在佛堂磕头谢恩直至天亮，洗脸时才发现自己两侧面颊都是红肿的，说她发心要拿出一万元钱去印《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。

有一位妇产科医师，她每一天都受病人的请求，拿掉了不少孩子。有一天，她自己的儿子忽然间生病，去检查结果是很严重的不治之症。她的儿子功课很好，非常优秀，从小带大，好不容易上了大学，竟然得了致命的病。那个时候，这位医师非常痛苦，忽然间体会到，平常她堕胎拿掉那么多别人的孩子，面对那么多生命的死亡都没有感觉，今天，自己的孩子要失去生命的时刻，她才发现这是多么痛苦的折磨。于是，她就决定，不要再做帮助别人杀死孩子这种堕胎的事了。
我们知道，怀着鱼卵的鳝鱼，被人抓去煮的时候，在火烧的锅子里，它会把肚子挺得高高的，拼死要保护她的孩子，舍不得自己的孩子被烧死。古人说："老虎再凶猛狠毒，也不会吃掉自己的孩子。"现代人很多动不动就要堕胎，杀死自己的小孩，实在是比老虎更凶猛、狠毒。社会上出现很多不孝的孩子，动不动就忤逆父母，甚至杀死父母，这和现代做父母的人，动不动就要去把孩子堕掉、杀死，有很大的关系。原则上，佛是不赞成堕胎的，在佛法来说，堕胎的罪过是属于和杀人同一类的罪过。

我们可以体会，如果有一个人，他很不喜欢我们的存在，很希望我们死掉，甚至采取行动，我们是不是也会埋怨、痛苦？甚至会想要报复，找他的麻烦。同样的道理，如果你不爱怀孕的孩子，希望没有他比较好，甚至希望他死掉，这一种心念就会使孩子感觉痛苦，也会埋怨你，和你结恶缘，不管他有没有被生下来，他都可以找你的麻烦，这种人之常情，是很容易体会的。

我们看过很多凶杀案的报导，是不是被杀的人都很怨恨？要找一个不怨恨的人，也不容易找到。同样的道理，要堕胎杀死孩子，是很简单的。但是，孩子如果怨恨，想要讨命，那就很恐怖、痛苦了。我并不是故意这么说来吓唬人，是诚恳的希望大家，不要互相伤害，以后受苦无量。

曾经堕胎过的人，希望你虔诚地修学佛法，念阿弥陀佛，求阿弥陀佛超度你的孩子去西方极乐世界。方法如下：如有佛像就在佛像面前，如没有佛像，可面对西方，称念（合掌）南无阿弥陀佛十声（多声更加好）。再念回向文：我弟子○○○愿将今天念佛的功德回向我的堕胎儿，请求阿弥陀佛接引他去西方极乐世界，请阿弥陀佛慈悲化解堕胎儿与我之间的冤结，谢谢阿弥陀佛！（三称）然后拜三拜
我们念念虔诚忏悔，一定可以感动人心，感动佛心。佛的光明会化解彼此之间的怨仇。其实每一个妈妈，可以说是孩子的观世音菩萨。从怀胎起，就护念孩子，一直到最后一口气，但愿天下每一位妈妈都可以在这个过程中，圆满观世音菩萨的慈悲功德，使每一个孩子，都永远感恩，欢喜学习妈妈的精神。

如何通过修行佛法挽回堕胎后的恶果
如果你希望你和孩子,还有家人一生平安、幸福、吉祥，那么，女性在一生中都应该极力避免堕胎。而做为孩子的父亲的男性，则更有义务协助您的伴侣避免犯下堕胎的罪业，这些罪业一旦发生，它的恶果早晚会影响到男女双方。这种恶果不仅会使男女双方今生损福，影响身体健康，缩短寿命，使您得到命运多灾的果报，还会种下来生轮回到三恶道的恶因。所以只有事先重视做好避孕和提前做好计划生育工作才能保证自己的身心不受伤害，避免自己犯下不可饶恕并且很难忏悔的重罪，避免自己的福报和身体不受伤害。至于堕过胎的人完全可以按照本文倡议的修行方法修行,而挽回苦果，最终成就自己幸福美满的人生。那么一旦堕胎了，我们应该怎么办呢？首先应该赶快真心忏悔，保证以后不会再犯。

试想：如果生下这个孩子，那么您一定会对他（她）倍加爱护和珍爱，不会做任何伤害他（她）的行为，更不要说是杀害他（她）了。所以应该真心地后悔自己的行为，并向他（她）的灵魂进行忏悔，希望他（她）能够原谅自己的错误，并发誓以后不再犯这种错误。以母爱和父爱之心祈祷祝福他（她）--希望通过自己念经修行佛法的功德，使他（她）获得更好的生命的机会。

高僧大德谈堕胎


宣化上人
我奉劝大家,要守夫妻之道,不要离婚,好好地照顾自己的子女,家庭都和乐了,自然国家就太平了！
还有！我要劝大家不要再堕胎了,你想想,一个生命还未出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度,小鬼难缠啊！很难办的,到处是罪业,你能说安宁吗？
堕胎这个问题非常严重。今天世界上会有这么多疑难杂症,堕胎是很大的因素。这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死,我也不会教你善终。所以,就有这么多疑难杂症发生。
问：现在报纸上,常见有“供养婴灵”的广告,婴灵是可以供养的吗？
答：这事不能谈“供养”,因为它不是三宝（佛、法、僧）,若说是“供养”,就落入邪见。应该讲做“超度”,但是此冤甚深,很难超度。因为夺命债,就须以夺命还。但是如果遇到不贪财的真修行者,可以有机会超度他们的。



