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发表于 2012-4-12 22:41:19
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如果你每天注视着火焰一个小时,持续几个月,你的第三眼将会开始运作得非常好,你会变得更警觉、更充满光。
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「特拉塔克」(Tratak)这个字来自一个字根,它意味着眼泪,所以你必须注视着火焰,直到眼泪开始从眼睛流出。继续凝视,不要眨眼,第三眼将会开始震动?3 E7 [$ J3 k) f
( m8 ]5 y% n+ ^+ C9 ~: `3 [1 ]凝视的技巧并非真正顾虑到客体,它只是顾虑到凝视本身。因为当你凝视而不眨眼,你就变成集中在一个焦点上,而头脑的本质就是要经常移动。如果你真正凝视,一动也不动,头脑一定会有困难。
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头脑的本质就是从一个客体移动到另外一个客体,经常移动。如果你凝视黑暗,或是凝视光,或是凝视其它东西,如杲你真的凝视,头脑的活动就停止了,因为如果头脑继续移动,你就无法凝视,你将会继续错过那个客体。当头脑移动到其它某一个地方,你将会忘记,你将无法记住你在注意看什么。那个客体实际上还是会在那里,但是对你而言,它已经消失了,因为你不在那里,你移动在思想里。9 A" n+ m$ N) r
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凝视或特拉塔克意味着不让你的意识移动,当你不让你的头脑移动,刚开始的时候它会挣扎,挣扎得很厉害,但是如果你继续练习凝视,头脑就会渐渐失去挣扎。到时候它会停止,当头脑停止,那么就没有头脑,因为头脑只能够存在于移动之中,思想只能够存在于移动之中。当没有移动的时侯,思想就消失了,你就无法思考,因为思考意味着移动——从一个思想移动到另一个思想,它是一个过程。
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如果你持续凝视一样东西,完全觉知、完全警觉:…因为你也可以透过死的眼睛来凝视,那么你可以继续思考,但眼睛是死的,没有真正在看。你可以只是用死的眼睛看,这样的话,你的头脑将会移动,但那不会有任何帮助。凝视意咪着不仅是你的眼睛,而且是你的整个头脑都透过眼睛集中在一个焦点上。- c, b- v" v. r9 g
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所以,不管那个客体是什么……它依情况而定,如果你喜欢光,那没有问题,如果你喜欢黑暗,那也很好。不管那个客体是什么,就深层的意义而言,它是无关的,问题在于你是否能够在凝视当中完全停止头脑。将头脑集中在一个焦点上,好让内在的移动、内在的烦躁不安能够停止,内在的摇摆不定能够停止。你只是注视,其它任何事都不要做,那个深深的注视会完全改变你,它会变成一种静心。 |
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