幽冥界众生最喜欢听的就是《地藏经》

夏雯静

感谢佛菩萨加持，因缘具足，我和我女儿于4月29日到大同打地藏七。
到大同后，我的心情就很抑郁了，因为我女儿受到冤亲债主，历代宗亲的影响，当时就想返回来，在车站哭闹，我知道没有功德力超拔我们累生累世的冤亲债主，历代宗亲！他们都在我们身上，周围。我的心情其实就是他们的心情了。因为这次打七的因缘是佛菩萨加持的,我在上网时看到地藏七网站后,知道我这些年来的事业，身体,家庭,孩子的不顺利都是因为我伤害了他们造成的！是他们在阻扰我 ,让我做事情会经常不顺利，不顺心！所以心中想帮助他们超拔的念头就更强烈了！所以我参加地藏七真的是目标明确啊。              
我是提前20天就报上了5月1日的打七的第58期, 我跟女儿在前一天到了道场，刚进去的时候看见的是普通的楼层，但是没有生疏感，觉得特别的亲切，一切都很方便，刚进去就看见一老菩萨接待我们,非常热情感觉像看到妈妈一样, 佛堂有人在那里默诵经典，所以赶快收拾好，正好听见有师兄告诉大家集体拜忏了，我就赶快跟进了佛堂，匆忙开始拜忏了。刚开始拜的时候觉得心里特别地清凉，特别有精神，冰凉冰凉的，全是汗，拜完了经我才知道，在我身边的同修也是这样的感觉！这个时候才知道道场的磁场真的是不一样，佛光太强了，我们身上的众生刚来不能适应，才会出现这样的情况！拜忏以后我们又到了另一道场,坐了一个小时车,赵居士热情接待了我们,小院内非常干净清爽,下午赵居士就带我们开始念经拜忏,晚上赵居士给我们讲了好多好多，她把好多的道理讲的诙谐幽默，我们也特别地好接受，我看着赵居士，我觉得她们就是我们身边的亲人，那么地亲切，那么地温暖！ 晚上睡觉的时候，我念着阿弥陀佛，感觉跟平常念的不一样。佛号声直接融入到我的身心里。我知道是地藏王菩萨在慈悲摄受，护念我！我就在这美妙的享受中睡着了。一夜无梦直到第二天早上3点。
    打七第一天
早上3点起床，整理好了，来到佛堂，快到3：30了，接连拜了3个忏,一点没感觉到累,因我在家每天只拜一个忏。感谢佛菩萨加持,第一天我诵了七部经，心情还是非常地抑郁，我知道是我的身上的众生不舍得走，也不知道能不能走而有的反应！因为在离开家的头天那个晚上，我就很高兴也很不舍地在佛堂里说：要走了，不回来了，地藏七是地藏菩萨的家，我们要回家了！
    在第一天打七里：我七部经不能够一动不动地跪下来，因为我有腰脱，每部经中间要歇息！赵居士建议我们最好要跪下来诵经，我心里真的很想跪下来，因为跪诵经典的功德利益是很大的，而且能把我们的真诚心和忏悔心发出来！我要给我伤害过的众生真正地忏悔！我在诵第二部经时跑出去呕吐了, 赵居士说是出业障。下午我又泻了, 赵居士说是出业障,我的业障太深了。感谢地藏王菩萨加持，感谢为我们服务的义工们！
    打七第二天
早上3点起床，整理好了，来到佛堂，快到3：30了，一连拜了3个忏浑身出透了汗,现在我回想起来是我的身上的冤亲债主菩萨们，因为我一直拜佛执着分别没有精进努力，让他们不知道这次能不能走，所以我一直没有笑过，在追顶念佛时心情沉重而压抑的大哭一通,直觉告诉我佛菩萨来接我所堕胎的婴灵,我女儿听到了我身旁有小孩哭声,我当时还闻到非常奇异的香味, 感谢地藏王菩萨加持。直到晚上，赵居士告诉我们每天开交流会的时候有个忏悔的活动，让大家把这一生所有的做过的不好的事都倒出来，真诚地跟我们伤害过的冤亲债主们忏悔，这个时候我才知道我有救了！因为只有真正忏悔才能化解与冤亲债主的怨恨，让大家释仇解怨。得到佛菩萨的护念，得到超拔，还没等赵居士讲完我就爬上去，真诚地忏悔。因为第一次忏悔我被附体了，感觉有说不完的话想和佛菩萨诉说,说完后真正感觉心理轻松了。把一辈子不能告诉别人的事都向地藏王菩萨说了,感谢佛菩萨加持. 晚上我睡觉的时候就很高兴了，心结打开了，可能是我冤亲债主知道可以有希望了。感谢地藏王菩萨加持。
    打七第三天
今天起床感觉轻松了，但是集体诵经也没有跪下来，我都没有信心跪下来，在心里给自己说，实在跪不下来就没有办法了。念着念着我困了,我睡着了,可是当我睡着时，忽然感受到一种力量提了我一下，我心里明白是冤亲债主要忏悔,我绝对要诵经,！当时心里就发愿：宁愿困也要诵到底！一个人的愿力真的是不可思议，本来以为完成不了的任务，我真地完成了！在这里，感恩佛菩萨的加持。晚上我的女儿为一点小事和我生气了想回家,大家留都没留住,我都给她跪下了都不行,只好和她一起回去了,我坐在车上一直念着地藏王菩萨, 到车站后我给她买了票,但我还是决定留下来,同送我们的居士回来了,我到道场后马上拜地藏王菩萨,真的很神奇,晚上10：30分我女儿打电话要回来,刚上车，只能到张家口下车，第二天早上返回来的,我知道是冤亲债主原谅了我们,离开她了, 感谢冤亲债主，感谢地藏王菩萨加持。