妙莲老和尚
世间的人,不要说是将来,现在全世界已感到有人满为患之忧；无知的人就主张堕胎,真是可怕。唉！这些杀生的罪业怎么得了呢？
堕胎是杀生,绝对不可以。大家要注意,既然不想生孩子,那就要从根本的“节欲”下手；好好拿出智慧来,不要等到造了恶因,恶报现前,他来找你要命时,心中又不能安,这怎么得了？不要说得太远,就说我有一个信徒好了。她就是有堕过胎,灵魂找来了,她要帮他超度,灵魂还不受超度呢！他说：“我来投胎是来投生,不是投死的；你不让我出生,害了我一命,我也要你的命！”这是现前事实的业报。
学佛要看破放下,如果儿女都大了,为了保持身体健康,应该要分房。你们不要以为老和尚怎么说这些话？要知道,学佛要与生活打成一片,不要离开日常生活来谈佛法；离开了生活来谈佛法,那你修什么行？“极高明而道中庸”呀！佛法在人间,离开人间而求菩提是求不到的。大家好好把人间法做好,在家学佛就像在家学佛的样子,好好地持五戒、修十善,有机缘多受八关斋戒,种出世的解脱因。




净空法师
（本文乃节录近年来净空法师针对堕胎问题所做的解答）
问：我的孙子是学生物研究的,常常养小老鼠来做实验,但他没有信仰。他每月给我五十元,我都为他做了功德,这样可以吗？
答：很好！你每月把这五十元为他放生做功德最好,他现在不晓得杀生的业很重,最好不要从事于这个事业。杀生里面,尤其是堕胎的罪过比什么都重,堕胎是杀人,冤冤相报,麻烦可大了。这个小孩为什么会到你家来？跟你家都有因果关系。佛在经上讲,有四种关系：报恩、报怨、讨债、还债,没有这个关系,他不会来。如果他是来报恩的,你把他杀了,下一生就结冤仇了；如果是来报仇的,你把他杀了,仇恨就更深了。所以,决不可以堕胎,这是学佛人不能不知道的。
问：弟子怀有五个月的身孕,经医生检查得知胎儿染色体异常,小孩不仅是低智能,尚有精神异常的可能。我身边没有人愿意我留下这个胎儿,如何弥补我犯下的重罪？
答：在现前社会,几乎每个地方都有同类的事情发生。从佛法的观点来看,这是众生的共业,也是累劫不善业造成的结果,我们看到这些情况很难过。一定要知道,儿女与父母是有直接而密切缘分而来的,没有缘分,求儿女求不到。佛讲儿女与父母有四种因缘,所谓是报恩、报怨、讨债、还债；实际而言,人与一切众生都有这四种缘。因此,若这个小孩是来报恩的,你堕胎就是杀了他,恩变成仇；如果是来报怨的,仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债,因果通三世,冤冤相报没完没了。我们这一世遭遇的种种不幸,是过去生中造的不善业；这一生当中能够过得很安稳、很自在,一切称心如意,也是过去生中累积的善因。善因必得善果,恶因一定得恶报。
实在讲,医生的判断未必正确,但是多数人相信医生的话,认为医生是科学,宗教是迷信,不能接受,这就没法子了。在这种情况之下,中国确实有不少好的中医大夫,中医的诊断、治疗有些方面确实是西医所不及的,不妨参考看看。

若是不得已要做挽救的方法,就是为小孩修福。修福的方法很多,最殊胜的方法是教育。这件事情不难,在中国大陆建一所小学的费用不多,我们在大陆现在已经建了十几所学校。以这个功德回向给这个小孩,他一定会很欢喜,然后再诵经、念佛回向给他,这是很好的一种超度、修福的方法。这个建议提供给你,可以仔细想想。
问：请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向？
答：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有；不管你信不信,这个事实决定存在。
这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。能不能解得开？能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到“一心不乱”,光目女念到“功夫成片”,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他？所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦！
如果就事实真相,佛经上字字句句都是讲的真相。儿女到你家来,是什么关系？我在二十多年前,一九七七年在香港讲经,住在蓝塘道的“光明讲堂”,讲堂大殿上有一副对联,寿冶和尚写的,写得很有趣味。上联是“夫妻是缘,有善缘,有恶缘,冤冤相报”；下联写的是“儿女是债,有讨债,有还债,无债不来”。你要是真正懂得这个道理,晓得事实真相,这个小孩到你家来投胎,换句话就是来讨债的。佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系,他才会到你家里来跟你做父子这个关系。
假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇；如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子过,这还得了！所以,堕胎这个事情不得了！堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来报复你。来生或者投生做你的孙子,或者投胎做你兄弟的儿子,长大了绝对会找麻烦,会搞得你家破人亡,冤冤相报！我们相信佛的话,懂得佛的话,我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。小孩来了,报恩的,要好好教他；报怨的,也要好好教他,这个怨恨才会解开。为什么？他慢慢明白道理,所以冤变成亲。在佛法里面讲,把家亲眷属转变成法眷属,是最高明的。我自己得度,他们也统统都得度,总是以真诚、善心、爱心去教导他,帮助他将来在社会上做个善人,做个有利于社会人群的人。


20世纪90年代上半期，美国的犯罪率持续走高。一时之间，人心惶惶，好像世界末日就要到来。枪杀，已经变得司空见惯，抢劫汽车、强买强卖、抢劫、强奸……几乎每天都在发生。更糟糕的是，所有的专家都肯定的认为这个趋势还会继续，并有人预言，一些年轻的新生代杀手将把整个国家带进万劫不复的灾难当中。

1995年，犯罪学家JamesAlanFox给美国司法部长写了一份报告，他认为在接下来的10年当中，美国的青少年犯罪率将上升，乐观来说是增长15个百分点；而悲观的话，上升将超过100%。时任总统克林顿也说：“我们只有6年时间来扭转当前青少年犯罪的形势，否则我们的国家将陷入一片混乱。而我的继任者在发表演讲的时候，他所讨论的将不是全球经济的辉煌前景，而是如何让市民们能够更加安心地生活。”

然而，有意思的事情发生了，美国的犯罪率不仅没有“不断上升”，反而下降了。这种下降是令人震惊的，主要表现在以下几个方面。首先，它是全面的下降，几乎整个国家的所有类型的犯罪率都在下降；它还是一种持续性的下降，每一年的犯罪率都比上一年有所下降。

这种变化所带来的影响是惊人的。青少年犯罪率不仅没有像JamesAlanFox预言的那样上升100%或15个百分点，反而在5年时间里下降了50%多。几乎各种类型的犯罪，大到人身袭击，小到盗窃汽车，都是如此。

