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本帖最后由 夏雯静 于 2012-1-10 10:16 编辑
济群法师：戒幢佛学研究所所长、沩仰宗第十代传人）
缘起的色身，必须假衣食才能延续。尤其在工业化社会，我们的个体生存和他人是分不开的，没有农民为我们提供粮食，没有各行各业的劳动者为我们提供生活所需，我们将寸步难行。一方面，我们要通过自己的劳动获得财富；一方面，我们又要通过财富去交换他人的劳动成果。所以，学佛的人同样需要财富作为生存保障。那么，佛弟子应该如何追求财富呢？
１、明了因果
佛法告诉我们：如是因感如是果。世间的一切吉凶祸福都不是偶然的，都是沿着因缘因果的规律在发展。
佛教讲三世因果，因而对人生也要从三世因果中去认识。贯穿着三世因果的力量为业力，包括引业和满业。引业决定了我们生命的去向：或升天享乐，或堕落地狱，或继续为人；而满业则决定了我们一生中的穷通祸福。所以说，人生的一切现象并非偶然，而是有一定的规律可循。明了人生因果的最大意义就在于，我们可以主动把握自己的命运，为未来人生规划美好的蓝图。如果我们真正懂得命运是由自身行为所决定，就不会因失意而抱怨天道不公，更不会带着侥幸心理去为非作歹。财富不是从天上掉下来的，赚钱同样有它的因缘因果之道。其中的因，既包括往昔种下的业力，也包括今生付出的努力。除此而外，还有很多客观的因素，如市场需求、致富机遇等等。
２、广种福田
“人天路上，修福为先。”我们的生活顺利与否，在很大程度上取决于各自的福报。福报就像土壤，如果是肥沃的土壤，无论种什么都容易获得丰收，而在贫瘠的土地上，同样的付出却不会有同样的收获。为什么有些人事事如意？这并不是上天的格外恩赐，也不是命运的特别垂青，而是他们往昔种下的福田使然。所以对每个人来说，福报都非常重要。
收获是由播种而来，我们想要在人生中拥有福报，就要在深信因果的前提下广种福田。
福田有三。首先是恩田，对有恩于我们的一切，都要怀着感恩的心去报答，包括父母恩、师长恩、国土恩和众生恩。父有慈恩，母有悲恩，他们不仅给予我们生命，并将我们养育成人，为三界中最胜之福因。而在我们的成长过程中，师长的教诲也有着举足轻重的作用，“师者，所以传道、授业、解惑也”。我们人生观和世界观的形成，生存技能的培养，都来自师长的教育。国土恩也是我们要铭记在心的，因为国家为我们提供了生存的空间，提供了安全和福利的保障。再就是众生恩，世间生活是缘起的，要依赖各种条件，对一切有恩于我们的众生，都要知恩报恩。我们不仅要对人类要怀有感恩之心，对哺育我们的自然也要心怀感恩。一个心怀感恩的人，看到太阳升起时才会有感激的心情；听到鸟儿鸣叫时才会有欣喜的感受，否则就会忽略这一切的存在，更不会懂得去珍惜，去善加呵护。
其次是悲田，就是从慈悲心出发，尽自己所能帮助千千万万需要帮助的人。在菩萨道的修行中，利他与自利是一体的。当我们帮助他人的时候，所付出的爱心和努力，就播下了善的种子。这不仅能使他人获得利益，同时也能使我们完善自己的道德，升华自己的人格。
第三是敬田，就是恭敬一切应当恭敬的人，这里主要是指佛、法、僧三宝。因为有佛陀作为我们修行的榜样，有佛法作为我们修行的指南，有僧团作为我们修行的依怙，我们才能在生死流转中获得真实的依靠和解脱的途径。因此，三宝对我们可谓恩同再造。我们应当以至诚的心来礼敬三宝，有一分虔诚，就能获得一分佛法的受益。
３、生存技能
