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本帖最后由 夏雯静 于 2011-12-7 21:09 编辑
俗话说爱美人之心人间有之！大家喜爱美色不如不说是对异性身体的执着。喜爱美色的男人们见到美女们总会说“这女的长得真漂亮！”“这女的身材真好！”“这女的皮肤真白”等等之类的话。再遇到一些长相特别出众气质特别超凡的男人们就冠以“惊为天人”“美若天仙”之类的词。其实殊不知这些所谓的美女其实跟你也是一样的，没有什么区别。你还别不信。举例说明：
1.你吃完饭的时候如果吃的很饱就要打嗝；美女也是！
2.你肚子不舒服的时候需要放屁,放个屁臭气熏天；美女也是！
3.你脚上出汗，脱了袜子臭味袭人；美女也是！
4.你吃坏肚子，跑厕拉稀！一泄如注；美女也是！
5.你去洗澡，用搓澡巾身上一搓顿时体垢满身；令人作呕；美女也是！
6.你酒后呕吐，酒气熏天吐得一塌糊涂；美女也是！
7.你感冒上火时候涕痰涌出，时不时用纸试之；美女也是！
。。。。。。。其他的我暂时想不出了！如果还有能想出的朋友请在帖子下方跟帖！我们一起来剖析所谓的“美女”！
8.你扣鼻屎的时候，美女也是！
9.你遗精时内裤沾满分泌物腥涩无比，而女性月经腥臭秽难闻是男百倍。美女也是！
10、你早晨起来，眼角淌出眼屎，美女也一样！
谓观身五种不净:
一种子不净。谓父精母血赤白二色和合成故。智度论云。是身种不净非余妙宝物。不由白净生但从秽道出。
二住处不净。谓在母腹中生脏之下熟脏之上。不净流溢污秽充满。彼中住故。又海山云。不净乃作衣装。污秽便为饮食。
三自体不净。谓三十六物皆是不净共和合故。言三十六者。外有十二。发毛爪齿垢污大小二遗眵泪涕唾。次有十二。皮肤血肉肪犒脑膜骨髓筋脉。中有十二。心肝胆腑脾肾肠胃生脏熟脏赤痰白痰。即知从顶至足皆是不净。永嘉师云。革囊盛粪脓血之聚。不净流溢虫蛆住处。鲍肆厕孔亦所不及。
四自相不净。谓九窍常流诸秽恶故。言九窍者。两耳出垢两眼出眵泪。两鼻出浓涕。口出涎唾。大便道出屎。小便道出尿。智度论云。种种不净物充满于身中。常流出不净如漏囊盛物。
五究竟不净。谓命终身坏胮胀臭秽。脓血蛆分不堪近故。天台云。从足至头从头至足。循身观察唯见胮胀坏烂。大小便道虫脓流出。臭极死狗。
心地观经云。应观自身臭秽不净。犹如死狗。金光明经云。我从久来恃此身。臭秽脓流不可爱。虽常供养怀怨害。终归弃我不知恩。观自身竟复观他人。若男若女所有之身。皆具五种不净。乃至观一切世间有情之身。皆是不净。故起信论云。应观世间一切有身。悉皆不净种种秽污。无一可乐。既观皆是不净。贪爱之心自然不起。阿含经说。昔有国王嗜欲无厌。有一比丘以偈谏曰。目为眵泪窟。鼻是秽涕囊。口为涎唾器。腹是屎尿仓。但王无慧目。为色所耽荒。贫道见之恶。出家修道场。天台云。虽观不净能成大事。如海中尸依之得度。