那些当初没有预料到这种下降的专家们一时之间又开始忙于向人们解释为什么会发生这种变化。他们提出大多数理论听起来都非常符合逻辑。有人说是20世纪90年代一路狂飙的经济增长率帮助扭转了犯罪率；也有人说这是因为枪丵支管制法案的实行；还有人说是因为纽约城实施了新的巡管方案，结果使得这座城市的凶杀案从1990年的2245起下降到2003年的596起。这些理论不仅符合逻辑，而且还让人们感到振奋，因为这些解释让人感觉人类已经掌握了控制犯罪的有效方式。当下次犯罪率升高的时候，人们就可以用同样的方法进行应对。

于是这些理论似乎理所当然地迅速传播开来，在很短的时间里，它们就变成了人所共知的常识。

可问题是：事实并非如此。

在所有导致20世纪90年代犯罪率大规模下降的因素当中，还有一个非常重要的事件。事件发生在20多年前，主角是达拉斯州一个名叫NermanMcCorvey的年轻女士。

NermanMcCorvey只是想进行一次人工流产手术。她是一个贫穷，没有受过教育，也没有任何专业技能的女孩子，整天酗酒，吸毒，虽然只有21岁，可她却已经生了两个孩子，并且都已交给别人领养。1970年，诺玛发现自己又怀孕了。而在当时的得克萨斯等几个州，堕胎是违法的。迈卡维的请求得到了一些权势人物的支持。他们推举她成为第一诉讼人，向政丵府提交申请，希望能够将堕胎合法化。这时案子已经转到了美国最高法院（theU.S.SupremeCourt），NermanMcCorvey的名字也被改成了JaneRoe。1973年1月22日，法庭宣判罗伊女士获胜，允许在全美实现堕胎合法化。

美国政丵府最终颁布的这个著名的JaneRoe法案（该法案颁布于1973年，其内容为美国联邦法院赋予妇女堕胎权，此法案被视为过去100年中美国历史上最重要的两个决之一）是如何在整整一代人之后，导致有史以来最大的犯罪率下降呢？

从犯罪统计的角度来说，事实证明，并非所有的孩子生下来都是平等的。他们之间有着巨大的差距。数十年的研究表明，那些出生在不幸家庭环境中的孩子成为罪犯的可能性要远远大于那些出生在幸福家庭中的孩子。在JaneRoe案之后，成百上千万名女性都跑到医院实施堕胎手术，这些人大都是那些贫穷、未婚或者是未成年的女性，如果她们的孩子出生的话，他们成为罪犯的可能性要远远大于普通孩子。可正是由于JaneRoe德案，这些孩子并没有出生。这样一个事实所产生的影响是极为深远的：许多年以后，就在那些未出生的孩子将要成为罪犯的时候，犯罪率开始急剧下滑。

真正导致美国犯罪率下降的并不是枪丵支控制，也不是强劲的经济增长率，更不是新的巡管政策。而是潜在的罪犯数量的急剧减少。

夏雯静

堕胎的果报有多严重？


1、慧律法师开示：
　　
　　怀孕49天以下，堕胎犯中下品杀罪，
　　
　　如果是怀孕49天以上，堕胎犯上品杀罪，受五戒或菩萨戒者
　　
　　算是破根本戒，这是很严重的的杀业，千万要谨慎小心，绝对要避免堕胎!
　　
　　会来投胎当父母的小孩，那都是和父母有很深的缘份，
　　
　　如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产将孩子拿掉，
　　
　　那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边，除非和父母的
　　
　　缘尽了才会再去投胎，人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命，
　　
　　这样子是结很大的恶缘，对父母本身会有很不好的影响!

　2、宣化上人开示：
　　
　　我奉劝大家，要守夫妻之道，不要离婚，好好地照顾自己的子女，家庭都和乐了，自然国家就太平了！
　　
　　还有！我要劝大家不要再堕胎了。你想想，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁嘛？
　　
　　这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度，小鬼难缠啊！
　　
　　很难办的，到处是罪业，你能说安宁嘛？
　　
　　堕胎这个问题非常严重。
　　
　　今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。
　　
　　这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死，我也不会教你善终。
　　
　　所以，就有这么多奇难杂症发生。

　3、净空法师开示：堕胎的果报
　　
　　堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不管你信不信，这个事实决定存在！
　　
　　这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。
　　
　　堕胎是把你的冤亲债主杀掉，统统变成仇人、敌人，他必定来报复你，来生或者投生做你的孙子，活着投胎做你兄弟的儿子，长大了绝对会找麻烦，会搞的你家破人亡！

4、心悟法师开示：堕胎为何果报很严重？
　　
　　为什么堕胎的罪如此的重？因为堕胎相当于杀阿罗汉。阿罗汉是小乘佛教修行者，以断除欲望，使自身清净而证得果位。胎儿因为身处腹中，一切机缘使其无法为恶，所以胎儿也是一个完全清净的生命，所以佛陀将杀胎列入五逆重罪，是佛法中最重的罪业，需受无间地狱之煎熬。
　　
　　堕胎之人非但死后要受地狱之煎熬，生前亦须受重病及短寿之报，确实，许多女子在堕胎后生理、心理所受的创伤是无法弥补的，堕胎往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕。有人堕胎后百病丛生，即使不生病，心中的愧疚、痛苦煎熬，甚至疑神疑鬼的心情，亦已可比拟地狱之煎熬了。
　　
　　堕胎对于身体的常见后果为：不孕、流产、死产、宫外孕、出血和感染、疲惫、休克和昏迷、子宫穿孔、腹膜炎、强烈的痛苦、失去身体器官、不眠症、厌食、减少工作能力、精神非常紧张、乳腺癌。
　　
　　堕胎对于心理的后果为：罪咎感、自杀的冲动、哀悼、遗憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有敌意、愤怒、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系、失去性欲、不能原谅自己、常常做可怕的噩梦。……
　　
　　至于胎儿若怀怨追讨，则应是再投胎后，而以种种因缘种种方式来追讨，如杀、伤、骗、抢、侮辱……经常有人莫名其妙地被人谋杀、误伤或突然神识失控，突然杀人等行为，多半是业障现前之故。