    打七第四天
今天是放生的日子。真的是龙天欢庆，而且也是个阳光普照的日子。大家坐车出发了，在车上诵了一部经感觉没有在佛堂诵的好，老犯困！我睡了一会, 到了放生的地点，看到一大车泥鳅和鸟，随喜赞叹每一位放生者的发心啊！无量无数地生命在今天得救了！放生的泥鳅在皈依后高兴地在水上跳芭蕾！太殊胜了！我在天上仿佛看到了西方接引图,朵朵莲花开,太美妙了。说来奇怪，我回来后做了个梦,梦见自己掉进了一片菜地里,刚出的小白菜被我压了,我一身泥爬了出来,坐上车走了, 有人告诉我一些事情，意思是我以前做过很多伤害众生的事佛菩萨都超拔了,我知道是佛菩萨加持我,以前的罪过，伤害过的冤亲债主们原谅了我, 一会我就醒了！我忽然明白了，他们离开我的时候不舍得都是真的！他们要走的时候提醒我以后做事情该怎么做，此刻的我心一刹那震撼了！晚上冉居士开示,讲的好极了,都是我们学佛过程中需要解决的问题,我心理发愿按照修行功课去做。感谢冤亲债主，感谢地藏王菩萨加持。                          .                          
打七第五天
早上5点拜忏。今天是殊胜而感动的一天。 早上诵经的时候感觉加持力量很大，一个女同修忽然在诵经的时候大哭，还大声地嚷嚷，刚开始我比较紧张，感觉周围的气氛凉凉的。但是大家很快都镇定下来，都整齐地大声诵经。这个时候，我们凡夫真的是没有力量帮助她的，只有借助佛的力量，才能帮她，果然一会她就好了，说她妈妈来了要求超拔她,她坚持接着诵经，后来她给我们谈感受：才知道是她身上的众生被菩萨超拔的时候，刚开始拔离时特别地难受！后来才好点。然后她还告诉我们她是早上在菩萨面前许愿，求菩萨让她身上的冤亲债主都被超拔走，让这次佛七圆满。地藏菩萨真慈悲！听见她发的愿我也飞快的跑到佛堂跪在地藏菩萨像前，求菩萨也超拔我累生累世的冤亲债主，历代宗亲我身上的一切众生！让我也能佛七圆满！我感觉到一批一批的众生从我身上走,之后身体非常轻松,众生真慈悲原谅了我, 感谢地藏王菩萨，感谢众生。我的眼泪就在眼眶里打转，我真的被我的冤亲债主菩萨们感动了！他们对我太好了，不止原谅了我，把我当成了他们的亲人来爱护和关心，来叮咛！我心里真的！真的忏悔！我跪在佛像前，我的眼泪自来道场第一次哗哗的往下流！我的心止不住地疼，很疼！我真的后悔从小到大，还有过去世残忍地伤害了那么多的生命！还忍心把自己的胎儿打掉,我从小到大为了自己一段的口腹之欲细嚼慢咽了那么多的生命的肉！我不配做人啊！我那么残忍，可恶，还不知道悔改！可我的冤亲债主对我是那样的仁慈，那样的宽宏大量！他们原谅了我！还在走之前嘱咐我，担心我！我任何的悔恨的语言都不能向他们表达我的悔恨的心情！我发愿以后吃素,求地藏王菩萨接引他们好好的走，一路走好！一定往生西方极乐净土！一个下午我就没有说话了，真的是感觉到离别的气氛了！我心里也知道是他们要走了，知道佛七要超拔他们，也知道他们会在晚上绕佛的时候开始走！到了晚上绕佛的时候！我心里感应了一个感觉：真的要走了，不留了！我第一个反映真的是不舍得，离别的痛苦在心中蔓延。但是一下又想不对，我生贪恋之心了！这样下去大家永远都在轮回里，又是互相的伤害，吞啖！甚至我们过去都是父母兄弟啊！我心中立刻就对他们说：走，一定要走！道场多好啊,立刻跟佛走！我脑海里马上观想阿弥陀佛手持发光的莲花在接引他们 真正的超拔正式开始了：我使劲大声念佛，感觉念一声阿弥陀佛，我的身体就不由自主地颤抖，打嗝，有股无形的力量，我控制不了，阿弥陀佛用佛光把他们从我的体内有顺序地一个嗝一个嗝往外拔离！一次又一次，直到最后一个小时的念佛结束了，可是我真的停不下来，我女儿叫我才知道,他们不停地出离！不停地出离！我心中是很高兴的，非常地高兴。冉居士给我们开示的时候，他们都在不停走，我只有求佛加持，让出离的动作小一些，不要影响周围的师兄！感谢冤亲债主，感谢地藏王菩萨加持。         
打七第六天