下面我就先讲讲不净观，要知道正确修学不净观最好不要看什么尸体图片之类的东西来修，因为我发现看图修有三大缺点：1，心理难以接受，有的人甚至看了连饭都吃不下。2，不切生活实际。3，境界现前，看图的修法不可以随时随地发挥作用。所以，我在这里要讲讲如何正确学习不净观。不净观，顾名思义就是观察身体的种种不干净，来淡化我们贪邪淫的习气，所谓观身不净，首先要看的就是我们自己的身体。想想看，我们为什么每天要洗脸啊，为什么要洗澡啊？吃了东西，为什么要漱口啊？如此等等，修学不净观的原理原则非常简单灵活的，以每天上厕所的时候最好修啊，天天看自己就够你受的了，比如上街，看到别人吐痰啦，擦鼻涕啦，做运动后出了一身臭汗啦，等等都可以随时随处提起不净观，这种修法见效快，又最贴切，好好自己把握。修久了，自己就会反思，我们贪邪淫，见到女孩子就起邪念是多么地愚蠢啊。第二种方法叫亲想。亲想就是见老者作母想，见长者作姐想，见小者作妹想，见幼者作女想。想想看，如果站在你面前的美貌女子是你的至亲好友，你还会起邪念吗？肯定不会啦，邪心当下就熄灭了。
阿弥陀佛。
你口腔里有东西，或几天不刷牙，口臭难闻，美女也是。
明佛理发菩提心断邪淫成佛道
欲净其意，必明其理。 断淫乃是福慧具足的表现
不净观作为一种修法，和其他修法一样，必须在开智慧以后修持方能很快有效。不净观重点在一个观字。不是眼睛去看不净。而是用本来智慧觉照人身和男女之行的不净。只要具备了观照能力和基本的生活经验即可。完全不用恐怖。那是心外求法。这也是以往通过恐怖图片戒邪淫不成功的原因。
下面讲一个从理上明白，在事相上也能做到的断邪淫的唯一的方法。
《明佛理发菩提心断邪淫成佛道》
佛理在法华楞严。宇宙人生真相在这里。起修的基础在这里。法华楞严都可以成佛，焉能不治邪淫？
法华楞严是佛教的学前班，首先不要把她看得太高太难。我们本来是佛，只差佛菩萨善知识的开示这一道关。无量劫来就是修这一个机缘的到来。
法华楞严的法义，在于如来藏---一心三藏的道理。文殊菩萨讲:顶礼如来藏，无漏不思议! 如来藏是无漏成佛之法门。不是成阿罗汉，不是成菩萨，是成佛！
末学在听闻高僧开示之后，先将个人领会【如来藏------一心三藏】道理整理如下，拿出来与大家分享，大家只要记住：真传一句话，假传万卷书。越是真理越简单，法华经简单到末学想笑！
如来藏，众生都是如来藏。众生都叫【不空如来藏】。所有不空如来藏都共一个【空如来藏】。
以人说话为例。说的每句话都有它的语音语义字形。我们说话，要开口讲，开口之前要脑子想。那么在开口讲脑子想之前，这句话的语音语义字形在不在？ 它一定在？不在的话脑子永远也想不出，想不出来嘴巴更讲不出来了！在的话，它有没有任何形象？没有！但是它就是在！ 这就是“空”，这还是方便意义上的空。那么在说出来以后，听见的“语音”明白的“语义”看到的字形，这些有形象的相，叫“不空”。那么“不空”是不是就是前面的那个没形象的“空”啊？“空”就是后面讲的出来的有形有相的“不空”啊！空和不空是不是一个东西在变呀变！心现识变。明白这点，就是明心见性！
我们知道了空，那么你的空我的空，张三的空，能分你的空我的空他的空吗？所有的空是不是就是一个空啊！释迦牟尼佛就是地藏菩萨，就是观世音菩萨，就是牛魔王，就是泥巴瓦块，就是阿弥陀佛。。。都是一个人，都是我。
空对应阿弥陀佛的“阿”，“不空”对应弥陀。明白了空与不空的关系，就是阿弥陀佛。知道了这点，你一心念佛绝对往生了。当下就是万法一心啊！整个法界就是一个空，一个不空。就是一尊阿弥陀佛！
如果用做梦来比喻如来藏的道理:
梦中的一切，包括梦中的自己，都是做梦那一个念变现的。
说起“做梦”，必然有谁在做和做了什么的概念吧。做了什么就是梦中的一切事物。这叫【不空】。谁在做呢？