5、卓德巴姆空行母开示系列——堕胎
　　
　　堕胎，对于许多人来说应该是个模糊的概念。从科学角度，被堕之生命要经历一场长久的惨绝人寰的生剐，最终在剧痛而沉默的震荡中枯息。也许一些人会了解世间角度堕胎的意义（我确信还不是很客观），而从深远的角度，堕胎意味着什么呢？
　　
　　卓德巴姆空行母在G镇超度完毕后（详情见《超度亡灵——卓德巴姆空行上师汉地行》），时常泪流满面的和身边的弟子提起地狱及中阴法界的只言片语。
　　
　　一天，某地信众闻名前来拜见空行母。其中有一位中年女居士对空行母说：“我想请求您为我堕的一名胎儿超度。”
　　
　　空行母听后，稍现怒容，说：“你们是怎么回事呢？自己做错了事情要怪自己无辜的孩子！”
　　
　　空行母接着为在场的信众开示说：“这个事情，佛也没有办法！那小小的娃娃，对佛没有信心也无认知，就算佛显现也不肯走。
　　
　　“在中阴法界里，被堕的孩子们身上插着刀子，浑身是鲜血和破碎的肉块，口中不停地喊“妈妈、妈妈”，他们在极度的痛苦中，因为业力，他们的神识会执着山上传来妈妈喊孩子的声音。——于是便忍受巨大的痛苦爬过一片刀山直至山顶，而山顶上没有妈妈，只有从四面八方涌来的一群群面目恐怖的猛兽，将这些小孩一下一下活活撕碎，然后吞食。
　　
　　小孩死去后立刻在山下复活，仍然要穿越刀山，来到山顶被猛兽吞食，如此周而复始，无有尽期！
　　
　　“想想吧，你拿一根针扎你自己，你痛不痛？那小孩的痛你们能承受不？
　　
　　你们为什么要堕胎呢？一个众生转世为人是很不简单的福报，也非常的不容易。他来到你的肚子里做你的孩子，是你们前世的缘分。你却因为自己的愚痴将他活活杀死，，，，这是一条人命啊！这是不是人做的事情！？——知道魔、妖怪在哪里嘛？魔和妖怪哪里都没有，就是我们人啊！
　　
　　假如你经过了长劫轮转，好不容易转成人，在你妈妈的肚子里被杀掉，你会怎么样呢？你想过嘛？”
　　
　　空行上师开示的时候已经泪流满面，很多时候因为悲伤要停很久才能接着再讲。而许多人早已泣不成声。
　　
　　“那我们怎么办呢？”那位女居士问。
　　
　　“你们多忏悔吧。今后要好好做人，我们能够得到人身都要感谢自己的父母，但是这辈子做人，下辈子还能不能再做人谁知道呢？是到旁生道或地狱道也是很难说的事情，千万不要杀生害命，只有这样了。”空行母说。
　　
　　会面结束了。空行母的开示给人们留下了深刻的印象。我想那天在场的人内心都会留下难以形容的悲伤吧。这个世界究竟有多少我们难以见到、难以想象的痛苦？我们究竟有多么无知、多么麻木？
　　
　　一切众生离苦得乐愿吉祥！
50种珍惜生命的态度数数你占几条

1. 为爱而生，只有爱，能使世界转得更圆；只有爱，能创造奇迹。

　　能够看见别人的好，就会提升自己的好；能够说出别人的好，就会强化对方与自己要更好。爱是一切的原动力。

　　2. 做自己的心灵捕手把实现自己生命作为优先考虑

　　善待内在的小孩，给他勇气、信心和生命，想念自己，做你自己，宽恕自己，对自己负责，善用感觉，热情行动，活出真正的自己。

　　3. 简单生活

　　你真正需要的不是那么多，多出来的任何一样东西对别人都有用，将它送出去，或是捐出去义卖，让真正需要的人善用，简单生活惯之后，生命自然不再累赘。

　　4. 拥抱别人，拥抱是一件完美的礼物，老少咸宜

　　拿它给别人交换，没有人会拒绝的。练习用拥抱代替说话，表达内心最深刻的感受，即时的拥抱能传送安慰与支持，传递生命活力。拥抱疗效：续命，每天四抱；保养，每天八抱；除病，每天十二抱。

　　5. 家庭最高指导原则：日常体贴，遇事幽默

　　家庭关系是你这辈子最有意义的投资，试着每天用十五分钟，和配偶、孩子，甚至宠物，共同分享回忆、经验、想法、梦想和创意。

　　6. 别为小事伤情

　　塞车、买票插队、同事争执、服务生态度恶劣……生气之前，思考哪些才是真正值得生气的情况，例如：虐待儿童、人民遭受饥饿之苦、战争……相较之下，就可以知道这些事是多不值得生气。将怒气转向值得生气的事上，并且想想自己可以为这些情况做什么。

　　7. 找寻老友

　　爱情常来来去去，朋友总是越陈越香。曾经同甘共苦的朋友是上帝给的礼赞，花点时间列出老朋友清单，拨个电话聊聊或访友，寻回那曾有的感动与契合。

　　8. 创意生活

　　别让一成不变的生活，腐蚀生命的热力，试着吃半饱、花一半，使用比平时少一半的资源。试试看即使有样东西不够用了，是否能够找到替代品，既可以发挥创意，也能为环保尽一份心力。

　　9. 练习冒险

　　无数的第一次造就了你，生命就像一辆十段变速的单车，大部分的人只用到低速挡。你应该尝试新事物，先从小冒险做起，充分发挥自己的潜能，同时不忘赞美自己的勇气。

　　10. 说谢谢你

　　一日平安，一日感谢。培养强烈的感恩心，每天至少谢谢一个人，告诉他们你喜欢、仰慕或欣赏他的地方。

11. 别对你的人生说没空

　　日常生活需要良性循环，人生只有一次，休息是为了走更远的路。每个月定出一天可以彻底休息，放自己一天假。

　　12. 活到老学到老

　　学习不一定只在学生时代，学习是更好生活的开始。无论是选一门不算学分的课，还是向同事学习某些嗜好或兴趣，甚至边开车边学习随身携带书籍，试着从不同方向找出兴趣，生命会更开阔。