今天早上起的比较晚，是5点过了才起的。早上集体诵第一部经的时候，眼睛看字有点点模糊，好像蒙了一层什么东西似的，我还在想是不是要我念圣号啊？可是大家都在诵经！最后我才知道是他们要跟地藏菩萨走了！然后用这种方式告诉我，当快诵完第六品的时候，我脑海里出现了地藏王菩萨的形象，这次的佛像比较清楚！然后我体内的冤亲债主们就开始不停地走，不停地走！那种无形拔离的力量真的太大了，比昨天出的动作还快！期间甚至拔到我的背部里的众生的时候，然后进入脖子里迅速地抬起，根本都不能自控，这样第一部经就在冤亲债主菩萨们不停的出离里诵完了，觉得好累！第二部集体诵经，从第一品还没有完就开始了！反映也慢慢小起来了，但是体内的反映是我手指到那里，地藏菩萨的金刚杵就发光把我手指部位的冤情债主菩萨给拔离出来，真的是指那里拔那里，地藏菩萨菩萨真的是太慈悲了！地藏菩萨的威神力也真的是太不可思议！我算是真有切身体会了！这样上午四部经我都坚持诵完了，不能说诵完了，因为我一会跪一会坐的。都没有时间看经文！有时候也拿不住经文，这个时候我就产生了一个疑问，是不是我的下意识的动作，而不是真正的冤亲债主在出离？因为我怕真的成了下意识了，那离开道场的时候自己不是变成有毛病了！（唉，惭愧！进道场就没有真正把自己的问题交给佛菩萨来解决，老是打不必要的妄想！老想还要帮助一切众生，冉居士给我们开示的时候说过自己身上的众生都帮助不了还帮别人，你先修自己，修好了再管别人,可能也因为太累了！想这个现象能停下来，可是冤亲债主好不容易有这么个好的道场有出离的机会，他们怎么能停下来呢？） 下午一部经也是很快就开始反应。这次因为要解答我的疑问，冤亲债主在我的体内,只有大声的诵经拔离的过程才能很顺利地完成！共修的力量真的是太大了！我是真的相信了，他们真的是在不停地被地藏王菩萨慈悲超拔！我这时才在心里感谢地藏菩萨，一切都交给您了！晚上绕佛也一直在超拔出离。晚上我安静地入睡了，地藏王菩萨没有休息，还在不停地帮我们超拔我们可怜、可爱的冤亲债主们！感恩大愿地藏王菩萨加持！
打七第七天
因为今天是正式打七最后一天！但是要诵完七部经的时候，我知道我体内的冤亲债主超拔的差不多了，但是感觉还是有。不知道是什么原因！直到晚上有一居士和我吵了起来, 王居士告诉我，因为我们以前诵经老是给别人回向，把别人身上的众生招来，却没有功德力能够超拔他们，他们来了要么在我们身体内，要么在我们周围，等着急了就跟我们捣乱！造成好多违缘现象！而且因为这类的众生菩萨，因为跟我们无缘，我们所诵经，放生，至诚忏悔，真诚求佛的功德力与他们无关超拔不了他们！所以在体内还是没有走！王居士让我们求地藏菩萨加持让他们离开我们，也发愿此生成就往生极乐就能帮他们离苦得乐！我听到这里赶紧在心里求了地藏王菩萨三遍！求一切与我无缘众生去找与他们有缘人来超拔他们令他们离苦得乐往生净土。晚上开会的时候，我在心里向地藏王菩萨忏悔。最后一天的忏悔。所以今天也趁此机会再次向我所伤害过的一切的众生至诚忏悔！我知道是地藏菩萨又满我愿望，帮我超拔走我身上的众生了！我没有恨和我吵架的居士,我在这里感谢她。
离开小院
晚上离开小院的时候，真是非常舍不得离开家。主持人来送我们，她们的眼里有的是不舍，有的更多是无言的关爱和期望，期望我们回到家能够按照修行功课真修实干！不要退心！真正受益！我向她们发自内心地合十感恩！眼里含着泪水的我在心里默默发愿，我会照着修行功课走下去的，把握这宝笺,直至往生西方，成就佛道！说实话，我没有想到我会有这么好的感应，我从来也不求感应的。我也没有想到地藏王菩萨与诸佛菩萨慈悲完全满了我的愿，让我的佛七是如此的圆满！收获真是太多太多了！我知道是诸佛菩萨慈悲知道我这生罪业太重，不忍心我直堕地狱，时时刻刻护持着我！特别是在这个末法时代，让我能够遇见正法。在我被各种业力障碍不能修行的时候，是佛菩萨指引我来打地藏七的！不仅让我提升了自己的境界，消除了业障！也知道怎样修行，解决了我修行中的好多问题！因为知道我一心只想回到西方极乐净土！就给我指了“地藏七修行功课”这一条绝对保险的修行路！
如果我们真的忏悔，知道回头了！用真诚心，感恩心，忏悔心求佛菩萨，佛菩萨必定会帮我们的！而且这次打七我才知道，真回头了，没有地藏菩萨超拔不了的业障！地藏菩萨的威神力真的是太不可思议！感谢冤亲债主，感谢地藏王菩萨加持，感谢为我们服务的义工们！
超度幽冥界众生时最好诵读《地藏经》，可以起到很好的开示作用，净空法师在有关超度问答中已经提及：幽冥界众生最喜欢听的就是《地藏经》。
愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