你在梦中的时候，你能不能看到知道那个做梦的人？不能吧。看到你就醒了。虽然看不到，你在不在做梦？这个“做梦的人”叫做【空】。那个梦中的【老爸】，当下是不是就是这个作梦的人啊。做的梦就是做梦的人。这个“做梦的人”，当下是不是就是梦中的老爸和梦中的一切人事物啊？能分得开吗？做梦的人（空）就是所做之梦---不空。能做与所作是不是一个东西！空有不二。性相一如！是不是一个念在变现？
梦中的老爸是如此，那梦中的老妈，梦中的同事，梦中的小狗，梦中的树木花草桌椅板凳呢？也是同理对不对！都是这一念变出来的。梦中的老爸就是梦中的老妈，就是梦中的同事，就是梦中的小狗，树木花草桌椅板凳。。。。。。就是一个念！
那么大家都在做梦，都有这一念，能说这是你的念我的念张三的念吗？是不是所有的念就是一个念？
我们白天醒来了是不是还是在梦中？你我是不是都是那个“空”变出来的啊？有情无情都是一个空变出来的，那大家什么关系啊？就是一个整体。那问世上有几个人？几尊佛？是不是就是一个人，一尊佛。而且佛就是人就是泥巴瓦块，就是风就是云。既然只有一个人，你去爱谁呀？
明白了这个道理，就能发出不退转的菩提心。因为他是建立在佛，心众生无别的深观智慧的基础上！
观想：
一， 未来的某一天，有一位温柔贤惠，端庄秀美的女性本来是你今生的伴侣，但是由于现在你的邪淫，此生无法眷属圆满，她黯然离开你。你百般苦求都无济于事。
二， 未来的某一天，有个非常可爱的女儿，三岁左右，此生本来与你有父女的缘分，但是由于你现在的邪淫，很严重的伤害了她。你多喜欢她呀，但是她也离开了。
三，未来的某一天，你地位尊贵，业绩不凡， 许多朝气蓬勃的年轻男女，尊敬的称呼您为董事长。办公室一尘不染，家中安静整洁，舒适宽敞，但是由于现在的邪淫行为，却都烟消云散。只能在拥挤，肮脏的角落，苟延残喘。陪伴你的是老鼠和蟑螂，心不能忍
四，未来的某一天，你忽然看到了慈祥的祖父母，外祖父母。特别是你从心底依赖的母亲，他们在你成长的过程中，付出了那么多心血。但是由于你现在的邪淫，看到了他们眼中的失望和痛心。你拼命说：“原谅我，我再也不敢了，我要好好做人”。你母亲端了一盆水，泼在地上，问你水泼出去，还能回到盆中吗？你懊悔万分。
五，未来的某一天，你接到一笔利润丰厚的定单。只有10%的不确定因素掌握在官方手中。你欢喜雀跃，这可是三百万的利润啊，但是由于现在的邪淫，却被别人抢去了。你花了两年的心血和精力来做这单。仅仅是因为你现在的邪淫。悔恨无已。呕血成升。
六，未来的某一天，你趟在洁白的病床上，医生冷静的说，您已经得了获得性免疫缺陷综合征简称艾滋病，现在世界上没有根治的方法。你忽然觉得天那么蓝，树木苍翠，鸟语花香的世界这么让你留恋。你恳求大夫治疗你的病，我不想死。医生冷冷的说“早知如此何必当初。病毒已经扩散，一切晚了，你见过射出的箭，回会来吗？
作六种观想时候，一定全全神贯注，聚精会神，要进入角色，如果有背后冷汗淋漓。后悔无边，并发誓终止邪淫荡。并努力发愿在此生忏悔如山业障。
版主：我再加一种我害怕的。你邪淫的时候，你身边的家里的护法善神摇头离开了，一些污秽的东西嘻嘻哈哈地进来了，从此你家宅不宁，处处不顺……
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发表于 2011-12-7 21:03:38
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