　　13. 奉献给予

　　奉献能让你花小钱拥有极大快乐，助人度难关的方式很多，给予食物、衣物、工作、金钱、时间，你可以由简单的方式开始，比如捐出收入的5%，仔细考虑哪些是真正需要你帮助的人，把有限的钱放在最需要帮助的人身上，最能产生无限的功效。

　　14. 与敌人和好

　　保持宽容态度，以倾听来代替争吵，让自己变得更温柔与仁慈。不要把问题过度放大，试着问自己：一年后，我还会在意这件事吗？

　　15. 活出健康对味的人生

　　分析自己的饮食习惯，找出需要改进的地方，让营养更均衡。每周至少三次运动，持之以恒，至少上一次恢复精力的课程(如瑜珈或太极)，身心健康，精力充沛。

　　16. 让快乐贴身相随

　　快乐的人会微笑或哼唱，甚至吹口哨，有快乐的想法，你就会飞起来。专注地想快乐的事，让自己产生向上飞跃的力量。日积月累，快乐会变成一种习惯。

　　17. 年轻不老心

　　忘记身份证上的年龄，找出自己觉得重要的以及会让自己心跳加速的事物，让这些点点滴滴充满生活，就能让自己的心态变年轻。

　　18. 磨亮想象力

　　要更有创意，就要像孩子般地思考，比如重看一本最喜欢的童书，学习小孩子的思考方式；或者读一首诗，在心里想象它的意境；一边听广播的古典音乐、爵士乐或世界音乐，一边想象音乐所传达的景致……都可以提升想象力。

　　19. 笑纹比皱纹重要

　　儿童平均一天笑500次，成人只笑15次，任何小事都可以让小孩乐不可支，鼓励自己在笑声中享受人生。

　　20. 救救地球

　　减少物品使用量，减少用水，减少用纸，减少开车，减少包装，少用清洁剂，避免用过即丢，减少用量，重复使用，环保回收，自然就在你心中。


21. 救一个生命

　　找寻失踪儿、受虐儿，施舍金钱或付出时间、体力、可以改变别人的生命，个人视野也会因了解另一层面的生活而提升，更可以为这些孩子带来希望与远景。

　　22. 试试双手的力量

　　人生的意义在于创造，艺术可以提升人的生命境界，每做一件事，记得多加些巧思，在每件所做的事情上，发挥创意才能。亲自动手做，享受四肢劳动的乐趣， 即使是简单的维修工作都是原创的艺术品。

　　23. 记得多玩玩

　　利用余暇时间享受游玩的乐趣，重新学习游乐技巧，彻底享受自由的快乐。

　　24. 三人行必有我师

　　和各方面的人保持联系，增加从他人身上获得情报的机会。同时拥有会批评的朋友，因为对方拥有你缺乏的部分，学习接受建设性的批评，忽略琐碎的批评。

　　25. 适当的自私

　　你有权主导自己的生活，你有全权对别人的要求说不，你有权对批评你或贬低你的人表示意见，你有权和别人分享你的感情，你有生活控制权。

　　26. 分享

　　不论是分享阅读心得或是生活偶得，让东家长西家短的无聊变成丰富彼此生命的启发。经由感受每个人不同的经验，赋予生命全新的刺激与成长，世界将转得更好。

　　27. 重回孩提时代

　　抛开一些已养成的大人行为或习惯，不要剥夺与天俱来的纯真特质，与小孩相处（担任孩子的课外营老师、自愿当儿童球队教练）；重读一些小时候听过的故事，可以回忆小时候的情景；看看旧时留下的物品，如成绩单或礼物；到念过的小学走一遍，回忆自己曾发生过的事或当时的梦想。

　　28. 向自然学习

　　自然中蕴含生活哲学，是生命的指示灯，能帮助你发现自己的定位与热情所在。从四季的替换，我们学会从悲伤中复元，因为生命是周而复始、生生不息的。而自然的多样化风貌，使我们学会拒绝大众压力，教我们学会表达真实的自我。

　　29. 心灵慢跑

　　心灵激励可以预防精神疾病，让心灵保持思考，也会减慢老化的速度。编一本梦想书，做做白日梦都是可行的。

　　30. 活出热情

　　支离破碎的灵魂得到的往往是乏味的成功，对生活的兴趣应高于购物，用最小的时间工作，将大部分的时间给自己感兴趣的事情，做自己爱做的事，做你想做的，说你想说的，学习享受生活，享受你做的任何事情。


31. 可以不完美

　　每个人天生不同，接受自己，也同样接受别人，用慈悲心训练自己爱缺憾中美丽的事物。

　　32. 勇闯生命难关

　　有人为工作而生活，有人因梦想而生活，有人因为要找出究竟为什么要活着而继续生活，生是上天赋予的权利，活则要靠自我的智慧与勇气。

　　33. 打开地图去旅行

　　到任何你有兴趣或好奇的城市旅行。旅行，潜藏着一份改变自己和生活的渴求，在旅行中可以得到不可思议的收获，变得不容易害怕，遇到问题时较能从容应付，知道自己离家在外时最想念、牵挂的是什么，最可有可无的是什么。

　　34. 简单干净就是品位

　　不论是扫地抹桌子，晾衣服晒被单，都能特别仔细，特别用心，让延长使用年限的心，取代用过即丢的习惯；用全新的恋旧心情，与日常生活建立恒久感情。用材质好、式样大方的家具取代三五年就必须淘汰的三夹板；用设计简单、质地宜人，可以一穿再穿的服饰取代追求流行的穿衣风格。