               辽宁辽阳  妙雁居士
               二OO九年五月三十日


蛾子听经、羊群回头：分享两个我亲身经历的动物对地藏菩萨的感应

一个是我刚刚开始知道《地藏经》超度的不思议超能力之后，也是我刚刚开始吃素不久，大约是三个月前。

我就在家里大声地放《地藏经》的录音，是一个台湾某个女众寺院录制的版本。一边我自己也是跪在佛像前的地上跟着念，我突然抬起头发现在地藏菩萨像的下方墙壁上有一个小黑点，看上去像是蛾子。因为我买的一袋子糙米（很有营养的粗粮）生了蛾子，最近家里的蛾子很多，飞的到处都是。我当时没有戴眼镜，有点近视，然后我就不去管它，继续念，后来我发现大约过了半个小时以上，那个黑点纹丝不动，我肯定是蛾子了，心里有点欣慰，让它好好听经吧，让它结下善缘。结果又过了大约十几分钟，我有点担心了：妄念升起：它不会是死了吧，我从来都没有见过这样的蛾子，这么长时间里。于是我（现在很后悔，很后悔，是我心太乱了）用手轻轻拨动了它一下，结果可怜的蛾子就动了，受惊了 ，飞走了。我找了找也没见到飞到哪里了。
  此后我家的蛾子还是很多，但是再也没有这样近一个小时在听经，纹丝不动的了。我很后悔自己打扰了它。蛾子的寿命很短，只有几天。而我家的蛾子很喜欢在水盆里自杀。天哪。我只能见到了就念往生咒，或者地藏菩萨圣号。但是心里还是一直不舒服。

第二个是一次到一个农民家的院子里，也是吃素了以后，大家如果和动物逗着玩过，应该会了解，一般它们都是不理人的。比如说，因为工作的关系，我经常外出，我到草原上看到一群群的羊，牛，我很喜欢很喜欢它们，想靠近它们，它们先是不理你，但是你近到一定距离快碰到它们了，它们就会躲开，但是还是不理你。无论你是打口哨，或是怎样都没有用的。所以我很羡慕草原上的牧童，他们就很有经验，可以用一根长长的草，就吸引来动物们的注意力。
有一次在草原上的一条小河边，黄昏时分，一对牛儿三四十个排着队往家走，它们真的好可爱，可是它们就是不看我一眼。
还有一些可爱的小羊，任凭我用各种语言想吸引它们的注意力，我当时感到的力不从心和无奈，至今记得。
再比如其实城市里的狗、猫很多也是不理人的。我常常觉得，在动物们的世界里，我们这些人类才是一种莫名其妙的大怪物，让它们很不屑一顾的。
所以那天，在那个农家院子，羊圈里有三五只羊，都是低头专心吃草。我也是试图让他们看看我，逗他们玩，他们也是没反应。突然我想起，网络上有人倡议，见到任何动物就为它们做三皈依：“皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕恶鬼；皈依僧，不堕畜生.“
于是那天我立即开始念了三皈依，然后一直念南无地藏王菩萨摩诃萨，结果奇怪的事情发生了，这些原本低头吃草或者背对着我完全当我不存在的羊儿们全都把头对着我看我，眼睛对着我的眼睛哦。这是从来没有过的事情。我只有一直在念地藏菩萨圣号，并且祈祷地藏菩萨带领它们离开畜生道。让它们在六道轮回中从此结下一点佛缘。
大概有5分钟哦，它们一直看着我，我真是觉得很神奇。最后同事们要走了，我不舍地离开它们，它们仍然是看着我。若不是地藏菩萨的加持，这是不可能的事情。


我再也不敢轻视《地藏经》了

阿弥陀佛，大家好，感谢佛教知识介绍给我殊胜因缘和大家交流。

   我幼时在农村长大，特别喜欢踩蚂蚁和昆虫等小动物。哪多，就专门跑去踩，踩死的不计其数。又杀死青蛙无数，而且逮住小青蛙用小刀拦腰割断，大一点的青蛙用石头砖头砸死。

   在31岁的时候，果报现前，突然右腿疼痛。念了7部《地藏经》以后，晚上梦见右腿蚂蚁很多，经脉都是蚂蚁爬行的通道，腿疼痛的地方是通道的出口。当时我不以为事，后来《地藏经》就不念了。我没有认识到坚持念《地藏经》的重要性。一个月后，腰又开始疼了，当时弯腰９０°不能直立，到医院检查，３、４、５腰椎间盘突出，锥管狭窄压迫神经，还有骨质增生，花了不少钱，都不见效。医生建议做手术，但没有做。又念经典回向顶礼，念１００部《无量寿经》，给阿弥陀佛顶礼。接着又念了很多其他经典，《楞严经》、《华严经》、南北传《大般涅槃经》总共八十多种主要佛典，回向给腰腿疼。但病情没有减轻。没有办法，紧接着改念《地藏经》，发愿念100部，在念到49部时，因重度高血压、心脏病、冠心病同时发作，进医院治疗。住院当天又得了重度恐惧抑郁症，见到什么都害怕，无法入睡，朋友亲戚都认为没希望了。在医院呆了9天，吃药、打针、输液都没有效果，因春节到了，医院无医生，便出院回家了。