除了培植福田外，我们还应重视今生的努力，因为福报必须通过一定的形式才能得到体现。哪怕天上会掉下陷饼来，还需要我们伸手去捡，否则也是枉然。佛法所说的因缘，包括内因和外缘两个部分，内因需要外缘来成就。
在今天的社会，这就意味着相应的教育和职业训练。没有谋生的技能，即使拥有福报，也像堆在仓库里的种子一样，不会发芽、开花，更遑论结果。如果我们受过专业教育，或有一门实用的手艺，就业机会就会增加。在自力更生的同时，还能以一技之长为众生提供服务，为社会作出贡献：“若诸菩萨，求诸世间工巧明处，为少功力，多集珍财，为欲利益诸众生故。”工巧明为五明之一，包括一切正当的技术技能，能够使我们更好地创造财富。在《华严经·十地品》中，佛陀对此作了详尽的说明：“所谓文字、算数、图书、印玺、地水火风，种种诸论，咸所通达；又善方药疗治诸病：癫狂、干消、鬼魅、蛊毒，悉能除断；文笔、赞咏、歌舞、伎乐、戏笑、谈说，悉善其事；国城、村邑、宫宅、园苑、泉流、陂池、草、树、花、药，凡所布列，咸得其宜；金、银、摩尼、珍珠、琉璃、螺贝、璧玉、珊瑚等藏，悉知其处，出以示人；日、月、星宿、鸟鸣、地震、夜梦吉凶、身相休咎，咸善观察，一无错谬；持戒、入禅、神通无量、四无色等，及余一切世间之事，但于众生不为损恼，为利益故，咸悉开示，渐令安住无上佛法。”
由此可见，专业技能不仅是生存的必要保障，也是菩萨利益众生的增上缘。俗话说：“三百六十行，行行出状元。”如果我们有福报并且努力的话，无论学习什么专业，从事什么工作，只要奉公守法，都有致富的机会，都有成功的希望。
４、如法求财
前面说过，正命就是合理的谋生手段，也是修学佛法的八正道之一。将谋生方式作为修行的内容，足见其对于人生的重要性。对于大多数人来说，一生中的黄金年龄几乎都是在工作中度过。如果不能很好地利用，将是最大的浪费；如果有意无意地造下恶业，就更是得不偿失。
什么才是正命的生活呢？作为公民，我们不能违背法律的规范；作为佛弟子，我们还不能违背戒律的准则。在家居士必须遵循的十种善行包括：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见。反之，则是必须避免的十不善行。在佛经中，还列举了十种非法谋财的现象。可叹的是，这些不法行为至今仍然存在，并继续危害着社会大众。
一、窃取他财：以抢劫、偷盗、诈骗等方式窃取他人财物，或将拾取的财物据为己有。
二、违法贪污：包括走私贩毒、倒买军火及收受贿赂、偷税漏税等等。
三、抵赖债务：包括两种情况，一是欠债不还，以不正当手段抵赖自己的债务；一是侵吞他物，如故意倒闭或携款潜逃，从而侵吞他人的财物。
四、吞没寄存：以欺骗性手段，非法占有他人寄放或委托管理的钱财。
五、欺罔共财：在共同合作中，以巧立名目、伪造帐目等方式，将共同财产转移到自己名下。
六、因便侵占：利用职务之便挪用公款，损公肥私。
七、藉势苟得：利用职权替人办事，从中捞取钱财。
八、经营非法：包括漫天要价、短斤少两等不正当经营手段。
九、诈骗投机：包括造假贩假、以次充好等非法经营方式。
十、赌博淫业：开设赌场或色情行业以牟取暴利。
由此获得的不义之财，不仅会玷污我们的人格，遭受世人的唾弃，更会受到法律的制裁。就像那对为黄金所害的父子一样，到付出惨重的代价时，已悔之晚矣。所以，我们一定要如法地追求财富。
如法求财包括开源和节流两个方面，正如佛陀告诉我们的：“积财从小起，如蜂集众花；财宝日滋息，至终无损耗。
一食知止足，二修业忽怠；三者当储积，以拟于空乏。四耕田商贾，泽地而置牧；五当起塔庙，六立僧房舍。在家勤六业，善修勿失时；如是修业者，则家无损减。”开源就是掌握各种谋生和致富的手段，节流就是勤俭节约、量入为出。同时，我们还要勤修善业、培植福田。只要做到了这几点，财富就会日益增长。