　　35. 在家做义工

　　慈善事业可以先从家里做起，可以先把服务心用在家里，把家里整理好，花些时间和家人相处，为别人做些事可以让生活更添乐趣与价值，也会让你的人生更有成就。

　　36. 再试一下

　　人生最大的压力来源是怕压力，当你相信自己能面对事情时，这已是一个好的开端，一切的多虑都将消失，你终会发现：事情并不棘手难办，别人能，当然你也能！

　　37. 命运之在我

　　一块钱、一句好话、一件善事、一点知识、一些方便、一个笑容，都可以改变自己的命运。

　　38. 生命的财富

　　时间就是财富，但是时间的意义在于运用，而非节省。好好运用上天给予每个人的同等财富。

　　39. 为生命加油

　　你此生最大恐惧是什么？最担心最害怕的是什么？是害怕应该表达的心意来不及表达？还是害怕心愿不能实现？把今天当作最后一天来活，知道此生担忧会常在，恐惧就已不再。

　　40. 多为别人想一想

　　爱有多深，包容与体谅就有多深，敢爱的人才敢去包容和体谅他所爱的人。做个善于体谅的人，多给对方时间与空间，做个有智慧与爱心的人。


41. 随时等着被利用

　　让服务变成生命中的一部分，用生命服务、肯定自己。

　　42. 化不幸为助力

　　自己是态度的主宰，而态度决定未来，从跌倒中站起来，化悲痛为力量，每种不幸都是蕴含同等或更大利益的种子。

　　43. 优点轰炸

　　每个人都有优点，但习惯看别人缺点，试着做好话连篇、用心说好话的人，勇于表白，要去掉别人身上的刺，最好的方法是拍拍他的背。

　　44. 和自己赛跑

　　学习和自己比，忘记曾经拥有的分数，现在要关注的是，如何让今天过得比昨天好，用心去发现，能看到生命更宽广的蓝天。

　　45. 换个角度，心中有一片天

　　别人也许是对的，不要让自己受执著的困惑，便能了解万物，欣赏及认同世间一切。

　　46. 乐观

　　处于痛苦时，最有效的态度就是乐观。凡事往好处想，乐观的人可以发明飞机，悲观的人就只能发明降落伞。

　　47. 真心聆听

　　通往内心深处的是耳朵，专心聆听并适当回应，对别人是一种很大的鼓舞。

　　48. 好奇心不打烊

　　世界上只有愚人，没有愚问。对所有的事物保持一颗敏感的心，好奇是所有人类文明进步的开始。

　　49. 情绪急转弯

　　事情没有变，变的是你的观念。改变想法，就能改变情绪，带来完全不同的结果。

　　50. 我真的很不错

　　每个人都是一座宝藏，凡人也有超人力量，成功在于唤醒心中的巨人，开发自己的宝藏。


佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》将堕胎列为五逆重罪，与杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧等同。为什么杀害胎儿的罪过这么大？因为胎儿是无罪、无辜、无抵抗的，在母腹内没有任何造作善恶的机缘，其清净相当于阿罗汉，故杀之犯大重罪。这就是佛法所洞明的因果，与凡俗观念中自以为是的因果有本质的区别。此重罪并非佛菩萨强加于人，而是自作自受，堕胎是因，苦报是果。佛菩萨怜悯众生，为那些不知情的人说这部经，劝人不要堕胎，以及堕胎后如何忏悔灭罪。
忆我幼年，兄弟姐妹太多，家庭贫困不堪。母亲生养五子二女，其中一子一女皆夭折。母亲后来无法忍受，听说有结扎方法可断生育，坚决要求父亲做此手术。当时社会风气未开，小地方则闭塞更甚，即使政府强制，尚无人肯做，何况主动呢？因此父亲犹豫不决，恐遭人耻笑。但母亲意志坚定，硬是做通工作让他接受了手术。我家遂成为当地第一个实行结扎的家庭。母亲年轻时坐月子落下一身病，但因为没有堕过胎，到了老年，竟然强健起来。平生没有上过大医院，更没有一住几月，一费几万。

我的妻子也没有堕过胎。她与我结婚不久，就发现两人性格不合，因此想离婚。我也有此念头，但当时她已经怀孕。她对我说：“如果想离婚，就把胎儿堕掉。”我那时刚好接触了一点佛法，虽不知道堕胎的果报，但知道不能杀生，因此回答她说：“别说是你跟我生的孩子不能堕，就是跟别人生的也不可以堕。”若非佛法力量，则我定然毫不犹豫同意堕胎，正好乐得离婚，以便放纵自己。

不堕胎的结果，十几年后看了出来。中间夫妻矛盾不断，她想自杀，带孩子到药店去买安眠药，但药店老板就是不肯卖给她。另外，她作女孩时瘦弱、贫血，身体随时都像是要彻底崩溃的样子。每天上班跑月票，两头车站都要走很多路，非常疲累。但十几年来，除了头疼感冒，竟然没有得过任何大病。且到中年，身体反而比少女时健康多了。

我自从读了《长寿经》后，对照现实生活，越发觉得佛经讲得一点都不错。仅仅能够不堕胎，都能获得不可思议之利益。佛经上讲，堕胎之人现生多病、短命，我已从生活中亲眼见到很多实例。那么，佛说堕胎者死后入无间地狱，也就可以确信无疑了。堕胎的果报如此惨重，故我也想要大声疾呼，劝告天下男女千万不要堕胎！

就我身边所见，老师、同学、同事、朋友、熟人、邻居、亲戚……堕胎者有早死的，发疯的，多病的，遭灾的……各种情形，不一而足。

我的老师，年轻时女孩生多了，生了一个男孩后，就开始堕胎。本来她的性格豪放如男子，嗓门洪亮粗犷亦如男人，结果五十来岁就因病去世。死了两年，我才知道她的结局，不禁黯然垂泪。作为学生，未能在她生前为她修功积福，而让她堕入地狱受无尽痛苦，实为哀哉痛哉！

2003年，趁着寺院年终做法事的机会，我以她的女儿和女婿两人的名义为她立了一个牌位，希望能够超度她，算是聊尽我做学生的一点心力吧。

我的一位同事，大学是同系学友，低我两届，她的父亲是我的老师，妈妈是校医，毕业后她分到我的单位，又成为一个办公室的同事。两年前去世，不到四十岁。大家都不知道真正原因，说她是病死的。只有我才明白，这跟她杀生堕胎脱不了干系。

一年后，又有一女同事四十多岁就死了，医生说是癌症，其实癌症是果不是因，根本病因是堕胎。所谓癌症，其实就是胎儿亡灵或其它被害者的冤魂附在人身上，索命讨债来的。世人不知，所以不治。

