【转】学佛者千万别吸烟；请大家务必远离烟草吸烟喝酒者绝对不是佛

夏雯静

自认真学佛以来，利用休息时间，经常去寺院打佛七或参加其他一些佛事活动，我发现有些居士吸烟，当时就感觉奇怪，但是鉴于很多方面的原因，这事只记在心中。有时利用抽烟的居士找我看病的机会，我从疾病的角度劝导他们戒烟；私下同一些居士讨论佛学时，也从佛学教义探讨过这个问题。近日，看了一些大德关于烟害的开示后，才发觉这个问题很严重。有心弘扬正法的佛子，应该努力宣传戒烟，无论世出世间都非常重要。现将有关资料综合于下，希望对天下人，特别是对学佛者有所利益。

一、吸烟的历史与危害

人类历史在一个漫长的时间里是不吸烟的。1492年哥伦布发现新大陆，到达西印度群岛海滨时，看到当地印第安人将干燥的烟叶，卷成筒状点燃吸食，冒出烟雾并散发出一股刺激性味道，也看到有人将烟叶碾碎做成鼻烟、嚼烟或放在类似现在的烟斗中吸用。这是对于人类吸烟最早的直接发现。可见人类吸烟距今至少在500年以上。到16世纪中叶，烟草很快传到世界其他各地。到17世纪初，烟草已传入德国、俄国、土耳其、菲律宾、日本等地。在19世纪中期克里米亚战争时才出现卷烟。1887年卷烟机在英国问世，于是卷烟生产飞速发展。

我国古代人是不吸烟的。烟草传入我国，约在16世纪末，明朝万历年间（1573～1620），最早译音叫“淡巴姑”，大约是在明朝末年改用“烟草”这一名称。据史学家研究认为，烟草是通过三条路线传入我国的：一条是从菲律宾传到我国台湾、福建，再传到北方各地；另一条是从南洋传入广东；第三条是从日本经朝鲜传入辽东。一般认为最早传入我国是从菲律宾传到我国台湾、福建两省。到明朝崇祯末年，吸烟盛行。到清朝，此风更盛。从此，客人来，先敬烟后敬茶已成世俗。明、清医药学家已观察到烟草对人体的毒副作用，如《滇南本草》中记载烟草“令人烦乱，不省人事……”；《本草汇言》记载“偶有食之，其气闭，闷昏如死，则非善物可知矣”；中医张景岳曾说烟草令人耗气，得出“烟也损人”的结论。

香烟燃烧时所产生的烟雾中至少含有2000余种有害成分，其中如多环芳烃的苯并芘、苯并蒽、亚硝胺、钋210、镉、砷、β-萘胺等有致癌作用。香烟烟雾中的促癌物有氰化物、邻甲酚、苯酚等。吸烟时，香烟烟雾大部分吸入肺部，小部分与唾液一起进入消化道。烟中有害物质部分停留在肺部，部分进入血液循环流向全身。在致癌物和促癌物的协同作用下，损伤正常细胞，可形成癌症。香烟烟雾中的有害成分包括一氧化碳、尼古丁等生物碱、胺类、腈类、醇类、酚类、烷烃、烯烃、羰基化合物、氮氧化物、多环芳烃、杂环族化合物、重金属元素、有机农药等等。他们具有多种生物学作用：

1、对呼吸道粘膜产生炎症刺激，如醛类、氮氧化物、烯烃类；

2、对细胞产生毒性作用，如腈类、胺类、重金属元素；

3、使人产生成瘾作用，如尼古丁等生物碱；

4、对人体具有致癌作用，如多环芳烃的苯并芘以及镉、二甲基亚硝胺、β-萘胺等；

5、对人体具有促癌作用，如酚类化合物；

6、使红血球失去荷氧能力，如一氧化碳。

评价烟草的有害物质含量通常采用“烟焦油和一氧化碳”，要求每支烟产生的烟焦油在15毫克以下，但市场上的烟实测却超过数倍。按一天吸烟20支，其中四分之一吸入体内计算，吸烟者每天吸入的烟焦油量约为120～200毫克。烟焦油中有害物质的联合作用是人类癌症的一大威胁。组成烟焦油的多种致癌物质，当吸入的量达到一定水平就是致癌的引发剂、促癌剂和协同致癌剂，又能加速致癌作用。1998年11月，世界卫生组织西太平洋区办事处召开了第四次“烟草与健康工作会议”。会议指出，在西太区国家每年因吸烟死亡的人数几乎等于因酗酒、凶杀、自杀、吸毒、溺水、交通事故、工业事故和艾滋病死亡人数的总和。吸烟能损害人体的各种组织器官，引起癌症、高血压、冠心病、脑中风、消化性溃疡、慢性支气管炎、肺气肿等多种疾病。世界卫生组织估计，全世界每天死于吸烟的达8000人。牛津大学癌症研究所皮托教授指出：“经常吸烟的人中1/3将死于这一嗜好，其中一半人只能活到中年。”在发达国家中，吸烟与肺癌死亡人数的85%有关，与支气管炎及肺气肿总死亡人数的75%有关，与心脏病死亡人数的25%有关。据统计，英国平均每4个吸烟者中有1人死于肺癌，中年死亡者中1/3死于肺癌和吸烟引起的心脏病。研究显示全部癌症患者发病的1/3与吸烟有关。致癌性多环芳烃化合物的水平在戒烟第三个月后，开始从肺组织内下降，直到戒烟5年后才能达到不吸烟人的水平。

二、大德开示

（一）宣化上人谈戒烟

可不可以抽烟？好像有一个人到外面抽香烟，回来我问他：“你抽了几支香烟？”“我没有抽啊！”“有人看见你抽了嘛！他来告诉我的。”“哦！那……我就抽一个。”你看，他先是说他没抽，以后又说抽了一个。我说：“你现在还有几个？”“现在还有三个。”“那七个到哪去了？”“这……这…… I don’t know，我不知道。”我拿一根棍子照他头就“啪”地打一下，“你知不知这是什么？你觉不觉得痛？”“觉得痛。”“你觉得痛，为什么你要讲大话？”“这……这戒律上没有说戒烟的。”“你读过戒律了吗？戒律上没有说戒烟，你一定知道吗？那个烟就包括在酒里面。”“啊！我不知道。”人抽烟的味道最不好，不单外面的味道不好，就是身体里面的味道也不好，尤其是菩萨、护法善神，一发觉你有烟味，就不保护你了。你就是有多大的功德，他也不管你了！你就会遇到许多意外的事情。不要说别人，我们这儿有一个人偷着抽香烟，所以就遇到很危险的事情，这就是因抽香烟所引起的，不过他自己到现在还不知道。抽香烟的人死了以后，会下火焰地狱。火焰地狱专门给抽烟的人预备的，谁抽烟谁就有机会去。若是戒了烟，就和火焰地狱断往还；若不戒，将来就有份的。人不知道这个厉害，就乱来；你知道了就不会做了。抽烟这个问题比喝酒还厉害。为什么释迦牟尼佛没说戒烟，只说戒酒呢？因为那时候人还不会抽烟，在佛住世时，没有人懂得抽烟。你再不喝酒，不抽烟，不吸毒，不吃种种迷魂药，你的意业就会清净，就会不贪，不瞋，不痴，因为你不吃那些迷人的东西，所以吸毒罪犯里面也没有你的份了。

（二）根松成林曲杰嘉才仁波切开示

许多人不知道烟的由来，认为佛陀的五戒中没有烟戒，所以抽烟应该没什么关系。其实吸烟的危害远胜于杀、盗、淫诸罪。今天这里有7位吸烟者，所以我就给大家讲讲烟的由来，你们要好好听。为什么吸了烟就无法解脱呢？因为烟专门熏染人的中脉。按密续所说，人死的时候，明点要从中脉的顶端出去才能解脱。抽烟会闭塞顶轮的脉结，临终时明点无法从顶门走。所以莲花生大士一再说：“吸烟者无法解脱，而且必堕无疑。”再者，抽烟的人令诸佛菩萨皆不欢喜，一切护法也都远离他。现在末法时代的众生，不知道它的危害，对烟就是恋恋不舍。有人甚至说：“让我戒烟还不如戒饭。”由于烟是魔的愿力所化（注：二魔女不能破坏释迦牟尼佛戒体，一魔女取胎血，一魔女取便溺，抛南赡部洲，结果胎血生为烟草，便溺生为大蒜，并发恶愿：烟、蒜一入口中，众生即当堕入地狱），所以烟瘾的魔力很大，很难戒除，它会不断找你，诱惑你。要戒烟非得下大决心不可，在上师诸佛面前，虔诚忏悔，发愿戒烟。就跟受戒一样，因为在上师诸佛面前受持烟戒，有功德，也有护持。

三、感慨与呼吁

读了上述现代科学研究与大德开示，不知抽烟的佛子有无震动。抽烟危害严重，不但伤害身体，带来种种的疾病，同时对于学佛者还有损法身慧命，对于了生死脱轮回带来难以估计的障碍。另外，抽烟不利于传播佛法，依佛教“诸恶不作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”义，抽烟“吞进去自杀，吐出去杀人”，自是作恶无疑，给人印象特差，这样的行为怎么能传播佛法，怎样能令他人信服而生欢喜心呢？所幸的是，许多高僧大德都就抽烟危害为众生做了慈悲开示，有一些寺院也禁止来参学与打佛七的佛子吸烟，比如四川乐至报国寺、江西庐山东林寺等。但愿天下人人认识到吸烟的危害，人人远离烟害；学佛者更应脱离烟害，广宣烟害，树佛形象，发菩提心，自利利他，老实念佛，求生净土，同证菩提。(毛启祥)

中国30年肺癌死亡率升465% 八成患者由吸烟引起

新华网北京4月18日电 题 过去30年中国肺癌死亡率上升465%这个看起来令人难以置信的数字是真实的。首都医科大学肺癌诊疗中心主任、宣武医院胸外科主任支修益日前表示，卫生部统计数据显示，肺癌已经成为中国恶性肿瘤的第一位死亡原因。

　　每年4月15日至21日是中国抗癌协会倡导发起的全国肿瘤防治宣传周。正值第17届全国肿瘤防治宣传周之际，记者走进首都医科大学宣武医院，关注肺癌最新治疗进展及规范化诊疗流程。

　　对于肺癌发病率持续增长的原因，支修益总结为吸烟加“六化”：人口老龄化、城市工业化和现代化、农村城市化现代化、环境污染化、生活方式不良化以及医学现代化。

　　他说，吸烟是导致肺癌的首要危险因素。因肺癌死亡的患者中，87%是由吸烟，包括被动吸烟引起的，男性吸烟者肺癌死亡率是不吸烟者的8倍到20倍。

　　“现代的诊疗技术会发现原来许多误诊为其他肺部疾病其实就是肺癌。”支修益说，随着新技术的普及和推广，人们健康意识和体检意识的增强，医务人员对肺癌诊疗水平的提高，健康教育工作的不断深入等，使早期肺癌的确诊率有所提高。

　　据介绍，目前肺癌的治疗有外科手术、化疗、放射治疗和中医药治疗、分子靶向治疗及心理治疗。现在癌症传统的外科手术治疗越来越趋于微创。例如肺切除手术，以前需要三四十厘米的大切口，现在十厘米左右的小切口就可以完成整个肺切除手术过程。

　　肿瘤的发生是因为体内多种基因发生突变的累积，加上外界不良因素的刺激造成的。因此，通过对患者的基因进行检测可以准确分析病情并对症下药，从而提高治疗有效率，减少药物的毒副作用，避免用药不当贻误治疗时机。

　　宣武医院胸外科教授张毅表示，目前，肺癌临床治疗的有效率仍然偏低，这与癌症复杂的发生机理和患者个体化差异有关，以往肺癌患者手术后的辅助治疗有一定的盲目性，常常按照经验选择化疗药物，许多肺癌患者并没有获得临床获益，有可能人为地造成过度治疗。现在可以对手术切下来的病理标本进行基因检测，根据检测结果选择化疗药物或者靶向治疗药物，真正实施肺癌的个体化治疗。