诈骗罪量刑参考标准
【三年以下有期徒刑、拘役、管制、单处罚金法定基准刑参照点】
（一）诈骗不足4000元的，为罚金刑；4000元以上不足5000元的，为管制刑；5000元的，为拘役三个月，每增加1670元，刑期增加一个月；1万元的，为有期徒刑六个月，每增加1000元，刑期增加一个月；
（二）有第一百三十一条规定的情形之一，拟处拘役刑的，升格为有期徒刑；拟处管制、罚金刑的，升格为拘役刑。
【三年以上十年以下有期徒刑法定基准刑参照点】
诈骗4万元的，为有期徒刑三年，每增加2000元，刑期增加一个月。
【十年以上有期徒刑法定基准刑参照点】
诈骗20万元的，为有期徒刑十年，每增加4000元，刑期增加一个月。
【重处情形规定】
有下列情形之一的，重处10%：
（一）诈骗集团的首要分子或者共同诈骗犯罪中情节严重的主犯；
（二）惯犯或者流窜作案，危害严重的；
（三）诈骗法人、其他组织或者个人急需的生产资料，严重影响生产或者造成其他严重损失的；
（四）诈骗救灾、抢险、防汛、优抚、救济、医疗等款物，造成严重后果的；
（五）挥霍诈骗的财物，致使诈骗的财物无法返还的；
（六）使用诈骗的财物进行违法犯罪活动的；
（七）导致被害人死亡、精神失常或者其他严重后果的；
（八）被告人曾因犯罪被判刑或因诈骗被行政处罚的；
（九）诈骗作案10次以上的。
【缓刑适用限制】
有下列情形之一的，不适用缓刑：
（一）未退赃或退赔的；
（二）未主动接受财产刑处罚的；
（三）有第一百三十一条规定的情形之一的。
下面这个故事的名字叫做：还我钱来
说起来那已经是十年前的事情了。有一天，阿宁帮一位十分要好的朋友搬家。在收拾阁楼的时候，阿宁在角落里发现了一幅画。那上面画的是后花园的风景，年代已经很久远了。现在这个大宅子已经不是一家人住，但是后花园的风景还差不多。阿宁注意到那副画上的一棵老枫树画的很奇怪，所有的叶子都朝着地上的一个地方。这是不是有什么原因呢？当时阁楼里只有阿宁一个人。于是，他偷偷的把这幅画藏了起来。他想，也许那叶子所指的地方埋藏了什么东西。
在朋友搬走的第二天晚上，阿宁带着铁锹来到了这里。他翻过矮墙，来到了后花园。借着暗淡的月光，他终于找到了那幅画上枫叶所指的地方。于是，他悄悄的挖了起来。
十分钟以后。终于，挖到了！原来，是一个坛子。那坛子沉甸甸的非常沉重，阿宁赶紧把那坛子抱回了家。阿宁锁好了家里的门，他小心翼翼的打开了那个坛子的盖。正如他想象得那样，里面是大块大块的金子！！阿宁欣喜若狂的把金子拿了出来，下面又是各种各样的玉器和珠宝。阿宁高兴极了，他格外小心的把这些昂贵的东西收了起来。当他把最后一部分珠宝拿出来的时候，他看到，在坛子的底部，写了四个鲜红的大字：还我钱来！！！那笔画十分的狰狞，仿佛就是用人的鲜血写成的！！！
这四个字把阿宁吓了一大跳。但是，他转念一想，也许那是钱的主人怕人偷，才故意事先写下来的。但是，为了保险起见，阿宁还是带着这些东西来到了一座遥远的城市。他在郊区买了一栋小洋楼，他准备在这里过舒舒服服的生活。
几天之后，房子装修好了。阿宁搬了进来。这天晚上，阿宁躺在床上，就在他迷迷糊糊快要睡着的时候，突然，他听到从一楼传来了一阵脚步声。那脚步声缓缓的由远而近，正在向楼上走来。奇怪，在睡觉之前自己明明锁好了楼门的，怎么，怎么会有人进来呢？可是，那可怕的脚步声正在向楼上走来。转眼，那声音已经到了卧室的门口。阿宁蜷缩在墙角，他偶然看了看墙上的挂钟，正好是午夜的十二点！！！那脚步声就在卧室的门口停下了。
楼里面静的要命，没有一点的声音。阿宁确定肯定有一个人已经站在了卧室的门口。他在那干什么呢？他是怎么进来的？他要进卧室么？他会敲门么？他，他为什么不出声呢？二十分钟。。。半个小时。。。一个小时过去了，什么事情也没有发生。这一夜阿宁就在惊吓中度过了。
天刚蒙蒙亮，阿宁就战战兢兢的打开了卧室的门。但是他看到外面除了新买的家具，什么也没有。他来到了楼下，楼下的大门锁的好好的！！真奇怪，昨天晚上，是幻觉么？可是，阿宁一回头，地上赫然有一行漆黑的脚印！！！！！那脚印一直伸向二楼，就停在了卧室的门口！！！
从这天起，阿宁加强了防范措施。他换上了很厚的大铁门，而且也安装了在当时非常先进的防盗系统。可是，每当夜幕降临，阿宁还是睡不安稳。
这天晚上，他眼睁睁的看着墙上的挂钟又走到了午夜。就在这时，那恐怖的脚步声又响了起来！！！由远而近，分明有一个人在一步一步的朝楼上走来。可是，就在那脚步声出现在卧室的门口的时候，一切又恢复了安静。阿宁看了看钟，又是午夜的十二点。
阿宁受不了了，他开始后悔不该买这么大的一幢房子，空荡荡的就他一个人住。于是，他在外面广贴布告，以便宜的近乎白送的价格想找个人与自己同住。几天之后，果然来了一个很结实的年轻人。这个年轻人朝气蓬勃的，使阿宁很放心。说来也怪，自从这个人住进来之后，那脚步声就再也没有出现过。
这天晚上，吃过了晚饭，阿宁和这个年轻人在客厅里聊天。到了午夜十二点的时候，年轻人站起了身，“阿宁啊，我不跟你聊了，我困了，我要去睡觉了。”阿宁目送着年轻人走进了自己的睡房，就懒洋洋的来到了洗澡间，打算洗个澡睡觉。可是，在洗澡间里，阿宁刚刚刷了牙，他就感觉地上有水向自己的鞋子涌了进来。
“怎么搞的，我还没拧水龙头呢，它怎么自己开了？”阿宁低下头去，天呐！！！！！是血！！！！！！！！！！！满地鲜红的血从浴缸里面流了出来！！！！！！！！！！阿宁赶紧拉开帘子一看，房客！！！那个年轻的房客正躺在浴缸里面，他的脑袋歪向一边，他已经死了！！！！！！！！！！！！！！！怎么回事。。。年轻人怎么会死在这里。。。那。。睡房里的那个人，睡房里的那个人是谁？！阿宁不敢想了！！！
偏偏在这个时候，那久违的脚步声又响了起来。那脚步声从那个年轻房客睡房的方向缓缓的走来。阿宁吓得不行了，他把能拿的东西全都拿了出来，死死地，死死地堵在了浴室的门口。他的心在狂跳不已。还好，那脚步声消失了。可就在这个时候，阿宁听见自己的身后又传来了一种声音！！！！！！！！仿佛是有人从装满水的浴缸里面站了起来！！！！！！！！！阿宁不敢往后看，可是，他看到了眼前的镜子！！！！！！！！！！镜子当中就在自己的身后那个死去的年轻的房客已经站了起来！！！！！！！！！！！！！他的头依然耷拉在胸前晃来晃去的，而两只手却向自己僵直的抓了过来！！！！！！！！！！阿宁想跑，可是，门已经被自己堵死了！！！！！现在，这小小的浴室里面就只剩下他们两个人了！！！！！！
第二天，人们发现阿宁死在了浴室里。那浴室的镜子上用鲜红的血写成了四个大字：还我钱来！！！！！！！
这个故事告诉你，不义之财君莫取。
好了，这就是我要为你讲述的还我钱来的故事。
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发表于 2012-1-10 10:09:39
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