还有一位女同事，发疯多年，家庭中夫妻不和睦，子女不孝顺，成员彼此不亲爱，老两口六十多岁了还闹离婚，成为陌路。真是佛经上说的冤家对头会集一处。也是因缘凑巧，2004年春节前夕，她在路上遇见我，问我说：“人人都说我是神经病，你说我是不是神经病？”我说：“您不是神经病，而是有冤家附在你身上。你一个身体中住了两个人，两个人打架时，别人看起来就是神经病。你告诉我，你堕胎几次？”她说堕胎一次。不过，她的精神不正常在堕胎之前就有，堕胎后更厉害。她自己也知道，每次发作时强行控制自己，可最后还是控制不住。吃药根本没用。我说“除非你能放生、念佛，同时每天至少读一遍佛经。”就随手送给她一些佛书。她对佛法没有生信，但听说她后来每天读一遍《无量寿经》，精神大有好转。若无重大刺激，病情就不再发作了。
堕胎得苦报，这是自然规律，谁也无法违背。堕胎得苦报，也不是佛菩萨强加给人们的，佛菩萨如实揭示这个规律，目的是要告诉大家不要堕胎受苦。那么，不知道这种危害而又堕过胎的人该怎么办？

有过堕胎的女子也不要惊慌，首先由于你以前世作了善事，今生才能看到本帖，听到佛法，并且可以信受。要知道，有很多人根本不知道因果报应这回事。还有很多人听说过但不相信。佛曾经说过，听得到佛法是极难的事情，信受佛法更难。

堕过胎的女人怎么办？如何自救？

首先，诚心忏悔自己的所作所为。如果可能，最好到庙里佛菩萨像前，忏悔所为，发誓以后不堕胎。

在回帖中，多看到很多人的忏悔，但向我索要佛经的人少。这里我要特意提醒人们：佛说忏悔可以抵消很多罪孽，但不能抵消堕胎的罪，那么一定要念佛诵经，《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是释迦牟尼佛怜悯那些不知道但又堕过胎的女人，专为她们说的一部经，可以帮助堕胎女人解厄。

如果人们相信，可以在网上和寺庙里请到佛经。对待佛经一定要恭敬，不可以同其他书籍等同对待
！

实话告诉大家，所有的疾病，都与杀生有关；
所有的妇科病，病根在于杀生或堕胎。

只有念佛忏悔，才能除掉病根！
否则，亡灵附体，钻到哪里，哪里是病
因为它是活的！
这就是病灶切除后仍旧复发或转移的原因！
这个规律已经被西方医学界发现了，请看——

西方医学界对堕胎危害的研究报告

当今时代，两性关系越来越开放，未婚先孕的女性越来越多，堕胎的悲剧也越来越多。然而，国内却鼓励纵容堕胎，掩盖堕胎的危害性。

一、国外医学界对堕胎有研究报告，Anne Speckhard博士研究堕胎后遗症时发现，堕胎女性有下列的后果：

百分之二十三会经验到与堕胎有关的幻觉；百分之三十五感觉到被堕胎的孩子到访；百分之五十四会有与堕胎有关的噩梦；百分之六十九会经验到一种疯狂的感觉；百分之七十三会回想堕胎的经验；百分之八十一会常常想念被堕胎的孩子。女性在堕胎后最通常的问题是：百分之六十一会增加喝酒的量；百分之六十五有自杀的想法；百分之七十七经验到不能和他人沟通，人际关系越来越差；百分之六十九会失去性欲；百分之八十一会时常哭泣。

二、以下是WEBA（Women Exploited by Abortion）这一个组织的警告。堕胎手术可能产生以下后果：

身体的后果有：
不孕、流产、子宫外孕、死产、出血和感染、疲惫、休克和昏迷、子宫穿孔、腹膜炎、强烈痛苦、失去身体器官、不眠症、厌食、减少工作能力、神经紧张。

心理的后果有：
罪咎感、有自杀的冲动、哀悼、退缩、遗憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有敌意、愤怒、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系、失去性欲、不能原谅自己、发噩梦。

三、堕胎对少女的伤害更为明显：
一项美国明尼苏达州的研究显示，少女堕胎在半年内的自杀比例，是未堕胎少女的十倍。其它相关研究也指出，有多次堕胎纪录的少女，在堕胎半年内，自杀的危险性与精神上失序的危险性更为提高，值得父母与老师注意与深思。
按医学研究，十八岁以前怀孕生产第一胎的少女罹患乳癌的比率，比年纪大的妇女怀孕生产第一胎罹患乳癌的比率大为降低。也就是说，把孩子生下来，对少女的健康将更为有益。

四、堕胎也会使妇女罹患乳癌的危险性增加：
美国一项研究报告指出，全程怀孕不但降低妇女罹患疾病的比率，特别是乳癌的危险性，并且能增进妇女的健康。美国每年有将近八分之一的妇女罹患乳癌，即约有十七万五千名妇女被诊断出罹患乳癌，四万二千五百名妇女因为乳癌过世。医疗界与媒体对乳癌的防治宣导，常提出乳癌早期自我检查，却很少指出全程怀孕与罹患乳癌之间危险性的关联。

五、死亡的危险性增加：
堕胎妇女于堕胎一年内死亡的比例，是正常怀孕生产妇女的三倍。
堕胎妇女于堕胎一年内自杀的比例，是正常怀孕生产妇女的六倍。
堕胎妇女于堕胎一年内，遭遇致死性意外的比例，是正常怀孕生产妇女的三倍。
堕胎妇女于堕胎一年内，遭遇他杀过世的比例，是正常怀孕生产妇女的十三倍。

——这是芬兰政府国家财政与健康发展研究中心，于一九九七年出版的研究报告。这个生产与堕胎死亡之间相关性的研究，使我们对于生产与堕胎死亡之间的关系，获得了一个较为准确的面貌。这是西方医学方面的研究结论。