   回家后一直坚持念地藏经，每天两部，还有地藏菩萨圣号，其他经典都放下。念了大概半个月，病情逐渐缓和，最后念到120部的时候，腰椎间盘突出竟然不药而愈了。高血压，冠心病，心脏病也减轻很多。在去年冬天又突然病发，然后按照佛教知识介绍的方法每天7部《地藏经》，拜忏一遍，自己在家打七，在第八天的时候就能上班了。恐惧症、抑郁症已全部消失，冠心病、心脏病已康复。我曾经捣毁过无数的鸟巢，至今40岁还靠租房，没有房住；曾经水淹动物，自己两次差点被水淹死；曾经电击青蛙无数，自己曾被四次电击，差点要命。坚持念《地藏经》到现在已经一年半，我才明白以上的病苦，全是造作杀业的的结果。现在经常放生，印《地藏经》，弘扬《地藏经》，断恶行善，是地藏菩萨救了我的命，是《地藏经》给我开了智慧，我现在认为《地藏经》是大乘中的大乘，再也不敢轻视《地藏经》了。感谢地藏王菩萨！

    我以前读其他大乘经典没有感应是因为自己不断杀盗淫妄，口业不断，吃肉，吃五辛，自己根性不好，不是这些经典不好。我劝大家一定要专弘专修，专读《地藏经》，从基础修起，早除业力，临终十念往生西方。

                           山西大同  刘居士（男，40岁）


《普贤行愿品》说：复次善男子，言忏悔业障者，菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽。而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。
印光大师说：发露忏悔，于净土法门，最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善，若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益。

夏雯静

最简单的念佛禅放生仪轨


南无本师释迦牟尼佛
南无清净法身毗卢遮那佛
南无圆满报身卢舍那佛
南无西方极乐世界阿弥陀佛
南无东方琉璃世界药师佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无华上世界莲华藏如来
南无大智文殊师利菩萨
南无大行普贤菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无禅宗二十八代祖师
南无护法韦驮尊天菩萨
南无历代弘扬念佛禅、修行念佛禅诸佛金刚护法菩萨

1、授三皈依
皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。皈依佛竞，皈依法竞，皈依僧竞。
自皈依佛
当愿众生
体解大道
发无上心
自皈依法
当愿众生
深入经藏
智慧如海
自皈依僧
当愿众生
统理大众
一切无碍
和南圣众

2、念108遍“南无宝髻如来”
顺时针围着要放生的众生绕念

3、回向
愿此次放生的众生皆以宝髻如来的愿力，舍报后，往生天道。皆能遇到殊胜佛缘，听闻佛法，修甚深般若，发愿往生西方极乐世界，成就法身圆觉。
（后面加自己的回向，请参考布施论坛的愿力篇。

回向其实就是发心，也就是你为什么做这布施的缘起。这是做不到无相布施时的一种善巧。因此发心是要看当时的人，当时的事来决定的，

布施大体分为
1，报恩布施。比如父母病了，你诵药师佛经与金刚经，或放生，回向给父母，以及类似这类超度发心，哈哈，你就不能在固执的非要诵经布施的功德回向给法界。
2，增福布施，比如你诵经磕大头，为了找到一位明眼的师父，为了给自己就某个事情增福。
3，救人布施，一个人即将因病要死了，你就不要去管他是算什么布施了，布施就可以了。
4，修行布施，其实修行就是一个布施的过程，也就是一个放下，舍的过程，包括心性与外相上，是个很复杂修心的过程，这点会在《也谈布施》当中讲的。
如做不到无相布施，那做完这些布施与回向后，可以跟两个相上终极的回向，1，将做所有的功德福报回向给法界。2，愿做所有的功德福报都如同如来无我布施一样。
第一个常发可得转论圣王，第2个常发可证佛果。
(摘自回家人师父问答集)

本次编辑的回向语主要是通用的，有什么具体的要求可以参照适当修改或到布施论坛提问
普回向（修行回向）
1、愿一切幻众依无相法修清净梵行
2、愿我所做功德福报皆回向一切如来神通大光明藏
3、愿将做所有的功德福报回向给法界
4、愿我所做功德福报都如同如来无相布施
5、愿一切众生未来所做布施
都如同如来无相布施
6、愿我智慧功德圆满
众生皆入无余涅槃
7、一切幻众速发大菩提心
速证阿耨多罗三藐三菩提
8、愿一切众生皆修了义出世间法布施，愿一切众生皆得了义出世间法供养。
愿一切众生皆入无余涅盘，愿佛陀正法长住，楞严不灭。

定向回向：

1、给病人：
愿xxx能早日康复，身体康健，没有任何灾难病苦，能早遇殊胜佛缘，学习般若，速发大菩提心，定登极乐。



“赞叹利益法界大善举！

顶礼师父，地藏经中，佛陀为母亲开示时也请来地藏菩萨等来演习佛法。现代社会，很多子女没有生活在父母身边，请问平日为远方的父母行善回向中是否可以愿他们多遇圣因，由其相投契的善缘佛缘相助呢？

这是可以的，其实父母就是需要一种母子亲情的挂念，


如果可以，那么具体该如何圆融的发愿回向呢？
     1，愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。也愿我这世父母XX  XXX能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。
     2，愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐，也愿十方诸佛护持我这世的父母XX  XXX能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何的灾难病苦，定登极乐。”

3、超度：
　　愿xxx能速离恶道，早发菩提心，早日遇到殊胜佛缘，学习般若，定登极乐

4、求智慧
　　愿我能早日得遇明师，学习般若，早日智慧功德圆满，速证阿耨多罗三藐三菩提

5、去情执，戒邪淫：

　　1、愿将情执心回向给法界，愿法界吉祥，平和，佛陀法轮常转
　　2、愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫
　　3、愿我生生世世皆以童子身入道，直至法身圆觉


三、做了不净布施应如何发愿：

也谈布施的愿力部分摘录如下：

（三）做了不净布施应如何发愿处理
　　现在很少有哪位朋友能不做不净布施，只是有很多时候，做了不知道罢了。

　　做了不净布施可以发愿处理，而愿力在佛陀的教育中，是最神秘，最不可思议的，天堂地狱，都是因缘众生愿力生成，如来佛陀，皆由因地菩萨愿力成就。

　　记得看过一位肝癌晚期病人，回来的路上与妻子谈论起他的病因，当时就很感叹，“真有定力与工夫，10年的时间，不动声响的把自己加持出一个大肝癌，那要很大的力量的。”一切都是自己愿力求的，愿力即是种子，所受即是果报。怨不到任何人。哈哈，如来愿力不可思议，众生的愿力与业力也不可思议。

　　少废话，下面说说做了不净布施应如何发愿

1、愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报。

2、 愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报。

3、 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。

4、 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。

5、 愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。

6、 愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。

7、 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。

8、 愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。

9、 愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。

（第9个愿力是我个人常发的愿力，哈哈，看个人爱好了，这个愿力没必要都发。）

愿力与忏悔是两件好麻烦的问题，心到位，一念心就可以，心不到位，你就一天到晚忙活也不行。哈哈，

一切缘和，

不离自性，

对错无门，

唯心招感。”



四、在世间成就的愿力　　　　摘自回家人师父开示：如何合理如法调整世间财运（汇总未整理版）

　　赚钱的愿，是个很麻烦的问题，搞不好，就是掩耳盗铃。

　　让我们先看看哪些愿是掩耳盗铃的，

　　1、我愿将我所有赚的钱都用与慈善事业，或佛教事业。但这个愿力是在自己一身债务的情况下，心灰意冷，同时迷信佛法，将希望寄托给佛的一种做法。是不负责任的交易。

　　2、我愿将我所有赚的钱都用与慈善事业，或佛教事业。但这个愿力是在自己有一定经济基础，同时也学佛，知道一些因果后害怕因果与业力，而发的，发了以后还是和以前一样，该干嘛就干嘛， 杀盗淫妄，吃喝嫖赌，哈哈，不知道这样死得还惨，因为他等于用自己的每一分钱都是已经发过愿是别人的了！而且还破戒，

　　3、我愿将我所有赚的钱都用与慈善事业，或佛教事业。但这个愿是在见过寺院清静生活，心生大向往，一心想自己着自己清静，如是就多向寺院靠近，到处跑寺院，求加持，甚至想自己能出家就好了，

　　在法界上，有好多精灵天神什么的，一见这里有人有出家的因缘，如是就天天加持他出家，从而这些精灵天神得大福报，如何才能加持他出家呢，那就是将其在家福报耗光，哈哈，如是这想出家的朋友在世间事业一塌糊涂，一屁股债务，妻离子散，，，，，总而言之，所有世间坏事都能遇到。心灰意冷，只好出家。

　　真好啊，一人出家，成就大家得贪心，福报无量。

　　什么不是出家，什么不是在家，谁是你的妻子，谁又不是你的妻子？当然我不是说出家不好，哈哈，说不定那天一高兴，我也出家玩玩去，只是说，要想做好世间的事业，至少不能着清静相，否则，自找麻烦！

　　4、我愿将我所有赚的钱都用与慈善事业，或佛教事业。但不明白这个愿力发过以后，某些意义讲，他的事业是用了慈善与佛教事业的福报，也就是如慈善与佛教事业如在这个世间没有因缘了，那他一定不会赚到一分钱的。

　　在其自己的事业蒸蒸日上的时候，心生我慢，瞧不起其他人，甚至觉得自己了得，同时自己的修为不到家，心量不能无穷大，这样突然将慈善与佛教事业转向自己的福报，将自己压死。

　　一种人，一辈子，行善积德，一朝灾难业力显前，一命呜呼了，不是老天不公，而是自己没活明白。哈哈，

　　自然循环，

　　和谐无碍，

　　不偏不倚，

　　本来如此。

　　都是自己找的！不要生任何怨恨心啊！

　　５、好了。还有自己成就了，成佛了，还有觉得自己无碍，要度尽一切众生了，这些众生本来就应该供养他，，，类似这样的事情太多了，不罗唆了，无非心不再佛位上，甚深般若不到家，不能了知山河大地皆自性化显，，，，，众生皆法身佛，从而着四相，落因果了。

　　下面将如何发这个赚钱的愿力的因与方法告诉大家，哈哈，一切皆愿力生成，不索何获！

　　一切众生都在修行，无非因因缘与福报等差异，从是否能坚信山河大地皆自性化显，天堂地狱无不同一含生，法界一相无相，分成佛乘和外道。

　　而在修佛乘中，方法无量无边，（这也就是不读华严，不知佛门富贵的意思，）而在这个方法无量无边中，大体可以分为三种，大乘的止，观，禅。（也就是在《也谈布施》中讲的金刚经的那一段，也就是《圆觉经》威德自在菩萨问德那一段）而要想积极，了四相入世度幻众，只有大乘的观。

　　６、明白上面这些东西，下面就好办了。首先

　　我深信甚深般若，了知心性寂静澈然，如如圆融，本来具足恒河沙妙德。

　　同时在心相上，誓了四相。发圆觉心，畅游如来大寂灭海，变化诸幻法度一切幻众幻念，是名报佛恩。

　　事相上，严持戒，广布施，心念佛，与时俱进，弘扬大乘，为迎合当下幻众的妄心，愿我成就亿万富翁的善相，从而影响幻众积极学习大乘，发愿往生西方极乐世界，早登佛地，入无余涅槃，阿弥陀佛。

　　这个愿力在彻底搞明白的基础上，念念不离此愿，否则以离此愿，就修道别的方面上了。

　　也许有人问；我也明白，就是离开了怎么办？

　　首先大忏悔，知幻即离，不加方便，回到这个愿力上，当然也可以，淡淡诵着“阿弥陀佛”放下就可以了，就是我也做不到能念念不离此愿，否则就不用在这里教徒弟和罗里罗嗦了。

       没有什么，哈哈，挺好的，能放下快回去就可以了

五、普贤十大愿              

                                     摘自回家人老师《心灯系列之也谈布施》：

    “如证到这个境界，那无相布施早已经丢了，是无我，无人，无众生，无寿者，修一切善法，而从相上看，这一切善法就是无相布施，而布施中最好是普贤菩萨十大愿王。没有二法。（当然这个最好名最好，是相对而言，因人而异。）”

"在教理彻证的基础上，成就无上观照而悟慈悲无边，得大无畏者。哈哈，这修行模式因其双赢双利，非常适合末法时期众生修行的，从相上看只有三句实话；“戒忌用力的严持戒，无力可用的念心佛。无一切相的广布施。”（也是普贤菩萨十大愿王是缩影。）
幻法度幻众，
幻中即幻离，
幻复又幻用，
如如本不二。
从全息的角度讲，菩萨们的愿力都是活明白了的愿力，哈哈，谁骗谁！"



普賢菩薩十大願王

一者禮敬諸佛。
二者稱讚如來。
三者廣修供養。
四者懺悔業障。
五者隨喜功德。
六者請轉法輪。
七者請佛住世。
八者常隨佛學。
九者恒順眾生。
十者普皆回向。

十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

    愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

    愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

    愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心


很多时侯我们都不知道
自己的价值是多少
我们应该做什么
这一生才不会浪费掉
我们到底重不重要
我们是不是很渺小
深藏在心中的那一套
人家会不会觉得可笑
不要认为自己没有用
不要老是坐在那边看天空
如果你自己都不愿意动
还有谁可以帮助你成功
不要认为自己没有用
不要让自卑左右你向前冲
每个人的贡献都不同
也许你就是最好的那种

夏雯静

驾驶员和危险职业应该多放生，因为大量放生可以消除飞来横祸。故应该出了安交通规则行车外，应该多放生并且将功德回向给自己的冤亲债主。如果你的亲戚朋友有从事驾驶工作或者危险工作可能危及生命的，可建议他常常放生，会安全的多。如果他不信，而你又不希望他出事、建议为他多放生。把功德回向给他，也很好。建议把这个方法告诉更多的人，更多的驾驶员和一切从事危险职业的人,或者有这样亲戚的人,请他们也如此做,另外请帮忙到各大网站转发此帖。愿世间这种危险的可能危及生命的事件越来越少.下面是佛教对放生的论述。
放生绝对的不可思议！
1、放生就是救命     放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！2、放生就是还债    我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以我们所积欠的无数杀债。3、放生就是救急    放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！4、放生就是慈悲    佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。5、放生就是觉悟    任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。再者，众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛。大智度论曰：「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。」印光大师亦云：「一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。」水陆众生，一念心性，与三世诸佛，无二无别。但因无明业障，轮回受苦，劣为异类畜生，一旦业惑断尽，因缘和合，自可超脱六道，同证佛果。我今幸得为人，彼今不幸沦为异类畜生，六道轮回，沧海桑田，怎知明日我不会沦为异类畜生，彼亦可能超拔六道，成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我，如今何敢轻慢甚且杀害之！6、放生就是实践     与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。7、放生就是积极   吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显着。8、放生就是方便   我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！9、放生就是改命     我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显着。10、放生就是解冤   每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！楞严经云：「以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，汝负我命，我还汝债，以是因缘，经千百劫，常在生死。」又云：「杀彼身命，或食其肉，经微尘劫，相食相诛，犹如轮转，互为高下，无有休息。」俗话说：「怨家宜解不宜结」，今生因缘际会，了知既造杀业必遭杀报，因果报应，如影随形，丝毫不爽之真理，固当尽力解怨释结，戒杀放生，庶几乎所有怨业消灭，且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界，免受六道轮回之苦。11、放生就是消灾    灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。12、放生就是治病   其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。13、放生就是救亲   每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！14、放生就是延寿   每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。15、放生就是福善   救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生！16、放生能助生西   修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待！
给家人祛病消灾延寿的方法
谁都希望家人无病健康长寿无灾，家人病和灾根本来源于往昔所造的业力，要想消除它们就得消除业力，最根本之法在于首先劝他们戒杀，修德行善，最好劝他们放生，劝念佛是最好的了，他们不愿，可以主动为其大规模放生。印刷佛经和劝善的书并且将功德回向给他，实际人都有佛性，都喜欢佛，是他们身上的业力不喜欢，他的冤亲债主不愿意，你将大功德回向给他，消除了业力，消除了他的冤亲债主的怨气，自然就容易了。同时他们要是修成了，你也功德无量。所以念佛放生之事应该多多劝说，哪怕是陌生人也应该多多劝说，功德无量，延长寿命最好就是放生，多多为他们做，功德回向给他们，回向给你们的父母，是最好的。最好让其本人放生。家人如果是重大疾病如肿瘤等和疑难杂症，必须连续大规模放生直至好为止。绝症晚期就必须用延寿之法了，可参照药师佛法门。念佛是少不了的。能不能行就看你的功德足够不足够大了。因为你已经到寿了，不容易做，但是也有成功的。必须连续做大功德，非常大的才行。 。
另外建议，凡放生。积累功德之时。增加一条；祈愿开启一切诸善趣之门。关闭一切诸恶趣之门。关闭所有色情网站。杂志。愿世间一切黄赌毒得以消除，凡是传播色情以及一切使人道德败坏的书籍和光盘皆得以销毁。相关色情网站媒体电视和电台皆得以关闭，相关人员很快会被发现。报应提前。人们皆能明白邪淫的危害而控制自己的行为。妓女皆能明白这是要钱不要命的行为而纷纷改行从良。。清除一切破坏所有正信佛法的因素，愿佛法常驻世间。清除一切破坏人心善念的因素。清除一切导致人们作恶的因素。愿世间善念越来越强大，杀心恶念越来越弱。众生皆乐于修德。愿人类道德全面回升。一切本帖涉嫌刑事犯罪类广告，见者请第一时间联系管理员举报！交易都会很快被发现，抓获，一切危害野生动物的生命安全的偷捕都会很快被发现，抓获。众生都乐于护生放生。贪嗔痴慢疑不断减弱。天下太平。愿众生皆能断贪嗔痴慢疑，都能离苦得乐。并且愿更多人都能如此回向。此可以使功德成倍增加
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[大德开示] 若能放生，地狱中也能解脱 （中道法师）


若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢喜食肉饮血，杀生上万。以此果报，死后径堕十八地狱，后生金刚地狱，每刹那中感受百死百活，受无边痛苦。尔时，阿难陀观见其不净众生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿难：此人在世喜食肉血，现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言：于此人有何解脱之方便？法王答言：若欲此人从恶趣中得解脱，于此世间，当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生，即从金刚地狱中解脱也。”



　　从前舍卫城有一富贵人家，生了一个具各种相好的儿子。有一天在河边，因高兴而互相争抱此子，突然失手掉入河中，遭一大鱼所吞，在河下游的一户无子女的人家网到了这条大鱼，打开鱼腹时，见有一活生生的小孩，遂高兴抱起，将其养大，长大后出家，证得了阿罗汉果。众弟子问释迦牟尼佛，何以此小孩掉入河中不死，佛说，往昔毗婆尸佛讲述断杀放生的功德时，有一施主，立誓戒杀放生。此施主因而在生生世世中感得身色端严，即使落入巨鳌口中也能安然脱身，并在今生证得阿罗汉果。
以前有一施主经常供养一塔，名观音塔。施主无子，一日在塔下立誓，如不赐给我儿子，则将摧毁此塔。塔里的神人非常害怕，但又无法使其生子，便往帝释天那里请求，帝释天乃派一将死的天人投胎。此天人因欲往人间出家，不愿转生到这施主家，帝释天答应如投胎后父母不让其出家，则尽力相助。于是这天人便投胎到施主家，长大后父母果然不许其出家。这天人转生的小孩想，得此宝贵人生若不能出家，则无甚意义，便想自杀。但跳河时，河水倒流，跳崖时，亦不能死。当时国王的法律很严厉，便又故意作强盗，使己被捕，但执刑时射出的弓箭，都一一返回，国王很吃惊，向其道谦。后在国王的帮助下，其家人终于准许他出家，不久证得阿罗汉果。佛陀告诉众弟子此人的前世因缘，因以前他曾救过一个行将被杀的人，因而在五百世中不受畏惧，地水火风也不能加害，并在今生证得阿罗汉果。

　　放生是无畏布施，如云：“无畏布施即放生”，又《念住经》云：“一切律仪中，生善趣之胜因，即是施命戒。”《放生功德论》云：“若欲善趣之乐，放生能得人天福报；若欲自得寂灭，放生即得声闻罗汉果；若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；若愿上师住世，放生即能感得上师长久住世；若欲自己长寿，放生成为殊胜长寿法；此有无等之功德。”


　　
随喜赞叹十方法界过去未来现在一切护生放生的善行善念
愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。
愿一切众生皆修了义出世间法布施。
愿一切众生皆得了义出世间法供养。愿一切众生皆入无余涅盘，愿佛陀正法长住，楞严不灭。

暗夜黑猫

南无阿弥陀佛，，
楼主辛苦了！！

彭玲琅

又得感应，善哉善哉！