　　目前中国肺癌临床确诊时，接近80%的病人属于中晚期，这就意味着不单肿瘤长得很大，甚至出现了脑转移、骨转移和腹腔转移等，其中肺癌脑转移占有相当大比例。

　　宣武医院神经外科林庆堂博士介绍说，非小细胞肺癌是所有转移性脑肿瘤中最常见的类型，约占所有脑转移癌的50%，这种晚期肺癌的病人给治疗带来很大难度。

　　但支修益强调：“千万不要得了肺癌就万念俱灰，尤其是肺癌脑转移以后。”多学科的合作为这类患者提供了机会，肺癌脑转移的治疗手段也越来越多


中国每天有2000人因吸烟而死亡
如今全球约有13亿人吸烟，全球每年有490万人因吸烟而死去，东南亚就占了110百万。中国目前成年男性中60％以上吸烟，烟民有3亿多，其中年龄超过29岁的吸烟者至少有1亿人最终要为吸烟而付出生命的代价，这1亿人中半数会在35岁至60岁之间死去。


今年5月30日晚看到中国中央电视台节目，内容是联合国卫生组织规定每年5月31日为世界无烟日，口号为“戒烟有利于健康”。节目中提到全世界现有11亿人在抽烟(其中中国就有4.6亿烟民)，每年全世界因吸烟死亡达400多万人，据统计，美国每年吸烟死亡人数42万(中国还没统计过)。可见吸烟也缩短人的寿命。
　　调查显示，母亲、父亲或两人都吸烟的家庭超过一半，兄姐吸烟者超过1/3；亲密朋友吸烟者超过55%。
　　
　　既然吸烟有许多危害，为什么吸烟的青少年人数却逐年增加？ 调查表明，开始吸烟原因以好奇心、模仿、交际需要为理由的最高，其他为解闷、提神、显示自己成熟等。而在影响吸烟行为形成的危险因素中，主要有以下五种：
　　
　　（1）好奇：对于大多数吸烟的青少年来说，开始只是出于好奇；然后才逐渐成瘾的
　　
　　（2）最主要的是来自朋友、同学、同伴的压力、互相影响、互相鼓励吸烟，互相敬烟。例如，同学在聚会娱乐时，朋友敬烟，又不好意思拒绝，在这种情况逐渐形成，这就是我们经常见到的青少年在一起时抽烟更厉害的情况。
　　
　　（3）其次是长时间承受较大的生活压力。由于青少年在学习、恋爱、就业、生活等方面的压力较多， 而知识，经验又不足，情绪不稳，承受和调节能力较弱，因而会促使他们在吸烟行为上寻求心理慰藉。
　　
　　（4）因为吸烟有一定的益处。有些青少年受社会误导，认为只有抽烟才能显示男子汉的风度和气质。而更多的人把抽烟作为一种社交方式，交际需要逐渐形成抽烟行为。
　　
　　（5）老师及所尊敬的人持续吸烟。人类行为的形成是个学习、模仿、逐步定型的过程，青少年正处在学习、成长的时期，老师、家长的吸烟行为在青少年中往往起到误导作用，并使反吸烟教育的说服力下降。目前许多电影、电视中的英雄人物、领袖人物的吸烟行为对青少年吸烟产生了不良误导作用。


美国慢性疾病预防和健康促进中心：“据估计，美国有4700万成年人抽烟，虽然有一半抽烟者因此死亡或者身体受到影响。抽烟导致每年430,000多人死亡，或者每五例死亡中就有一个是抽烟导致的。”

世界卫生组织(WHO)认为：“据估计，上世纪90年代，抽烟每年导致大约三百万人死亡，而这一数字稳步上升。”

请大家务必远离烟草吸烟喝酒者绝对不是佛

标题：吸烟的害处，请大家务必远离烟草吸烟喝酒者绝对不是佛教皈依弟子！是外道！       
据海外《新闻周刊》报道，中国的烟害日益严重，全球香烟产量的2/3被中国人吸掉。
中国男人确确实实在为了一口烟而死掉。
但愿下面的文章能够警醒或拯救那些正在走向死亡、滑向地狱的烟民们……
《烟草之毒害》的译者孙景风居士说过：此文由龙树菩萨札记中录出，所论烟草之害，较五荤尤烈，读之令人毛骨悚然！念佛持咒之人，若有烟癖，最为护法神所恶，不为呵护；天龙八部，亦最畏烟气薰障。人间烟气炽盛，则旱魃为虐，雨量不调，灾害并至！人若平时为烟气所薰染，临命终时，神识即随烟气入地狱。盖烟气闭塞顶门，不能往生，平时虽念佛持咒功深，斯时亦作不得主，思之更为可怖！
吸烟伤身体，促寿命，费金钱，致贫穷，其害犹小，大害甚多，约有二端。
一． 吸烟者，虽有念佛诵经咒之功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果。
二． 吸烟者，平时吸烟为气所薰染，临终顶门闭塞，不能往生，反随烟气堕入地狱。
附志数言，普愿有情，戒除恶习，忏悔业障，速成正觉！


【广泛转贴，功德无量；积德行善，万古流芳】
【目录】
《烟酒杀生的罪过》 斑玛乐夏嘉措著
《烟 毒 之 害》第二世敦珠法王著，
《烟草之毒害》（录自《龙树菩萨札记》）
《吸烟的坏处》——摘自《多罗尊者见闻记》


烟酒杀生的罪过》
斑玛乐夏嘉措著/索达吉堪布译


　　殊胜本师上师莲花生，教藏持明成就者之前，
　　祈祷汝等以大悲威力，愿救重罪有情离恶趣。
　　蒙受本尊上师之劝请，以极清净发心撰此文，
　　但愿诸位莫违佛陀语，猛厉发誓断恶而行善。


　　在此，对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之过患做概括性的阐述。先以确凿可靠的佛经论典中所说的教义为依据，再以通俗易懂的语言进行简明扼要的叙述。　　


一 、饮酒之过患


　　世尊曾亲口说过：“十分酷爱饮酒者，于自与他皆无利，酒令丑陋遭诽谤，如哈拉毒莫饮之。”《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”《宣说戒律经》中云：“饮酒者将堕入烧热地狱。堕入此地狱众生长达数千年中受煎熬之苦。”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。又如《毗奈耶经》中云：“草尖露珠许酒亦切莫饮，倘若饮用，则彼非我声闻，我非彼本师也。”《宣说善恶经》中说：“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。”《分别善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。”《金刚顶续》中云：“酒乃诸祸根，是故当断除。”《不动威猛续》云：“智者莫饮酒，断绝世人谤。”《胜乐戒源续》中云：“咒师若成酒疯子，转生嚎叫地狱中。”《文殊根本续》云：“咒师饮酒若已醉，百劫之中不间断，住于嚎叫地狱处。”饮酒一般有三个阶段，正如华智仁波切所说：“最初无度喜好时，中间饮酒已醉时，最后无心如尸时。”他又说：“何人饮酒若已醉，不成自他利之鬼，毁法世间之邪魔，永毁今生来世魔。”敦珠法王是这样说的：“酒醉之徒增长贪心，容易着魔。”虽然诸如此类的教证不可胜数，但此处不一一列举。如果想详细了知，应当参阅世尊对阿难讲的饮酒三十五过患等。
　　此外，对酒贩子的罪过，经中说：“于僧众之中贩酒者，死后感受地狱痛苦，口中灌入沸腾铜液，从唇、舌、颚到胃、大肠之间全部焚烧，以致下半身悉皆烧焦，贩酒者有此等业报。”此经中又说：“到处燃烧烈火坚硬之二山奔跑，地狱众生入于两山聚合之间。两座山一直磨擦，不知不觉中将其变为细粉，彼众生罪业未穷尽之前于数十万年间受磨擦粉碎之苦。”如此说来，那些酒贩子需要感受无量痛苦。因此，向他人贩酒者应当十分小心。
　　
　　无论依靠三根本坛城中哪一坛城，会供时均需要做饮酒的表示，这是密宗的誓言，除此之外，无论显宗还是密宗都没有说过随心所欲对酒作加持、传播利众，关于这一点下文还有说明。


二、 吸烟之过患


　　《金色律藏》中云：“末法浊世之毒物，出现十八种烟草，凡接触者转地狱，后世不生悦意境。”《具光律藏》云：“浊世末时之烟草，口鼻享用诸罪人，今生贫穷如饿鬼，来世将于百劫间，住于嚎叫地狱中。”邬金莲师曾经说：“依此臭味不净烟，虽然终生修本尊，不会成就一本尊。诸守舍神离彼去，诸护法神远离之，境神地神亦逃离，洞神家神财神离。冒犯凶恶之天神，病痛死亡灾难起，每一年中渐衰败，人蓄眷属现恶兆。”伏藏大师桑吉朗巴说：“享用大量恶臭具毒烟，永不餍足反增大贪爱，口水鼻涕不止失光彩，死后百次转生地狱中。”伏藏大师绕那朗巴曾经说过：“凡触口气感受烟味者，等同挖出六百万人心。”持明者够多巴说：“浊世末期恶臭烟，仅闻味堕无间狱，是故今断极重要。”持明者降魔金刚是这样说的：“青叶烟叶口中吸，沙子灌入耳朵里，僧俗男女聚集鬼，破誓言者遍山谷。被魔所欺之象征，贪欲之心屡屡生；灭尽福德之象征，彼作庸俗之行为；诸不吉祥之象征，眼泪不由自主流。”持明者龙萨酿波说过：“享用恶物烟之时，以食杀害亲密友。”玛吉拉卓空行母曾说：“正当末世具诤时，五毒具全之恶物，由经汉土而出现，流布蒙古之领域，烟草传入此藏地，是故于此赡部洲，雨水不调霜雹起。修行之人若吸烟，百劫本尊不成就，后世永远漂恶趣，三宝大悲不能救。”全知多哦巴尊者说：“毒叶之味遍何方，持教大德现寿障，天龙发怒旱灾起，后世直下堕地狱。”大班智达罗桑秋坚曾经说：“肮脏烟味霜雹起，出现种种不幸事，果报未尽闻烟味，有情投生于地狱，饿鬼旁生等恶趣，以及八无暇之处，智者谁不警惕此？”阿底峡尊者曾说过：“谁人倘若依烟草，五毒烦恼盛似火，今生受谤及讥毁，死后恒时转恶趣，纵投生人成疯子。”持明无畏洲说：“诸位上师若吸烟，凡结缘者堕恶趣；诸位长官若吸烟，所有属下堕恶趣。”宗喀巴大师曾经说：“以邪愿魔之毒物，不必说是直接用，甚至药中配烟草，七日服用则病人，医生二人七劫中，地狱之中不解脱。”阿哦仁波切是这样说的：“倘若指甲上放少许烟而吸，罪业以诵一亿观音心咒亦不能忏净，烟乃一切过患之根源，凡有关联之人均被引入恶趣。”新龙喇嘛降魔莲花尊者说：“吸烟的人，身体之脉以及梵穴被烟阻挡，神识无法往生，肺等内脏及颅内积烟垢，苍鹫都不吃他的尸体，凡与之结缘者均转生恶趣。”阿哦丹真达吉说：“口中吸一支烟草，及吸少量之鼻烟，较杀十八人和马，罪过胜过九倍也。”嘉扬夏巴（文殊欢笑）尊者曾经说过：“依此恶臭之烟草，引恶业众堕恶趣，除地狱之外无去处，贪爱黑毒极其重。烟汁不离彼身体，烟锅烟角及烟袋，置于枕旁而死去，口鼻之中出烟汁，见尸之人断贪烟。尸体毒肉鸟不食，住于恶趣不解脱。”此外，持明者降魔金刚又说：“仅闻烟味者，世世所积资，善根刹那毁，后人当戒烟。”伏藏大师绕那朗巴说：“于坛城前若吸烟，智慧本尊不降临，一切冤魂诸魔障，如同烂肉苍蝇聚。”邬金莲师也强调说：“法王应供上师等，利众传承继承者，此烟草物吸体内，中断清净之传承，投生亦是魔化身。”降魔金刚尊者再次说：“仅仅嗅闻烟味者，虽是八地大菩萨，亦转黑绳狱一次。”夏嘎巴尊者说：“谁人若吸恶物烟，中脉之内遍黑暗，经血脉孔永阻塞，纵然圆满佛降临，死时无法令往生。”萨迦班智达曾说：“依靠教证知此理，贪执经血毒烟味，设法传播自他者，乃是恶魔之儿子，凡结缘者堕地狱。”夏嘎凑哲扬珠尊者又说：“有吸烟草心思者，不仅直接仅梦中，亦不生念当发愿，若生护法饮心血。”此等教证虽有无量，但此处恐繁不说。
　　在当今时代，一些自诩的伏藏大师最为注重的只有烟酒，日日夜夜以次消磨时光，你们如果真正是境心融入一体的瑜伽士，能够使所杀的众生复活、能起死回生、能将酒变成甘露、将毒变成药，是这样的大成就自在者，当然是值得高兴的，如此你自己作什么都可以。然而，当前有些人向别人推广烟酒，还认为以此可利益众生，他们如果不是耳中灌了沸水、眼中烧着铜液，必定能见闻到前面刚刚提过的经续论典中所说的烟酒过患。假设已经看了一百遍，仍然无有丝毫的恐惧心理，那么这些冒牌的成就者在亡人的头边超度、顺便为各地的僧俗做加持，很大方地给他们灌色酒，递烟和鼻烟。倘若那人说：“我已经在某某上师前发誓戒烟戒酒了，现在不应当吸烟饮酒。”可是那位上师却满不在乎地说：“没关系，没关系，我作加持就可以了。”于是，他边抽烟边吹气作加持，那些具有信心的弟子们就迫不急待地抽起烟、喝起酒来。如果你们这些人真有这样不退的信心，那么将他的大便吃得饱饱的，将他的小便喝得足足的，也许他的这些圣物真的成了享解脱，即便不能解脱，也不会成为佛教的怨敌。相反，如果吸烟饮酒，那你们这些上师与弟子才真正是佛教的怨敌。为什么呢？因为世亲论师曾经说：“何人生起一善心，即是如来之证法；何人言说一偈颂，即是如来之教法。”高僧大德有识之士们宣说烟酒的过患是教法，对此生起诚信后戒烟戒酒即是证法，这是真正的教法与证法，说它不是教法与证法你有什么能成立的理由呢？如果没有理由，那你说吸烟饮酒无有过患就是在摧毁教法，你让他人吸烟饮酒就是在摧毁证法，因此说你是同时摧毁教法、证法的佛教怨敌，这一点以教证、理证、正量都能成立，正如《净续》中所说：“能害佛教法，勤谤上师者，智者当诛之。”十大应诛怨敌需要斩尽杀绝，这就不必说了，而且对于严重造罪业的这些人，获得自在的密宗持明成就者以及护法神为什么不降伏，理应当机立断降伏他们。


　　另有些人说：“此烟只是松潘地方的一种草药，所以吸烟没有过失。请这些人听清楚，烟的来历是这样的：很久以前，魔王波旬无论如何也死不了，他的三个女儿中的大女儿说：“我杀害一千个众生。”当时波旬也不能死去。二女儿又说：“我杀死一亿个众生。”他仍然还无法死去。最小的女儿说：“我将胎血洒在地里，百般发邪愿：愿以经血为因生出毒叶，男女俗人尤其是佛门的僧人吸烟，以此过失七世中三代人天眷属不得解脱，千劫中必定不能从漆黑烟馆中解脱出来，毒叶产出的烟草遍及之处的所有天龙地神八部都被制伏，彼人耗尽所有的寿命、福德，眷属百姓受用衰减，彼人短命多病、畏惧怨敌，出现各种不幸，后世沦落于十八层地狱中。”她这样发恶愿后，魔王波旬才死去。这是大持明者降魔金刚伏藏品中所说。


　　如果有人说：由魔女经血而生长出的烟草通过加持便可以享用。按照你们的说法，那屠杀牛羊通过加持也必定可以宰杀了，同样十不善业与五无间罪等通过加持也可以造了，如此活着的时间根本不需要断恶行善，仅仅依靠吸烟饮酒便可熄灭病魔并且后世得以往生极乐世界，这就是你的观点。这般荒诞不经的邪法甚至在顺世外道中也没有。顺世外道除了认为前后世以及业因果不存在外，决不会有将吸烟饮酒视为善业、将戒烟戒酒视为罪业这种善恶颠倒的见解。此见解过患比外道还严重百倍。这种人不仅不承认本师佛陀的教言以及所有的经续论典，而且还肆无忌惮地公开反驳宣讲吸烟饮酒过患的观点，这真正是毁灭佛法的第二大恶魔又出现在浊世中了。我们应当清楚地认识到，安住在十方刹土中的佛菩萨进行商议后如果不予以调伏，则必将殃及世间。


　　若又有人口口声声地说：所有的烟酒是魔所加持的恶物，这一点虽然是事实，但是吸烟饮酒的人并非是魔，因此也没有这样严重的过失吧！


　　从前在玛拉雅山上，吉祥密主金刚手在为五种姓眷属传授密法时说：未来，此密法在藏地雪域兴盛时，本尊相与魔相同时存在。所以对此若未加详细观察，会有无法挽回的危险，因此进行观察十分重要。如果出现魔相，那么连法音也不能传出。上师未观察弟子是魔业，弟子未观察上师也是魔业。一般来说，本尊相极难观察，相比之下，魔相稍微容易些。例如，一位上师即便是杀害了一千个众生，以假冒的佛法欺骗众生，而且接受、享用女人，也无法断定他是否为魔的化现。弟子也是同样，哪怕是屠夫、娼妓、渔民、猎人等所作所为完全违教背道的人，也不能确定他是否为魔的化现。所以说本尊相是难以观察的。因此即便是在这些人当中，也有许多是佛菩萨化现随机调化众生的。尤其作为末法浊世的人更难以观察。


　　魔相：恶物烟草是冤魔九兄弟的经血而形成的。吸烟之人，即使依靠心境一味的境界而如大鹏鸟一样飞于空中，如鱼儿般游在水中，通彻无碍穿行山岩，具有了知现有一切的神通，也确定无疑是魔的化现。尤其是人们指望能将亡灵超度的上师们，如果吸烟饮酒，那简直就是故意将亡灵引入地狱的向导。因此，观察这一点极为关键。不用说在讲闻密法以及众会合修时吸烟饮酒，甚至在仅有枣核许烟酒的地方观修本尊、念诵咒语以及修行等持，也会像水挤不出酥油一样，连发梢百分之一许的成果也不会得到。我们应当认识到，未来此物（烟酒）将是摧毁佛法基业的唯一恶魔。密主金刚手的金刚密传中是这样说的。因此，所有吸烟饮酒以及传播烟酒的人都是九头恶魔的化身。这一点丝毫不必怀疑。魔的化身无论出现在何处，那里的男女老幼定要捂上口耳，立即逃离，甚至都不要瞧他一眼。
　　如果又有些人说：虽然在显宗里的确不允许吸烟饮酒，可是密宗的伏藏大师很多都是通过这种方式利益众生的。

夏雯静

　昔日在印度，出现了大持明成就者萨绕哈等八十位大成就者、四位瑜伽母，在此雪域出现了邬金法王莲师和他的意子君臣二十五尊、意瓦地方的八十位大成就者、成百的伏藏大师以及成千的伏藏师等宛若空中群星般不可思议获得自在的大成就者，但他们所有人的传记中，并没有对烟酒作加持并向他人传播的历史。如此上面刚刚提过的宁玛派，阿底峡尊者师徒等为主的噶当派，玛尔巴米拉日巴师徒等为主的噶举派、萨钦根嘎酿波师徒为主的萨迦派、根钦多哦巴师徒等为主的觉囊派、帕单巴师徒为主的息法派、布敦匝扎师徒为主的哦派、宗喀巴大师师徒为主的格鲁派，在藏地曾出现犹如连绵不断金山般的上述八大宗派的教主，我遍阅了他们所有的传记，通过对烟酒作加持以及向他人传播利益众生的事迹只言片语也没有。魔王波旬及其眷属显然已入到你的心里，凡是与你结缘的人都将被引入地狱，这是魔的授记，你除了是为魔王波旬卖命的时间已到之外还有什么？夏嘎奏折让珠尊者曾经这样说过：“放逸无度享用恶物（吸烟饮酒）的你们死后转生地狱，并与你同饮一个山谷之水的所有人也由于沾染冒渎晦气而被连累到地狱中，这是金刚持等宣说的。如果明知这些道理仍然不恪守誓言与戒律，恣意吸烟饮酒，那么你是不是认为金刚持的语言虚妄不实，或者认为虽然真实却无必要，或者你的境界已远远超过了金刚持，或者已经鬼使神差，成了无心的人？无论如何也仅此而已。如果你想去地狱，就随你的便吧，但求你不要将同饮一个山谷水的所有人带入地狱，把他们留下来。求求你不要毁灭整个地区。”意思是说，不仅与吸烟饮酒者其它邪法的关联，甚至凡是与其饮一个山谷水的人都将被连累到地狱中。这样的魔化身无论出现在何处，就连风吹到的地方都应当逃离，更不用说与他互相交谈、同居一处了。这样的人无论到哪里，他走后，人们都应当在此撒一把灰。对于加持并传播烟酒的魔知识，但愿生生世世也不要见到，不要听到。如果反复这样发愿，则能圆满数劫的资粮。


　　如云：“俱胝佛子菩萨未曾说，且从经续论中未曾闻，经血烟草传播于众生，破坏佛教基业诚可悲！九兄弟魔业愿所成物，烟草若亦可能作加持，三界罪人为何不去往，大师您前请求作加持？传播烟草利众魔之相，三世佛陀已经作授记，魔王波旬化身此再现，凡结缘者被引入地狱。”那么，诸位人士，如前所说，仅仅闻倒烟味，甚至八地菩萨也要转黑绳地狱一次，我们这些凡夫如果不象舍弃麻风患者的肉般弃离烟草，那么今生必定会遭遇各种不幸，后世也无有脱离十八层地狱之时，这是金刚持无欺之语，对此应当深信不疑。那些吸烟饮酒的人应当即刻发誓断除，戒烟戒酒功德无量。虽然前面有念诵一亿观音心咒也不能忏悔吸烟饮酒罪业的说法，但若以追悔之心戒烟戒酒，也可以清净往昔的所有罪业。因此，思维这一功德而戒烟戒酒至为重要。刚一戒除烟酒，就能遣除修法的违缘，护法神也会鼎力相助，现世中一切心愿顺利实现，后世最起码也会获得行持正法的人身，依之获得圆满佛果。


　　乃至真实佛法住世间，　　一切欲求皈依三宝者，
　　对于散布毒物魔知识，　　刹那亦莫见到与听闻。
　　佛陀菩萨仙人出有坏，　　千数成就者谴之烟酒，
　　仅闻其味地方亦莫生，　　何况直截了当而享用？


三、 杀生之过患
　　
顶礼玛哈格日莲花生大士！


　　在笨波教的念诵中记载，在古代，某些笨波教的奸臣修砌灵墓，宰杀了鹿、野生等各类野生动物来祭祀笨波教的天神。当时，国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的笨教彩盘后问莲花生大士：“尊敬的上师仁波切，苯教的宗旨完全与罪业混为一谈，他们屠杀生灵来祭祀天神，以这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报，请上师直言。”莲师悲伤地说：“大王，修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样，以前杀生的这些人一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中，今世也喜好猎杀野生动物，他们死后会立即堕入金刚地狱，不得解脱。”国王又问：“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应，后世又将感受怎样的异熟果？请上师一定要简略地说明？”莲师痛心疾首地说：“可悲呀可悲！这些人将非常非常痛苦。今生不幸遭受种种疾病的折磨，后世也无法摆脱恶趣。唉！大王，概括地说，所有的野生动物都归天、魔、龙、妖、独角罗刹、人与非人所有。其中狮子、大象、龙三种是天人的性畜，如果杀了它们就会冒犯天人，于是天神会损害人的气息，使人健忘、器官衰退、丧失记忆、不知呼吸、气淤口中、命风灭尽导致突然死亡。后世需要偿还五百次性命，再转生到嚎叫地狱，人间十二亿年中不得解脱。


　　马熊、狼、豺三种是魔的牲畜，猎杀它们必将激怒恶魔，魔损害人的心脏，杀生者的子孙七代都上了魔的黑名单，罹患不可救药的疯病而死，有些因脑溢血而亡；有些因心情悲伤而自尽；有些则是骨肉相残，血腥屠杀而毙命。他们后世要偿五百次生命，最终还要堕入众合地狱，人间十七亿年中不得解脱。


　　雪鹿、猞猁、岩羊三者是妖精的牲畜，捕杀它们的人就必然被妖精盯上。妖类集中精力危害孕妇与孩子的生命。他们中有些感受断子绝后的痛苦，妇女不生育后代；有些被夺去胎儿的性命；有些胎儿无法产出，结果母子一同惨死；有些虽然降生下来，却也是无法医治的盲聋哑残废人，并且不久便离开人世。人间一亿年中无有解脱之时。


　　鱼、毒蛇、蛇三者是龙的牲畜，杀害它们的人就成了恶魔龙擒拿的对象。龙类损害他们的皮肤与血液，令他们皮间生疱后不时弥漫水疱，被病苦长期折磨而死；有些人血管中有毒虫在动，身体扭曲，张口瞪眼而死；有些人头发、眉毛脱落，活着时一根根断掉，得麻风病后被人逐出人群，痛苦不堪而死。后世堕入裂如青莲花地狱中，需要在此住十六亿年，还要偿还五百次生命。还命债在堕地狱前还是在其后不一定。


　　虎、豺、鹿三者是星曜的牲畜，杀了它们必将触犯星曜。曜类便损害他们的脉，使这些人脉道中的气血紊乱，不能动弹，最终眼珠陷入颅内而死；有些右上身扭曲，四肢僵硬并遭受盲哑等痛苦而亡；有些人着黑红恶魔，突然中毒，栽倒在地，一命呜呼。后世还完五百次命债后还要转生到尸粪泥地狱，人间十九亿年中不得解脱。
　　
　　狐狸、猴子、獐子三种野生动物是独角罗刹的牲畜，杀了它们必会激怒独角罗刹，这些人也就上了独角罗刹的黑名单。罗刹进行内外损害，挑拨离间，引起混乱，造成同胞兵戈相见，互相残杀而死。有些人的妻子心中入魔，从早到晚争吵不休，夫妻成仇，最后自尽身亡；有些人虽然无罪却被诬告陷害不守王法，以致痛苦而死；有些人苦口婆心教育孩子，他们却执拗不听，最后触犯法律，父子亲友一同惨死狱中。后世转生黑绳地狱，人间十五亿年不得解脱，还需要偿还五百次性命。


　　羚羊、穴熊、山兔是鬼王的牲畜，杀害它们便会激怒非人鬼王，散布四大紊乱之灾。非天鬼王危害人们的牲畜与受用，造成房屋失火，地震，田地、房屋沉陷。山崩时，牲畜、田地、房屋压在下面，最后那些人饥饿而死；有些人惨遭盗贼、怨敌以及暴风洪水的威胁，悲痛不已；有些人农田遭遇锈病、霜冻、雹打，牲畜染上呛咳、牛瘟、霍尔病，使得受用一无所剩，不得不向他人乞讨，而且所讨之食也成了死缘。后世还五百次命债后又转生到无门铁室地狱，人间十亿年不得解脱。


　　马、牛、羊三种动物是人类的牲畜，因为在藏地雪域人与天人恪守同一誓言，所以杀了这些动物必将激怒天神护法，他们派遣鬼神。鬼神损害人的脏腑器官，使身体四大不调，食不消化、日夜呕吐不止、涎液三综合症以及腹泻、败血病等而死；有些黑白咽喉逆气，罹患喉头阻塞症，饥渴而亡；有些小肠翻腾、伤口复发漫延，最后无法医治，五脏六腑糜烂而死。后世偿还五百次命债后堕入极热地狱，人间十二亿年不得解脱。


　　无论是捕杀飞禽还是猎杀有爪动物，偿还命债与感受异熟果报都是一模一样。这也是就主要方面来说的，不定的果报各种各样，众生的业感不可思议。总之，杀生受报：今生惨遭疾病魔障逼迫的痛苦；死后还要承受地狱的痛苦与寿量等；现世没有遭到不幸，如极乐世界般幸福的杀生之人死后会立即堕入金刚无间地狱，无有解脱之时。


　　此外，总的十不善业与分别的五无间罪等恶业中杀生的果报与痛苦实在无法想象。今生来世投生在何处都要感受无量痛苦，这是无法避免的因果规律。所以，不诚信因果、毫无恻隐之心、恣意造杀生之罪业的人们必然要感受这样的异熟果，这是我莲花生的忠告。”


　　国王边听边流泪，听完这番话他悲痛地说：“上师，这实在太悲惨了。那么请问上师，如是遣除杀生恶业异熟果报的一切病魔有什么方法呢，而且后世有何办法能脱离这般难忍的恶趣痛苦？”邬金莲师沉痛地说：“在未来末世，人们极其喜好杀生罪业，无有忏罪的时间，能够灭尽、遣除今生、来世所有异熟果的方法，没有比戒杀、令人戒杀更为有效、功德更大的了。哪怕仅仅发誓不杀某些有情，那人也不会遭遇不幸、痛苦与损害。如若能够彻底戒杀，除了往昔深重的恶业以外，根本不会出现痛苦不幸，天龙八部也会保佑庇护，而且我莲师将恒时关照，解除彼等一切畏惧。已趋入后世罪恶深重的人们想要脱离地狱的方法，就是让人放生，以及挽回濒临绝境有情的生命，比这更深的方法诸佛也未曾说过。现世中猎杀了一百只野生动物的异熟果，通过放十八条生命也可清净。挽救濒临遭杀的七条生命也能脱离地狱，获得解脱的安乐。这是我莲师所说的不变金刚语。大王，所有罪业中无有比诽谤三宝的邪见以及杀生令杀生的异熟果更为严重的了。同样，比戒杀与教人戒杀、救护生命与教人救护生命更大的善果我莲师未曾见过。因此，所有的君臣，你们为什么不精勤戒杀放生呢？大王，你是继续虔信苯波教罪恶屠杀之业呢，还是立即戒杀放生，请好好斟酌。恒时不害众生的教义唯独佛教具有，其他宗教都没有。请切记，铭刻于心。这是三世诸佛的教言，希望你们不要违越我身语意的誓言。大王，此教言伏藏在桑耶中殿的南方，未来时阿匝嘉瓦的化身持明者美哲朗巴取出伏藏，利众事业将十分广大。”


　　此后莲师佛母返回友多札嘎静处。莲师看苯教过患第七品，萨玛雅，交付与护法神藏东玛守护。嘉嘉嘉，俄特！


　　如是上师莲花生亲口所言的无欺金刚语，已明确地道出了捕杀野生动物的人们今生成熟的果报以及来世将受报的情形以及戒杀的功德。本来无需再补充，但在此有两点强调说明。


　　一、如上所说，所有的动物都是天、鬼、人的牲畜，因为他们已经执为己有，杀害这些动物，他们必将报仇雪恨，给那些杀生的人们带来各种不幸。


　　二、所有的动物都是自己的父母子孙后代的转世，因此宰杀它们才有如此严重的过患。如金刚上师夏嘎巴曾说：“父母因留恋故土而投生为野兽；因贪恋自家而转生为家畜；也有因贪爱自己的种族而投生为虱子、虮子的。若是有心的人，理应悲悯它们。”父母们因为贪恋自己的故地投生到那里，心想能不能看到自己的后代子孙亲朋好友，结果他们的后代竟然成为猎人残杀自己而食肉、饮血，想到这一点难道一点儿悲悯之心都不生起吗？或者，他们的子孙后代因贪恋故乡而转生到那里，这时健在的老父亲去残杀他们。这种现象不可胜数。从前，嘎达雅那尊者所说的：“口食父肉打其母，怀抱杀己之怨仇，妻子啃食丈夫骨，轮回之法诚稀有。”之义也是此类现象的真实写照。一边吃着被杀动物的血肉，一边用石头打身旁的母狗，昔日杀害自己的仇人投生为自己的孩子，父母与丈夫转为旁生。也就是说，家乡境内的野兽和自家门前的牲畜必定都是因为贪执而投生的。因此，屠宰野兽与家畜大多数都是在残杀自己的父母子孙。这无法想象的过患也就不必说了。因此，没有比杀生果报更严重的了，也再没有胜过杀生的罪业了。


　　佛在经中亲口说过杀一众生需于地狱中受煮一中劫。相当于人间数多亿年的一中劫间不能解脱。所以，戒杀、放生在世间中是稀奇罕见之广大法事。
　　那么，在此也应当宣说戒杀、放生之功德。
　　诶玛火！那莫贝诺札那！顶礼根除轮回之圣尊！


　　有这样的一则公案：久远以前，在印度有一位外道国王名叫哲坚，由于他酷爱温热的血肉饮食，结果屠杀了数以万计的无辜众生，以此异熟果经十八层地狱堕入到金刚地狱感受痛苦，每百次死亡每百次复活都是堕入此地狱。阿难尊者亲眼目睹了不清净众生的痛苦后请问世尊原由。世尊告言：“此人是感受喜好血肉饮食杀害众生之异熟果报。”其后阿难又急不可待地去问阎罗法王：“此人可有解脱之法？”阎罗法王郑重地说：“欲令彼人脱离恶趣，在世间界中放生便可解脱。”于是阿难立即为那人放生，结果使他从金刚地狱中解脱出来。


　　功德：“放生与受持比丘戒功德相同。放一只羊可清净堕一次恶趣的罪业；放一只山羊可清净堕七次恶趣的罪业；即便是在世间中杀了百人百马的罪障，也可以通过放十一条生命而清净；放十三条生命可清净万劫的罪业。放生还可以延年益寿，对于寿命已尽、三日定死的人来说，放十三条生命一定能延长三年寿命。残杀所放的生命，罪过等同杀一百个人的罪业。此等无量罪过是世尊在经中宣说的。善哉！”


　　放生的功德是释迦牟尼佛亲口所说，因此诸位当诚信不疑。人在一生中，应当尽可能投身于救护庞大、微小一切有情的生命以及放生的事业中。尤其是宰杀野生动物的人们应当以自己如何重视生命推及众生，以猛厉难以忍受的追悔心、精勤忏罪戒犯。如果想尽快清净一切罪业，就应当发起最大的精进唯一放生救护生命。就算是鱼、泥鳅与昆虫的生命也要竭尽全力挽救，其功德无有差别，众生的身体虽有大小不同，但是珍爱自己的生命这一点无有差别。尤其是在功德成十万倍增上的吉日里（如四月初八等佛节），更应当精勤放生。


　　如是吸烟饮酒以及捕杀野生动物的过患已略说完毕。


　　无有自在遭杀之众生，　　如若是已痛苦难忍受，
　　思维此等众生所受苦，　　愿生无伪悲心求加持。
　　毁坏今生来世酒与烟，　　猎杀野兽堕入地狱因，
　　如毒舍弃精勤行十善，　　愿持珍宝菩提之行为。
　　依照真实经典之根据，　　以利众生清净之发心，
　　著此善根祈愿无边众，　　速得遍知菩提之果位。


　　此文是于桑耶青普光明祥云乐园中班玛乐夏嘉措或察通花哦嘉村如波多吉撰写，愿于累劫中不断利益有情。应当想方设法弘扬此文字，功德与诵十万百字明相同。


　 　二○○二年七月十八日　　译终于炉霍朵芒寺

夏雯静

烟 毒 之 害》


第二世敦珠法王著，阿阇黎黄英杰中译
【导论】??
?很明显地在西藏佛教中，似乎总是特别认为使用烟草与毒品不仅对身体健康有害，而且也是精神开展的主要阻碍。在这小册中，敦珠法王解释：这些东西的历史源由与过失，曾以莲花生大士为主而搜罗为文，并授记将被玛姬瑙准（Ma Chik lab dron，十一世纪）、仁增过登（Rigdzin Godem，1327-1387）、桑杰林巴（Sangye Lingpa 1340-1396）、拉那林巴（Rat na Ling pa 1403-1478，宁玛巴白玉寺派传承主依其岩藏）、东都多杰（Dun dul Dorje 1615-1672）、龙梭宁波（Longsal Nying po，十七世纪）、卓都隆巴（Drodul Longpa，十七世纪）、以及突秋多杰（Tuk chok Dorje，十八世纪）等西藏伟大的德童们，在各个时代以岩藏的方式发掘出来。


?愿此令一切吉祥?
?既已甚深敬意礼敬诸佛菩萨的智慧身、一切诸佛总集之伟大乌金莲师，我应于此说明烟草之史。
许久以前，约在佛陀进入涅槃一百年后，在中土有一位魔族种姓的女子，由于其心色欲烦恼太重而致发疯，她在临死前曾说：
?‘以我身体，我祈愿此土众生皆堕下道。焚我尸后一段时间，会有一种不同于所有花朵的花从我子宫长出。只要闻到这气味，人们的身心就会经验到无法想像之乐，远较男女交媾更为喜悦。它将会远播广传，直到此土众生大都享受到它为止。’


?现在此魔女愿望的实际成果已清楚可见。
著名的鸦片与其它一切毒品若用口鼻吸食之，既无助于除去饥渴、也没有美味可言，更对体力、体质、命力一点也没有利益。
更甚者，这些毒品会增长我们的烦恼、血压，并导致癌症以及对肺部有害之疾病。现在，无论是显赫之士或贩夫走卒，几乎人人都无法抵抗这些毒品的引诱，并失控地吞食它们。这就是这一位魔女之愿最后如何出生其果的经过。


在法王拉那林巴所发掘的岩藏法中说：


?‘当伟大的上师莲花生大士制伏毁坏三昧耶戒的九兄弟，于其誓约之下时，其中最小的一位说道：兄弟们，不要绝望！听我说。我会自己化身到中土去成为烟草，这种毒素的名字将会是?黑毒?。它将出现在边界，然后从那里被引到卫藏，西藏的人们将会吞食这令人愉快之物。藉此力量，五毒将会增长，人们将会拒绝十善而行十不善业，佛教宗义持有者的生命将不稳固，他们并将离开佛土。此毒之烟若深彻大地，将会摧毁千千万万的龙族之城，令雨不下，收获与牲畜无法昌隆，产生内乱、时疫与种种讨厌的事件。此毒烟若升到天空将会摧毁诸神住所，令月蚀与慧星不合时宜地出现。凡是吸食毒品者，其体液与诸脉都会因此毒烟而枯竭，它将导致四百零四种疾病生起。凡吸此毒烟者必堕诸恶道。若有人吸毒而致使他人吸到其气味，将等同吸取六百万众生之心。’


?更有甚者，依据桑杰林巴的岩藏中说：
?‘在此末法时代，人们将会从事种种有害的行为。特别是，代之食用美味食物，人们将会吞食有毒又难闻的劣质品。他们将会疯狂地吞食毒品，而纷扰他们所做的一切。他们将会吐，而且鼻子失控。他们的健康与气色都会衰退。’
?在仁增过登所发现的岩藏中，有预言如下：‘在最末法的时代，人们将会吸收、摄取食香鬼的有毒呕吐物。只要一闻到，就会堕入无间地狱。因此，从现在起务必立刻断除烟毒。’


?东都多杰所发现的预言中则说：
?‘和尚与阿尼将会乐于吸入这些植物的烟，并且用鼻子吸入其力量。如此，国家将遭到破损三昧耶戒者的侵犯。禁不住诱惑的欲望将会无止尽的生起，他们将会如此为魔所欺，这是功德耗尽的征象，泪水将无法控制地流出。’大师龙梭曾发掘如下预言：
?‘当人们会吸这些邪恶之物时，也就是好友会相互毒害之时。’


?突秋多杰所发现的岩藏中说：
?‘由于五毒，众生的激怒、嗔恨、烦恼、争吵，与悲伤懊悔，将会像地狱一般地燃烧。由于十善被弃，不善诸业将如暴风般地蔓延。所有的行为都是负面的，邪恶的修法将会繁增。在此邪恶世纪，护法善神将会消失，而诸魔擅取力量。人们会吸入烟草之毒烟，有识别力的智慧之脉将会被阻塞，激动的情绪与不明的烦恼转趋炽盛，中脉亦将被阻，进而使自己清明的觉照死亡。普遍的善业耗尽将会使世界动荡。宗教的对象物、对加持的敬重都会恶化，邪见与邪教将会广传；守护本尊将转而弃离，仅仅看护向须弥山；异族将会侵入卫藏，本地人将被迫流亡边界；魔之宗义将会传开而使大地成为真实地狱。’


?卓都林巴发现如下预言：
?‘只要一吸到烟草、毒品的气味，就像是被此巨妖的滴血窜入一般，必堕金刚地狱。’
?从玛姬瑙准的预言中：
?‘在争斗时代的最后，将会有一种人们放在口中的东西具有贪、嗔、痴、慢、妒等五毒。它源自于中国，传到蒙古，并将为西藏人所吞食。它将导致风雨不调，冰冻大寒与大雹。如果禅修行者吞食烟毒，就算修行百劫，也无法了悟本尊。在未来世，他们还会徘徊在恶道中。就算是慈悲的三宝也没有办法救护他们。’


?以上就是无数的预言中所说。此外，新旧传承的成就圣者，也都特别对禁止使用烟草与毒品有所明示。乌金莲花生大士的金刚语是绝无欺诳的，因此万勿抱持着像‘吸个天然植物哪会有这么多过失’的邪见。乌头（Aconite）也不过是一种特别的植物，可是只要吃下微量就会致命，使身体死亡。那么，为什么魔女先前的愿望之果，不能令我们的心灵死亡？因此，明智者将会完全拒绝烟草与毒品，以对自己大慈大悲。


愿具信者与明智者都能免除通往悬崖之道，具足发现解脱大乐之园的幸运。


在果洛色达吉米（Golok Sertar Jigme）的请求下，此文由金刚智（第二世敦珠仁波切）所撰写。愿一切吉祥。?
?【译后语】??


?一九九五年六月中旬，当我在尼泊尔参访时，藉由精通观镜法的喇嘛相助，得到护法金刚玉卓女（Dorje Yudonma）的灵示。其中金刚玉卓女曾两度特别指示：若能自密法中，翻译有关劝戒烟毒之书，将会对众生有极大助益。当时护法并明示由成就者夏噶刹珠嚷卓所写下的吸烟与鼻烟之罪，以及第一世敦珠林巴与第二世敦珠法王无畏金刚智所写的另外两本书，都具有同样重要的意义。特别是若能翻译后者则利益极大。


这三本书中，只有后者曾在一九七九年于印度新德里印行，但是早已绝版而难寻。巧的是在得到护法指示的几天后，我在一座佛寺的图书馆中找到了第二世敦珠法王无畏金刚智所写的这本小册的二版，而这个版本刚刚再版而已，甚至都还没有装订好，因缘巧合尽在不言。

夏雯静

烟草之毒害（录自《龙树菩萨札记》）


（节录孙景风居士西藏经典译文）


【注】孙景风居士曰：此文由龙树菩萨札记中录出，所论烟草之害，较五荤尤烈，读之令人毛悚！念佛持咒人，若有烟癖，最为护法神所恶，不为呵护；天龙八部，亦最畏烟气薰障。人间烟气炽盛，则旱魃为虐，雨量不调，灾害并至！人若平时为烟气所薰染，临命终时，神识即随烟气入地狱。盖烟气闭塞顶门，不能往生，平时虽念佛持咒功深，斯时亦作不得主，思之更为可怖！附志数言，普愿有情，戒除恶习，忏悔业障，速成正觉！


【谨按】吸烟（卷烟丝烟之类）伤身体，促寿命，费金钱，致贫穷，其害犹小，大害甚多，约有二端。


一． 吸烟者，虽有念佛诵经咒之功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果。
二． 吸烟者，平时吸烟为气所薰染，临终顶门闭塞，不能往生，反随烟气堕入地狱。


本师释迦牟尼佛在龙宫胜王处，正入定时，有名魔天施之二魔女，爱恋世尊，趋至佛前，大献媚术，佛从定起，作一弹指，二女即入昏沉，及其觉时，自见形态变为龙钟老妪，大生惭恚，逃於他方，共相议曰：我二人不能坏佛戒体，何不发一反愿，於其随顺众生中，安一恶种子，言已，次魔女取胎血，抛向印度国，长魔女取便溺，抛向中华国，由是从胎血种子，播生烟草，从便溺种子，播生大蒜，烟蒜二者，一入口中，众生即当堕入地狱，以其由发反愿所生，且於佛前所发反愿，较其他一切之力，大而有余故也。


吸食之害，不生三戒本续中，三毒俱备故也，不生六度本续中，六垢俱备故也，不容观修生起次第，以其於佛前触犯其障故也，不容观修圆满次第，以一切根本道，为烟所障故也，不容趋至三宝佛殿前，以减少彼等之功德故也，烟气上行至天宫，触於天帝释及梵天等，阻瑜伽道，及见修二道，中行至人间，触寻香无色，及饶益众生之护法，令其昏昧，则护法势力衰弱，而资粮道隔绝矣，若作佛之近侍，则触佛障，虽有念诵功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果，及至临命终时，於法身出现之际，中脉上端，以为烟所遮，则灵性流转於下，於中阴报身出现之际，虽现天身，以为烟所覆蔽，无所见而失堕於中阴，於出现化身之际，不得贵族善种众生之胎，以烟根源，是由胎血火中焚化，而成吸者邪缘之因故也。


清晨吸烟，阻断动脉流行，临命终时，不容或现光明，午间吸烟，阻断静脉流行，於中阴时，不容现报身，昏暮吸烟，阻断中脉上端，於投生时，不容或现化身，何况烟气恶劣，当为诸善士所共弃也，大蒜及葱，摄彼类中，亦应永断，而以烟草毒害最甚，若不戒断，终必符合世尊已往金口诚言，今世贫穷，渐至堕於恶趣，身色不美，而受生於污秽之处，盖吸烟者，多半生於不净之中，及食便溺者之族类中也！


戒除之法，须向三宝前，作虔诚念，於诸有情，生慈悲心，常诵伏魔咒，乃能净除矣，（咒文颇长，音恐难确，故未录，若能至诚恳切，念佛号以代之，必有同样功效，以一声佛号，能除多劫生死重罪也）吸烟成瘾之人，有以仇视心理，誓愿戒除，而终不能戒除者，以有昔日魔女恶愿加持，生生世世，未曾舍弃，故非下大决心，求佛加被不可。


因阅此文而决心戒烟者，据我所知，已有数人，龙舒净土文，唐房翥以劝一人念佛往生之功，而生净土，若能流通此文，必有无数念佛人，戒烟往生，乘此功德，往生净土，可无疑义。有刊布印送此文之力者，幸勿失此良机！净业学人金圆明顶礼谨劝。


【根松成林曲杰嘉才仁波且对吸烟者的忠告
“许多人不知道烟的由来，认为佛陀的五戒中没有烟戒，所以抽烟应该没什么关系。其实吸烟的危害远胜于杀、盗、淫诸罪。今天这里有七位吸烟者，所以我就给大家讲讲烟的由来，你们要好好听。


在释迦牟尼佛转法轮时，有个诽谤佛法僧三宝、破戒的弟子，她心生忿恨，就发愿：将来一定要在人间留下恶种子，让众生无法修学佛法！由于她发的是毒愿，所以力量特别大。她魔心不歇，死后就成了魔，企图再次阻挠释迦牟尼佛转法轮度众生，她准备把魔与魔女所生的蛋带到人间佛法最兴盛的地方----印度。当她快到印度的时候，因为释迦牟尼的佛光普照，无法进去。五百年间正法兴盛，她一直没有机会。释迦牟尼佛涅槃五百年以后，她又想出来兴风作浪，当她刚从地里出来时，就遇到西南方向莲花生的佛光，又无法进来。可她并未就此罢休，就把魔蛋捏碎，磨成粉后洒在虚空中，随风吹到了与印度毗邻的城市。第二年，那儿就长出一种非常奇异的草----这就是烟草。后来被一个五百多岁的婆罗门老人发现。她心想，自己活了五百多年，从未见过这样的异草，觉得很稀奇，所以就把草拔回，拿到印度一个城市里贩卖。这城市有个魔所化现的妓女，她一见到这种草，马上生起强烈的贪恋之心，花高价买下了。随后她把这种草点燃，熏吸，觉得浑身舒服，接着便开始引种，由于她的魔力，第二年就获得了丰收，此后便一传十、十传百地种植、吸食开来。那时还没有制成现在的香烟，只是研成细粉，用鼻子吸，或者搅着吃，也有人点燃熏身。藏族人抽烟是用鼻子吸，许多人便由此不得解脱。以上主要是根据莲花生大师专论“烟的由来”的开示而谈。


为什么吸了烟就无法解脱呢？因为烟专门熏染人的中脉。按密续所说：人死的时候，明点要从中脉的顶端出去才能解脱。抽烟会闭塞顶轮的脉结，临终时明点无法从顶门走。所以莲花生大师一再说：吸烟者无法解脱，而且必堕无疑。再者，抽烟的人令诸佛菩萨皆不欢喜，一切护法也都远离他。现在末法时代的众生，不知道它的危害，对烟就是恋恋不舍。有人甚至说：“让我戒烟还不如戒饭。”


为什么有烟瘾？它与毒瘾有点相似，其实就是吸毒的一小部份，我劝你们戒烟也是为你们好。抽烟究竟有什么好？


从现实角度来说:
第一，对身体不好，现代医学也已证明抽烟就是慢性自杀；特别是我们密乘行者，一旦抽烟，不管你有多精进，修行也不可能进步。为什么？修一天的功德抵不过你抽一支烟，刚刚这边气脉有一点点进步，烟一进去就都没了。
第二，伤害其他的众生，大家也知道抽二手烟的危害比抽一手烟还大。所以抽烟不仅伤害自己，还伤害其他的众生，特别是自己的家人；同时也是毫无意义的虚掷钱财。你看，抽烟一个好处都讲不来。今天上师刚给你加持，回头你马上又抽烟，就把上师所赐的加持又熏没了。总之烟是专门障碍众生解脱的毒物。生死事大切不可当儿戏！
由于烟是魔的愿力所化。所以烟瘾的魔力很大，很难戒除。它会不断找你、诱惑你。所以要戒烟非得下大决心不可。希望在座有抽烟的人要真正戒掉它。在上师诸佛面前，虔诚忏悔、发愿戒烟。就跟受戒一样，因为在上师诸佛面前受持烟戒，有功德，也有护持。
莲花生大师预言：“一旦在任何一位善知识面前发誓，并真正把烟戒了，我会象你的影子一样护持你！”莲花生大士对烟的由来和吸烟的危害作了明确的开示，今天只是很概括地给大家讲讲，以后有因缘再翻译。


总之，我希望我的弟子中没有烟民，不受烟魔的侵害。大家能做得到吗？


（七位吸烟者闻后，向仁波且表示愿受烟戒。）


我很高兴，说明大家对我还是有信心的。今天既然在上师和诸佛面前受了戒，就不能再抽了，否则，那等于欺骗诸佛上师，这是有很大罪过的。如果烟瘾再来的时候，要懂得对治，多想想烟的坏处、多祈请上师三宝、多念佛、念百字明咒。而且要远离那些吸烟的人，切不可再随着习气而转！”

吸烟的坏处——摘自《多罗尊者见闻记》


　关于吸烟和吸鼻烟不会落入无间地狱，只有造无间罪孽，才会进入无间地狱的说法是不全面的，事实上吸烟和吸鼻烟的罪孽非常大，这在许多经典和伏藏经典中都有论述，圣上师们也曾多次讲述过。《戒律金光》中说：
　　“浊时的实物并不美
　　会出现十八种杜鲁卡
　　接触者会生往地狱
　　来世不会生于美丽的地方”


　　《戒律俱光明》中也说：


　　“浊时会出现杜鲁卡
　　从嘴或鼻中吸入的罪孽者
　　今生会贫穷如饿鬼
　　来世会生于地狱
　　会在地狱中号叫百劫时”


　　仁增·果结丹赤坚的伏藏预言中说：


　　“坏浊时的熏味食品　是极坏的毒品、
　　嗅到毒味便会进入无间地狱
　　所以从今以后应抛弃它”


　　桑吉林巴活佛也说：


　　“浊时会出现各种坏行为一
　　不食营养丰富的食物
　　而去用有臭味的毒物由于难以满足这种欲望
　　所以会丢弃正事寻毒物”


　　亚尔结·尔坚林巴也说：


　　“应该食用各种喜欢的食品
　　但千万不要沾用毒物”


　　仁增·让那林巴也说：
　　“口气和臭味所及之处
　　等于夺取六十万人的生命
　　在坛城前吸烟
　　智慧神不会降临坛城
　　流浪的妖魔鬼怪
　　闻到这一臭味
　　会象苍蝇般蜂涌而来
　　如不赶走之些鬼魂
　　不仅难得成就
　　还会带来许多障碍”


　
　　仁增·隆色宁波的伏藏中也说：
　　“把杜鲁卡当作食物
　　会把知心朋友毒死”


　　《邓灯深奥伏藏》中也说：
　　“把绿叶作成的烟吸人口中
　　或将叶粉吸入鼻中
　　俗男俗女和僧尼
　　齐聚吸烟处


　　渝盟者布满山沟
　　由于妖魔缠身
　　所以内心会反复产生贪欲
　　福泽殆尽
　　烟中不吉利的死灰
　　会使眼泪汩汩直流”


　　有人认为，对吸烟的死者做往生没有用。对此，曲吉·嘎尔玛·让君多吉这样说：“格西嘎尔玛·桑珠死时，对他作了三次往生，但都没有起到作用，这是因为吸鼻烟的异熟”。宗喀巴大师说：“吸这种毒物的人，绝对不会有解脱的种子，如同往地中洒播炒熟了的种子，不可能生长发芽。吸烟者无论做什么善事，都会象火上浇油，成为轮回痛苦的补充，不会有好的结果。”


夏嘎尔巴大师也说：
　　“自己腹内入鬼
　　所以毒叶吸口中
　　那烟味所到之处
　　天龙和土地神
　　都会被烟味熏倒
　　特别是吸烟的上师
　　与他有缘者都会进入无间地狱
　　国王如果吸烟
　　所有臣民都会进入无间地狱
　　卖烟或发展烟业
　　以烟*发财者
　　来世会生于饿鬼之地
　　作无百世吸烟毒的饿鬼
　　而后会生于无间地狱”


　　《除毒教理箭》一书也对吸烟的罪孽有详细的论述，请认真阅读。诗曰：


　　佛语和圣弟子的讲述中详细说明了吸烟的罪孽
　　其因果关系已明明白白
　　智者均应拜读这些圣典
　　浊时的凡人啊
　　不必说阅读佛的教诲
　　就连记述因果关系的书都不肯去看
　　为了调伏这些难驯的众生
　　书写了这本简明的书籍
　　对众生是十分有用的
　　用通俗的语言讲述深奥的正法
　　是圣菩萨的优点
　　真实看到异熟结果的这本书
　　其内容是十分有用的
　　虽然如此
　　但浊时依他的原因
　　把四种依靠都颠倒过来、
　　把真正行正法的人当作废物
　　却把那些骗子当作宝贝
　　不考察自己的过失
却把别人的功德
　　也当作过失对待
　　那些抛弃宝贝正法的人啊
　　对他们讲述正法又有何用


　　十方佛陀及其弟子
　　曾经走过的这条道路
　　是区别因果取舍的正法
　　把这些正法送给那些有缘者
　　我的思想因愚昧的依他
　　对那些深奥的金刚词句
　　能会有理解不当的地方
　　谨向精通正法的智者忏悔
　　白业热忱福泽的白莲花
　　清明而又无嫉妒的图像
　　紧跟三世佛陀
　　沿圣菩萨欢喜的道路不断前进
　　一切功德殊胜的吉祥
　　能消除黑暗的俱智慧眼者是佛陀。



　　由弥勒菩萨之化身赐名“密宗浩瀚士”的尔坚旺秋然丹书写。愿吉样!



　　殊胜寂静清凉的灭谛道是离开贪欲的正法
　　明解脱八功德俱全的殊胜菩萨是僧人
　　愿殊胜妙音的三宝之光充满大地!


《金色律藏》中云：“末法浊世之毒物，出现十八种烟草，凡接触者转地狱，后世不生悦意境。”《具光律藏》云：“浊世末时之烟草，口鼻享用诸罪人，今生贫穷如饿鬼，来世将于百劫间，住于嚎叫地狱中。”邬金莲师曾经说：“依此臭味不净烟，虽然终生修本尊，不会成就一本尊。诸守舍神离彼去，诸护法神远离之，境神地神亦逃离，洞神家神财神离。冒犯凶恶之天神，病痛死亡灾难起，每一年中渐衰败，人蓄眷属现恶兆。”伏藏大师桑吉朗巴说：“享用大量恶臭具毒烟，永不餍足反增大贪爱，口水鼻涕不止失光彩，死后百次转生地狱中。”伏藏大师绕那朗巴曾经说过：“凡触口气感受烟味者，等同挖出六百万人心。”持明者够多巴说：“浊世末期恶臭烟，仅闻味堕无间狱，是故今断极重要。”持明者降魔金刚是这样说的：“青叶烟叶口中吸，沙子灌入耳朵里，僧俗男女聚集鬼，破誓言者遍山谷。被魔所欺之象征，贪欲之心屡屡生；灭尽福德之象征，彼作庸俗之行为；诸不吉祥之象征，眼泪不由自主流。”持明者龙萨酿波说过：“享用恶物烟之时，以食杀害亲密友。”玛吉拉卓空行母曾说：“正当末世具诤时，五毒具全之恶物，由经汉土而出现，流布蒙古之领域，烟草传入此藏地，是故于此赡部洲，雨水不调霜雹起。修行之人若吸烟，百劫本尊不成就，后世永远漂恶趣，三宝大悲不能救。”全知多哦巴尊者说：“毒叶之味遍何方，持教大德现寿障，天龙发怒旱灾起，后世直下堕地狱。”大班智达罗桑秋坚曾经说：“肮脏烟味霜雹起，出现种种不幸事，果报未尽闻烟味，有情投生于地狱，饿鬼旁生等恶趣，以及八无暇之处，智者谁不警惕此？”阿底峡尊者曾说过：“谁人倘若依烟草，五毒烦恼盛似火，今生受谤及讥毁，死后恒时转恶趣，纵投生人成疯子。”持明无畏洲说：“诸位上师若吸烟，凡结缘者堕恶趣；诸位长官若吸烟，所有属下堕恶趣。”宗喀巴大师曾经说：“以邪愿魔之毒物，不必说是直接用，甚至药中配烟草，七日服用则病人，医生二人七劫中，地狱之中不解脱。”阿哦仁波切是这样说的：“倘若指甲上放少许烟而吸，罪业以诵一亿观音心咒亦不能忏净，烟乃一切过患之根源，凡有关联之人均被引入恶趣。”新龙喇嘛降魔莲花尊者说：“吸烟的人，身体之脉以及梵穴被烟阻挡，神识无法往生，肺等内脏及颅内积烟垢，苍鹫都不吃他的尸体，凡与之结缘者均转生恶趣。”阿哦丹真达吉说：“口中吸一支烟草，及吸少量之鼻烟，较杀十八人和马，罪过胜过九倍也。”嘉扬夏巴（文殊欢笑）尊者曾经说过：“依此恶臭之烟草，引恶业众堕恶趣，除地狱之外无去处，贪爱黑毒极其重。烟汁不离彼身体，烟锅烟角及烟袋，置于枕旁而死去，口鼻之中出烟汁，见尸之人断贪烟。尸体毒肉鸟不食，住于恶趣不解脱。”此外，持明者降魔金刚又说：“仅闻烟味者，世世所积资，善根刹那毁，后人当戒烟。”伏藏大师绕那朗巴说：“于坛城前若吸烟，智慧本尊不降临，一切冤魂诸魔障，如同烂肉苍蝇聚。”邬金莲师也强调说：“法王应供上师等，利众传承继承者，此烟草物吸体内，中断清净之传承，投生亦是魔化身。”降魔金刚尊者再次说：“仅仅嗅闻烟味者，虽是八地大菩萨，亦转黑绳狱一次。”夏嘎巴尊者说：“谁人若吸恶物烟，中脉之内遍黑暗，经血脉孔永阻塞，纵然圆满佛降临，死时无法令往生。”萨迦班智达曾说：“依靠教证知此理，贪执经血毒烟味，设法传播自他者，乃是恶魔之儿子，凡结缘者堕地狱。”夏嘎凑哲扬珠尊者又说：“有吸烟草心思者，不仅直接仅梦中，亦不生念当发愿，若生护法饮心血。”此等教证虽有无量，但此处恐繁不说。


另有些人说：“此烟只是松潘地方的一种草药，所以吸烟没有过失。请这些人听清楚，烟的来历是这样的：很久以前，魔王波旬无论如何也死不了，他的三个女儿中的大女儿说：“我杀害一千个众生。”当时波旬也不能死去。二女儿又说：“我杀死一亿个众生。”他仍然还无法死去。最小的女儿说：“我将胎血洒在地里，百般发邪愿：愿以经血为因生出毒叶，男女俗人尤其是佛门的僧人吸烟，以此过失七世中三代人天眷属不得解脱，千劫中必定不能从漆黑烟馆中解脱出来，毒叶产出的烟草遍及之处的所有天龙地神八部都被制伏，彼人耗尽所有的寿命、福德，眷属百姓受用衰减，彼人短命多病、畏惧怨敌，出现各种不幸，后世沦落于十八层地狱中。”她这样发恶愿后，魔王波旬才死去。这是大持明者降魔金刚伏藏品中所说。


如果有人说：由魔女经血而生长出的烟草通过加持便可以享用。按照你们的说法，那屠杀牛羊通过加持也必定可以宰杀了，同样十不善业与五无间罪等通过加持也可以造了，如此活着的时间根本不需要断恶行善，仅仅依靠吸烟饮酒便可熄灭病魔并且后世得以往生极乐世界，这就是你的观点。这般荒诞不经的邪法甚至在顺世外道中也没有。顺世外道除了认为前后世以及业因果不存在外，决不会有将吸烟饮酒视为善业、将戒烟戒酒视为罪业这种善恶颠倒的见解。此见解过患比外道还严重百倍。这种人不仅不承认本师佛陀的教言以及所有的经续论典，而且还肆无忌惮地公开反驳宣讲吸烟饮酒过患的观点，这真正是毁灭佛法的第二大恶魔又出现在浊世中了。我们应当清楚地认识到，安住在十方刹土中的佛菩萨进行商议后如果不予以调伏，则必将殃及世间。


若又有人口口声声地说：所有的烟酒是魔所加持的恶物，这一点虽然是事实，但是吸烟饮酒的人并非是魔，因此也没有这样严重的过失吧！


从前在玛拉雅山上，吉祥密主金刚手在为五种姓眷属传授密法时说：未来，此密法在藏地雪域兴盛时，本尊相与魔相同时存在。所以对此若未加详细观察，会有无法挽回的危险，因此进行观察十分重要。如果出现魔相，那么连法音也不能传出。上师未观察弟子是魔业，弟子未观察上师也是魔业。一般来说，本尊相极难观察，相比之下，魔相稍微容易些。例如，一位上师即便是杀害了一千个众生，以假冒的佛法欺骗众生，而且接受、享用女人，也无法断定他是否为魔的化现。弟子也是同样，哪怕是屠夫、娼妓、渔民、猎人等所作所为完全违教背道的人，也不能确定他是否为魔的化现。所以说本尊相是难以观察的。因此即便是在这些人当中，也有许多是佛菩萨化现随机调化众生的。尤其作为末法浊世的人更难以观察。


魔相：恶物烟草是冤魔九兄弟的经血而形成的。吸烟之人，即使依靠心境一味的境界而如大鹏鸟一样飞于空中，如鱼儿般游在水中，通彻无碍穿行山岩，具有了知现有一切的神通，也确定无疑是魔的化现。尤其是人们指望能将亡灵超度的上师们，如果吸烟饮酒，那简直就是故意将亡灵引入地狱的向导。因此，观察这一点极为关键。不用说在讲闻密法以及众会合修时吸烟饮酒，甚至在仅有枣核许烟酒的地方观修本尊、念诵咒语以及修行等持，也会像水挤不出酥油一样，连发梢百分之一许的成果也不会得到。我们应当认识到，未来此物（烟酒）将是摧毁佛法基业的唯一恶魔。密主金刚手的金刚密传中是这样说的。因此，所有吸烟饮酒以及传播烟酒的人都是九头恶魔的化身。这一点丝毫不必怀疑。魔的化身无论出现在何处，那里的男女老幼定要捂上口耳，立即逃离，甚至都不要瞧他一眼。

夏雯静

如果又有些人说：虽然在显宗里的确不允许吸烟饮酒，可是密宗的伏藏大师很多都是通过这种方式利益众生的。


昔日在印度，出现了大持明成就者萨绕哈等八十位大成就者、四位瑜伽母，在此雪域出现了邬金法王莲师和他的意子君臣二十五尊、意瓦地方的八十位大成就者、成百的伏藏大师以及成千的伏藏师等宛若空中群星般不可思议获得自在的大成就者，但他们所有人的传记中，并没有对烟酒作加持并向他人传播的历史。如此上面刚刚提过的宁玛派，阿底峡尊者师徒等为主的噶当派，玛尔巴米拉日巴师徒等为主的噶举派、萨钦根嘎酿波师徒为主的萨迦派、根钦多哦巴师徒等为主的觉囊派、帕单巴师徒为主的息法派、布敦匝扎师徒为主的哦派、宗喀巴大师师徒为主的格鲁派，在藏地曾出现犹如连绵不断金山般的上述八大宗派的教主，我遍阅了他们所有的传记，通过对烟酒作加持以及向他人传播利益众生的事迹只言片语也没有。魔王波旬及其眷属显然已入到你的心里，凡是与你结缘的人都将被引入地狱，这是魔的授记，你除了是为魔王波旬卖命的时间已到之外还有什么？夏嘎奏折让珠尊者曾经这样说过：“放逸无度享用恶物（吸烟饮酒）的你们死后转生地狱，并与你同饮一个山谷之水的所有人也由于沾染冒渎晦气而被连累到地狱中，这是金刚持等宣说的。如果明知这些道理仍然不恪守誓言与戒律，恣意吸烟饮酒，那么你是不是认为金刚持的语言虚妄不实，或者认为虽然真实却无必要，或者你的境界已远远超过了金刚持，或者已经鬼使神差，成了无心的人？无论如何也仅此而已。如果你想去地狱，就随你的便吧，但求你不要将同饮一个山谷水的所有人带入地狱，把他们留下来。求求你不要毁灭整个地区。”意思是说，不仅与吸烟饮酒者其它邪法的关联，甚至凡是与其饮一个山谷水的人都将被连累到地狱中。这样的魔化身无论出现在何处，就连风吹到的地方都应当逃离，更不用说与他互相交谈、同居一处了。这样的人无论到哪里，他走后，人们都应当在此撒一把灰。对于加持并传播烟酒的魔知识，但愿生生世世也不要见到，不要听到。如果反复这样发愿，则能圆满数劫的资粮。


如云：“俱胝佛子菩萨未曾说，且从经续论中未曾闻，经血烟草传播于众生，破坏佛教基业诚可悲！九兄弟魔业愿所成物，烟草若亦可能作加持，三界罪人为何不去往，大师您前请求作加持？传播烟草利众魔之相，三世佛陀已经作授记，魔王波旬化身此再现，凡结缘者被引入地狱。”那么，诸位人士，如前所说，仅仅闻倒烟味，甚至八地菩萨也要转黑绳地狱一次，我们这些凡夫如果不象舍弃麻风患者的肉般弃离烟草，那么今生必定会遭遇各种不幸，后世也无有脱离十八层地狱之时，这是金刚持无欺之语，对此应当深信不疑。那些吸烟饮酒的人应当即刻发誓断除，戒烟戒酒功德无量。虽然前面有念诵一亿观音心咒也不能忏悔吸烟饮酒罪业的说法，但若以追悔之心戒烟戒酒，也可以清净往昔的所有罪业。因此，思维这一功德而戒烟戒酒至为重要。刚一戒除烟酒，就能遣除修法的违缘，护法神也会鼎力相助，现世中一切心愿顺利实现，后世最起码也会获得行持正法的人身，依之获得圆满佛果。

乃至真实佛法住世间，
一切欲求皈依三宝者，
对于散布毒物魔知识，
刹那亦莫见到与听闻。
佛陀菩萨仙人出有坏，
千数成就者谴之烟酒，
仅闻其味地方亦莫生，
何况直截了当而享用？

转载以上文章，一方面确实是有师傅们开示过吸烟的人会阻碍解脱，持续吸烟的人很难解脱，所以请大家远离烟草
另一方面，有人可能在修法及行六度万行，做了一些功德之后，并不能很快达到有求必应的效果，原因可能多方面，但是其中重要的一条，如果行持善法的同时，在做不合戒律的恶业。有师傅曾开示过，这样就像一个有洞的水桶，我们做功德就像往桶里注入清水，而不合戒律的行为就会从洞里往外流水，所以不可能把桶注满，所以请大家在修行及做功德的时候一定要注意行持戒律
佛陀也说过，末法时代，以戒为师



越南半数人受烟害影响 每年4万人死亡与吸烟有关

中新网11月9日电 据“中央社”报道，越南卫生部指出，目前全国有1530万人吸烟，另有3300万人被迫吸入二手烟。

报道称，越南人口约8700万人，卫生部的统计共约4800万人直接和间接受到“烟害”，已超过全国总人口的1/2。

统计指出，越南目前平均每年有4万人因吸烟所造成的各种疾病而死亡，预计到2030年会达到7万人。

世界卫生组织驻越南代表指出，如果越南能有效落实预防烟害，每年可以减少5000至9000人死亡。

为了防制烟害，越南财政部建议向吸烟者和制造香烟的公司征收“责任费”，这项费用将投入预防吸烟危害的各项相关活动。




史上最全的吸烟危害大全


如果还想活命，相信你认真看完之后不会再去抽烟。

　　吸烟的好处：

　　吸烟的人永远年轻；因为吸烟的人都会得各种癌，死的时候都很年青。

　　吸烟的人家里永远安全；因为吸烟的人睡到半夜会咳个不停，小偷一听就知道家里有人。

　　吸烟的人不会被蚊子咬；整天吞云吐雾，血液味道极差而且有毒，蚊子可能会被毒死了。


吸烟的害处：

　　1、肺部长期烟熏火燎，肺泡失去弹性形成肺气肿，哥的肺天天都在不完全燃烧，它到底还能撑多久！

　　2、香烟中含有4000种有毒物质，长期累积在肺中必然导致肺癌；

　　3、长期吸烟必然导致阳痿疲软，影响生活质量和夫妻感情；

　　4、长期吸烟导致精力不济，丢三拉四，还经常疲惫不堪；

　　5、吸烟导致牙很黑牙很黄，极大影响个人形象；

　　6、吸烟导致牙周炎，满嘴臭气，使人退避三舍；

　　7、吸烟是不折不扣的花钱买罪受愚蠢行为，必戒除不可；

　　8、对家人危害大，让他们吸二手烟影响家人身体健康，心中愧对；

　　9、烟瘾难耐、到处抽烟，满身烟味令人生厌、讨人嫌；

　　11 随处抽烟容易引发火灾，到处都禁止吸烟；全世界有近五分之一的火灾是由吸烟引起的

　　12 在办公实验场所禁止吸烟，烟尘会导致设备短路促进老化；

　　13 抽烟的人经常会攀比，费钱不说还很无聊，很无趣；

　　14 香烟就是慢性毒品，长期吸食就是等于慢性自杀；

　　15 长期抽烟导致支气管炎症，天天咳嗽非常难受，痰多，惹人厌；

　　16 吸烟经常会烧坏衣物寝具，甚至引发火灾；

　　17 长期抽烟对人的情绪影响很大，会使人无故发脾气；

　　18 吸烟的后果必然影响生命质量，缩短生命时间；哥吸的不是香烟，而是自己的生命；

　　19 目前的状况不允许再继续抽烟，就是允许也不应吸食自己的生命；

　　20 长期抽烟对下一代影响严重，这一点毋庸置疑；

　　21 导致经常胸闷难受，睡觉胳膊要举过头顶，不然很难入睡；

　　22 长期抽烟可影响胰岛素分泌，至使血糖和血脂升高，导致不饿；

　　23 抽烟严重影响自己的意志力，导致很多事情不能坚定执行；

　　24 在同事朋友面前要顾及面子抽贵烟好烟，真是花钱买罪受；

　　25 朋友之间抽烟要互相递送，大大增加吸烟量，生命大打折扣；

　　26 很多公共场所都禁烟，抽烟会受到人格的歧视；

　　27 平时舍不得吃舍不得喝也要花大把的钱抽烟，去伤害自己的身体，哥是不是脑袋有毛病了；

　　28 抽烟的人身受4000种毒物的影响，皮肤、口腔、牙齿、眼睛、都会受损，严重影响个人形象，经常有人说：一看这个人就是烟鬼；

　　29 自己抽烟还可能带动家人抽烟，给下一代带头作用的影响更坏；

　　30 明知抽烟是恶习，然而久久不能戒除，真无能没骨气；

　　31 经常出现吐黑色痰和黄色痰，肺部经常不适，估计肺已经发黑了；

　　32 长期吸烟的结果导致打呼严重，严重影响家人和自己的睡眠质量；

　　33 污染自己居室的空气以及办公室的环境；

　　34 长期吸烟可导致中风和偏瘫，哥在想像偏瘫中风的走路姿势；

　　35   长期吸烟可增加各种慢性病的发病概率；

　　36 长期吸烟导致听力衰退，甚至耳聋；

　　37 长期吸烟导致工作效率低下，经常发呆，不知道在做什么事情；

　　38 吸烟者完全失去自我，完全被一个小小的烟卷所控制；

　　39 吸烟对心脏有巨大的压力和危害，心脏可是生命的发动机；

　　40有时抽烟抽的很难受了，但还想抽，进而就更难受，痛苦不堪；

　　41 长期吸烟导致皮肤粗糙、暗黄、衰老、皱褶、皮肤失去弹性；

　　42 长期吸烟对肠胃的影响很大，影响肠胃的酸碱度，必引发溃疡；

　　43 抽烟过多导致头晕目眩甚至可能昏厥，哥是亲身体会出来的；

　　44 抽烟经常导致心浮气躁，无法正常处理各种事情；

　　45 抽烟导致经常失眠，严重影响睡眠，直接影响第二天的工作质量；

　　46 吸烟使锻炼身体努力的效果完全消失殆尽；

　　47 长期抽烟导致视力衰退甚至失明；

　　48 抽烟容易导致血液凝结，导致冠心病；

　　49 长期抽烟出现猝死的概率极高；

　　50 吸烟容易出现意外受伤，而且伤口不易愈合；

　　51 吸烟可导致心室颤动异常，产生房颤，哥本来就有这个毛病，必须小心注意啦。

　　52 吸烟导致糖尿病，哥在这方面本来就有家族病史，更要戒烟；

　　53 抽烟害人害己，连累家人、贻害子孙，恨一个人就请他抽烟；

　　54 长期吸烟必然导致智力衰退，老年痴呆、抑郁症；

　　55 长期抽烟易引发骨盆炎，骨头受伤愈合很慢；

　　56 长期抽烟导致免疫能力丧失，易感染各种疾病；

　　57 长期吸烟可导致白内障，甚至导致失明；

　　58 大量长期吸烟可导致血毒症，直接毙命，无药可救；

　　59 抽烟可提高感染脑膜炎的概率；




60 吸烟使人意志薄弱，无法坚持锻炼，无法持之以恒的做事；

　　61 长期抽烟者是不可能有一个强健的体魄的；

　　62 香烟里面有各种反射性物质致癌，而且很难把它排出体外；

　　63 长期吸烟可导致血液缺氧，导致动脉硬化；

　　64 吸烟大量破坏体内维生素C，可导致营养不良并产生有毒物质，；

　　65 吸烟可导致咽喉癌、食道癌；

　　66 烟草生产大量破坏耕地抢占资源，来做有害人类的事情，做此事的人必遭天诛；

　　67 随处抽烟，可能引起失礼，得罪人，太不值得；

　　68 香烟作为礼品动辄上千元一条，实是败坏社会风气，哥鄙视之；

　　69 长期抽烟可导致膀胱控制能力变差导致小便失禁；

　　70 吸烟引起的死亡超过任何一种疾病或瘟疫，哥以前甚是恐惧癌症，谁知吸烟就是癌症的先头部队；

　　71 长期吸烟经常会导致口干舌燥；

　　72 大量抽烟可导致气喘和心跳加快；

　　73 长期抽烟可导致厌食症；

　　74 抽烟使人精力不集中，增加车祸概率，据调查抽烟和不抽烟者车祸的概率为5：1；

　　75 长期抽烟对肾脏伤害巨大，可导致肾衰竭；

　　76 抽烟可损伤牙齿牙龈，并导致口腔溃疡；

　　77 长期抽烟的人容易出现精神方面的疾病；

　　78 长期抽烟导致鼻窦炎甚至鼻窦癌的概率很高；

　　79 吸烟的人总是爱找各种借口唐塞，因为他本来就是软弱的人；

80 长期吸烟导致骨头变脆、骨质疏松症，老年吸烟者摔一跤可能几块骨头都碎了，从此卧床到死了；

　　81 由于吸烟破坏维生素吸收，因此吸烟的人容易患牛皮癣；

　　82 吸烟的人由于血管变窄变细，全身血流不畅，经常手脚冰凉；

　　83 抽烟会明显降低其它药效成分和作用；

　　84 抽烟引发家庭矛盾，这样的事情和矛盾比比皆是；

　　85 香烟里面含有大量焦油，它是用来铺马路的，里面含有砒霜、甲醛、DDT、丙酮等等有害物质；

　　86 抽烟增加肝脏负担，并提高血脂浓度，导致血管堵塞；

　　87 每天抽一包烟相当于每天损失200CC血液；

　　88 一只香烟可以杀死一只老鼠，20只香烟可以杀死一头牛；

　　89 烟气中的一氧化碳减低红血球将氧输送到全身去能力，导致浑身疲软无力。

　　90 每天吸烟15支的怀孕妇女，其流产机率比不吸烟妇女大两倍；

　　91 吸烟妇女容易产下早产儿或体质衰弱的婴儿，吸烟妇女所生的婴儿在产后期的死亡率，比不吸烟妇女所生的婴儿大约高30%；

　　92 香烟对人的致死量是50毫克-70毫克，相当于20-25支香烟尼古丁的含量。如果将一支雪茄烟或三支香烟的尼古丁注入人的静脉内，3-5分钟即可致人死亡；

　　93 怀孕前吸烟会影响精子和卵子的健康发育，甚至导致精子和卵子的异常;怀孕后，孕妇体内的胎儿容易出现宫内发育畸形、生长缓慢;宝宝出生后，出现记忆力差或记忆障碍，而影响宝宝的正常发育和将来的学习。

　　94 喝富含维生素C的果汁时吸烟危害更大，有可能导致在体内产生有害物质；

　　95 吸烟女性发生宫外孕的危险比不吸烟者高40%;

　　96 吸烟女性比不吸烟女性患子宫颈癌的机会高50%;

　　97 吸烟女性比不吸烟女性患不孕症的可能高2.7倍;

　　98 吸烟20年以上的女性患乳腺癌的危险增加30%;

　　99 吸烟女性患早发型风湿性关节炎的机会几乎是不吸烟者的2倍。

　　100 喝酒时抽烟使得烟中的各种毒物更容易溶解到血液中，因而大大增加毒力，然而喝酒有几个不是猛抽烟，不是找死吗！

　　101 吸烟冒出的烟雾造成的污染可能超过某些汽车发动机尾气造成的污染。3支香烟释放的烟雾的污染指数比柴油车燃烧30分钟的污染指数要高出10倍。

　　102 吸烟呼出的烟尘中一氧化碳等有害物质，会使他人和自己感到头痛、倦怠，工作效率下降；

　　103 吸烟的妇女如果正使用口服避孕药，会增加心脏疾病发作和下肢静脉血栓形成的机会；

　　104 吸烟的人基本都会出现背痛，进而产生弓腰驼背，这是吸烟使骨头出现问题了；

　　吸烟→对呼吸系统的影响→慢性气管炎、咽喉炎、肺气肿、肺纤维化、肺功能不全，继而发生肺原性心脏病等疾病。

　　吸烟→对心血管系统的影响→心悸、心肌梗塞等。

　　吸烟→对神经系统的影响→记忆力衰退、注意力分散、反应迟钝、失眠多梦等中毒症状。

　　吸烟→对消化系统的影响→溃疡病。

　　吸烟→对生殖健康的影响→男性阳痿、女性流产、死胎以及婴儿猝死综合症。

doludodo

我在思考，怎么劝我老爸戒烟.......

yujoyo

应该戒烟，吸烟有害人体健康。
但是楼主的标题真是让人不愉快噢，吸烟的一定不是佛弟子。
如此说来，吃肉的也一定不是佛弟子，包括济公，他吃肉了，他不是佛弟子。

楼主标题改为：佛弟子应该勇敢的戒烟 ，
以为如何？

三教顶奉

我是一烟民。我信佛学佛，但我没想过自己要成佛，记得某佛曾经说过，我不入地狱谁入地狱！所以我把成佛的位置让给你们了！哈哈！