所以，当某位女性朋友想要堕胎或者是朋友怂恿您堕胎时，要三思！

全球反堕胎趋势
现在全球有近80个国家严禁堕胎。

人工流产，俗称堕胎。一般无知的人把堕胎当作是避孕失败的一种补救措施。

堕胎不管是在健康、心理或未来幸福上都有不好的影响。

下列解说我们不能堕胎之因，期望社会大众了解，让这世界不再有堕胎发生！

一、 受孕之初
受孕之初生命就已展开在母亲肚子里的小Baby他有感受、有知觉，而不只是一团细胞组织。现代科学已证明，胎儿不仅能够感受母亲的情绪变化，且具有视觉、听觉、活动和记忆能力。可见母亲一但受孕，小Baby就已经具备为人的条件，他们缺乏的不是身体、不是心脏、不是大脑，他们欠缺的只有「父母的爱」与「时间」而已！ 人在成长中，每一阶段之生理及心理状态不同。成年人是人，儿童是人，胎儿是人，受精卵亦是人，我们必须把在妈妈肚子里的生命，视为一个「人」来看待，所以堕胎跟杀人的罪过是一样的，尤其杀一个无力抵抗的胎儿，是非常残忍的。历史悠久的世界四大宗教——天主教、基督教、回教、佛教——都是主张禁止堕胎的，连一只蚂蚁的生命都是弥足珍贵，更何况是胎儿。

二、 堕胎有后遗症
（一）身体的影响：人工流产有时因手术者操作不慎，会发生一些并发症（如子宫出血、发炎、穿孔、内膜异位症、不孕症等）或后遗症（如月经不规则、不孕症、长期出血、习惯性流产或早产）。另外，有些未婚怀孕的女孩子，担心他人知道，就到一些没有医德的私人诊所和密医那儿去实施堕胎手术。也有私购科技新药如RU486的小女生，未经医师指示便胡乱吞服，以至于有生命危险。

（二）心理的影响：很少经历过人工流产的女性，能够克服心头萦绕不去的痛苦。她们的心灵深处埋藏着沉重的罪恶感、羞耻、沮丧和悲伤。堕胎之后的心理障碍远比身体健康的危害更大。

三、接受因果业报
儿女跟父母有很深的缘分，没有缘绝不会成为你的亲属。这样的缘份有二种：报恩（还债）与报仇（讨债）。如果是报恩来的，你把他杀了，将来你们会因为少了这孩子，而失去了福气。如果是报怨来的，你把他杀了，不但你与孩子间不能化解过去世的恩怨，还结了新的仇恨。因此，我们要接受业报，把他生下来，好好教育他，用爱来化解怨恨！如果只想到拿掉小孩，图自己一时的方便，依照生命反作用力的原理，这代价必定会以另外一种方式回报给你。那些舍弃自己亲骨肉的，也必舍弃自己的福报，并且还会招感短命、多病的业报。

随着社会观念开放，青少年未婚发生性行为较过去普遍，少女堕胎也时有所闻，目前校园学子怀孕及堕胎的问题已成了许多教师最头痛的事，眼看着暑假一但结束，不少教师担心所谓的「九月堕胎潮」又将来临。

虽然苗栗弘法院为了消除堕胎妇女内心的罪恶与不安，免费为这些提早舍报的生命念佛、超渡。但是，护生协会在此仍要呼吁社会大众，堕胎对当事人的情绪、生理及心理都会造成极大的破坏和创伤，尤其是现在医学临床证据显示，堕胎与许多心理及生理疾病有着相当大的关联性。
例如：自杀、死亡率、药物滥用、忧郁症以及精神疾病等，所以大家一定要重视堕胎所带来的许多隐藏的社会问题。

天天都是堕胎日
尤其是现今堕胎的年龄层不断降低，或许现在的学生因为社会化程度较深，性观念十分开放，但性知识却不足，怀孕后就堕胎。现在，许多医师发现堕胎已无高峰期，「九月堕胎潮」已不明显，国内妇女堕胎普遍已全年皆然，几乎「天天都是堕胎日」，周休二日更是「生意兴隆」，这还不包括擅自服用堕胎药丸的案例。

性教育不普及
一直以来，堕胎的问题就和「性行为」的问题一样，很少会进行公开的讨论，因为随着堕胎而来的是一连串复杂且敏感的性、社会、宗教、道德与心理等问题。而且，在整个社会的性教育中，学校老师与家长总是不敢将「性」说清楚、讲明白，反而以一种遮掩的态度面对，使得青少年更加向往「神秘禁果」。

根据经典记载
因此，护生协会更要呼吁家长，为人父母者除了协助孩子建立正确的性知识外，更应该从小灌输孩子，婚前性行为即是「邪淫」的行为，而根据《分别善恶报应经》上所说，邪淫的果报有：

一、淫心旺盛。二、配偶不贞良。三、恶法增长。四、善法消灭。五、迷于淫欲。六、财物散失。七、心多疑。八、远离善友。九、亲族不信。十、死堕三恶道。

「邪淫」有如此可怕的果报，青少年不可不慎啊！虽然青少年性观念开放已是不争的事实，但护生协会仍要不断宣导「青少年应勇于拒绝婚前性行为」

以及「反对堕胎」两项公益推广，因为青少年的婚前性行为可说是堕胎的「因」！

再加上「邪淫」所召感的果报。因此，家长有义务要让孩子知道邪淫的可怕，还要教育子女懂的尊重自己的身体，面对如此性开放的社会，能够勇敢的说：「不！」

若您曾经堕胎，只要来电或在网站上登记，不需堕胎者姓名，一律免费，我们会在台湾苗栗弘法院为来不己出生的小孩立超渡牌位(每日早晚诵经、礼佛、拜忏回向)，并且在北印度的兜率佛学院每月举行超渡法会。


人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。
世上光阴短，地狱噩梦长，随缘消旧业，更莫造新殃。
爱河千尺浪，苦海万丈波，欲免轮回苦，及早念弥陀。
少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔！

南无大悲观世音，愿我速知一切法；南无大悲观世音，愿我早得智慧眼；
南无大悲观世间，愿我速度一切众；南无大悲观世音，愿我早得善方便；
南无大悲观世音，愿我速乘般若船；南无大悲观世音，愿我早得越苦海；
南无大悲观世音，愿我速得戒定道；南无大悲观世音，愿我早登涅盘山；
南无大悲观世音，愿我速会无为舍；南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自枯竭；
我若向地狱，地狱自消灭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；
我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧。